宏村敬修堂景點(diǎn)解說(shuō)詞 宏村敬愛(ài)堂導(dǎo)游詞

導(dǎo)讀：宏村敬修堂景點(diǎn)解說(shuō)詞 宏村敬愛(ài)堂導(dǎo)游詞 1. 宏村敬愛(ài)堂導(dǎo)游詞 2. 宏村概況導(dǎo)游詞 3. 宏村導(dǎo)游詞講解 4. 宏村承志堂導(dǎo)游詞講解 5. 宏村承志堂導(dǎo)游詞 6. 祠堂導(dǎo)游詞 7. 宏村樹(shù)人堂導(dǎo)游詞

1. 宏村敬愛(ài)堂導(dǎo)游詞

1999年，安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好 的傳統(tǒng)風(fēng)貌被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。西遞和宏 村是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落，它們以世外桃源般的田園風(fēng)光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民 居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng) 價(jià)給出了這樣的評(píng)價(jià)：“西遞、宏村這兩個(gè)傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著那些在20世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面 貌，其街道的風(fēng)格、古建筑和裝飾物，以及供水系統(tǒng)完備的民居都是非常獨(dú)特的文化遺存?！?/p>

西遞、宏村的村落選址、布局和建筑形態(tài)，都以周易風(fēng)水 理論為指導(dǎo)，體現(xiàn)了天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想和對(duì)大自然的向往與尊重。 那些典雅的明、清民居建筑群與大自然緊密相 融，創(chuàng)造出一個(gè)既合乎科學(xué)、又富有情趣的生活居住環(huán)境，是 中國(guó)傳統(tǒng)民居的精髓。

西遞、宏村獨(dú)特的水系是實(shí)用與美學(xué)相結(jié)合的水利工程典范，尤其是宏村的牛形水系，深刻體現(xiàn)了人 類(lèi)利用自然、改造自然的卓越智慧。

西遞村始建于北宋，迄今已有950年的歷史，為胡姓人家聚居之地。

西遞村現(xiàn)存明、清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云 閣、刺史牌坊、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛(ài)堂、履福堂、青云軒、膺福堂等，都堪稱(chēng)徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。

西遞村頭的胡文光刺史牌坊建于明萬(wàn)歷年間，四柱五 樓，崢嶸巍峨，結(jié)構(gòu)精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征；村中有座康熙年間建造的“履福堂”，陳設(shè)典雅，充滿(mǎn)書(shū)香氣息，廳 堂題為“書(shū)詩(shī)經(jīng)世文章，孝悌傳家根本”、“讀書(shū)好營(yíng)商好效好 便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對(duì)聯(lián)，顯示出“儒商”本色。

西遞村中各家各戶(hù)的宅院都頗為富麗雅致：精巧的花園、黑色 大理石制作的門(mén)框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕 的樓臺(tái)亭閣、人物戲文及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫(huà)，都體現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)之精華。

宏村是一座“牛形村”，其別出心裁的村落水系設(shè)計(jì)，不僅 為村民生產(chǎn)、生活用水和消防用水提供了方便，而且調(diào)節(jié)了氣溫和環(huán)境。 宏村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢，古樸典 雅，意趣橫生。

“承志堂”富麗堂皇，精雕細(xì)刻，可謂皖南古民居之最；南湖書(shū)院的亭臺(tái)樓閣與湖光山色交相輝映，深具傳統(tǒng) 徽派建筑風(fēng)格；敬修堂、東賢堂、三立堂、敘仁堂，或氣度恢 弘，或樸實(shí)端莊，再加上村中的參天古木、民居墻頭的青藤老樹(shù)，庭中的百年牡丹，真可謂是步步入景，處處堪畫(huà)，同時(shí)也 反映了悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊(yùn)。

2. 宏村概況導(dǎo)游詞

敬修堂坐落在宏村月塘北側(cè)西首，坐北朝南，建于清道光年間。

堂前巧妙設(shè)置了兩套庭院，內(nèi)院呈規(guī)整長(zhǎng)方形、地面青石鋪展考究，鑲砌花壇魚(yú)池，兩株與房宅同齡的牡丹即駐芳藏艷其間。內(nèi)院與月塘外境一墻之隔，營(yíng)造了靜謐祥和的氛圍。外院融入外界，冬日夏晚，人們喜于聚集此處，小憇賞月，堪比桃源雅居。

敬修堂在空間架構(gòu)、平面布局上極為得體。堂前庭院布局使全宅生輝，充滿(mǎn)靈氣；內(nèi)部屋面雕飾彩繪，意于整體建筑風(fēng)格氣韻的和諧統(tǒng)一，充分顯示了古典民居的神奇魅力。開(kāi)放時(shí)間 07:00-18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日) 宏村門(mén)票104元

3. 宏村導(dǎo)游詞講解

宏村，距今已有800多年的歷史，為汪姓聚居之地。宏村的建筑古樸典雅，意趣橫生，體現(xiàn)了傳統(tǒng)徽派建筑風(fēng)格的極致。村中數(shù)百幢古民居鱗次櫛? ?，其間的“承志堂”是黟縣保護(hù)最完美的古民居。村中各戶(hù)皆有水道相連，汩汩清泉從各戶(hù)潺潺流過(guò)，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫(huà)，有“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”之美譽(yù)，反映了悠久歷史所留下的廣博而深邃的文化底蘊(yùn)。2000年，皖南古村落——西遞和宏村作為文化遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

4. 宏村承志堂導(dǎo)游詞講解

感覺(jué)宏村好一點(diǎn)。

宏村鎮(zhèn)主要旅游景點(diǎn)宏村景區(qū)、屏山景區(qū)、盧村景區(qū)、木坑景區(qū)、塔川景區(qū)。

宏村景區(qū)擁有舉世無(wú)雙的古水系——水圳、月沼、南湖，被稱(chēng)為民間故宮的“承志堂、培德堂”。徽商故里的“三立堂、樂(lè)敘堂”，保存完整的古代書(shū)院“南湖書(shū)院”等重要文物。盧村景區(qū)有由志誠(chéng)堂、思齊堂、思濟(jì)堂、思成堂、玻璃廳等保持較為完好民居組成的木雕樓群。屏山景區(qū)有光裕堂、成道堂等7座祠堂，還保存有三姑廟、紅廟、長(zhǎng)寧湖、舒繡文故居、葫蘆井、小繡樓等名勝古跡。

宏村、盧村和屏山的古村落的徽派建筑風(fēng)格、空間布局、內(nèi)部裝飾和環(huán)境營(yíng)造都達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)，代表著唐宋以來(lái)建筑和人居環(huán)境的最高水平。

5. 宏村承志堂導(dǎo)游詞

這是一幅掛于宏村承志堂的狀景的對(duì)聯(lián)。承志堂位于安徽宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴住宅。

對(duì)聯(lián)應(yīng)是：“門(mén)地清華敬承先澤 室地雍睦畢致諸祥 ”

與你的“門(mén)前清華敬承先澤,寶家雍睦畢波諸洋。”有些出入

6. 祠堂導(dǎo)游詞

泉州市開(kāi)元寺*在泉州市區(qū)西街。唐代為桑園，相傳園主黃守恭以桑開(kāi)白蓮，舍地為寺，名蓮花寺。始建于唐垂拱二年（686年）。宋代有支院百余所，元至元二十二年（1285年）并為大寺，賜額“大開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺”?，F(xiàn)寺占地約7.8萬(wàn)平方米，規(guī)模宏大。主要建筑有大雄寶殿、甘露戒壇、東西二塔等。大雄寶殿建于垂拱二年。屢圮屢修，現(xiàn)存系明代重檐歇山式建筑，高20米，面寬9間，進(jìn)深6間，原應(yīng)立石柱百根（實(shí)減柱6根），故別稱(chēng)百柱殿。

現(xiàn)存主要建筑有寺門(mén)、奉天壇和明善堂。寺門(mén)高11.4米，基寬6.6米，門(mén)寬3.5米，用輝綠巖和花崗石砌筑，分外中內(nèi)三重，皆圓形穹頂尖拱門(mén)，巍峨壯觀(guān)。屋頂作平臺(tái)，是伊斯蘭教徒望月決定齋月起齋日期之處。南墻外壁及壇內(nèi)大小壁龕皆嵌有古阿拉伯文的《古蘭經(jīng)》石刻經(jīng)句，保存完好。明善堂是明隆慶元年（1567年）所建的四合院式禮拜場(chǎng)所。寺內(nèi)還有明成祖于永樂(lè)五年（1407年）頒發(fā)保護(hù)清凈寺及伊斯蘭教的石刻《敕諭》一方。清凈寺為我國(guó)現(xiàn)存最早的古伊斯蘭教清真寺之一。

清源山#在泉州市北郊，距城2.5公里。最高峰海拔498米，聳立在晉江平原之中，為泉州的主山，有乳泉從石間流出，又名泉山。泉州之名，亦從山而得。唐宋間泉州曾改名清源軍，也由此山得名。山有三峰，中峰有清源洞、蛻巖、紫澤宮諸勝，左峰有瑞像巖、老君巖諸勝。有“閩海蓬萊第一山”之譽(yù)。山上文物及歷代名人題刻甚多，明代抗倭名將俞大猷的煉膽石，即在中峰，俞手書(shū)“君恩山重”四大字摩崖石刻，保存完好。近代高僧弘一法師（李叔同）1942年在泉州圓寂，擇此山作長(zhǎng)眠之地，建有弘一法師墓塔，并留臨終墨寶“悲欣交集”石刻。

老君巖*在清源山西側(cè)，位于羽仙巖羅山、武山之下。宋代羅山下有北斗殿，武山下有真君殿，中有元元洞，為道教廟觀(guān)集中地。建筑久圮，現(xiàn)只存露天的老君造像一尊，高5.63米，厚6.85米，寬8.01米。該像系一塊天然巖石略施雕琢而成，充分表現(xiàn)老人慈祥和藹、健 康愉快的神態(tài)。整個(gè)石像衣褶分明，線(xiàn)條柔而有力，具有宋刻的手法和風(fēng)格，為福建宋代難得的道教巨型石刻佳作。

彌陀巖在清源山右峰。此巖依山筑臺(tái)建亭，附近有一嘯臺(tái)、招飲徑、泉窟觀(guān)瀑諸勝。亭內(nèi)有阿彌陀佛石刻立像一尊，巖以此得名。立像高5米，寬2米。造型端莊慈祥，雕工精致，為泉州石刻造像之佳作。明天啟間曾刷金，后肅落重刷。元代又建一石室奉祀，約10米見(jiàn)方。

賜恩巖在清源山東側(cè)。憑巖俯視，泉州古城宛如鯉魚(yú)之形，故泉州別名鯉城。山相傳是唐朝皇帝賜給刺史許稷，因名賜恩；又說(shuō)南宋宰相李邴隱居于此，四次受朝廷恩賞，故又稱(chēng)四恩。山下古道有石階數(shù)百級(jí)，拾級(jí)而上，便抵山寺。寺前古樟一株，枝葉如蓋，寺為清代及近代建筑，列為一排。佛殿有白衣觀(guān)造像一尊，刻于北宋元佑年間（1086-1094），由天然巖塊雕成。寺后有一天然石室，上刻“高山仰止”四大字。還有明清摩崖石刻多處；李贄撰“不必文章稱(chēng)大士，雖無(wú)鐘鼓亦觀(guān)音”的楹聯(lián)，也在明萬(wàn)歷三十年（1602年）刻于寺中石柱上。

瑞像巖在清源山左峰。巖前奇石突兀，如僧群立，稱(chēng)為羅漢峰。因有釋迦瑞像石雕一尊，故名瑞像巖。整尊石像乃就天然巖石依崖雕鑿而成，立像高4米、寬1.5米。神情肅穆，取法于木刻的旃檀瑞像，別具一格。該像刻于北宋元佑二年（1087年），為福建省有文字可考的宋代造型藝術(shù)作品之一。明成化年間（1465-1487）建有石室，用以保護(hù)石像，石室純用花崗巖筑成。

弘一法師舍利塔在清源山上。為花崗石仿木結(jié)構(gòu)石室，石室外形四角轉(zhuǎn)八角、重檐攢尖頂。面積53.5平方米，高15米。室中央安放石構(gòu)蓮花座卵形舍利塔。內(nèi)墻正中嵌輝綠石刻豐子愷為弘一法師所作淚墨畫(huà)。石柱與外墻上還鐫有法師手跡四幅。石室旁摩崖上刻法師遺墨“悲欣交集”四字。1982年趙樸初題“千古江山留勝跡，一林風(fēng)月伴高僧”句，勒于附近摩崖上。弘一法師（1880-1942），俗姓李，字叔同，浙江平陽(yáng)人。我國(guó)近代話(huà)劇運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。精律學(xué)、書(shū)法、金石、詩(shī)詞，被譽(yù)為“近代藝術(shù)大師”。1942年在泉州溫陵養(yǎng)老院圓寂。1952年將他的部分舍利子葬于清源山千手巖附近，后移此。

楊阿苗故宅在泉州市鯉城區(qū)江南鄉(xiāng)亭店村。系清末旅菲僑商楊阿苗住宅。建于光緒年間（1875-1908），歷時(shí)13年落成。為閩南獨(dú)具特色的五開(kāi)間雙護(hù)厝三進(jìn)大型民居。面積1338平方米。整座建筑內(nèi)外墻上、檐下、壁間、梁柱和門(mén)窗裝飾著精美的石雕、磚雕、木雕、竹雕、漆雕和灰雕。內(nèi)容有人物、山水、花鳥(niǎo)及摹刻歷代名書(shū)畫(huà)家的作品。采用透雕、平雕和浮雕等手法，豐富多采，精美絕倫。建筑工藝對(duì)閩南近現(xiàn)代建筑有深遠(yuǎn)影響。

真武廟在泉州市鯉城區(qū)東海鄉(xiāng)石頭街。始建于宋，“為郡守望祭海神之所”。明清均有修葺?，F(xiàn)存建筑真武殿、四角亭、山門(mén)等尚保存明清建筑風(fēng)格。

崇福寺在泉州市梅石街。原為北宋初年平海軍節(jié)度使陳洪進(jìn)為出家的女兒所建的千佛庵，元佑六年（1091年）始改今名。歷代幾經(jīng)興廢。占地15畝。殿內(nèi)尚保留北宋時(shí)的部分木構(gòu)件。藏經(jīng)樓北側(cè)有泉州最早的石塔、建于北宋初年的應(yīng)庚塔，八角七層，樓閣式實(shí)心石塔，高13米。雖略有傾斜，但歷久不塌。傳說(shuō)塔能“應(yīng)利欹斜”，塔斜向某方，主兆五谷豐登、六畜興旺。寺興盛時(shí)僧人達(dá)數(shù)千人。

石獅市姑嫂塔在石獅市區(qū)東南5公里。兀立寶蓋山巔，面臨泉州灣。《閩書(shū)》載“昔有姑嫂為商人婦。商販出海久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然。塔中刻二女”。石塔雄偉壯觀(guān)，為閩南僑鄉(xiāng)標(biāo)志。塔? ??于南宋紹興年間（1131-1162）。占地388平方米，八角五層，花崗石構(gòu)，高22.86米，如樓閣，內(nèi)壁有石級(jí)可繞上。登臨遠(yuǎn)眺，泉南形勝，盡收眼內(nèi)；海天風(fēng)物，一覽無(wú)遺。

六勝塔在石獅市蚶江鎮(zhèn)石湖村的金釵山上。北宋政和三年（1113年）建，宋末損于兵火，元至元二年至五年（1336-1339）重修。八角五層，高36米，塔形與泉州雙塔相近?？剽O山，臨東海，為古泉州海外交通之航標(biāo)。

晉江市安平橋* 在晉江市安海鎮(zhèn)，橫跨晉江、南安交界的海灣上。南宋紹興八年（1138年）建，歷代有修葺。1981-1984年經(jīng)大修，現(xiàn)橋長(zhǎng)2255米。以條石砌成。橋墩362座。工程浩大，為中古時(shí)代世界最長(zhǎng)之梁式石橋，馳名中外，故有“天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋”之譽(yù)。橋上筑水心亭、中亭、宮亭、雨亭、樓亭，并有護(hù)欄、石將軍、獅子及蟾蜍欄桿等雕刻。兩側(cè)水中筑有對(duì)稱(chēng)四方石塔四座、圓塔一座。橋頭白塔，高22米，筑于橋之入口處，為五層六角空心建筑。宋元時(shí)代，此處甚為繁華，為古泉州海外交通要港。

龍山寺在晉江市安海鎮(zhèn)。隋皇泰年間（618-619）修建，明天啟重修，清康熙二十三年（1684年）建山門(mén)、華表、殿堂門(mén)、鐘鼓樓。世傳原佛像處有一巨樟，夜發(fā)祥光，時(shí)人崇之，乃斫作法鼓、寺門(mén)、千手佛，今俱存。千手佛通高4.2米，頭戴花冠，冠正中雕一坐佛，周?chē)值癖姸啻骰ü谛》鹗祝魇趾鲜?，兩?cè)旁支1008手，掌中均雕一眼，列如團(tuán)扇，或攜物，或空手，姿勢(shì)各異；身披蓮服，兩足微露立蓮臺(tái)，造型精湛，名噪海外。殿前青石浮雕，巨龍繞柱。龍山寺巍峨宏觀(guān)，支庶流長(zhǎng)，臺(tái)灣省有不少同名寺宇。

丁氏祠堂在晉江市陳埭鎮(zhèn)。長(zhǎng)42米，寬21米，磚石結(jié)構(gòu)。建于明，歷代重修，為福建省僅存的回回祠堂。正廳建于石砌四方平臺(tái)上，廊廡環(huán)抱，成“回”字形。其裝潢如蓮花等浮雕及紋飾均與泉州清凈寺同。相傳丁氏原系阿拉伯人，祖賽典赤·瞻思?。?222-1279）仕元。其裔一支于元代行賈入泉。元明易代，避居于此，取其祖名末音“丁”為姓。

白沙古戰(zhàn)場(chǎng)遺址在晉江市東石鎮(zhèn)，距安海鎮(zhèn)7公里。為鄭成功抗清基地之要津。清順治三年（1646年），鄭芝龍降清，子成功率部回晉江沿海招募親兵，矢志抗清。順治八年（1651年）部將施瑯叛變，成功斬其父、弟，瑯訴諸清廷，于順治十二年（1655年）興兵欲摧石井。成功嚴(yán)陣以待，奮抗清兵，在白沙灘一帶爭(zhēng)奪，世傳“三日清、五日明”，可見(jiàn)戰(zhàn)斗之烈。成功“五虎將”之首陳魁琪戰(zhàn)死，今尚存祀宮。錦亭村后倒橋系當(dāng)年陣亡將士墓地，有“同歸所”石刻。

石佛巖在晉江市東石鎮(zhèn)岱峰山南坡。寺內(nèi)石佛依崖刻就，故名。禪寺為重檐歇山式建筑。崖雕彌陀、觀(guān)音、勢(shì)至三尊石佛，高約6.9米，盤(pán)坐蓮花臺(tái)。寺右巨崖上刻有“泉南佛國(guó)”四字，字徑達(dá)2米，為南宋王十朋所書(shū)。石佛為南宋乾道四年（1168年）鐫成，嘉定九年（1216年）寺擴(kuò)建。

7. 宏村樹(shù)人堂導(dǎo)游詞

在皖南眾多風(fēng)格獨(dú)特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。從整個(gè)外觀(guān)上說(shuō)，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水鄉(xiāng)風(fēng)貌，素有“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”之美譽(yù)。 村中各戶(hù)皆有水道相連，汩汩清泉從各戶(hù)潺潺流過(guò)，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫(huà)。閑庭興步其間，悠然之情濃烈得讓人心醉全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，著名景點(diǎn)還有：南湖春曉，書(shū)院誦讀，月沼風(fēng)荷，牛腸水圳，雙溪映碧，亭前古樹(shù)，雷崗夕照等。樹(shù)人堂、桃源居、敬修堂、德義堂、碧園等一大批獨(dú)具匠心、精雕細(xì)作的明清古民居至今保 存完美。 宏村門(mén)票，全價(jià)104元，學(xué)生證、軍官證、60歲以上老人可半價(jià)優(yōu)惠。

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