歷史上有姓 郝的名人嗎?郝姓的來歷是什么?

導(dǎo)讀：歷史上有姓 郝的名人嗎?郝姓的來歷是什么? 姓呂的古代名人都有那些?

一、名人
1、郝隆
字佐治，山西省原平市東社鎮(zhèn)上社村人。為東晉名士，生性詼諧。年輕時(shí)無書不讀，有博學(xué)之名。后投奔桓溫，官至南蠻府參軍。
七月七日見富裕人家暴曬綾羅綢緞，就仰臥太陽下，露出腹部。有人問，你這是干什么呢？郝隆答，我曬我腹中書。這就是典故“郝隆坦腹曬書”的由來。在上社村，有一塊清代同治年間所立的石碑，石碑上記述有郝隆“坦腹曬書”的故事。
2、郝昭
字伯道，太原人，為人雄壯，身長(zhǎng)九尺，猿臂善射，深有謀略。為雜號(hào)將軍，鎮(zhèn)守河西。曹真舉薦郝昭守陳倉(cāng)，遷鎮(zhèn)西將軍。諸葛亮大軍逼近陳倉(cāng)，先使魏延攻打，但連日無功致魏延說此城難打，諸葛亮大怒欲斬。
郝昭的同鄉(xiāng)靳詳請(qǐng)纓游說郝昭投降，但為郝昭厲絕歸降。諸葛亮強(qiáng)攻，激烈的攻城器械城后，郝昭以三千拒守諸葛亮三十萬，相持二十余日，諸葛亮無計(jì)可破。當(dāng)諸葛亮斬魏的援軍王雙后，因糧盡而乘機(jī)退兵。曹睿下詔嘉許郝昭的善守，賜爵關(guān)內(nèi)侯。后再引見慰勞，正想重用時(shí)郝昭病亡。
3、郝懿行
今山東棲霞人，清代著名的經(jīng)學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、嘉慶年間進(jìn)士。他曾官至戶部主事，長(zhǎng)于名物訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué)，于《爾雅》用力最久，撰《爾雅義疏》、《山海經(jīng)義疏》，援引各書，考釋名物，訂正訛謬。另有《易說》、《書說》、《鄭氏禮記箋》、《春秋說略》、《竹書紀(jì)年校正》等書。
二、起源
1、源于姜姓，出自炎帝神農(nóng)氏又稱郝骨氏（又稱郝省氏或赫胥氏），屬于復(fù)姓省文簡(jiǎn)改為氏?！?br>2、源于子姓，出自殷商第二十七代帝王帝乙之子子期的封地郝鄉(xiāng)，屬于以居邑名為氏。
3、源于匈奴族，出自十六國(guó)時(shí)期胡夏(大夏)武烈帝赫連·勃勃，屬于漢化改姓為氏。
4、源于烏桓。為古代烏桓國(guó)姓氏。古代烏桓國(guó)以太陽為圖騰，其都城后來也以赤色為記，即今內(nèi)蒙赤峰一帶。
5、源于西南夷，出自唐朝時(shí)期西南地區(qū)，屬于漢化改姓為氏。唐朝時(shí)期南蠻有郝氏。據(jù)史籍《舊唐書·南蠻傳》中記載：“南蠻有郝、楊、劉三姓?！?br>擴(kuò)展資料
郝姓是典型的北方姓氏。秦漢之際，郝姓逐漸向山西、陜西、河南、河北遷徙。魏晉南北朝時(shí)，河北、河南的郝姓向外遷移。晉朝末年，郝姓一支從太原遷到潤(rùn)州丹陽（今安徽當(dāng)涂縣東北小丹陽），后來這一支又遷到湖北安陸。
隋唐之際，郝姓在陜西、山西一帶日益壯大，形成望族。北宋末年，山西汾陽的畫家郝章，為避戰(zhàn)亂，舉家遷到四川。元朝末年，郝姓開始大規(guī)模南遷。明初山西洪洞大槐樹移民時(shí)，郝姓分別遷往河北、山東、北京、天津。
郝姓祠堂里有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是 “儲(chǔ)書曬腹”，下聯(lián)是“飲水投錢”。上聯(lián)指東晉時(shí)期的郝隆。農(nóng)歷七月初七，人們都忙著曬衣物，飽學(xué)多才、滿腹詩(shī)書的郝隆卻把衣服敞開，躺在庭院里曬腹，他說：“我在曬肚子里的書?！?br>下聯(lián)指漢朝時(shí)期的郝廉。郝廉非常廉潔，出門喝人家的井水都要付錢。如果主人不在，他就會(huì)把錢投入井中。有一個(gè)成語“飲馬投錢”，比喻為人廉潔，不損公肥私。
參考資料來源：搜狗百科-郝姓

姓呂的古代名人都有那些?

呂不韋 (前？～ 前235)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦人。本為商賈，因有功于秦莊襄王，而為秦相，后封文信侯。曾以有孕之姬獻(xiàn)給莊襄王，生子政，即秦始皇。始皇時(shí)尊為仲父，后與太后私通，畏罪自殺。居相位時(shí)，曾使門客著「呂氏春秋」一書。
呂后
呂布
字奉先，東漢九原人，勇冠三軍，武藝超群。為董卓義子，后因董卓暴虐，與王允連手殺董卓，擁兵割據(jù)，最后為曹操 所擒殺。
呂蒙（178～219）
字子明，富陂人。三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將，曾計(jì)奪荊州、擒關(guān)羽，授南郡太守，封孱陵侯。
呂光 (337～399）
字世明。后涼開國(guó)君主，略陽氐人（故治在今陜西省秦安縣東南八十里）。初事苻堅(jiān)，苻堅(jiān)死后，自稱涼州牧，建元太安；后以麟見金澤縣，改號(hào)麟嘉，稱三河王；又七年，改元龍飛，稱天王。在位十年，謚號(hào)懿武皇帝。
呂留良 （1629～1683）
字莊生，又名光綸，又字用晦，號(hào)晚村，晚號(hào)何求老人，清浙江石門縣（今崇德縣）人，生于明末。著作中含有種族思想，并誓不仕清。死后因牽涉曾靜文字，被毀墓戮尸，全家抄斬。

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