頤和園的風(fēng)景

　　頤和園——最后的皇家園林
　　清朝皇家園林的另一代表作——頤和園，是中國現(xiàn)存古代園林中保存最完整的一個例子，這座占地面積290公頃的大型天然山水園林是中國最后一座皇家園林。
　　北京頤和園佛香閣
　　頤和園的前身即清漪園， 始建于乾隆十五年（1750），其總體規(guī)劃以杭州西湖為藍(lán)本，深受江南園林的影響。清漪園如同圓明園一樣，在1860年也曾遭焚毀，當(dāng)時的實(shí)際當(dāng)權(quán)者西太后慈禧挪用海軍軍費(fèi)重修之后改名頤和園，此后它成為慈禧長期居住兼作政治活動的離宮御苑。
　　北京頤和園長廊
　　水對于園林來說是最重要的因素，人們常說“無水不成園”。日本園林中的“枯山水”也是仿照水的形象創(chuàng)造出的一種藝術(shù)形式。頤和園就是選擇了西山諸泉所匯成的水域昆明湖為中心而興建的，昆明湖中南湖島、藻鑒堂、治鏡閣三島正是皇家園林傳統(tǒng)的“一池三山”的布局，頤和園是采用這種布局的最后一座皇家園林，也是碩果僅存的一座。
　　北京頤和園的十七孔橋和南湖島
　　在園林中建置寺、觀、祠廟是皇家園林的一大特色，尤以佛寺居多，幾乎每座稍大的皇家園林內(nèi)都有不止一座的佛寺。乾隆皇帝修建清漪園就是為了給皇太后祝壽，因而園中的主要建筑群便是位于萬壽山前山中央部位的大報恩延壽寺。這組建筑由天王殿、大雄寶殿、多寶殿、佛香閣、眾香界牌樓、智慧海殿等組成，順應(yīng)山勢，從臨湖的山腳一直延伸到山脊，形成一條明顯的中軸線。而雄踞于石砌高臺之上，金碧輝煌的佛香閣更成為頤和園的標(biāo)志，也是全園的構(gòu)圖中心。
　　北京頤和園蘇州街
　　康乾年間，邊疆戰(zhàn)事不斷，乾隆為了團(tuán)結(jié)信仰喇嘛教的蒙、藏人民，還仿照西藏著名古廟桑耶寺，在萬壽山的后山中心位置修建了大型喇嘛教佛寺——須彌靈境。此外，湖上三島中最重要的南湖島上還有一座龍王廟，叫做“廣潤祠”。
　　“借景”是中國古代造園的一種重要藝術(shù)手法，在頤和園的設(shè)計中得到了充分的體現(xiàn)。站在佛香閣前的平臺上，遙望西山的峰巒，玉泉山的塔影，俯瞰昆明湖水清波瀲滟，西堤上煙雨迷，這一切都好像結(jié)合在了一起，使景區(qū)的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了園墻而擴(kuò)展開去。
　　萬壽山下南麓沿湖有一條長728米的長廊，繪有8000多幅彩色繪畫。這條中國園林建筑中最長的游廊，沿昆明湖北岸向西伸展，將遠(yuǎn)山近水和園內(nèi)各種建筑聯(lián)系在了一起。
　　頤和園中也再現(xiàn)了許多江南的優(yōu)美風(fēng)光。園林本身仿照西湖建造，昆明湖上西堤的位置與走向都與蘇堤相仿，甚至也有“六橋”；萬壽山東麓的諧趣園是仿照無錫寄暢園建造的一座園中之園，規(guī)模不大而景色優(yōu)美，它是在御苑中仿建江南園林最出色的例子；后湖區(qū)的“蘇州街”是仿照蘇州、南京等地沿河街市建造的買賣街，更令人感覺來到了江南水鄉(xiāng)的鬧市。這些民間的造園藝術(shù)極大地豐富了皇家園林的內(nèi)容，成為皇家園林的又一重要特點(diǎn)。
　　頤和園集中國歷代造園藝術(shù)之大成，博采各地園林特色，既有富麗堂皇的帝王宮室，又有精巧典雅的民間屋舍和莊嚴(yán)肅穆的宗教寺廟，創(chuàng)造出和諧的園林環(huán)境，成為中國園林藝術(shù)中的瑰寶。

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