歷史上有穆桂英這個(gè)人嗎?

根據(jù)明代熊大木的小說(shuō)《楊家將演義》,介紹穆桂英原為穆柯寨穆羽之女,武藝超群,機(jī)智勇敢,戰(zhàn)功卓著。民間傳說(shuō)更是不勝枚舉。

穆柯寨在山東肥城,而在山西離石崖底村還有穆桂英墓。

山西原平《楊氏宗譜》就記有延朗名下有楊宗保、楊宗政、楊宗勉三子。

湖南黃梅發(fā)現(xiàn)的《楊氏宗譜》,更加明確地記有宗保妻穆氏,生文廣、同信二子。

早在南宋遺民徐大焯編著的《燼余錄》,也有延昭子宗保,官同州觀察使,世稱楊家將。

悠悠歲月,欲說(shuō)當(dāng)年好困惑,真亦假時(shí)假亦真,無(wú)為有處有還無(wú)。英雄的身影定格在刀光劍影的疆場(chǎng),英雄的故事演繹成保家衛(wèi)國(guó)的傳奇。穆桂英與楊家將給人們留下美好印象,也是人民擁護(hù)的精神力量。

宋得天下于孤兒寡母,建國(guó)初,杜太后曾告誡趙匡胤,吾聞為君難,若治得其道,則此位可尊,茍或失馭,則求為匹夫而不可得!”

趙匡胤、趙光義制定的祖宗之法,雖避免了封建割據(jù)勢(shì)力,抑制了宦官、外戚專權(quán),然而重文輕武,也使許多英雄人物被篡改和抹殺。

忘戰(zhàn)必危,就在國(guó)難當(dāng)頭,宋朝皇帝還是對(duì)忠臣良將猜忌防范,壓制貶謫,不肯委以重任,對(duì)將帥提出的戰(zhàn)守防御之策也是漠視冷淡。也使宋朝的幾顆將星化成流星,不是冤死害死,就是氣死屈死。象楊業(yè)(絕食而死),狄青(憂抑而死),宗澤(氣死),岳飛(冤殺),劉锜(吐血而亡),種師道(氣死),余玠(含憤自殺)。

對(duì)奸佞之臣,皇帝不僅寵信還重用,象蔡倞,秦檜,史彌遠(yuǎn),賈似道,不僅為非作歹,陷害忠良,還把國(guó)史刪消篡改,作偽滅真,誣古欺今,勸善不足,害人有余。

岳霖、岳珂父子根據(jù)岳飛生前史料事跡編輯的《鄂國(guó)金陀粹編》,《鄂國(guó)金陀續(xù)編》至今還在爭(zhēng)論?

欲亡其國(guó),必先亡其史;欲滅其族,必先滅其文。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果沒(méi)有理想信仰,沒(méi)有英雄崇尚,沒(méi)有道德良知,沒(méi)有正義認(rèn)同,也就沒(méi)有了社會(huì)榮辱觀,民族自豪感和歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

到南宋恭宗,蒙古大舉侵宋,各知州大臣,不是望風(fēng)而逃,就是主動(dòng)請(qǐng)降,臨安朝堂,逃得倉(cāng)皇,空無(wú)一人,遞個(gè)降表還是臨時(shí)任命文天祥。

南宋失天下亦孤兒寡母,蒙元滅南宋,朝堂之上,滿朝文武逃得空無(wú)一人。謝太后無(wú)奈張榜我國(guó)家三百年,待士大夫不薄,吾與嗣君遭家多難,爾小大臣不能出一策以救時(shí)艱,內(nèi)則畔官離叛,外則委印棄城,避難偷生,尚何人為?

道是四個(gè)宮女,寧死不屈,留下悲愴凄楚之詩(shī)既不辱國(guó),幸免辱身,世食宋祿,羞為北臣,妾輩之死,死于一貞,忠臣孝子,期以自新。

讀史可以辨是非,明善惡,知興替,懂榮辱。英雄是榜樣,興國(guó)是理想,胸中有大義,心里有良知,肩頭有擔(dān)當(dāng),腳下有力量。

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