蔡倫墓祠景點(diǎn)介紹 蔡倫墓祠景區(qū)
導(dǎo)讀:蔡倫墓祠景點(diǎn)介紹 蔡倫墓祠景區(qū) 1. 蔡倫墓祠景區(qū) 2. 蔡倫墓祠景區(qū)門票 3. 蔡倫墓祠景區(qū)簡(jiǎn)介 4. 蔡倫墓祠景區(qū)營(yíng)業(yè) 5. 蔡倫墓祠景區(qū)介紹 6. 蔡倫墓祠景區(qū)需要多長(zhǎng)時(shí)間可以看完 7. 蔡倫墓和祠 8. 蔡倫墓祠景區(qū)地圖 9. 蔡倫墓碑在哪 10. 蔡倫墓位于哪里? 11. 蔡倫祠在哪
1. 蔡倫墓祠景區(qū)
紅寺湖風(fēng)景區(qū)
飲馬池
讀書(shū)臺(tái)
蔡倫墓祠
西鄉(xiāng)茶園
馬超墓祠
江神廟
定軍山
蔡倫紙文化博物館
拜將壇
張騫紀(jì)念館
洋縣朱鹮自然保護(hù)區(qū)
午子山 五龍洞國(guó)家森林公園
天臺(tái)山·啞姑山風(fēng)景區(qū)
南沙河風(fēng)景區(qū)
南湖
黎坪森林公園
2. 蔡倫墓祠景區(qū)門票
西漢高速公路(258公里)是我國(guó)惟一一條生態(tài)路、觀光路,走上西漢高速公路,沿途的無(wú)限風(fēng)光和人工建筑將使每一位旅客切實(shí)感受到“車在路上行,人在畫(huà)中游”的美景出城從棗園路立交走西繞城進(jìn)入西漢高速,途經(jīng)戶縣、寧陜、石泉、佛坪、洋縣、城固、南鄭、漢臺(tái)、勉縣等9縣。前往寧陜(寧陜站下)—洋縣(洋縣站下)—漢中(漢中站下)—勉縣(勉縣站下)—寧強(qiáng)(寧強(qiáng)站下),途經(jīng)勉縣服務(wù)區(qū),途經(jīng)景點(diǎn)有牢固關(guān)森林公園、漢水源頭、大安溶洞(寧強(qiáng)站下)—祥龍洞、古陽(yáng)平關(guān)、青木川魏輔堂老宅(寧強(qiáng)立交站下)—九臺(tái)觀、寶塔寺、天湖風(fēng)景區(qū)(韓家壩站下)—武侯祠、武侯墓、定軍山(勉縣站下)—古漢臺(tái)、拜將壇、石門國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、褒斜棧道、漢中天臺(tái)山國(guó)家森林、南湖、紅寺湖、小南海遺址、大佛洞(漢中站下)—圣水寺、黎坪國(guó)家森林公園(漢中東站下)—張騫墓、張騫紀(jì)念館、南沙河、桔園風(fēng)景區(qū)(城固站下)—陜西長(zhǎng)青國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、朱鹮保護(hù)區(qū)、舍利塔(洋縣站下)—蔡倫墓祠(龍亭站下);寧陜出口下就到筒車灣景區(qū),有個(gè)漂流和水上樂(lè)園是游玩項(xiàng)目,還有自然風(fēng)光,蒼龍峽、城隍廟、石佛臺(tái)、朱鹮野化放飛基地、十八丈瀑布,其中水上樂(lè)園的大喇叭,飛天梭,海浪池、彩虹滑道、大水寨,水質(zhì)都采用汶水河的活水,配了很多經(jīng)驗(yàn)豐富的教練和指導(dǎo),保證高級(jí)別的安全。玩累了還有很多服務(wù)設(shè)施,游客大廳,停車場(chǎng),休閑吧,更衣室,農(nóng)家樂(lè),方便游客休息
3. 蔡倫墓祠景區(qū)簡(jiǎn)介
農(nóng)家樂(lè)自然要在旅游景點(diǎn)做。朱鹮梨園,華陽(yáng)景區(qū)都可以做。
洋縣梨園建在洋縣的北面丘嶺上。占地很大?,F(xiàn)在那有梨園牡丹園枇杷園葡萄園。山溝里面啦,都可以建農(nóng)家樂(lè)。朱鹮梨園是國(guó)家級(jí)的旅游景點(diǎn)。國(guó)家投入了大量的資金,建的像人間仙境一樣。每年春天油菜花開(kāi)的時(shí)候,梨花也開(kāi),有成千上萬(wàn)的旅客從四面八方到洋縣來(lái)看花。洋縣那也是著名的旅游城市了。在朱鹮梨園建農(nóng)家樂(lè),那是肯定行的。
華陽(yáng)景區(qū)呢,也是洋縣的著名的旅游景點(diǎn)。那里山清水秀。是夏天避暑的好去處。華陽(yáng)密陜北紅軍南下的時(shí)候啦,曾經(jīng)在那駐扎過(guò),也是著名的紅色根據(jù)地。每年夏天那到那旅游的外地客人和本地的游客也是非常多的。在那建個(gè)農(nóng)家樂(lè)肯定也生意很好。
還有洋縣的金沙湖蔡倫墓祠游客也是很多的,在那建農(nóng)家樂(lè)也是沒(méi)有問(wèn)題的。
4. 蔡倫墓祠景區(qū)營(yíng)業(yè)
湖南耒陽(yáng)是屬于哪個(gè)市的?有什么特產(chǎn)和旅游景點(diǎn)?
大家好,這個(gè)問(wèn)題我來(lái)回答一下.
耒陽(yáng),湖南省轄縣級(jí)市,由衡陽(yáng)市代管,位于衡陽(yáng)市南部,五嶺山脈北面,東北鄰安仁縣,東南及南面連永興縣,西南角與桂陽(yáng)縣接壤,西臨舂陵水與常寧市隔河相望,北界衡南縣。
耒陽(yáng)為中國(guó)四大發(fā)明之首造紙術(shù)發(fā)明家蔡倫的故鄉(xiāng),具有2200多年的歷史,因地處耒水北岸而得名。同時(shí),耒陽(yáng)市也被譽(yù)為中國(guó)油茶之鄉(xiāng)。
蔡倫竹海位于中南重鎮(zhèn)、歷史文化名城——耒陽(yáng)市黃市鎮(zhèn)和大義鄉(xiāng)境內(nèi),面積100平方公里,中心景區(qū)達(dá)66平方公里,集觀光、? ?閑、探險(xiǎn)、尋寶于一體的復(fù)合型旅游風(fēng)景區(qū).
蔡倫紙文化博物館位于陜西省漢中市洋縣龍亭鎮(zhèn),與造紙術(shù)發(fā)明家蔡倫封地和墓地——蔡倫墓祠僅一墻之隔。南臨西漢高速公路,北背108國(guó)道,南北各距此兩條公路300米。
耒陽(yáng)茶油,色澤烏黑,存放時(shí)間長(zhǎng),歷來(lái)就是食用油中的上品。外地人到耒陽(yáng)旅游探親,首先想到的是帶幾斤茶油回去。耒陽(yáng)人饋贈(zèng)親友,送茶油勝過(guò)送名煙好酒。
以上是我的回答,不知道能不能幫助到您,不周之處請(qǐng)見(jiàn)諒,謝謝,喜歡就關(guān)注一下我,我們一起探討和努力,再見(jiàn)!
5. 蔡倫墓祠景區(qū)介紹
洋縣有世界珍禽朱鹮生態(tài)園游覽區(qū),古柏環(huán)繞的龍亭蔡倫墓祠和蔡倫紙文化博物館,金碧輝煌的智果寺藏經(jīng)樓,松青竹茂、四季如春的石關(guān)青武山(青山觀瀏覽區(qū)),群峰競(jìng)秀、層巒疊翠的華陽(yáng)森林公園(陜西長(zhǎng)青國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū))以及古樸雄偉、結(jié)構(gòu)精美的開(kāi)明寺塔。是不錯(cuò)的。
6. 蔡倫墓祠景區(qū)需要多長(zhǎng)時(shí)間可以看完
洋縣有世界珍禽朱鹮生態(tài)園游覽區(qū),古柏環(huán)繞的龍亭蔡倫墓祠和蔡倫紙文化博物館,金碧輝煌的智果寺藏經(jīng)樓,松青竹茂、四季如春的石關(guān)青武山(青山觀瀏覽區(qū)),群峰競(jìng)秀、層巒疊翠的華陽(yáng)森林公園(陜西長(zhǎng)青國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū))以及古樸雄偉、結(jié)構(gòu)精美的開(kāi)明寺塔。
7. 蔡倫墓和祠
一、古漢臺(tái)為漢劉邦駐漢中宮廷遺址?,F(xiàn)為游覽勝地。位于(陜南)漢中市城區(qū)中心稍偏東南方又名“七星臺(tái)”
二、拜將臺(tái)位于漢中市南門外將壇東路南側(cè),相傳這里是劉邦封韓信為大將時(shí)舉行儀式的地點(diǎn)
三、武侯祠位于勉縣城西的川陜公路邊上,與武侯墓隔漢江遙遙相峙,自成一體各具特色
四、張良廟又叫留侯祠,位于留壩縣西北17公里處的廟臺(tái)子,北倚紫關(guān)嶺,西靠紫柏山,廟東南還有一條紫柏河,是陜西省大型祠廟之一。
五、武候墓位于勉縣定軍山下,是蜀漢丞相諸葛亮的陵墓。
六、蔡倫墓在(陜南)漢中市洋縣東15公里龍亭鋪
七、張騫墓位于張騫紀(jì)念館中。張騫紀(jì)念館是省級(jí)文物保護(hù)單位,是為紀(jì)念西漢著名外交家、探險(xiǎn)家、絲綢之路開(kāi)拓者張騫而建,位于城固縣城以西三公里處的博望鎮(zhèn)饒家營(yíng)村。
八、南湖坐落在漢中市西南17公里處的南鄭縣,是陜西少見(jiàn)的一處帶有濃郁江南水鄉(xiāng)特色的旅游區(qū)。
8. 蔡倫墓祠景區(qū)地圖
省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)
南湖風(fēng)景名勝區(qū)南沙河風(fēng)景名勝區(qū)三國(guó)遺跡風(fēng)景名勝區(qū)張良廟——紫柏山風(fēng)景名勝區(qū)天臺(tái)山、啞姑山風(fēng)景名勝區(qū)午子山風(fēng)景名勝區(qū)江神廟、靈巖寺風(fēng)景名勝區(qū)
國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位
武侯墓褒斜道、石門及其摩崖石刻張良廟張騫墓祠蔡倫墓祠國(guó)家級(jí)森林公園黎坪國(guó)家森林公園天臺(tái)國(guó)家森林公園五龍洞國(guó)家森林公園國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)陜西漢中洋縣國(guó)家朱鹮自然保護(hù)區(qū)陜西佛坪國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)陜西長(zhǎng)青國(guó)家自然保護(hù)區(qū)國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)石門國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)紅寺湖國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)國(guó)家A級(jí)景區(qū)古漢臺(tái)(AAA景區(qū))南湖風(fēng)景區(qū)(AAA景區(qū))張良廟(AAA景區(qū))武侯墓(AAA景區(qū))武侯祠(AAA景區(qū))靈崖寺(AA景區(qū))天臺(tái)國(guó)家森林公園(AA景區(qū))午子山(AA景區(qū))張騫紀(jì)念館(AA景區(qū))漢中民俗村(A景區(qū))堰水山莊(A景區(qū))
9. 蔡倫墓碑在哪
很多人認(rèn)識(shí)張衡,是從小學(xué)語(yǔ)文課本上那篇《數(shù)星星的孩子》開(kāi)始的。每逢夏秋時(shí)節(jié)的晚上,滿天的星斗撒滿碧玉盤總會(huì)讓人浮想聯(lián)翩的;
但每晚都很專注地從“一顆,兩顆,一直數(shù)到幾百顆”的孩子,的確非常罕見(jiàn)。
選取這樣的切入點(diǎn)讓孩子們?nèi)フJ(rèn)識(shí)“一代科圣”,是那? ?的親近和貼切,常常讓我為之叫絕。
東漢建立之初,接連歷經(jīng)“光武中興”和“明章之治”兩個(gè)階段的太平盛世,朝廷的寬松治國(guó)和休養(yǎng)生息政策為東漢初期人才輩出、百業(yè)興旺奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)崇尚儒學(xué),太學(xué)林立,學(xué)術(shù)氛圍濃厚,促使科技、文化發(fā)展取得了前所未有的巨大歷史成績(jī)。
張衡、蔡倫(造紙術(shù))、許慎(《說(shuō)文解字》)三個(gè)同齡人幾乎并駕齊驅(qū),在各自所從事的領(lǐng)域里均創(chuàng)造出歷史佳績(jī),光耀長(zhǎng)河;這種蓬勃和繁榮的創(chuàng)造精神呈現(xiàn)井噴、爆發(fā)的態(tài)勢(shì),在中國(guó)歷史上實(shí)屬罕見(jiàn)。
漢章帝建初三年(公元78年),一個(gè)幼小的生命在南陽(yáng)西鄂(今南陽(yáng)市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn))一個(gè)富裕的農(nóng)戶家中誕生了。
他的父母一定不會(huì)想到,正是由于這個(gè)被他們起名叫張衡(字平子)的兒子,在天文學(xué)方面所做出的巨大貢獻(xiàn),一千八百年后人們將1802號(hào)小行星命名為“張衡星”,將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”。
與他毫不相干的外國(guó)人,將張衡列為“四大最有影響力的古代科學(xué)家”之首位,這也是唯一獲此殊榮的亞洲人……
的確,張衡是一位了不起的天文學(xué)巨匠,他發(fā)明的“渾天儀”獨(dú)步世界長(zhǎng)達(dá)1700年之久,他發(fā)明的“候風(fēng)地動(dòng)儀”更是超越世界科技的發(fā)展1800年!
然而,如果你僅僅以為張衡只是個(gè)天文學(xué)家,那你就大錯(cuò)而特錯(cuò)了,因?yàn)?,這個(gè)“數(shù)星星的孩子”遠(yuǎn)比我們想象的要復(fù)雜得多。
張衡的祖父張堪曾經(jīng)擔(dān)任蜀郡(今成都一帶)太守和漁陽(yáng)(今北京密云南),這使得張衡接受到了良好的童年教育,加之他自幼聰慧過(guò)人,過(guò)目不忘,才思敏捷,很快就“通五經(jīng),貫六藝”名噪鄉(xiāng)里。
少年時(shí)張衡家道中落,生活逐漸陷入困頓,有時(shí)靠親友接濟(jì)方能度過(guò)難關(guān)。但貧賤不改青云之志,16歲時(shí),張衡依然離開(kāi)家鄉(xiāng)游學(xué)于三輔(今西安一帶)。
作為當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化中心,壯麗的山河、宏偉的秦漢古都給張衡提供了豐富的文學(xué)創(chuàng)作素材,激發(fā)了這位青年才俊極大的創(chuàng)造熱情,揮筆寫(xiě)下了具有較高文學(xué)價(jià)值的《西京賦》:
“仰福帝居,陽(yáng)曜陰藏。洪鐘萬(wàn)鈞,猛虡趪趪。負(fù)筍業(yè)而余怒,乃奮翅而騰驟?!边@是青春的豪情在飛揚(yáng);“天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈”這是憂國(guó)的責(zé)任在激蕩。
此作,與隨后作于洛陽(yáng)的《東京賦》并稱《二京賦》,其極強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格具有很高的文學(xué)價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
在他的筆下,自己的家鄉(xiāng)南陽(yáng)更是“于顯樂(lè)都,既麗且康,陪京之南,居漢之陽(yáng)。割周楚之豐壤,跨荊豫而為疆。體爽塏以閑敞,紛郁郁其難詳”(張衡《南都賦》)。
從他對(duì)一草一木的詳盡記述中,為我們生動(dòng)地還原出了一座車水馬龍,國(guó)泰民康,“寶利珍怪、金彩玉璞”的富饒南陽(yáng)古城風(fēng)貌。
《后漢書(shū)》這樣描繪張衡:“雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就?!髮④娻囼s奇其才,累召不應(yīng)?!?/p>
年少氣盛的張衡仿佛是一塊兒干燥的海綿,在游學(xué)過(guò)程中瘋狂地吸收著營(yíng)養(yǎng),對(duì)官場(chǎng)仕途不屑一顧,無(wú)暇顧及。
他涉獵廣泛,興趣很多,繪畫(huà)功夫相當(dāng)了得,不僅傳說(shuō)他能夠“用足做畫(huà)”,據(jù)唐代出版的《歷代名畫(huà)記》(張彥遠(yuǎn))三卷載:“張衡做《地形圖》,至唐猶存”,因此,他還是唐朝人眼中的“著名大畫(huà)家”。
也正是在洛陽(yáng)游學(xué)寫(xiě)下《西京賦》的那段日子里,意氣風(fēng)發(fā)的張衡和同齡的學(xué)者崔瑗一見(jiàn)如故;崔瑗是當(dāng)時(shí)頗具影響力的天文學(xué)家賈逵的學(xué)生,共同的愛(ài)好和志向讓兩個(gè)年輕? ??相見(jiàn)恨晚,他們同榻而眠,出雙入對(duì),往往為一個(gè)問(wèn)題探討數(shù)日,竟至寢食皆忘。
自幼就產(chǎn)生的對(duì)天文知識(shí)的巨大興趣被點(diǎn)燃爆炸,兩個(gè)年輕人的這次短暫邂逅,使日后的歷史上缺失了一位文壇大師,卻增添了一位天文泰斗。
公元100年,32歲的張衡一改過(guò)去不入仕途的行為作風(fēng),依然應(yīng)南陽(yáng)太守鮑德的邀請(qǐng)投其門下做了“主薄”。
這是一份專管太守行政文書(shū)的差事,也許外人不會(huì)明白張衡此舉“醉翁之意不在酒”,他再延伸、探索和實(shí)踐著與好友崔瑗的話題,致力于天文、陰陽(yáng)和歷算學(xué)問(wèn),并靜下心來(lái)反復(fù)研究西漢人楊雄著的《太玄經(jīng)》,完成了他的醫(yī)學(xué)專著《太玄經(jīng)注》、《玄圖》和數(shù)學(xué)專著《算罔論》。
同時(shí),他觀測(cè)記錄到2500多顆恒星,將童年時(shí)“數(shù)星星”的游戲越做越大,并開(kāi)始著手制作“渾天儀”,他的第一部天文學(xué)著作《靈憲》也在緊張的創(chuàng)造當(dāng)中。
這個(gè)時(shí)期中國(guó)充滿無(wú)盡的創(chuàng)造力,蔡倫的“造紙術(shù)”在日臻完善、許慎也在為《說(shuō)文解字》嘔心瀝血;這個(gè)時(shí)代的人們思想解禁,生產(chǎn)力發(fā)展,迷信被逐步破除,崇尚鉆研、相信科學(xué)蔚然成風(fēng)。
張衡遠(yuǎn)在南陽(yáng)的“天文獻(xiàn)身精神”已傳遍全國(guó),成為人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)和效仿的“時(shí)代楷?!?。公元111年,43歲的張衡攜帶自己制作出“渾天儀”的“科研成果”,被漢安帝征召回京,拜為郎中。
漫漫的進(jìn)京之路沿途風(fēng)光無(wú)限,坐在車上的張衡沒(méi)有停下自己的思考。幾年前,他曾發(fā)明過(guò)一輛“指南車”,解決了乘車出行時(shí)辨認(rèn)方向的問(wèn)題,如今這項(xiàng)技術(shù)被上層社.會(huì)名流廣泛地應(yīng)用。
他現(xiàn)在想到的卻是“如何能夠準(zhǔn)確地計(jì)算出車輛行駛的里程”呢?張衡一邊思考一邊不時(shí)地讓隨從人員停下車子,又是比劃又是測(cè)量。
身在京師的好友崔瑗聽(tīng)說(shuō)張衡被召進(jìn)京的消息,日夜翹首企盼,當(dāng)看到張衡一行的車輛時(shí)他迫不及待地迎上前去。
張衡拉著崔瑗的手說(shuō):“崔弟,我一路琢磨想出了給車輛計(jì)算里程的方法,我打算把它叫做‘記里鼓車’?!贝藭r(shí)的崔瑗已轉(zhuǎn)行從事書(shū)法藝術(shù),師承當(dāng)時(shí)的草書(shū)大師杜度,在書(shū)法屆時(shí)稱“崔杜”頗具影響力。
是夜,兩個(gè)步入中年的好友促膝長(zhǎng)談,互致思念和仰慕之情。
東都洛陽(yáng)開(kāi)放的環(huán)境和優(yōu)厚的條件為張衡再創(chuàng)輝煌鋪平了道路。一個(gè)叫做“瑞輪”的機(jī)械計(jì)時(shí)裝置很快問(wèn)世,這就是后來(lái)“鐘表”的前身。
張衡真正投入最大精力的,還是他早就心儀已久的“地動(dòng)儀”,他整天把自己封閉在小圈子里不能自拔,完全忘卻了身外的世界。
直到有一天,好友崔瑗登門拜訪時(shí)告訴張衡:“現(xiàn)在朝野上下盛傳子平兄不務(wù)正業(yè),妄食朝廷俸祿。哎,人言可畏?。 币幌蚬饷骼诼涞膹埡馑坪跻哺械搅四撤N壓力。
他嘆息道:“子平雖不懂官場(chǎng)上的爾虞我詐,但始終把‘體恤民情,愛(ài)民如子’視作己任,結(jié)果仍然遭人非議,世事難料啊。”
公元132年,在世人怪異的眼神和嘲諷的言詞中,張衡發(fā)明的地動(dòng)儀誕生了。
“以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。
其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng),尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在?!?/p>
剛好隴西方向龍珠擊發(fā),銜入蟾蜍之口,而無(wú)地震消息傳來(lái);那些本來(lái)持反對(duì)意見(jiàn)的京師學(xué)者們無(wú)不譏笑為“怪物、異類”;可是,數(shù)日后果然通過(guò)驛站傳來(lái)了隴西發(fā)生地震? ??消息,事實(shí)面前,就連懷疑者們也不得不“皆服其妙”。
次年(133年),張衡升為侍中。
然而,科技上的巨大成功并沒(méi)有給這位天文泰斗帶來(lái)更多的好運(yùn)。他的進(jìn)步讓當(dāng)時(shí)的宦官們很是不安,他們串通朝野權(quán)臣排擠中傷張衡。
永和元年(136年),張衡帶著完全不同的感覺(jué)離開(kāi)東都洛陽(yáng),到河間王劉政手下為相。他對(duì)前來(lái)送行的崔瑗說(shuō):“屬于我的時(shí)間已經(jīng)不多了?!倍讼嗫措鼥V,灑淚而別。
劉政是個(gè)驕橫奢侈、不守中央法典的人,地方許多豪強(qiáng)與他共為不法。已近花甲之年的張衡到任后的三年時(shí)間里,嚴(yán)整法紀(jì),打擊豪強(qiáng),使得上下肅然。
公元139年,張衡上書(shū)朝廷請(qǐng)求“退休”,卻被朝廷降級(jí)后召進(jìn)京城,“一代科圣”張衡就此郁郁而終,生命在61歲的時(shí)候戛然而止……
遵照張衡遺囑,他的遺體被運(yùn)回老家河南省南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn)以南的小石橋村安葬,十里八鄉(xiāng)的親友們都自發(fā)地前來(lái)吊祭,場(chǎng)面甚是壯觀。
送別故交,崔瑗傷心之至親書(shū)張衡墓碑,撰寫(xiě)碑文寄托哀思。據(jù)史料記載,張衡當(dāng)時(shí)的安葬規(guī)格很高,修建了宏偉的陵園,長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊兩側(cè)翁仲、石獸對(duì)立,祠廟巍峨壯觀。
唐代大詩(shī)人駱賓王面對(duì)張衡墓時(shí)頓生“日落豐碑暗,風(fēng)來(lái)古木吟”(唐駱賓王《過(guò)張平子墓》)的蒼然悲情。
可惜,巍峨壯觀的張衡墓我們只有在史書(shū)的記載中看到,這一切都被日后重重疊疊的戰(zhàn)火和動(dòng)亂化為烏有,蕩然無(wú)存了。
直到新中國(guó)成立后的1956年,當(dāng)?shù)卣胖匦蘖藦埡饽箞@與“平子讀書(shū)臺(tái)”。郭沫若撰寫(xiě)碑文稱頌張衡:“如此全面發(fā)展之人物,在世界史中亦所罕見(jiàn),萬(wàn)祀千齡,令人景仰!
10. 蔡倫墓位于哪里?
蔡倫墓地在陜西漢中洋縣城東10公里的龍亭鎮(zhèn)。
11. 蔡倫祠在哪
東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)這種紙,原料容易找到,又很便宜,質(zhì)量也高,逐漸普遍使用,后人稱這種紙為”蔡侯紙“.
東漢時(shí),有一個(gè)人叫蔡倫,字敬仲,桂陽(yáng)(今湖南郴縣)人。他很有才學(xué),明帝永平末年(75年)來(lái)到京城洛陽(yáng),當(dāng)了太監(jiān),后來(lái)升為尚方令?!吧蟹健笔钦乒芑始夜┓畹臋C(jī)關(guān)。蔡倫管轄了不少皇家手工作坊,集中了來(lái)自全國(guó)的能工巧匠,所以蔡倫對(duì)于手工業(yè)品的制造技術(shù)很有研究,其中包括造紙技術(shù)。
蔡倫很注意當(dāng)時(shí)使用的書(shū)寫(xiě)材料,他發(fā)現(xiàn),使用竹簡(jiǎn)太笨重,絲帛的價(jià)錢太昂貴,而麻紙的質(zhì)量又太粗糙,都不能使人滿意。他決心從原料上下手,改進(jìn)造紙術(shù)。經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),選擇了樹(shù)皮、麻頭、破布、舊魚(yú)網(wǎng)等作原料。在工藝流程上也作了改進(jìn),先把原料洗滌、浸泡、切碎,用草木灰水蒸煮,經(jīng)過(guò)清水漂洗,去掉雜質(zhì),再由石臼搗碎,配成漿液,放在槽里,用抄紙器將紙漿抄起,漏去水分,涼干壓平,紙就造成了。
蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),是對(duì)古代造紙技術(shù)的重大貢獻(xiàn),開(kāi)創(chuàng)了紙張的新紀(jì)元。他的貢獻(xiàn)可以歸納為三個(gè)方面。
一是對(duì)造紙工藝作了創(chuàng)造性的改造。他用草木灰水或石灰水,作為原料脫膠的堿性溶液,使纖維松散的“打漿”技術(shù)更為先進(jìn),以加熱高溫制漿取代過(guò)去的常溫制漿等等,都使紙漿的質(zhì)量有了很大提高,使抄造的紙張纖維分布均勻,質(zhì)地優(yōu)良。
二是造紙的原料中增加了樹(shù)皮(主要是楮皮),這是一項(xiàng)重大創(chuàng)新,不但為造紙開(kāi)辟了一個(gè)更為廣闊的原料來(lái)源,而且紙的產(chǎn)量和質(zhì)量都得到了提高。
三是造紙選取的樹(shù)皮、破布、麻頭、舊魚(yú)網(wǎng)等原料,成本低廉,產(chǎn)量也大,造出的紙可謂物美價(jià)廉,得以普遍應(yīng)用,引起了書(shū)寫(xiě)材料的變革,從此簡(jiǎn)牘等材料很快退出了歷史舞臺(tái)。
公? ?105年,蔡倫把自己總結(jié)改進(jìn)的造紙方法,上奏給了和帝,和帝大加稱贊,并下令全國(guó)普遍采用。東漢朝廷為表彰蔡倫,在元初元年(114年)封他為“龍亭侯”。后人為紀(jì)念蔡倫革新造紙技術(shù)的卓越功績(jī),就把他所造的紙稱為“蔡侯紙”。人們把蔡倫奉為造紙的鼻祖,立祠紀(jì)念。
今天,世界上所有的造紙技術(shù)以及原料,都是在蔡倫造紙的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。蔡倫的造紙技術(shù)的出現(xiàn),是人類文化發(fā)展史上的重大事件,標(biāo)志著書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命。
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