亂世大師林風(fēng)眠，將2000幅親筆畫沖進馬桶，為何呢？

導(dǎo)讀：亂世大師林風(fēng)眠，將2000幅親筆畫沖進馬桶，為何呢？ 一、亂世大師林風(fēng)眠，將2000幅親筆畫沖進馬桶，為何呢？ 二、林風(fēng)眠的人物年譜 三、《開國大典》油畫作者是誰? 四、浙江省博物館哪個館好？可以說說嗎？

一、亂世大師林風(fēng)眠，將2000幅親筆畫沖進馬桶，為何呢？

詩人木心曾寫道：“林風(fēng)眠先生曾經(jīng)是我們象征性的靈魂人物?！比缃瘢崞甬嫾伊诛L(fēng)眠，我們會心懷景仰，肅然起敬，像在膜拜巍峨高山一般膜拜這位在藝術(shù)史上具有開創(chuàng)性的畫家。

但若穿過一段一段起落無痕的時光，探尋林風(fēng)眠先生一生的一幅幅場景，你會發(fā)現(xiàn)他就如同一只孤雁，在清冷的歲月里，他就那樣獨自飛翔于空中，以孤傲的筆觸去抵擋世間的一切風(fēng)霜。

世間給了他太多苦痛，但他依舊報以熱愛和堅定，不負此生。

童年不幸

1900年，林風(fēng)眠出生于梅州市一個貧寒的農(nóng)村家庭，家中世代都是石匠，有過人的絕技，卻沒有積累得半點財富。

在出生不久后，林風(fēng)眠就因為先天體質(zhì)太弱，差點被父親丟掉，幸好被母親拼死捍衛(wèi)才平安長大。人生的開始，仿佛就奠定了不幸的基調(diào)。

祖父是個倔強堅毅的山村藝人，很疼愛小小的林風(fēng)眠，時常教導(dǎo)他“你將來什么事都要靠自己的一雙手”。他一生獨立倔強，從不輕易服輸，作品更體現(xiàn)出剛正卻孤寂的風(fēng)格，大半得益于祖父對他的影響。

因為父親和祖父都是石匠藝人，所以林風(fēng)眠的繪畫天賦也源自于這種雕刻石頭的技藝。貧窮淹沒了他的童年，但在無盡的貧瘠中，他唯一的樂趣就是能徜徉在鄉(xiāng)間的美景中，偶爾在石頭上，或者在地上畫上幾筆。

母親是個溫柔美麗的苗族女子，給了林風(fēng)眠很多很多的愛。但在林風(fēng)眠7歲那年，母親與他人私奔，后被族人發(fā)現(xiàn)，母親被抓回，族人要將她施以火刑。

林風(fēng)眠遠遠地看見了母親被綁在木柱上，垂著手，他什么也不知道，但內(nèi)心憤怒至極，抓起一把菜刀就想砍死所有人，救下母親。

家里人奪走了林風(fēng)眠手中的刀，將他抱牢，不讓他接近。

母親后來活了下來，但被族人賣到了不知什么地方，母親就這樣消失在林風(fēng)眠的生命中。多年后，他苦苦尋找自己的母親，可杳無音訊。沒有人知道，在母親離開林風(fēng)眠時，他躲在屋子里哭得有多傷心。

母親的離去是林風(fēng)眠這一生遇到的第一個傷害，自此，他只有在夜深人靜時獨自浸染于思念中，悲苦無盡。這就像一道深深的疤，即使歷經(jīng)多年也還是在身上。

留學(xué)時光

長大后，林風(fēng)眠讀書爭氣，得以走出貧瘠山村，進入梅州中學(xué)讀書。在中學(xué)里，他遇到了一位美術(shù)啟蒙老師，老師上課時給他的畫作打了120分，說：“你們畫得跟我一樣好，能得100分，但林風(fēng)眠畫得比我好，所以要給他120分?！壁ぺぶ?，林風(fēng)眠仿佛知道自己要走怎樣的路。

從梅州中學(xué)畢業(yè)后，林風(fēng)眠考入了上海美術(shù)學(xué)院。彼時留洋熱潮興起，林風(fēng)眠收到了好友林文錚一同赴法留學(xué)的邀請，在內(nèi)心掙扎之后，踏上了前往法國巴黎的游輪，懷著殷切的希冀，想到巴黎這個藝術(shù)之都探尋繪畫的真諦。

林風(fēng)眠成了千千萬萬的窮留學(xué)生之一，他一邊當(dāng)油漆工勉強維持生計，一邊在巴黎國立美術(shù)學(xué)院像海綿一樣汲取知識，并在各大博物館研習(xí)美術(shù)。

林風(fēng)眠在巴黎深受西方現(xiàn)代主義繪畫的影響，在創(chuàng)作上逐漸靠近了現(xiàn)代主義的技法和特點，所接觸的西方哲學(xué)也很大程度上影響了他的創(chuàng)作。

在這段時間，他作品的色彩趨于灰暗，筆調(diào)沉重，但視覺效果在平靜之中又暗含著暴風(fēng)驟雨般的躍動。

老師楊西斯建議林風(fēng)眠在學(xué)習(xí)西方畫派的同時，也要挖掘東方自家的寶貴文化。林風(fēng)眠聽進了老師的話，將目光重新放到中國的傳統(tǒng)繪畫中。

從此，他走上了探索中西藝術(shù)融合的道路，在中西融合這一方面? ??大概沒有一個畫家像他那么獨到。

正當(dāng)林風(fēng)眠沉迷于繪畫藝術(shù)中，他接到了父親病逝的消息。這個消息就宛如晴空霹靂，將林風(fēng)眠擊打到遠遠的荒地。

他只能在巴黎獨自悲痛。長夜漫漫，自此寂靜中念起的音容笑貌，又多了一副。

奧地利姑娘羅達的出現(xiàn)，就像一陣清新的春風(fēng)撫慰了林風(fēng)眠痛苦的心靈。

羅達出生于大家族，畢業(yè)于柏林大學(xué)，性格熱情洋溢如火焰，林風(fēng)眠與她一見鐘情，排除了萬千阻力后，最終執(zhí)手走入婚姻殿堂中。

不幸的是，結(jié)婚一年后，林風(fēng)眠與羅達的孩子夭折，羅達也因患上產(chǎn)褥熱死去。命運再次將林風(fēng)眠打入黑暗的泥潭，他將一切死別的悲痛，都刻入畫作中。

之后，林風(fēng)眠在同學(xué)的撮合下，跟一位法國女子結(jié)婚，并育有一女。

可千百次午夜夢回，他又何嘗不在夢中驚醒，逝去的佳人就如心上的朱砂痣，不是重新開始就能抹掉的。

半生至此，林風(fēng)眠歷經(jīng)與母親分別、父親去世、妻兒去世的種種痛苦，諸多痛苦匯聚于心，他卻秉持著堅強的本性，任生活擊打也屹立不倒。

主張“中西融合”

1924年，林風(fēng)眠的42幅作品進入了在德國舉行的“中國美術(shù)展覽會”，其畫作備受矚目，獲得許多稱贊，他畫作中蘊含的思想和藝術(shù)性也引起了蔡元培的注意。

不久后，蔡元培聯(lián)系上了林風(fēng)眠，希望他能回國任教，教授西方的新學(xué)。年輕的林風(fēng)眠欣然答應(yīng)，此時，一個推動中西藝術(shù)融合的想法已在他腦海里萌生，他決定要將這個理想付諸實踐。

回國后的林風(fēng)眠應(yīng)邀出任北京國立藝術(shù)專門學(xué)校校長，他也是目前為止最年輕的大學(xué)校長。

林風(fēng)眠大行改革，提出“調(diào)和中西之藝術(shù)”，邀請國畫大師齊白石、法國畫家克羅多等到學(xué)校講學(xué)，希望學(xué)生能博采中西之長。

彼時國內(nèi)政局動蕩，林風(fēng)眠卻一點也沒有政治嗅覺，在國立藝專舉辦“北京藝術(shù)大會”，展覽中、西各種藝術(shù)作品，但民眾始終缺乏熱情，致使林風(fēng)眠推崇的中西融合破產(chǎn)。

這一展覽會，也使當(dāng)局認為林風(fēng)眠是個“有害”的人物，監(jiān)視他的一舉一動，林風(fēng)眠本人卻絲毫不覺。

與此同時，林風(fēng)眠的一位好友被殺害，他在悲憤之中畫出《人道》，以控訴獨裁者的殘忍冷酷。

加上之前的展覽會，林風(fēng)眠徹底激怒了當(dāng)局政府，當(dāng)局稱他為“赤化校長”，令其不要再有類似的做法。

林風(fēng)眠卻自有藝術(shù)家的風(fēng)骨，他認為自己沒有錯，認為追求藝術(shù)是人的自由，堅決不低頭，因此差點被槍斃，幸而某個將領(lǐng)說：“他只是個畫畫的，沒什么了不得”，林風(fēng)眠才幸免于難。

林風(fēng)眠仍主張藝術(shù)改革，推廣學(xué)術(shù)自由，卻始終得不到真正的支持，更激起了守舊派和創(chuàng)新派的矛盾。最終，身心俱疲的他離開了學(xué)校。

不久后，蔡元培再次邀請林風(fēng)眠出山，到杭州在他籌辦的國立藝術(shù)學(xué)院擔(dān)任院長。在杭州，林風(fēng)眠得以大展拳腳，他提出了“介紹西洋藝術(shù)、整理中國藝術(shù)、調(diào)和中西藝術(shù)、創(chuàng)造時代藝術(shù)”的理念，極大提高了國畫的生命力，推動了藝術(shù)在有機融合中發(fā)展，培養(yǎng)出趙無極、吳冠中、蘇天賜等大批垂名青史的優(yōu)秀畫家。

在那十年里，林風(fēng)眠自身的畫作也將中華傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代主義的融合，提升到了一個更高的層次。他的作品自有詩意，不張揚跋扈，也不顧影自憐，不過是遠離糾葛地獨立著。

硝煙四起后，中國藝術(shù)的探索也被打斷了，杭州的國立藝術(shù)學(xué)院和北京藝專合并，林風(fēng)眠為主任委員。

但彼時時局動蕩，學(xué)生思想趨于激憤，無人再能靜下心來探索藝術(shù)真理，教育部門也沒有給予林風(fēng)眠 支持，他的教育理想再次被打碎。

他再次離開大學(xué)，自此專心致志做一名畫家，躲在他創(chuàng)作的天地里揮毫筆墨，用多彩的筆觸勾勒他內(nèi)心的世界。

親手

林風(fēng)眠辭去校長一職后，將妻女送到巴西，只身來到重慶，在重慶一個破舊的軍火庫中隱居7年之久，獨自生活，埋頭創(chuàng)作。

他說：“你必須真正生活著，能體驗今天中國幾萬萬人的生活，身上才有真正人味，作品才有真正的生命活力?！?/p>

林風(fēng)眠一直有著一種平視的思想，他看得見世間的種種苦難，體會得到下層人民的困苦處境。

這種平視蘊含在他的作品中，他用一支支畫筆沉吟吶喊，表達最深切的同情。

無論是靜物、風(fēng)景還是人物，林風(fēng)眠的作品都體現(xiàn)了呼喚人道、吟頌生命的主題。他追求藝術(shù)的自由，表達對生命的熱愛，在受苦受難的體驗中，升華自我的精神。

因為作品風(fēng)格獨特，甚至被稱為“風(fēng)眠體”。

他是走在時代前面的藝術(shù)家，可但凡比時代走得前的，都不那么幸運。

戰(zhàn)爭勝利后，林風(fēng)眠帶著畫作來到上海，卻沒想到若干年后，要面對一場更嚴(yán)重的浩劫。

六十年代，無數(shù)文人學(xué)者在浩劫中自殺，林風(fēng)眠也感到風(fēng)雨欲來。

他忍痛將2000幅畫作撕成碎片，浸入浴盆搗成紙漿，再沖進馬桶。一個偉大的畫家，將一生心血盡數(shù)親手毀掉，無人知道他的悲愴和決絕。

晚年的林風(fēng)眠遭受摧殘，他卻說：“我絕不自殺。我要理直氣壯地活下去?！彼匀玷F墻般的堅毅和獨立，便讓自己屹立于世不倒。哪怕千瘡百孔，他也絕不認輸。

林風(fēng)眠直到79歲才得以見到闊別多年的妻女，此后定居香港，再無踏進大陸。

1991年，林風(fēng)眠病逝，享年91歲，臨終前留下絕筆：我想回家，回杭州。

在香港，林風(fēng)眠度過了靜好的歲月，也完成了他最后的絕唱，但最大的遺憾便在于多年未能歸鄉(xiāng)，心中始終懷著漂泊的孤獨感。歲月跌宕，無數(shù)輝煌和滄桑落地成河，他最惦念的，還是那離藝術(shù)理想最近的西子湖畔。

7字絕筆，訴盡這位老人人生最后的悲涼，字字戳心，引人淚下。

就如木心所說，林風(fēng)眠是位象征性的靈魂人物，畢生追求理想，用生命去擁抱藝術(shù)。時代如飛鴻掠過，他永遠都屹立不倒。

因為在亂世之中，大師，林風(fēng)眠的畫作很受歡迎，日本人特別喜歡林風(fēng)眠的畫，想要收藏他的畫作，十分痛恨日本人，寧肯把自己的畫沖進馬桶，也不給日本人。

因為在60年代的時候，很多的文人學(xué)者在浩劫中受到牽連。所以他才忍痛將兩千多畫沖進馬桶。

因為當(dāng)時的大師認為沒有任何一個作品能夠超越，所以一氣之下將所有的鉛筆畫都毀掉了。

二、林風(fēng)眠的人物年譜

1900年1歲

光緒二十六年十月初一（11月22日）誕生于廣東省梅州市（古稱嘉應(yīng)州）梅江區(qū)西陽白宮鎮(zhèn)閣公嶺村。

1904年5歲

父親引領(lǐng)臨摹《芥子園畫譜》。

1907年8歲

入舊制立本學(xué)堂，起學(xué)名鳳鳴。1908年9歲

畫中堂《松鶴圖》被市里商人購去，首次賣畫。

1914年15歲

高小畢業(yè)，考入省立梅州中學(xué)。

1917年18歲

參加梅州中學(xué)生組織的“探驪詩社”。

1919年20歲

梅州中學(xué)畢業(yè)。告別父老，同林文錚、李金發(fā)一同赴上海報名參加留法儉學(xué)會。

十二月搭乘郵輪安德烈?雷蓬號赴法。同船有蔡和森、蔡暢、向警予及蔡母葛建豪。

1920年21歲

1月抵述法國馬賽港。做油漆雜工，半工半讀，到楓丹白露中學(xué)補習(xí)法文、數(shù)學(xué)。從此改名為風(fēng)眠。

1921年22歲

春，入法國蒂戎美術(shù)學(xué)院，在浮雕家揚西斯先生門下? ?習(xí)素描。

秋，由揚西斯先生推薦，轉(zhuǎn)入巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院，入名家哥羅孟畫室學(xué)習(xí)素描及油畫人體。揚西斯先生收藏了林風(fēng)眠一幅風(fēng)景畫。

揚西斯先生專程到巴黎看望林風(fēng)眠。林風(fēng)眠與留法學(xué)生劉既漂、林文錚、王代之、吳大羽等組織霍普斯會即“海外藝術(shù)運動社”。

1922年23歲

油畫《秋》入選巴黎秋季展覽會。父親林伯恩病故。

1923年24歲

結(jié)束巴黎美術(shù)高等學(xué)院學(xué)業(yè)。

春，應(yīng)熊君銳之邀請，與摯友林文錚去德國游學(xué)。

在柏林創(chuàng)作巨幅油畫《柏林咖啡屋》、《漁村暴風(fēng)雨之后》等作品。與德國柏林大學(xué)化學(xué)系學(xué)生方?羅拉邂逅。

冬，與方?羅拉結(jié)婚。

1924年25歲

春，回到巴黎，同羅拉居住巴黎玫瑰街6號。

5月，參加中國在斯特拉斯堡萊茵宮舉辦的展覽會，當(dāng)時由駐法公使及蔡元培發(fā)起。林風(fēng)眠參展作品達幾十幅，其中包括油畫和國畫。展覽中作品所蘊藏的思想性和藝術(shù)性及其才華被蔡元培先生發(fā)現(xiàn)。

7月，夫人羅拉生產(chǎn)，不幸難產(chǎn)，染上急病，妻兒一并去逝。

10月，油畫《摸索》、中國水墨畫《生之欲》，入選巴黎秋季沙龍展。

1925年26歲

春，以多而優(yōu)的作品參加在巴黎舉行的萬國博覽會，其中《飲馬秋水》等數(shù)幅作品，由海外收藏家收藏。

秋，與法籍蒂戎美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)生阿麗絲?瓦當(dāng)結(jié)婚。

冬，蔡元培推薦林風(fēng)眠任北京國立藝專校長兼教授。偕夫人阿麗絲返國。

1926年27歲

春，同夫人先到上海。旋即赴北京國立藝專就職，同時兼教務(wù)長、油畫系主任。

在藝專舉行歸國后首次大型個人畫展。

魯迅到藝專觀看林風(fēng)眠畫展。發(fā)表《東西藝術(shù)之前途論文，提出與徐悲鴻相似的“中西融合”藝術(shù)主張。

1927年28歲

5月，發(fā)起組織“北京藝術(shù)大會”。發(fā)表《藝術(shù)的藝術(shù)與社會的藝術(shù)》。

7月，藝術(shù)運動失敗后，被免辭北京藝專校長、教授等職。

8月，女兒蒂娜誕生。

9月，南下受蔡元培之聘，任國民政府全國藝術(shù)教育委員會主任委員一職。

12月，蔡元培采納林風(fēng)眠提出建立江南藝術(shù)大學(xué)的建議，通過了《籌辦國立藝術(shù)大學(xué)院提案》，決定林風(fēng)眠負責(zé)等建國立藝術(shù)學(xué)院，地點在杭州西湖畔。創(chuàng)作油畫《人道》。

1928年29歲

1月，參加南京《第一屆藝術(shù)展》，展出《人道》等作品。

蔡元培偕夫人專程從南京來杭州參加國立藝術(shù)院開學(xué)典札。受到學(xué)界泰斗、創(chuàng)辦人蔡元培的賞識與提攜，被聘任為我國第一所高等藝術(shù)學(xué)府――國立藝術(shù)學(xué)院首任院長。夏，發(fā)起成立“藝術(shù)運動社”。

10月，國立藝術(shù)學(xué)院院刊《亞波羅》創(chuàng)刊。是年留法歸來的張道藩，欲謀求藝術(shù)院之職，被林風(fēng)眠拒絕。

1929年30歲

1月，“西湖一八藝社”成立。

2月，同林文錚共同制定《藝術(shù)教育大綱》。

3月，發(fā)表《中國繪畫新論》。

4月，參加教育部舉辦的第一屆全國美展，展出油畫《貢獻》、《?！?、《南方》，并任評選委員。兼任西湖博覽會藝術(shù)倌主席，主辦西湖博覽會藝術(shù)館。

5月，西湖博覽會在杭州開幕。

8月，參加國立藝術(shù)院在上海舉行的“藝術(shù)運動社”首屆美展。

10月，奉教育部令，國立藝術(shù)院改為杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校。為紀(jì)念熊君銳犧牲創(chuàng)作油畫《痛苦》。組織成立“亞波羅”社，出版《亞波羅》雜志。

1930年31歲

暑假與潘天壽赴日考察教育。并在日本東京舉行“藝術(shù)運動社”及杭州藝專教授作品展。為《前奏》月刊撰寫發(fā)刊詞。

1931年32歲

春，“藝術(shù)運動社”作品在南京舉行第三次 展覽。《亞丹娜》創(chuàng)刊。

5月，蔡元培發(fā)表《二十五年來中國之美育》，對國立杭州藝專的創(chuàng)建作了充分肯定。

1932年33歲

發(fā)表《美術(shù)的杭州》。

1933年34歲

發(fā)表《我們所希望的國畫前途》。

1934年35歲

創(chuàng)作油畫《悲哀》、《構(gòu)圖》等。

3月，參加國立杭州藝專在上海中法友誼會舉行的第四屆展覽會。

1935年36歲

其中包括1926年至1934年寫的9篇論文及1篇《自述》。

1936年37歲

1月，在蔡元培七十壽辰宴會上，林風(fēng)眠與沈鈞儒、黃炎培、馬寅初、于佑任等人提出捐款辦孑民美育研究院。

由商務(wù)印書館出版《一九三五年的世界藝術(shù)》。冬，在上海公學(xué)舉行畫展，展出油畫、國畫作品百余幅。

1937年38歲

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，隨學(xué)校內(nèi)遷，先至浙江諸暨、江西，后到湖南長沙。

4月，參加第二屆全國美展。在香港大學(xué)舉辦林風(fēng)眠個人畫展，展出作品百余幅。

1938年39歲

教育部將北平藝專、杭州藝專兩校合并，遷到湖南三沅陵，委任力主任委員。

秋，學(xué)校改組，被迫解職。辭職后為學(xué)生題詞“為藝術(shù)戰(zhàn)”。

1939年40歲

春，在上海法租界法國總會舉辦個人畫展，展出作品100幅。由上海經(jīng)香港、?？?、越南河內(nèi)、再轉(zhuǎn)往昆明，到達重慶。出任國民政府政治部設(shè)計委員，擔(dān)任抗日宣傳任務(wù)。

1940年41歲

開始隱居重慶嘉陵江南岸彈子石破軍火庫中，潛心創(chuàng)作。

1941年42歲

潛心研究中國畫。

1942年43歲

畫了大批水墨畫。

1944年45歲

被邀請到重慶國立藝專演講，講中國畫如何改良（革）問題。

1945年46歲

潘天壽任國立藝專校長，應(yīng)聘回校任教授。學(xué)校實行教室制，林風(fēng)眠教室的學(xué)生有蘇天賜等人。

參加第四屆全國美展，展出水墨畫《貓頭鷹》。參加重慶《現(xiàn)代繪畫展》，展出作品《少女》、《百合花》。

抗戰(zhàn)勝利。隨學(xué)?；睾贾?，繼續(xù)在杭州任教。與家人團聚。

1946年47歲

在杭州藝專任教，常與傅雷、趙無極來往。畫現(xiàn)代美女、貓的水墨畫，在上海法文協(xié)會舉辦個人畫展。10幅作品參加巴黎東方博物館主辦的“中國現(xiàn)代畫展”。

1947年48歲

辭去教授之職，與夫人、女兒同住杭州玉泉住宅，潛心作畫。

1948年49歲

又被杭州藝專聘任，主持林風(fēng)眠畫室，蘇天賜任助教。做學(xué)術(shù)報告《關(guān)于畢加索與現(xiàn)代繪畫》。

1951年52歲

杭州藝專改稱中央美術(shù)學(xué)院華東分院，林風(fēng)眠又被迫免職。

1952年53歲

移居上海南昌路53號，閉門埋首作畫。繼續(xù)以“我入地獄”精神探索藝術(shù)。

1955年56歲

秋，太太阿麗絲與女兒蒂娜移居巴西。

1956年57歲

出席上海中國畫院籌備委員會的座淡會，并座國畫問題。繼續(xù)獨自探索，畫戲劇人物。創(chuàng)作《宇宙鋒》、《南天門》等。

1957年58歲

發(fā)表《美術(shù)界的兩個問題》、《要認真地做研究工作》。

1958年59歲

編著《印象派繪畫》由上海人民美術(shù)出版社出版，后因此受批判。下鄉(xiāng)深入生活。

由北京人民美術(shù)出版社出版《林風(fēng)眠畫集》，收入作品12幅。

1959年60歲

發(fā)表《跨入一個新時代》、《老年欣逢盛世》。數(shù)次去舟山漁場寫生，創(chuàng)作《捕魚》。

1960年61歲

選為上海市政協(xié)委員，赴京參加第二屆全國文代會，1960年7月中國美術(shù)家協(xié)會第二屆理事會主 席：何香凝；副 主 席：蔡若虹劉開渠葉淺予吳作人潘天壽傅抱石；秘書長：華君武。他被選為協(xié)會理事、中國美術(shù)家協(xié)會上海分會副主席。

捷克斯洛伐克布拉格國家畫廊收藏其作品。

19 61年62歲

夏，上海美術(shù)館展出《上?；B畫展》，并轉(zhuǎn)往北京展出，《秋騖》等4幅作品展出。

漫畫家米谷寫文章《我愛林風(fēng)眠的畫》，發(fā)表于61年《美術(shù)》雜志第5期。后遭批判。

1962年63歲

發(fā)表《抒情?傳神及其它》、《豐富多彩的越南磨漆藝術(shù)展》。

1963年64歲

上海美協(xié)在上海美術(shù)館舉辦《林風(fēng)眠畫展》，展出作品近70幅。后在北京中央美院陳列館展出。發(fā)表《回憶與杯念》。

1964年65歲

在香港大會堂舉行《林風(fēng)眠畫展》。

1966年67歲

文化大革命開始。被逼無奈將自己畢生所畫的國畫一千余幅浸入浴盆搗成紙漿，從馬桶沖掉，一部分油畫用火爐燒掉。作品第二次慘重損毀。

1967年68歲

勞動改造。

1968年69歲

8月以“日本特務(wù)”“特嫌”罪名被上海公安局拘捕，后轉(zhuǎn)入上海南市第一看守所，開始長達四年半的獄中生涯。

1972年73歲

11月28日晚獲釋。拖著病軀，繼續(xù)在申城孤獨探索。

1974年75歲

作品被江青定為黑畫，將林風(fēng)眠定為黑畫家再遭批判。

1977年78多

10月19日在葉劍英元帥的關(guān)心下獲準(zhǔn)移居香港。

1978年79歲

春，由香港赴巴西探望夫人、女兒。

夏，由巴西返回香港。繼續(xù)作畫。舉辦個人畫展?！读诛L(fēng)眠畫集》出版。

1979年80歲

7月，上海展覽館舉辦《林風(fēng)眠畫展》，展出作品127幅，12個瓷盤畫。

7月，與學(xué)生席德進會面。

8月，應(yīng)法國政府邀清，在巴黎東方博物館舉辦《林風(fēng)眠畫展》，展出作品80幅。

10月，席德進編著的《林風(fēng)眠畫集》由臺灣雄獅出版社出版。

年底又赴巴西探親。

1980年81歲

春，由巴西返回香港。

1981年82歲

為悼念席德進逝世撰文《老老實實突做人，誠誠懇懇畫畫》。發(fā)表《關(guān)于馮吐之畫》。

1982年83歲

夫人阿麗絲在巴西逝世。

1983年84歲

1月，回巴西探望女兒蒂娜。

夏，回香港作畫。香港《美術(shù)家》第33期介紹林風(fēng)眠畫作。

1984年85歲

赴日本參加義女馮葉東京畫展開幕式。

1985年86歲

繼續(xù)在香港作畫。

1986年87歲

日本友人大桶貴支女士將林風(fēng)眠作品介紹到日本。

1987年88歲

為吳冠中在香港畫展簽展目、畫集及海報并參加開幕式。

1988年89歲

先后赴泰國、韓國旅游。為中國美院建院六十周年校慶題詞“永葆青春”。

4月，《林風(fēng)眠從藝七十年學(xué)術(shù)研討會》在上海召開。

1989年90歲

愛國華僑實業(yè)家姚美良為建林風(fēng)眠紀(jì)念館捐贈100萬元人民幣。

9月，榮寶齋出版《林風(fēng)眠人物山水靜物》，吳冠中作序。在香港撰寫自述《我還在探索》。

10月，臺北歷史博物館慶祝林風(fēng)眠九十壽辰，舉辦回顧展。

11月，在北京中國美術(shù)館舉辦林風(fēng)眠個人畫展，展出作品六十幅；中國美協(xié)和中國藝術(shù)研究院聯(lián)合召開林風(fēng)眠藝術(shù)研討會。

12月，在梅州舉辦《林風(fēng)眠畫展》，展出作品80幅。在香港創(chuàng)作“噩夢”組畫。包括《痛苦》《火燒赤壁》、《基督》、《屈原》、《南天門》等。臺灣出版豪華本畫冊。

1990年91歲

第二次應(yīng)日本西武集團之邀，再度赴東京舉辦個人畫展。

10月，浙江美院出版社出版鄭朝、金尚義編著的《林風(fēng)眠論》。

1991年92歲

3月22日，臺灣授予林風(fēng)眠文藝金質(zhì)獎?wù)录懊滥咎貏e貢獻獎。

8月12日10時，因心臟病、肺炎并發(fā)癥，病逝于香港港安醫(yī)院，享年92歲。

8月17日，遺體在香港哥連臣角火葬場火化，骨灰寄存于香港某道觀。

8月22日，上海舉行藝術(shù)大師林風(fēng)眠先生追悼會。

9 月19日，北京召開座淡會緬杯、紀(jì)念和學(xué)習(xí)林風(fēng)眠大師。

三、《開國大典》油畫作者是誰?

《開國大典》油畫作者是中國畫家董希文。

劇情簡介?? ? ? ? ? ?

舉世聞名的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役勝利后，西柏坡軍民歡慶勝利。三大戰(zhàn)役的勝利使蔣家王朝搖搖欲墜，蔣介石（孫飛虎 飾）發(fā)表“新年文告”、推出李宗仁（邵宏來 飾）任代總統(tǒng)，導(dǎo)演了一幕假隱退真操縱的丑劇。1949年1月21日，蔣介石由湯恩伯（葉慶林 飾）、蔣經(jīng)國（陳國典 飾）等陪同，最后一次登上中山陵，之后又在其老家奉化溪口主持了高級軍事會議，妄圖阻止解放軍過長江。3月，中共七屆二中全會召開，4月，毛澤東（古月 飾）與朱德（劉懷正 飾）?？偹玖畎l(fā)出了向全國進軍的命令。人民解放軍百萬雄師強渡長江，攻占總統(tǒng)府，南京勝利解放。5月24日，蔣介石逃往臺灣。5月26日，上海解放。隨后，全國大部分地區(qū)和城市都獲得解放。毛澤東先后在中南海會見了國民黨起義將領(lǐng)和各界民主人士。開國大典迫在眉睫......

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《開國大典》油畫作者是中國畫家董希文。原作收藏于中國國家博物館畫庫，在中國國家博物館展出的是《開國大典》畫作的復(fù)制品。

《開國大典》油畫原作于1953年創(chuàng)作。《開國大典》草圖于2014年12月首次在北京中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館面世。

作者簡介

董希文（1914―1973年），中央美術(shù)學(xué)院教授。1914年6月27日，出生于浙江紹興，1973年1月8日逝世。先后就讀于杭州芝江大學(xué)、蘇州美專、上海美專、杭州國立藝專以及越南河內(nèi)巴黎美專分校等藝術(shù)院校。師從藝術(shù)大師林風(fēng)眠、顏文良、劉海粟、常書鴻等前輩，學(xué)習(xí)中西方繪畫藝術(shù)。

1938年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，董希文隨杭州藝專遷徙于貴州、云南。1939年去法國留學(xué)。1943年，董希文到大西北的勞苦民眾中體驗生活。在此期間，他曾用三年時間臨摹了大量敦煌壁畫，并結(jié)合現(xiàn)實生活進行創(chuàng)作，在油畫民族化的道路上邁出重要一步。

1949年，中華人民共和國成立前夕，董希文加入了中國共產(chǎn)黨。隨后，他擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院教授等職。1952年初，董希文承擔(dān)了創(chuàng)作油畫《開國大典》的重任。作品有：《北平入城式》、《新解放區(qū)的生產(chǎn)自救》、《抗美援朝》、《打擊侵略者》、《春到西藏》、《百萬雄師過大江》、《千年土地翻了身》、《哈薩克牧羊女》、《苗女趕場》等。

四、浙江省博物館哪個館好？可以說說嗎？

浙江省博物館好多館都不錯，如孤山館、文瀾閣、浙江西湖美術(shù)館、沙孟海舊居、黃賓虹紀(jì)念室等。

1、孤山館

占地面積20400平方米，館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑與逶迤連綿的長廊組合而成，形成了獨特的“園中館、館中園”格局。

孤山館區(qū)的改造工程完成后，推出“陶瓷陳列”、“黃賓虹書畫陳列”、“常書鴻油畫陳列”、“雷峰塔文物陳列”、“漆器陳列”等常設(shè)陳列，建成集中展示各類文物、藝術(shù)精品的藝術(shù)類館區(qū)。

2、文瀾閣

文瀾閣是一處典型的江南庭院建筑，園內(nèi)亭廊、池橋、假山疊石互為憑借，貫通一起，全部建筑和園林布局緊湊雅致，頗具特色

從正門而入，迎面是一座獅象群假山，上建亭臺，中開洞徑，玲瓏奇巧；穿過山洞是一座平房，后水池奇石獨立，名為“仙人峰”，乃西湖假山疊石中的精品。

3、浙江西湖美術(shù)館

原為中國國立藝術(shù)院的舊址。20世紀(jì)30年代初，林風(fēng)眠、艾青等曾在此發(fā)起建立了一座哥特式美術(shù)館，旨在? ?整理中國美術(shù)，介紹西洋美術(shù)，調(diào)和中西藝術(shù)，創(chuàng)造時代藝術(shù)”。

浙江西湖美術(shù)館共分三層，包括門廳、接待室和四個大小不一的展廳，是浙江省展示美術(shù)名家作品、介紹美術(shù)動態(tài)，進行學(xué)術(shù)交流、傳播藝術(shù)的重要場所之一。

4、沙孟海舊居

沙孟海舊居坐落于杭州龍游路15號，當(dāng)代中國書壇巨擘沙孟海先生晚年曾居住于此，占地面積870平方米，總建筑面積601平方米。

秉承沙孟海先生的遺愿，其家屬將其數(shù)百件書法和篆刻作品及珍貴文物捐贈給浙江省博物館收藏。

2004年11月，由浙江省人民政府斥資700余萬元對沙孟海舊居進行修繕并正式開放。舊居為磚木兩層結(jié)構(gòu)別墅，院內(nèi)“沙孟海舊居”五字匾額為著名金石篆刻家錢君陶所書。

沙孟海先生在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了古拙渾厚、縝密雄健、氣勢磅礴的“沙體”?！吧趁虾Ｅf居”有沙孟海生活、工作的兩個復(fù)原室，同時新辟沙孟海生平事跡圖片陳列廳。

5、黃賓虹紀(jì)念室

黃賓虹紀(jì)念室坐落在杭州棲霞嶺31號，原為黃賓虹先生的故居。1948年夏，85歲的黃賓虹應(yīng)國立杭州藝專之聘請，由北平南下，在浙江走過了他人生的最后七年。

黃賓虹先生逝世后，家屬秉承其遺愿，將其存留的五千余件作品及一萬余件文物、手稿等遺物悉數(shù)捐獻給浙江省博物館。紀(jì)念室于1988年正式向游人開放，設(shè)有黃賓虹生平事跡圖片陳列和復(fù)原書房。

浙江省博物館中，浙江博物館的孤山館區(qū)最好，主樓有三層，一樓展出陶器，二樓是一些越窯瓷、龍泉瓷等，三樓是明清以后或更加晚期一些的瓷器。西側(cè)的文瀾閣是清代珍藏《四庫全書》的七閣之一，有《四庫全書》的介紹樣本。

1993年，浙江省博物館改擴建工程竣工，新館占地20400 平方米，建筑面積7360平方米，新增歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、呂霞光藝術(shù)館、常書鴻美術(shù)館、明清家具館等十個展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨特格局。

孤山館區(qū)位于杭州西湖孤山，主要由主樓、浙江西湖美術(shù)館和皇家藏書樓文瀾閣組成。主樓主要有三層，設(shè)有陶瓷館、青瓷館、漆器館等展館，一樓主要是展出一些陶器，二樓、三樓主要是瓷器，二樓主要是一些越窯瓷、龍泉瓷等，三樓是明清以后或更加晚期一些的瓷器，而且每層都有3D觸摸板，可全方位的看展品。

孤山館東側(cè)的浙江西湖美術(shù)館主要展示一些書畫作品，另外還有兩個專題陳列館：黃賓虹書畫館和呂霞光藝術(shù)館可供參觀。此外，博物館主樓和西湖美術(shù)館每年會不定時舉行不同的臨時展覽。

浙江省博物館是浙江省內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，該館館藏文物十萬余件，其中一級品158件。

浙江省博物館好。

浙江省始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物館”，是浙江省內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館，館藏文物達十萬余件。是國家一級博物館。占地面積約2萬多平方米，在這么大面積的土地上，它一共分為七個景區(qū)，館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成。

形成了“園中館，館中園”的獨特格局。可想而知，浙江省博隱藏了多少“好東西”。在這七個景區(qū)中，文淵閣景區(qū)大家一定要去看一看，在這里我們或許可以揭秘為什么那么多文人騷客愿意在杭州留下自己的墨寶。浙江省博物館以自己園中館館中園的格局給人留下深刻的印象。

浙江省博物館分孤山館區(qū)和武林館區(qū)，孤山館區(qū)是老? ?。

孤山館區(qū)主樓主要有三層，設(shè)有陶瓷館、青瓷館、漆器館等展館，一樓主要是展出一些陶器，二樓、三樓主要是瓷器，二樓主要是一些越窯瓷、龍泉瓷等，三樓是明清以后或更加晚期一些的瓷器，而且每層都有3D觸摸板，可全方位的看展品。孤山館東側(cè)的浙江西湖美術(shù)館主要展示一些書畫作品，

近期大熱的國家寶藏，浙江省博物館送展了三件，分別是良渚玉琮、唐代古琴和這個清末民初萬工轎。

那一件件物品，一座座青銅器，一幅幅字畫，帶給我們的，是關(guān)于杭州最生動的歷史。就像是這個城市的眼睛，通過這個眼睛看到這個城市的前世和未來。

浙江省博物館中浙江省博物館武林館區(qū)好，展品很多很豐富。展館共有四層，細細看下來還是有些累的，不過非常值得。

一樓吳越通史陳列的“越地長歌”中，浙博幾乎搬出了所有最給力的家底，河姆渡文化的雙鳥朝陽紋牙雕、良渚文化的玉琮、雷峰塔地宮出土的鎏金銀阿育王塔等等，湘湖旁出土的的最古老的獨木舟能在這兒看到。

此外，湖州一處整體搬過來的東晉古墓尤為特別，黑鈾瓷、青銅、漆器等都照原樣放在墓中，給人身臨其境的感覺。

二樓“錢江潮”介紹的是浙江革命史，游人可通過視聽裝置了解從南湖紅船上的中共一大到走向解放的歷史脈絡(luò)。

而三樓展示寧紹婚嫁習(xí)俗的“十里紅妝”則最有視覺沖擊力，喜慶的大紅色讓人印象深刻。

位列鎮(zhèn)館之寶之一的萬工轎非常奢華，遠遠看去猶如一座微型宮殿，繁復(fù)的朱金木雕堪稱極品。古時女子出嫁若能有這樣一頂花轎，是一輩子的榮耀。

旁邊的書畫廳雖然一般看不到《富春山居圖?剩山卷》原件，但能看到歷代臨摹的畫作，了解這幅名作離奇曲折的傳承收藏歷程，值得流連一番。

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浙江在歷史上屬江南地區(qū)，溫潤的氣候，良好的人文環(huán)境，產(chǎn)生了很多能工巧匠。書畫在徽宗時期達到了歷史的一個高度，書畫館也是很值得一看的。

博物館始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物館”，是浙江省內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館，館藏文物達十萬余件。

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