旅游演出演出效果評價 旅游演出的價值

導(dǎo)讀：旅游演出演出效果評價 旅游演出的價值 1. 旅游演出的價值 2. 近年來很多旅游演出 3. 舉辦演出的價值 4. 旅游演藝市場潛力巨大 5. 旅游演藝的意義 6. 旅游演藝成功的要素 7. 旅游景點(diǎn)的演出 8. 旅游演出的價值與意義 9. 旅游演藝活動的發(fā)展趨勢 10. 旅游演出的價值和意義

1. 旅游演出的價值

文藝表演是人們喜聞樂見的表演形式，上至高嶺老人下至幼兒園的小朋友都喜歡看。通過文藝表演宣傳黨的方針政策，用淺兒易懂的表演形式使人們在歡歌笑語中更加熱愛偉大的黨，熱愛子弟兵。使人們懂得歲月靜好那是有人為你負(fù)重前行。我們應(yīng)該珍惜今天的好日子，為偉大的祖國更加強(qiáng)大做好本職工作。

2. 近年來很多旅游演出

技術(shù)改變著我們看世界認(rèn)識世界的方法。隨著全息投影、AR、人工智能等技術(shù)對日常生活的高度滲透，也極大拓展了人類的想象空間。旅游演藝運(yùn)用全息投影技術(shù)給觀眾帶來新的震撼。實(shí)景演出作為創(chuàng)新型的旅游產(chǎn)品，經(jīng)過多年實(shí)踐，成功運(yùn)用了科技手段增強(qiáng)現(xiàn)場體驗(yàn)感。

3. 舉辦演出的價值

　　音樂課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

　　1.審美體驗(yàn)價值音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。

　　2.創(chuàng)造性發(fā)展價值

　　創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是藝術(shù)教育功能和價值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動，在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。

　　3.表現(xiàn)與社會交往價值

　　音樂在許多情況下是群體性的活動，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流，它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上，而且也應(yīng)在社會的大環(huán)境中進(jìn)行，對社會音樂生活的關(guān)心，對班級、學(xué)校和社會音樂活動的積極參與，將使學(xué)生的群體意識、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。

4. 旅游演藝市場潛力巨大

隨著大成都的發(fā)展，成都金堂及其農(nóng)村周圍地區(qū)發(fā)展越來越好，旅游玩樂的地方也是越來越多，故在金堂農(nóng)村地區(qū)開旅行社還是有發(fā)展前景的！

估計金堂會成為成都人的居住和養(yǎng)老的地方 ，這里生活節(jié)奏慢，環(huán)境優(yōu)美，三面環(huán)水，有天府水城之稱，是成都的東北明珠，而且在金堂還會修建機(jī)場，將來的發(fā)展前景是很好的。

未來金堂發(fā)展趨勢一趙鎮(zhèn)篇金堂的政治文化中心，主要發(fā)展旅游業(yè)和房地產(chǎn)開發(fā)．十里壩基本上開發(fā)完畢，以后主要發(fā)展三星和金廣路那邊，老菜市場要拆重新修．未來還要增加幾座橋．居住環(huán)境非常好，如果純粹居住選趙鎮(zhèn)．二 淮口篇金堂的經(jīng)濟(jì)中心，成都市工業(yè)發(fā)展核心區(qū)．以后主要發(fā)展（同興河西）工業(yè)新區(qū)的建設(shè)和成都市工業(yè)發(fā)展區(qū)的建設(shè)．以及成都第二機(jī)場相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展．按照規(guī)劃，機(jī)場離淮口很近．河西壩架橋到白果到機(jī)場，使機(jī)場和淮口新區(qū)相連接，老城區(qū)靠成南路口和機(jī)場相連．以及規(guī)劃的輕軌和快速通道由市上規(guī)劃．淮口買地是沒錯的．三 竹篙篇金堂經(jīng)濟(jì)第三極．主要輻射金堂末尾周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)．成南路通車后這幾年? ?展也不錯，縣上也在積極規(guī)劃．未來竹篙的發(fā)展也相當(dāng)不錯．和趙鎮(zhèn)淮口形成三足鼎立局面，是金堂三大核心區(qū)域．另外高扳也是未來發(fā)展的重點(diǎn)之一目前，金堂縣在產(chǎn)業(yè)布局方面已經(jīng)提出了“三點(diǎn)一線、十字交叉、組團(tuán)發(fā)展、城鄉(xiāng)一體”的產(chǎn)業(yè)部署。根據(jù)縣城、淮口鎮(zhèn)、竹篙鎮(zhèn)、五鳳鎮(zhèn)、福興鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)定位，形成五大組團(tuán)。其中，縣城及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成集休閑、會務(wù)、旅游于一體的山水生態(tài)城組團(tuán)；以淮口鎮(zhèn)為中心形成以航空、能源、現(xiàn)代制造業(yè)、商貿(mào)為主的綜合型現(xiàn)代化工業(yè)城；以竹篙鎮(zhèn)為中心形成集紡織、制衣、制鞋，農(nóng)副產(chǎn)品深加工于一體的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)城；以福興鎮(zhèn)為中心，組成以商貿(mào)、農(nóng)副產(chǎn)品深加工、居住為主的商貿(mào)重鎮(zhèn)；而五鳳鎮(zhèn)將打造以旅游、休閑為主的山地歷史文化古鎮(zhèn)。對于產(chǎn)業(yè)布局和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沈青院長指出，金堂縣應(yīng)該確定“三點(diǎn)一線、十字交叉、產(chǎn)業(yè)帶動、組團(tuán)發(fā)展”的規(guī)劃布局。應(yīng)該牢牢抓住產(chǎn)業(yè)的帶動作用，以產(chǎn)業(yè)來實(shí)現(xiàn)規(guī)劃布局，否則只能是概念而不能落實(shí)?？h城組團(tuán)應(yīng)該注重發(fā)展地產(chǎn)、旅游、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)；而淮口組團(tuán)應(yīng)該注重第二機(jī)場的建設(shè)，發(fā)展航空配套服務(wù)、航空建筑、航空物流等產(chǎn)業(yè)；而竹篙鎮(zhèn)的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的概念不是一個產(chǎn)業(yè)概念，缺少產(chǎn)業(yè)支撐，這個組團(tuán)應(yīng)該成建制地承接成都女鞋產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，打造時尚女裝和女鞋產(chǎn)業(yè)基地。在工業(yè)方面，沈青院長指出，金堂縣首先要對紡織制鞋、新型建材、裝備制造、食品等四大產(chǎn)業(yè)進(jìn)行提檔升級，同時要依托成都第二機(jī)場、成都規(guī)劃工業(yè)發(fā)展后備區(qū)的有力時機(jī)，大力發(fā)展新型工業(yè)產(chǎn)業(yè)：一是大力發(fā)展臨空產(chǎn)業(yè)，包括發(fā)展航空電子、航空座椅等門類的航空零部件制造及維修服務(wù)產(chǎn)業(yè)；發(fā)展航空食品、航空百貨等航空服務(wù)業(yè)；發(fā)展航空展覽業(yè)，圍繞新型建材、新型裝備、新型體育運(yùn)動器材、時尚女裝女鞋女包、臨空工業(yè)等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，力爭在金堂縣舉行各類具有國際影響力的專業(yè)展覽；發(fā)展航空培訓(xùn)業(yè)，將各大航空公司司乘人員的培訓(xùn)基地放在金堂縣。二是要建立西南地區(qū)最大的百萬輛汽車報廢和零部件再利用中心，依據(jù)成都、重慶加快發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇，金堂要差異化地進(jìn)行廢舊汽車的回收加工；三是金堂縣要大力發(fā)展汽車用鋁產(chǎn)業(yè)；四是金堂縣要大力發(fā)展數(shù)控機(jī)床、模具、量具、刃具等裝備產(chǎn)業(yè)，填補(bǔ)成都產(chǎn)業(yè)空白；五是金堂縣要大力發(fā)展新型體育運(yùn)動器材產(chǎn)業(yè)。

在旅游方面，沈青院長提出了打造金堂“天府門戶、山水名城、幸福金堂”的城市品牌，同時提出名山、名寺、名鎮(zhèn)、名江、名城、名吃、名橋、名文化的“八大旅游名牌”規(guī)劃思路。圍繞“八大品牌”，金必德將策劃創(chuàng)意“金堂十景”旅游景觀景點(diǎn)新亮點(diǎn)：一是創(chuàng)意建立金堂九龍名塔和恢復(fù)蟠龍寺；二是創(chuàng)意建立金堂五鳳名樓；三是創(chuàng)意建立十國民俗村，舉辦具有震撼力的十國民族文化藝術(shù)演出；四是完善沱江自然風(fēng)光旅游航道；五是完善云頂佛教旅游，建立觀光索道；六是舉辦中國·金堂國際臍橙節(jié)，拉動大影響力的金堂魅力鄉(xiāng)村五鎮(zhèn)環(huán)線旅游；七是創(chuàng)意建立十大中外名人別墅；八是創(chuàng)意建立金堂書院中外國際企業(yè)家俱樂部，開展文化避暑度假高端旅游；九是建立金堂主題文化廣場和金堂歷史文化博物館、文化藝術(shù)劇院；十是創(chuàng)意建立十國花卉園。金堂：“天府門戶、山水名城、幸福金堂”，是最適合金堂的城市品牌定位，而“三點(diǎn)一線、十字交叉、產(chǎn)業(yè)帶動、組團(tuán)發(fā)展”的產(chǎn)業(yè)布局，為金堂提出了清晰的發(fā)展藍(lán)圖。

5. 旅游演藝的意義

文旅產(chǎn)業(yè)（文化旅游產(chǎn)業(yè)）一般包括：? ?視、廣播、音像、游戲、動畫、卡通形象、演出、文物、美術(shù)、廣告、出版印刷、創(chuàng)意性設(shè)計、傳統(tǒng)工藝品、傳統(tǒng)服裝、傳統(tǒng)食品、多媒體影像軟件、網(wǎng)絡(luò)、建筑、雕塑、游覽等。

文化旅游產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在中國學(xué)術(shù)界和一些省市政府部門對文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識存在泛化現(xiàn)象，許多人把旅游業(yè)主體都作為文化產(chǎn)業(yè)的組成部分，包括旅游交通企業(yè)、旅游住宿企業(yè)、純自然的觀光型景區(qū)等。

真正的文化旅游產(chǎn)業(yè)主要是由人文旅游資源所開發(fā)出來的旅游產(chǎn)業(yè)，是為滿足人們的文化旅游消費(fèi)需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)業(yè)。它的目的就是提高人們的旅游活動質(zhì)量。文化旅游的核心是創(chuàng)意。特別強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造一種文化符號，然后銷售這種文化和文化符號”，并強(qiáng)調(diào)文化旅游的“文化”是一種生活形態(tài)，“產(chǎn)業(yè)”是一種生產(chǎn)行銷模式，兩者的連接點(diǎn)就是“創(chuàng)意”。因此，文化旅游可以理解為“蘊(yùn)含人為因素創(chuàng)造的生活文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。

6. 旅游演藝成功的要素

在休閑旅游時代，老景區(qū)面臨著巨大的發(fā)展瓶頸，因?yàn)樗鼈兪菑挠^光旅游時代過渡而來，特色文化與主題、產(chǎn)品、業(yè)態(tài)、功能等，可能都要進(jìn)行升級。

目前，A級景區(qū)新標(biāo)準(zhǔn)仍在修訂中，從間或流露出來的信息看，可能要增加特色文化、綜合服務(wù)項(xiàng)的比重，強(qiáng)調(diào)景區(qū)文化性與產(chǎn)品多樣性，正所謂特色文化、綜合服務(wù)，強(qiáng)化的是主題文化、產(chǎn)品和業(yè)態(tài)。這是市場所需，在深層次上，更體現(xiàn)了旅游區(qū)的主題化、特色化、休閑化和市場化發(fā)展要求。

對于旅游區(qū)，文化的凸顯、詮釋與演繹是發(fā)展的命脈，旅游產(chǎn)品的特色化和業(yè)態(tài)豐富性，則是旅游體驗(yàn)性和可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)鍵。以我來看，無論是旅游景點(diǎn)、景區(qū)、旅游區(qū)、旅游度假區(qū)，還是一個旅游目的地或全域旅游示范區(qū)，都要具備三大核心吸引力，三者缺一不可，相互依托，相互彰顯，共同強(qiáng)化了一個旅游景區(qū)的特色、品牌、主題和形象。

一、景區(qū)的核心和賣點(diǎn)在哪里

1、景觀核心吸引力

這是古代旅行的傳續(xù)，是過去觀光旅游的核心，也是當(dāng)下和未來休閑旅游永遠(yuǎn)不可替代的吸引物之一，即使在一個以業(yè)態(tài)核心吸引力為主的古城、古鎮(zhèn)、古村，也是如此。

2、文化核心吸引力

文化是旅游的靈魂，這句話不要再質(zhì)疑了，文化和旅游都已經(jīng)成立了——我們已經(jīng)為此奔走呼號了多少年？現(xiàn)在無論是市場還是管理部門都已認(rèn)定了這個內(nèi)在規(guī)律。

文化是旅游景觀的主題來源，是旅游商品的依托，是旅游活動的表達(dá)意象，是旅游演藝的發(fā)掘點(diǎn)和凝聚點(diǎn)，甚至是功能布局的劃分依據(jù)，更不用說旅游標(biāo)識和形象定位了?？傊?，沒有文化，當(dāng)下精神層面的休閑、度假、康養(yǎng)、婚戀、祈福等一些列旅游產(chǎn)品就沒有了實(shí)際意義。

3、業(yè)態(tài)核心吸引力

在休閑旅游時代，業(yè)態(tài)有時已經(jīng)上升到最突出的層面，如袁家村等古村、古鎮(zhèn)，但所謂業(yè)態(tài)必須蘊(yùn)含著文化，也就是說，吃的、住的、玩的都是文化；至于景觀，古村古鎮(zhèn)本身就是，當(dāng)然，還需要一些標(biāo)志性景觀、主題性景觀。

二、我們是否有點(diǎn)尷尬與困惑

我們不妨審視一下所見到的景區(qū)，是否具備了以上三個核心吸引力？我們的標(biāo)志性建筑是否兼具了景觀性、文化性、功能性？最終由“三性”而強(qiáng)化了景區(qū)的主題性？其判斷標(biāo)準(zhǔn)是：在各媒體上一搜某某景區(qū)，呈現(xiàn)的是核心景觀的圖片，引人注意，形成震撼，具有特色，容易辨識；而大家一看到這個核心景? ??，就聯(lián)想起某某景區(qū)，如果做到這一點(diǎn)，起碼具備了景區(qū)之所以成為景區(qū)的基本理由，當(dāng)然，要成為真正有影響力、吸引力的景區(qū)，我們還需要做很多。

毫不客氣地講，我們的老景區(qū)都面臨著提升，即使新創(chuàng)建的景區(qū)，有些從一開始就沒有確定其精準(zhǔn)的市場定位、主題定位、產(chǎn)品定位等一系列問題。這種提升，首先是文化主題，這個主題未必是資源決定的，更不是資源的堆砌和聚集，但一定與資源有關(guān)。這個主題是在市場基礎(chǔ)上、由市場倒推，結(jié)合資源和文化而創(chuàng)意設(shè)計的產(chǎn)品，并在諸多產(chǎn)品基礎(chǔ)上形成的諸多業(yè)態(tài)，而不是相反。

7. 旅游景點(diǎn)的演出

北京環(huán)球影城都有哪些表演

一、三強(qiáng)爭霸賽動員會

1.表演地點(diǎn)：哈利模特的魔法世界

2.表演內(nèi)容：霍格沃茨，布斯巴頓，德姆斯特朗三所魔法學(xué)校的三強(qiáng)爭霸賽動員會即將開始！跟隨歡呼雀躍的人群，盡 情享受節(jié)日般的熱烈氛圍吧！

3.演出場次：12:30、14:30、16:30

二、流浪節(jié)拍

1.表演地點(diǎn)：未來水世界

2.表演內(nèi)容：天性自由、熱情奔放的島民們十分熱愛音樂。他們總是能巧妙地變廢為寶，發(fā)明出各種得心應(yīng)手的打擊樂器。 這場別具一格的音樂會融入了多種演出元素，跟隨節(jié)奏律動，你定會收獲一段美好難忘的時光。

3.演出場次：12:00、14:00、16:00

三、魔杖魔法

1.表演地點(diǎn)：哈利模特的魔法世界

2.表演內(nèi)容：在哈利·波特的魔法世界中，當(dāng)你揮動魔杖，念出咒語，魔法將在你眼前真實(shí)地發(fā)生。何不趕緊前往奧利凡德選購一支屬于你的魔杖，根據(jù)地圖找到可以在霍格莫德施展魔法的地點(diǎn)，在那里提升你的魔法技能吧！

四、霍格沃茨特快列車長

1.表演地點(diǎn)：哈利模特的魔法世界

2.表演內(nèi)容：初次到訪哈利·波特的魔法世界，這里的一切可能會讓你覺得有些眼花繚亂。不過沒關(guān)系，你可以嘗試在霍格沃茨特快列車站附近尋找我們的列車長，他將十分樂意為你詳細(xì)介紹一下魔法世界的著名景點(diǎn)和各個神秘角落。在開啟冒險旅程之前，和我們的列車長一起合張影吧！

3.表演時間：12:00 、13:00 、14:00

五、燈光，攝像，開拍

1.表演地點(diǎn)：好萊塢

2.表演內(nèi)容：如果你想親身參與到一部大制作的特效電影的幕后過程，那就趕快進(jìn)入影棚之中，跟隨我們的兩位特別嘉賓開啟一段驚心動魄的電影特效之旅吧！

六、未來水世界特技表演

1.表演地點(diǎn)：未來水世界

2.表演內(nèi)容：在未來水世界，你將觀看一場環(huán)球影城首屈一指的水上爆破特技表演！從水上摩托艇極速俯沖的驚險特技，到飛機(jī)觸目驚心的墜毀現(xiàn)場，你將零距離感受扣人心弦的生死搏斗帶來的逼真體驗(yàn)。

3.表演時間：11:30、13:30、15:30

七、青蛙合唱團(tuán)

1.表演地點(diǎn)：哈利模特的魔法世界

2.表演內(nèi)容：用青蛙擔(dān)任伴奏？在魔法世界沒有什么不可能！一起來欣賞這支由霍格沃茨學(xué)生和青蛙組成的合唱團(tuán)所帶來的美妙演出。

3.演出場次：13:30、15:00、7:30

八、歡樂好聲音巡演

1.表演地點(diǎn)：小黃人樂園

2.表演內(nèi)容：一定不要錯過充滿活力的《歡樂好聲音》巡演，這可是一場無論男女老少都會為之“瘋狂”的音樂劇演出！你不僅可以看到喜歡的“超級明星”角色，還可以與他們一起放聲高歌，盡情歡唱一整天！

3.演出時間：11:30、12:00 、12:30

九、奧利凡德

1.表演地點(diǎn)：哈利模特的魔法世界

2.表演內(nèi)容：奧利凡德的歷史，可以追溯到公元前382年，從那時起他們就是優(yōu)秀的魔杖制造商！在這里你將有機(jī)會親眼見證魔杖如何 選擇自己的巫師。

十、霍格沃茨城堡夜間燈光慶典

1.表演地點(diǎn)：哈利模特的魔法世界

2.表演內(nèi)容：在特定的日子里，你將有機(jī)會在哈利·波特的魔法世界，收獲一場發(fā)生在霍格沃茨城堡的絢麗燈光秀！當(dāng)夜幕降臨，投射在霍格沃茨城堡之上的光影將伴隨著音樂，為你上演一段關(guān)于霍格沃茨四所學(xué)院的宏偉篇章，奇幻的色彩、璀璨的光影，在一瞬之間，你會感覺靜靜矗立的城堡仿佛都擁有了生命！

十一、小黃人見面會

1.表演地點(diǎn)：小黃人樂園

2.表演內(nèi)容：在超級萌樂島的中央，你會發(fā)現(xiàn)一群來自照明娛樂的小黃人。熱情洋溢的他們，已經(jīng)按耐不住地想與你交個朋友！所以一定不要害羞，融入其中與他們來一張萌萌噠的合影吧！對了，在拍照時可不要喊“茄子”，記得要喊小黃人的最愛—“BANANA” ！

3.演出時間：11:30、12:00 、12:30

十二、環(huán)球城市大道電影院

1.表演地點(diǎn)：環(huán)球城市大道

2.表演內(nèi)容：拿好爆米花，睜大眼睛，在環(huán)球城市大道影院，我們將為每一名游客帶來一場賞心悅目的光影盛宴！

十三、智慧仙桃樹

1.表演地點(diǎn)：功夫熊貓蓋世之地

2.表演內(nèi)容：智慧仙桃樹，是和平山谷的象征，更是村民眼中的神圣之地，它寓意著長長久久，也代表著萬象更新！

十四、變形金剛：傳奇現(xiàn)場

1.表演地點(diǎn)：變形金剛基地

2.表演內(nèi)容：每當(dāng)變形金剛要去執(zhí)行任務(wù)時，便會乘坐人員補(bǔ)給升降梯來到地面。如果你想見到喜歡的汽車人，那么電梯附近將是一個很好的邂逅地點(diǎn)！但你也要注意，這里也是轉(zhuǎn)移囚犯的必經(jīng)之地，說不定迎接你的就是霸天虎中的一員。

3.表演時間：11:40、12:00、12:20

8. 旅游演出的價值與意義

感謝提問者的精心提問，感謝頭條官方的信任，邀請小編回答這個熱點(diǎn)的問題！小編先拋磚，目的是引各位的玉，歡迎各位也熱心作答！

小編自小以來喜歡看書，喜歡研究研究古今中外的文化，尤其是各種雜七雜八的書籍，所以對于旅游文化還是有一點(diǎn)點(diǎn)的研究，當(dāng)然比起那些專業(yè)研究的朋友水平低多了，所以對于旅游業(yè)對當(dāng)?shù)匚幕瘞淼膲奶幎加惺裁矗?/p>

小編以前思考的時候也有不少心得，下面小編給大家說說，分享分享心得：

在一定程度上，它破壞了當(dāng)?shù)氐奈幕?。例如，有一種偽民俗現(xiàn)象。簡單地說，為了與旅游業(yè)合作，會使用許多民間商業(yè)詞匯，如儺戲。最初只有在特殊的節(jié)日舉行特殊的儀式?，F(xiàn)在，為了迎合游客的需求，一些景區(qū)開發(fā)了這個節(jié)目，每天都有演出，已經(jīng)失去了原來的意義。

它在一定程度上影響著旅游地人們的生活。甚至還有旅游民族。旅游民族是當(dāng)?shù)厝藦穆糜钨Y源中獲取市場資源的現(xiàn)象。比如，在云南的一個山村，由于旅游業(yè)的發(fā)展，原本應(yīng)該過著男耕女織生活的當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族開始改變行為，不再務(wù)農(nóng)，而是為游客服務(wù)，比如提供照相服務(wù)。總之，它們已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的附屬品，并不是旅游業(yè)發(fā)展所依賴的主體。

對于物質(zhì)文化：在某種程度上，旅游可以疏遠(yuǎn)物質(zhì)文化。旅游者將自己或民族的文化帶入旅游目的地，從而影響當(dāng)?shù)匚幕?。?dāng)?shù)鼐用窨赡軙つ康卣J(rèn)為外國文化是好的。盲目學(xué)習(xí)只會沖淡自己民族文化的特點(diǎn)，導(dǎo)致體育文化的異化，使不同民族或國家的文化發(fā)展不再獨(dú)特。

制度文化：旅游業(yè)的發(fā)展在一定程度上會導(dǎo)致制度文化的破壞。由于旅游者文化素養(yǎng)和素質(zhì)參差不齊，旅游者在前往某一目的地旅游時，可能會做出一些高雅的行為，破壞當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，或破壞當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，給當(dāng)?shù)芈糜钨Y 源造成重大損失，不利于旅游業(yè)的發(fā)展。二是旅游目的地的本土文化受到外來文化的影響。當(dāng)?shù)匚幕赡馨l(fā)生重大變化，不利于文化特色的保存和傳承。

對于行為文化：旅游行為將外來文化帶到旅游目的地。這種文化傳播形式有其利弊。一種文化的到來可能會影響到當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝狼槿ず褪澜缬^，這種意識會影響到旅游目的地居民的行為。負(fù)面影響也會導(dǎo)致行為文化的破壞。例如，旅游者帶來了自己或民族的文化，對旅游目的地的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了影響。當(dāng)?shù)鼐用衩つ康叵嘈磐鈬氖恰昂谩钡?，不加區(qū)別地盲目接受。他們盲目模仿旅游者的生活方式，接受旅游者的價值觀、人生觀和道德觀。因此，他們的民族文化逐漸被外來文化所同化。旅游目的地居民，特別是青少年，在生活方式上盲目模仿外國游客，特別是在發(fā)達(dá)國家和發(fā)達(dá)地區(qū)，逐漸改變消極的思想和行為。他們開始對自己的傳統(tǒng)生活方式感到不滿。他們先是被動地模仿自己的衣著、娛樂，然后發(fā)展自覺的追求，增加了賭博、賣淫、投機(jī)倒把、貪污賄賂、走私走私等犯罪和不良社會現(xiàn)象的數(shù)量，影響了社會秩序的穩(wěn)定。由于旅游是一種商業(yè)營銷，隨著旅游業(yè)發(fā)展的深入和經(jīng)濟(jì)利益的影響，旅游目的地的商業(yè)意識太強(qiáng)，會導(dǎo)致旅游目的地的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式遭到破壞，文化的真實(shí)性受到極大破壞。

對于心理文化：心理文化是社會意識活動中孕育出來的人的價值觀、審美情趣、思維方式等主觀因素。心理文化的負(fù)面影響可以分為兩個方面。一方面，對于旅游目的地居民而言，外來文化的沖突可能導(dǎo)致旅游目的地居民心態(tài)的變化。另一方面，對于旅游者來說，接受和體驗(yàn)另一種文化也會對他們自身的價值觀產(chǎn)生一定的影響。受商業(yè)化的影響，當(dāng)?shù)鼐用裨趨⑴c旅游時可能會更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，從而導(dǎo)致居民心態(tài)和文化的改變，整個地區(qū)的旅游業(yè)將向商業(yè)化方向發(fā)展。如果旅游景點(diǎn)過于商業(yè)化，旅游景點(diǎn)就會失去吸引力，旅游體驗(yàn)就會下降。下降也是意料之中的。

以上就是小編對于旅游業(yè)對當(dāng)?shù)匚幕瘞淼膲奶幎加惺裁?？這個熱點(diǎn)問題的的一些簡單的看法，有不同的想法和不同的意見的小伙伴歡迎下方留言，請不吝賜教，小編感激不盡，必定予以回復(fù)，謝謝各位閱讀！

9. 旅游演藝活動的發(fā)展趨勢

1、供給優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品

促進(jìn)國內(nèi)大循環(huán)

鏡頭：當(dāng)跨越千年的黃鶴樓遇上現(xiàn)代科技會擦出怎樣的火花？夜色中點(diǎn)亮的黃鶴樓腳下，大鼓、二胡、琵琶奏響勇士曲，5D技術(shù)呈現(xiàn)出的飛鳥、錦鯉、龍門一一精彩亮相，帶來穿越時空的音畫對話，為武漢傳統(tǒng)文旅地標(biāo)增添了新符號。幾個月來，光影演出《夜上黃鶴樓》一躍成為武漢新的熱門旅游打卡項(xiàng)目，為夜間旅游市場打開新窗口。

與此同時，武漢用文旅消費(fèi)券提振消費(fèi)信心，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇成效顯著。武漢也因此成為文化和旅游部、國家發(fā)展改革委、財政部公布的第一批15個國家文化和旅游消費(fèi)示范城市之一，為全國的文化消費(fèi)作示范。從“消費(fèi)券”到“購物節(jié)”，各地因地制宜、改革創(chuàng)新、特色發(fā)展，探索“新招”，積極培育壯大文化和旅游消費(fèi)新業(yè)態(tài)新模式，全面提升文化和旅游消費(fèi)質(zhì)量和水平。

文化消費(fèi)與普通商品消費(fèi)最大的區(qū)別是直指精神和心靈，劇場演出、博物館、視覺藝術(shù)、音樂、電影、節(jié)慶活動、體育休閑和旅游等，都直接反映居民幸福體驗(yàn)和生活質(zhì)量?！笆奈濉币?guī)劃《建議》中提出“推動文化和旅游融合發(fā)展，建設(shè)一批富有文化底蘊(yùn)的世界級旅游景區(qū)和度假區(qū)，打造一批文化特色鮮明的國家級旅游休閑城市和 街區(qū)”，就是要滿足群眾對美好生活的新需要。

黨的十九屆五中全會提出，要擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，堅(jiān)持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策，加強(qiáng)文化市場體系建設(shè)。在山東大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)系主任邵明華看來，強(qiáng)調(diào)用市場去配置資源，能進(jìn)一步激發(fā)全社會的文化創(chuàng)造活力，通過文化精品的消費(fèi)，最終促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展、紅色文化的繼承弘揚(yáng)、創(chuàng)新文化的激情迸發(fā)。

2、上云用數(shù)賦智

順應(yīng)數(shù)字化大趨勢

鏡頭：辭舊迎新，B站的2021跨年晚會成為一個“破圈”的文化現(xiàn)象，一年前首次直播的人氣峰值就接近1億，今年人氣峰值高達(dá)2.5億，“人氣爆棚”。最讓人驚艷的是，今年的舞臺上，昆曲、秦腔、評劇、川劇、河北梆子、京劇等傳統(tǒng)元素與當(dāng)代舞美藝術(shù)融合，不拘一格，大膽創(chuàng)新，展現(xiàn)“Z世代”數(shù)字文娛的創(chuàng)造力。

新生代在互聯(lián)網(wǎng)大潮中乘風(fēng)破浪，傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)也隨機(jī)應(yīng)變，紛紛上云、用數(shù)、賦智，加大新媒體、年輕化傳播。在疫情沖擊下，線上演出成了傳統(tǒng)演出行業(yè)不約而同的選擇。從最初篩選“庫存”影音資料播放到主動推出全新作品，線上演出逐步轉(zhuǎn)型，成為藝術(shù)機(jī)構(gòu)逆勢而上的全新突破點(diǎn)。疫情期間，中山公園音樂堂首先在微信上推出了86期“線上音樂會”，還把延續(xù)多年的暑期藝術(shù)品牌“打開藝術(shù)之門”也搬至云端；國家大劇院的線上直播成為常態(tài)，“4K+5G”的技術(shù)提升，使古典音樂、原創(chuàng)舞劇都可在“空中劇場”欣賞，擴(kuò)大了傳播的廣度，讓藝術(shù)與觀眾隔空相伴。

疫情加速了文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，倒逼傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在線化、數(shù)字化、智能化發(fā)展。云展覽、云演出、云論壇層出不窮；出版社變身為數(shù)據(jù)庫；讀者畫像更精準(zhǔn)，數(shù)據(jù)營銷鎖定消費(fèi)者。隨著文化和科技融合成為大趨勢，豐富的文化資源構(gòu)成科技發(fā)展的重要內(nèi)容支撐，科技進(jìn)步也推動著文化形態(tài)和內(nèi)容更新。為此，“十四五”規(guī)劃《建議》提出，實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費(fèi)模式。

未來已來，內(nèi)容海量、技術(shù)迭代、體驗(yàn)震撼，互聯(lián)網(wǎng)深刻改變著文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)，在提升效率的同時，重構(gòu)了商業(yè)模式和組織形式。中國社會科學(xué)院文化研究中心研究員張曉明認(rèn)為，全球文化市場的“最大變數(shù)”是文化價值鏈深度重組，由單一的“管道模式”變?yōu)槎鄻拥摹熬W(wǎng)絡(luò)模式”，發(fā)展的壓力變成轉(zhuǎn)型的動力，求變求新的改革發(fā)展動能不斷積聚；全新的數(shù)字生態(tài)中，是截然不同的算法、玩法和活法。適者生存，唯有開放思想，廣泛合作，才能開創(chuàng)共贏之路，放大文化影響力。

3、文化同根同源

融入?yún)^(qū)域大發(fā)展

鏡頭：“到2025年，人文灣區(qū)與休閑灣區(qū)建設(shè)初見成效；到2035年，宜居宜業(yè)宜游的國際一流灣區(qū)全面建成”，2020年歲末，文化和旅游部、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、廣東省人民政府聯(lián)合印發(fā)《粵港澳大灣區(qū)文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》。11個專欄36個項(xiàng)目，統(tǒng)籌推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)文化和旅游發(fā)展，明確了塑造灣區(qū)人文精神、推動文化繁榮發(fā)展、促進(jìn)中外文化交流互鑒、優(yōu)化旅游市場供給等幾方面任務(wù)，推動粵港澳大灣區(qū)的新發(fā)展。

粵港澳大灣區(qū)、“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長三角一體化發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展、成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈國家七大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略中，無形的“文化”舉足輕重：文化同根同源，增強(qiáng)區(qū)域合作的凝聚力；文化培根鑄魂，找到共同發(fā)展的向心力；文化 賦能助推，放大區(qū)域協(xié)同的競爭力。

“長三角在歷史文化積淀深厚的基礎(chǔ)上，形成了以文化市場要素健全、市場創(chuàng)新機(jī)制活躍為特點(diǎn)的長三角模式?！蹦暇┐髮W(xué)長三角文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院院長顧江分析，上海文化金融發(fā)達(dá)，文化商貿(mào)以及高科技賦能文化業(yè)突出；浙江民營文化企業(yè)資源豐富，旅游資源、特色小鎮(zhèn)，互聯(lián)網(wǎng)和文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合方面非常突出；江蘇的旅游業(yè)發(fā)達(dá)，歷史文化名城繁多；安徽鄉(xiāng)村旅游特色鮮明。三省一市既有共性，又有每個地方的獨(dú)到之處，互補(bǔ)性強(qiáng)，攜手共同做大文化市場。

從文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部來說，要“獨(dú)善其身”，規(guī)范發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)；從文化產(chǎn)業(yè)外部來說，要“兼濟(jì)天下”，推動區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)。長城內(nèi)外、運(yùn)河兩岸、長征沿線，文化精髓彰顯，2021年將穩(wěn)步推進(jìn)長城、運(yùn)河和長征三大國家文化公園建設(shè)。區(qū)域廣泛、主題鮮明，國家文化公園不僅將對傳承中華文化基因具有重要意義，也為文旅融合提供了廣闊發(fā)展空間、創(chuàng)造了實(shí)踐基地。

4、文化點(diǎn)石成金

振興鄉(xiāng)村大產(chǎn)業(yè)

鏡頭：貴州松桃苗族自治縣松桃苗繡的代表性傳承人石麗平，靠“非遺扶貧就業(yè)工坊”培養(yǎng)了近1萬多名繡娘，帶動了28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的3800名婦女就地就近就業(yè)，實(shí)現(xiàn)了“守著娃，繡著花，養(yǎng)活自己又養(yǎng)家”，激發(fā)了貧困群眾脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)生動力。由于帶貧效果突出，石麗平榮獲2020年全國脫貧攻堅(jiān)獎奉獻(xiàn)獎。

目前，在國家級貧困縣已設(shè)立非遺扶貧就業(yè)工坊近1000家，這些工坊為當(dāng)?shù)氐拿撠毠?jiān)貢獻(xiàn)了力量，也成為鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村振興的突破口。

“鄉(xiāng)村旅游業(yè)日益成為產(chǎn)業(yè)扶貧的重要方式。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游扶貧需要因地制宜，挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣Y源，積極打造特色品牌。”文化和旅游部資源開發(fā)司負(fù)責(zé)人單鋼新介紹，文旅部會同國家發(fā)改委推出了全國1000個鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村，將培育一批優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村旅游品牌，還推出了全國300條各具特色的能讓大家望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)村旅游精品路線，帶貧富民效應(yīng)凸顯。

“十四五”規(guī)劃《建議》中專門提到“發(fā)展紅色旅游和鄉(xiāng)村旅游”。2021年鄉(xiāng)村旅游將繼續(xù)發(fā)力，融合一二三產(chǎn)業(yè)，助推鄉(xiāng)村振興。隨著消費(fèi)需求的變化，鄉(xiāng)村旅游也在持續(xù)升級：第一階段是看田和吃飯的“農(nóng)家樂”，第二階段是游玩和放松的“鄉(xiāng)村休閑”，第三階段是民宿和體驗(yàn)的“鄉(xiāng)村度假”，第四階段是居住和生活的“鄉(xiāng)村旅居”，吸引更多年輕人、藝術(shù)家走進(jìn)鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)村更有活力。

文化點(diǎn)石成金，賦能鄉(xiāng)村振興。融入現(xiàn)代傳播，直播帶貨、短視頻記錄讓農(nóng)村鄉(xiāng)野生活躍然屏上，人們可以隔屏欣賞田園風(fēng)光，可一鍵下單采購農(nóng)副產(chǎn)品，城鄉(xiāng)的距離如此接近。文化IP融入村味、村品、村藝、村趣，創(chuàng)意點(diǎn)燃鄉(xiāng)村，游客既可以感受田園風(fēng)光，又可以體味未曾遠(yuǎn)去的“鄉(xiāng)愁”，讓綠水青山變成金山銀山。鄉(xiāng)村既成為城里人詩意的“棲息地”，又成為農(nóng)民致富的“聚寶盆”。

5、講好中國故事

服務(wù)文化強(qiáng)國大戰(zhàn)略

鏡頭：千年瓷都景德鎮(zhèn)依舊是全世界陶藝家的“圣地”，每年來到景德鎮(zhèn)的外國藝術(shù)家超過5000人。這些“洋景漂”在疫情期間依然情牽景德鎮(zhèn)，雖然不能來到中國，有的通過視頻參與線上教學(xué)和設(shè)計；有的在云上下單，讓國內(nèi)人才幫助進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)和銷售；有的還入駐線上陶溪川·景德鎮(zhèn)國際工作室，通過直播講座和線上藝術(shù)品商城等，拓展展示交流創(chuàng)作的新空間。

“洋景漂”因?yàn)閭鹘y(tǒng)手工制瓷技藝而情牽景德鎮(zhèn)，自發(fā)對中國文化產(chǎn)生向往；而景德鎮(zhèn)的吸引力不僅在于陶瓷本身? ?更在于基于手工制瓷業(yè)衍生出的獨(dú)特中式生活方式。文化以潤物無聲的方式，凝聚了全世界喜歡陶瓷的藝術(shù)家。

“十四五”規(guī)劃《建議》要求，以講好中國故事為著力點(diǎn)，創(chuàng)新推進(jìn)國際傳播，加強(qiáng)對外文化交流和多層次文明對話。

“中國不缺好故事，但缺少會講故事的人才和方法。特別要以外國人能聽得懂、感興趣的方式講好中國故事。”紫金文創(chuàng)研究院院長李向民認(rèn)為，這樣的國際文化傳播，不僅是向國際社會展示民族文化，而且是在國家形象、對外開放、貿(mào)易投資、經(jīng)濟(jì)效益、文化安全、尋求共識等方面尋求突破，在世界文明百花園中凸顯中華文化所特有的基因與價值理念，助力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

2021年已經(jīng)開啟，文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展大有可為，放大產(chǎn)業(yè)新格局，提高國家文化軟實(shí)力，大步向建設(shè)“文化強(qiáng)國”進(jìn)發(fā)。

10. 旅游演出的價值和意義

旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃需要規(guī)劃的內(nèi)容有哪些？你的問題比較宏觀，而且需要的專業(yè)知識很多，我從自己發(fā)布這個旅游領(lǐng)域的看法，提出自己一些淺顯的見解供你參考，希望有所幫助。

一、旅游總體規(guī)劃的內(nèi)容

旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，牽涉到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、旅游發(fā)展、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生福祉等多項(xiàng)領(lǐng)域，從旅游的角度，分為以下主要規(guī)劃內(nèi)容——

1、旅游景區(qū)、古建筑物、世界遺產(chǎn)地名錄、人文場所、網(wǎng)紅打卡地、道觀、寺廟、尼姑庵、公園濕地、地質(zhì)博物館。

2、旅行社規(guī)劃。旅行社數(shù)量、旅行社從業(yè)人員數(shù)量、旅行社誠信建設(shè)、旅行社等級。

3、旅游線路規(guī)劃。重要旅游線路、通往景區(qū)道路建設(shè)、旅游高峰期的交通疏解。

4、旅游配套設(shè)備設(shè)施、場地場所規(guī)劃。

5、旅游手機(jī)APP、互聯(lián)網(wǎng)旅游發(fā)展規(guī)劃。旅游訂票軟件、旅游美食軟件、影院劇院線上展示等。

6、旅游從業(yè)人員培訓(xùn)、深造、專業(yè)技能提升規(guī)劃。

7、旅游媒體傳播規(guī)劃。國家級、省級、市級旅游傳播媒體、旅游傳播的內(nèi)容、旅游傳播的模式、旅游傳播的效果分析。

8、旅游酒店建設(shè)規(guī)劃。計劃引進(jìn)多少星級酒店、搭配世界還是國內(nèi)的知名酒店品牌、引進(jìn)計劃、投資周期、投資回報率。

9、旅游景區(qū)攤點(diǎn)、臨時攤位規(guī)劃。

10、當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品、民族工藝品、非遺傳承人產(chǎn)品規(guī)劃。

11、旅游演出。每年定期舉辦多少場次的旅游演出、聘請的明星和知名人士數(shù)量、旅游地點(diǎn)的設(shè)計。

12、旅游品牌規(guī)劃。如云南省的大理市，其旅游品牌就是風(fēng)、花、雪、月四個知名的品牌。昆明市的旅游品牌就是“春城”。西雙版納的旅游品牌就是熱帶雨林、大象、孔雀、避寒圣地。

13、旅游票務(wù)規(guī)劃。分為季節(jié)吸引某個地區(qū)的游客，機(jī)票打折、酒店打折、門票打折的措施和方法。

15、旅游誠信建設(shè)的規(guī)劃。含不強(qiáng)制消費(fèi)、不高價消費(fèi)、不滯留游客、不“轉(zhuǎn)讓”游客。旅行社的星際評定、黑名單評定、景區(qū)內(nèi)餐館服務(wù)文明等級的評定。

16、旅游服務(wù)規(guī)劃。每年評定文明旅游服務(wù)從業(yè)者、文明遵章守紀(jì)旅游大巴車、文明i旅游線路、旅游服務(wù)之星、酒店服務(wù)等級評定等。

二、旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃的前瞻性

1、市場飽和度的前瞻性。需要考慮到5-10年的景區(qū)游客量，也可以說是兩個五年規(guī)劃。游客的數(shù)量決定了一個城市旅游業(yè)發(fā)展的前景，做5-10年的景區(qū)游客量規(guī)劃，便于細(xì)化旅游線路、旅游配套設(shè)施、旅游產(chǎn)品開發(fā)。

2、景區(qū)建設(shè)的前瞻性。一個城市旅游業(yè)的發(fā)展，首先根據(jù)城市的已知旅游景點(diǎn)、旅游線路、旅游空間進(jìn)行規(guī)劃。景區(qū)的規(guī)劃首先考慮到容納? ??客的數(shù)量，其次考慮景區(qū)內(nèi)配套哪些游樂設(shè)施、旅游體驗(yàn)設(shè)施、旅游交通設(shè)施。比如一個城市的游客接待量為10萬人，未來可能就會按照20萬，30萬的數(shù)量增長，現(xiàn)有的旅游景區(qū)和景點(diǎn)、線路是否已經(jīng)滿足了目前的需求，如果不滿足，則需要利用一個城市的地質(zhì)地貌、自然遺產(chǎn)、文化場館等進(jìn)行擴(kuò)容工作，方能滿足未來的需要。

三、旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的科學(xué)性

任何事物都不能違背科學(xué)發(fā)展的規(guī)律，在進(jìn)行旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃的時候，應(yīng)該考慮到其科學(xué)性。

1、景區(qū)建設(shè)的科學(xué)性。包括人文關(guān)懷、殘障人士盲道建設(shè)、衛(wèi)生間、餐飲搭配的科學(xué)性。

2、不盲目跟風(fēng)的科學(xué)性。一個城市的旅游業(yè)規(guī)劃，總體發(fā)展布局，應(yīng)該根據(jù)城市的特點(diǎn)來進(jìn)行，不盲目跟風(fēng)，不重復(fù)建設(shè)，不大拆大建，就需要在規(guī)劃階段就進(jìn)行科學(xué)論證，充分調(diào)研，合理設(shè)計。

3、配套設(shè)施的科學(xué)性。旅游業(yè)的總體規(guī)劃發(fā)展，要從游客的需求出發(fā)，搭配不同的酒店類型，檔次高低不一的住宿條件，令郎滿目的商品展示，盡興游玩的附屬設(shè)施搭配。

【原創(chuàng)首發(fā)】

我是張長國，黔人，老兵，物業(yè)從業(yè)者。張長國聊旅游，風(fēng)光、人文、山水、民族、美食，用我的經(jīng)驗(yàn)，帶給你非同尋常的旅游體驗(yàn)！

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