烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)景點(diǎn) 關(guān)于水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的來(lái)歷

導(dǎo)讀：烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)景點(diǎn) 關(guān)于水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的來(lái)歷 1. 關(guān)于水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的來(lái)歷 2. 烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)有什么故事 3. 烏鎮(zhèn)是水鄉(xiāng) 4. 關(guān)于水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的來(lái)歷和傳說(shuō) 5. 烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)介紹 6. 烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)的由來(lái) 7. 烏鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)風(fēng)情和特色 8. 關(guān)于水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的來(lái)歷故事

1. 關(guān)于水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的來(lái)歷

烏鎮(zhèn)之所以能從眾多古鎮(zhèn)中脫穎而出，最重要的一點(diǎn)就是保留了其自身的韻味。

烏鎮(zhèn)是一個(gè)擁有著兩千多年歷史的古鎮(zhèn)，它是一個(gè)典型的江南古鎮(zhèn)，而江南古鎮(zhèn)最重要的一個(gè)特點(diǎn)就是水。烏鎮(zhèn)位于京杭大運(yùn)河的東側(cè)，眾多河流將烏鎮(zhèn)分割，讓烏鎮(zhèn)形成了被水包圍的獨(dú)特格局。由于這個(gè)原因，烏鎮(zhèn)從宋代開始，就成為了江南地區(qū)的商貿(mào)重鎮(zhèn)，到了明清時(shí)期，這里已經(jīng)有了“財(cái)賦所出甲于一郡”的說(shuō)法。

烏鎮(zhèn)的水，讓其發(fā)展出了獨(dú)特的“親水建筑”。烏鎮(zhèn)人將房屋的一部分，用圓木磚或者石柱打入河床，形成了“水閣”。水閣一般為兩層，青瓦白墻，木板為壁；一個(gè)石階直通河面，有些水閣下方還能停靠小船。村民們?cè)谒w下方，或洗衣洗菜，或撐船流于水面，給烏鎮(zhèn)帶來(lái)了濃厚的生活氣息。

2. 烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)有什么故事

不是?！盀蹑?zhèn)”，因土地肥沃，色澤較黑且地勢(shì)比周圍高，所以古時(shí)叫做“烏墩”。于唐代正式建鎮(zhèn)，稱為烏鎮(zhèn)。距今有1200多年歷史。京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò)，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，于1950年烏青兩鎮(zhèn)合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸屬嘉興。

3. 烏鎮(zhèn)是水鄉(xiāng)

烏鎮(zhèn)大名鼎鼎，烏鎮(zhèn)也是水鄉(xiāng)的代表，著名的企業(yè)家馬云還把互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)會(huì)址建在了這里，為烏鎮(zhèn)添了一個(gè)現(xiàn)代的符號(hào)。烏鎮(zhèn)也是一個(gè)有故事的地方，著名的文學(xué)家矛盾先生就出生在這里，這里的水滋潤(rùn)了他，這里的文化培養(yǎng)了他，他才會(huì)寫出那么多文學(xué)巨著。

建筑風(fēng)格：以磚木結(jié)構(gòu)的明清建筑為主，保存有20多萬(wàn)平方米的明清建筑。有曲徑通幽的深宅大院，繁復(fù)精美的雕花建筑，里面是迷宮般的回廊和廳堂，建筑物的屋頂有獨(dú)特的觀音兜、馬頭墻，既防火，又擋風(fēng)。還有特別的廊棚（帶屋頂?shù)慕郑Ｎ幕瘍r(jià)值多種文化特征形成江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)亦雅亦俗的獨(dú)特的地方文化。烏鎮(zhèn)如今一直保留著傳統(tǒng)工藝品制作坊,如藍(lán)印花布印染作坊、布鞋作坊、刨煙作坊等。除此之外還有茅盾故居、林家鋪?zhàn)?、立志書戲臺(tái)、修真觀、翰林第、竹刻工藝館、江南百床館、余榴梁錢幣館、匯源典當(dāng)?shù)?還有桐鄉(xiāng)拳船、花鼓戲、皮影戲、香市等獨(dú)特的民俗風(fēng)情,組成了烏鎮(zhèn)濃郁的文化氣息。江南特殊的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)因素和人文因素形成了獨(dú)具一格的水鄉(xiāng)生活文化,人的衣食住行也都具有濃郁的水鄉(xiāng)特色。歷史文化烏鎮(zhèn)可以說(shuō)是一個(gè)完全的文化古鎮(zhèn),具有濃郁的文化氣息。烏鎮(zhèn)自古人才輩出。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載,烏鎮(zhèn)自宋至清出過(guò)64名進(jìn)士,161 名舉人,歷代著名人物有編《昭明文選》的梁昭明太子、《唐宋八大家文抄》編者茅坤、理學(xué)家張楊園、文學(xué)家茅盾等,并留下了眾多的人文勝跡,正因?yàn)樗麄儾庞辛藶蹑?zhèn)濃厚的文化底蘊(yùn),才有了烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之首的地位。

4. 關(guān)于水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的來(lái)歷和傳說(shuō)

熏豆茶的確就是以熏豆為主料制成的茶，除了熏豆外，還要加入橘皮、芝麻、綠茶、胡蘿卜干、豆腐干、青橄欖等等，所加入的輔料各有不同，可以根據(jù)自己的喜好增減，這種茶水的吃法與明代小說(shuō)里常出現(xiàn)的泡茶有異曲同工之妙。在浙江的杭州、嘉興和蘇州一代仍然流傳著這種吃

關(guān)于熏豆茶的由來(lái)，還有一個(gè)傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)與大禹同時(shí)代還有一個(gè)叫做防風(fēng)氏的人，他在浙江一帶治水，老百姓用橘皮和野芝麻泡茶來(lái)為他驅(qū)散濕寒，還獻(xiàn)上當(dāng)?shù)氐暮媲喽?。防風(fēng)氏性急，將豆子倒入茶里一塊吃下，從此熏豆茶的吃法就這樣流傳下來(lái)了，成為了吃茶的一種傳? ?。

5. 烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)介紹

烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)、南潯古鎮(zhèn)歷史底蘊(yùn)不同：烏鎮(zhèn)的歷史是在新石器時(shí)代就已經(jīng)有了，而南潯古鎮(zhèn)的歷史也是從新石器時(shí)代開始的。

烏鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格與南潯古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格也是不同的。一個(gè)地方一種建筑風(fēng)格，更何況，烏鎮(zhèn)和南潯古鎮(zhèn)的距離也是比較遠(yuǎn)的。烏鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格是偏古色古香的，而南潯古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格是中西合璧的。這兩種建筑風(fēng)格在本質(zhì)上還是存在著一定的差別的。

6. 烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)的由來(lái)

1、經(jīng)營(yíng)主體:2006年12月，中青旅通過(guò)增資控股烏鎮(zhèn)旅游。經(jīng)過(guò)3年多的營(yíng)造和培育，烏鎮(zhèn)已逐步形成了觀光與度假并重、門票與景區(qū)內(nèi)二次消費(fèi)復(fù)合經(jīng)營(yíng)的商業(yè)模式。目前，中青旅持有烏鎮(zhèn)旅游51%的股權(quán)，而IDG投資控股的兩家香港公司合計(jì)持股15%.

2、烏鎮(zhèn)模式:烏鎮(zhèn)模式以“整體產(chǎn)權(quán)開發(fā)、復(fù)合多元運(yùn)營(yíng)、度假商務(wù)并重、資產(chǎn)全面增值”為核心，觀光與休閑度假并重，門票與經(jīng)營(yíng)復(fù)合，實(shí)現(xiàn)了“高品質(zhì)文化型綜合旅游目的地建設(shè)與運(yùn)營(yíng)”。

“烏鎮(zhèn)模式”還體現(xiàn)在管理體制與運(yùn)作機(jī)制的選擇上。在政府主導(dǎo)下成立相應(yīng)的項(xiàng)目股分公司，由政府相關(guān)部門注入資產(chǎn)作為抵押再向銀行貸款，滾動(dòng)推進(jìn)保護(hù)工程和旅游項(xiàng)目開發(fā)，這樣的運(yùn)作機(jī)制，事實(shí)證明是成功之舉。探索所有權(quán)、管理權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，烏鎮(zhèn)旅游公司與管委會(huì)、鎮(zhèn)黨委、市旅游局不再實(shí)行主要領(lǐng)導(dǎo)兼職，政府只對(duì)古鎮(zhèn)旅游開發(fā)進(jìn)行宏觀管理。2007年初，國(guó)內(nèi)著名旅游運(yùn)營(yíng)商“中青旅”控股烏鎮(zhèn)旅游景區(qū)。一個(gè)是充滿魅力的旅游資源“內(nèi)容商”，一個(gè)是有著遍布全國(guó)旅游服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的“運(yùn)營(yíng)商”

3、整舊如故，以存其真。具體的做法可歸納為“遷、拆、修、補(bǔ)、飾”五個(gè)字。所謂“遷”，搬遷歷史街區(qū)內(nèi)必須遷移的工廠、大型商場(chǎng)、部分現(xiàn)代民居;“拆”，拆除必須拆除的不協(xié)調(diào)建筑;“修”，用舊材料和傳統(tǒng)工藝修繕破損的老街、舊屋、河岸、橋梁等;“補(bǔ)”，恢復(fù)或補(bǔ)建部分舊建筑，填補(bǔ)空白，連綴整體;“飾”，各類電線、管道全部地埋鋪設(shè)，空調(diào)等現(xiàn)代設(shè)施全部遮掩。

4、開發(fā)過(guò)程(前期政府主導(dǎo)，進(jìn)行拆遷建設(shè)，后期引入中青旅，做運(yùn)營(yíng))

1998年烏鎮(zhèn)委托上海同濟(jì)大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院編制《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》，明確了烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)的整體發(fā)展方向，并將整個(gè)古鎮(zhèn)劃分為絕對(duì)保護(hù)區(qū)、重點(diǎn)保護(hù)區(qū)、一般保護(hù)區(qū)和區(qū)域控制區(qū)四個(gè)不同等級(jí)的保護(hù)區(qū)域，提出不同等級(jí)的保護(hù)措施。

1999年，烏鎮(zhèn)制訂了《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)首期整治保護(hù)總體規(guī)劃》和詳細(xì)的修復(fù)與整治方案，開始實(shí)施烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的一期工程。

2001年，烏鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)一期工程?hào)|柵景區(qū)正式對(duì)外開放，以其原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)貌和深厚的文化底蘊(yùn)，一躍成為中國(guó)著名的古鎮(zhèn)旅游勝地。被國(guó)家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)景區(qū)，獲得聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“2003年亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎(jiǎng)”，連續(xù)三年進(jìn)入“全國(guó)重點(diǎn)旅游景區(qū)旅游信息定點(diǎn)播報(bào)單位”系統(tǒng)。

7. 烏鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)風(fēng)情和特色

中國(guó)人所說(shuō)的“水鄉(xiāng)”，一般是指“江南水鄉(xiāng)”。江南地區(qū)因?yàn)闇嘏沫h(huán)境，充沛的降水，江河湖泊星羅棋布，歷來(lái)是中國(guó)最富足的魚米之鄉(xiāng)，形成了不同于北方的“江南水鄉(xiāng)”風(fēng)韻，體現(xiàn)在生活，文化，建筑，物產(chǎn)等各個(gè)方面。

下列是有名的水鄉(xiāng)介紹：

1、周莊-神州第一水鄉(xiāng)(江蘇·蘇州)

在徜徉了九百多年后，它俏立于畫家陳逸飛的筆下，亭亭玉立的走到了人前，頓時(shí)目光云集，游客如涌。雖然不再安靜，但是它依然是江南古鎮(zhèn)之典范。

2、西塘-夢(mèng)里的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)(浙江·嘉? ??)

雖然建鎮(zhèn)只有600年，但是幾乎所有的人都稱其為“活著的千年古鎮(zhèn)”。鳥瞰西塘，薄霧似紗，兩岸粉墻高聳，瓦屋倒影。傍晚，夕陽(yáng)斜照，漁舟唱晚，燈火閃耀，酒香飄溢，整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩(shī)如畫，人處其間，恍然桃源瓊瑤，不知是人在畫中游，還是畫在心中移。

3、同里-東方威尼斯(江蘇·蘇州)

這里有著名的集清代江南園林建筑之大成的退思園，這是一個(gè)被15條小河分割，有49座小橋的千年古鎮(zhèn)，這里有出名的同里影視基地。

4、烏鎮(zhèn)—最具文化氣息的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)(浙江·嘉興)

提起茅盾，幾乎盡人皆知，提起烏鎮(zhèn)，名頭也不小。因?yàn)檫@里除了具備小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)風(fēng)情和精巧雅致的民居建筑之外，更多地飄逸著一股濃郁的歷史和文化氣息。漫步在這個(gè)有千年歷史古鎮(zhèn)的街頭巷尾，不經(jīng)意間就可以知道許多充滿了文化味道的故事。

5、甪(lu)直—難記的名字，難忘的古鎮(zhèn)(江蘇·蘇州)

“甪直”，這個(gè)名字可能很多人無(wú)法念出它的發(fā)音。但是去過(guò)那里的人，幾乎都難以忘記這里地道的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。“五湖之廳”“六澤之沖”是對(duì)甪直的概括，也足以看出這個(gè)有兩千多年歷史古鎮(zhèn)的地理特點(diǎn)-多水。古鎮(zhèn)人貼水成街，枕河而眠。甪直沒(méi)有周莊的張揚(yáng)，沒(méi)有南潯的厚重，它默默的在水流交錯(cuò)中感受著四季，安靜的似一個(gè)內(nèi)向的少女。

其余的古鎮(zhèn)還有南潯、木瀆等。

8. 關(guān)于水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的來(lái)歷故事

1、嘉興血印禪寺的傳說(shuō)

當(dāng)年有一位叫血印禪師在“洪楊之亂”，救出寺院里被匪徒關(guān)擄來(lái)的幾十婦女，他自己卻在寺里等著，匪徒回來(lái)時(shí)他就扯謊，有意指錯(cuò)方向讓匪徒追，之后匪徒就把他綁在石柱上亂斧砍死，這石柱上的血印就是他的遺跡，他的法號(hào)也是這樣由來(lái)的。

2、烏鎮(zhèn)修真觀的傳說(shuō)

傳說(shuō)張洞明在印家巷樹叢里結(jié)草廬，每日在草廬中靜坐，虔心修煉，辟五谷，用吐納之法聚合提煉元神。年復(fù)一年，得日月精華，天地正氣，遂得道成仙，青鸞來(lái)儀，羽化而去。里人就地造了一座觀，以道士修真名，叫修真觀。

3、嘉興胥山的傳說(shuō)

傳說(shuō)，春秋時(shí)吳國(guó)大將伍子胥來(lái)到嘉興胥山練兵，準(zhǔn)備攻打楚國(guó)。由于天氣炎熱，練兵又非常辛苦，許多人受了濕熱之毒，皮膚上長(zhǎng)出許多癰、疽，又腫又痛，體弱的甚至發(fā)起高燒。伍子胥急得不知應(yīng)該怎么辦才好。

正在這時(shí)，伍子胥的朋友東皋公正好云游到嘉興，順道來(lái)看望伍子胥，東皋公是名醫(yī)扁鵲的弟子。當(dāng)初伍子胥被楚國(guó)追殺，來(lái)到昭關(guān)時(shí)，一夜間急白了頭，也是東皋公巧妙安排，用一個(gè)和子胥相像的朋友代替子胥出關(guān)，而讓伍子胥成功投奔了吳國(guó)。

東皋公看到伍子胥的兵士因?yàn)樯砩祥L(zhǎng)癰疽而生病，又看到胥山的山洞里有很多的蝎子，便笑著對(duì)伍子胥說(shuō)：“我有辦法。”便抓了幾只蝎子，放在瓦塊中，用文火慢慢煨烤成焦黃色，然后分給兵士吃。兵士們吃了之后，身上的癰、疽馬上就消了腫，“打焦”脫落了。這一天，正好是農(nóng)歷的五月初五端午節(jié)。兵士們病好后，士氣大振，終于打敗了楚國(guó)。

為了紀(jì)念伍子胥，嘉興人把他練過(guò)兵的地方叫做胥山。胥山西南山腳，有塊中間下凹的石頭，石面上隔一段就有點(diǎn)裂痕，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年伍子胥磨劍造成的，叫做磨劍石。

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