把老家的一個廢棄寺廟重建，打造成旅游景點怎

導讀：把老家的一個廢棄寺廟重建，打造成旅游景點怎 國家提出跨省旅游等暫不恢復，你家附近哪些景點適合出游呢？

你有這樣的想法，如果再付諸實施，這是再好不過的事情。寺廟作為佛道圣地，是人們追求信仰，心靈有所寄托的歸屬地，宗教信仰是民眾的精神食糧，是凈化心靈的良藥，它倡導仁愛，慈悲為懷，教化民眾，才使得社會健康向上，充滿正能量。即使以前再貧窮，但人們心懷善念，遇有困難的人，竭力相助。是中華五千年文明薪火相傳不滅的源泉，每一個炎黃子孫都會懷有敬重之心。

不要誤會，我說的是以前的信仰，現(xiàn)在的寺廟早已失去了原有的功能。寺廟是清凈之地，是和尚道士們的修煉之所，現(xiàn)在的佛家道家寺廟，多數(shù)已沾滿了銅臭，同世俗沒什么兩樣，但愿你們建好的寺廟不會是這樣。

修橋補路建寺廟，本就是行善積德的事，以前的商賈大戶，你要說花錢干別的舍不得，唯獨這三樣事，都是跑在前頭，因為他們知道，有信仰是必須的，有信仰的人心善，這樣做對子孫后代有好處。

把廢棄的寺廟重建，打造成旅游景點，這是利國利民的好事，不但豐富了精神文化生活，對當?shù)氐穆糜钨Y源加以利用，搞活當?shù)亟?jīng)濟，是一項功在千秋利在后世的好項目，對于民眾的心仰有極大的促進作用，我們應該有自己的信仰！

很好噢，安康市五里鎮(zhèn)退休人，劉寶香6年前從城內(nèi)搬回農(nóng)村老家，聯(lián)係好友4人修建起廟堂，至今發(fā)展過千公平有地，設施齊備，香客有住房，來往人不段，平均每天過百人，香火盛世。還辦了人死后自愿焚燒，放在此處。得到政府支持，人民共認的効果。環(huán)境很好，象個旅游景區(qū)。

國家提出跨省旅游等暫不恢復，你家附近哪些景點適合出游呢？

我很高興回答這個問題，我覺得分享也是一種信仰！

我最想分享的就是我的家門口的蘇州博物館，一座全國最有情懷的博物館，一座深藏著吳中文物聚寶山的博物館，為什么呢？

“二百二十萬人次”這是蘇州博物館官方公布的在2019年接待的參觀者的人數(shù)，“讓我吃了一驚！”一年三百六十五天，差不多一天接待六千人次，你要知道這個博物館并不大，你說神奇不神奇？

人們喜歡到蘇州博物館參觀，我分析有四個原因，第一她位于中國著名的5A級景區(qū)拙政園旁；第二這是美籍華人，著名的建筑大師貝聿銘的封筆之作；第三蘇州文化有其獨特的魅力；第四管理和服務已經(jīng)達到了一流的水平。

蘇州博物館成立于1960年元旦，是蘇州地方性、綜合性歷史文化博物館，館址就在太平天國忠王府內(nèi)，是國家首批的全國重點文物保護單位。2006年十月六日由著名的建筑大師貝聿銘設計的新館落成開放！

博物館館藏文物18234件/套，一級品222件/套，二級品829件/套，三級品8597件/套。設有吳地遺診，吳塔國寶，吳中風雅，吳門書畫四個系列，特展廳和現(xiàn)代藝術展不定期舉辦海內(nèi)外珍貴文物和現(xiàn)代藝術覽。

蘇州博物館名揚海內(nèi)外的最大特色，就在她的建筑設計，參觀過的人沒有一個人不感嘆她就是一個濃縮版的蘇州城，城里的蘇州精華:小橋流水，亭臺樓閣，吳風漢韻，尋常人家的搖擼船和人家盡枕河，全部元素都包含進去了。貝大師為設計此館，先后五次來到蘇州，到小巷考察，坐船夜游環(huán)城河，追尋蘇州文化的氣質(zhì)，追尋他兒時對蘇州古城的感覺！最后設計出:蘇而新，中而新，不高不大但極具風雅的典型蘇州的感覺，而這種感覺是在參觀其他高大殿堂似的博物館時沒有的感覺，獨樹一幟，回味無窮！

在建筑用材方面，兩院院士吳良鏞和貝大師不謀而合，用到了蘇州傳統(tǒng)的小青瓦，這種蒙古石小青瓦在陽光下呈灰黑色，被雨水? ?濕以后呈烏黑色，和白墻壁又構成了蘇州典型的粉墻黛瓦。

值得一提的是，北面的那和拙政園相區(qū)隔的圍墻，貝大師用了以墻作紙，以石為畫的手法，他創(chuàng)作了自己的作品，石頭經(jīng)過切割，用火槍噴火燒過，做出了水墨畫的效果，因墻面較長，“畫卷”顯出咫尺天涯的效果，如今成為一個標志性的“網(wǎng)紅景點”，每一個參觀者一定會在這里打卡。

那么蘇州博物館為什么即是一個珍寶館，又是一個聚寶盆呢？她的珍貴體現(xiàn)在她的三件鎮(zhèn)館之寶，價值連城！

第一1978年出土的北宋真珠舍利寶幢,這是一個國寶級文物，高122.6厘米。楠木構成，分須彌座，佛宮，塔剎三個部分，華蓋和八條小龍均用金銀絲構成，用珍珠四萬余顆，還有九顆佛教圣物舍利。是無價之寶！

第二件國寶級文物是1957年3月從虎丘塔發(fā)現(xiàn)的一只五代的秘色瓷蓮花碗，盞托如盤，如蓮花盛開，底足有蓮花紋飾，碗外面淺浮雕蓮花，真如河水一般綠，線條優(yōu)美，是蘇州三件國寶級文物之一！

第三件國寶級文物是元代的《七君子圖》，畫芯全長約10米，寬36.5厘米，把元代的6位畫家（趙天裕，柯九思，趙原，顧定之，張紳，吳鎮(zhèn)）的墨竹圖逐一收裱在同一長卷里，堪稱是元代繪畫史的杰出作品！

從蘇州博物館往東走右拐進到太平天國李秀成的天王府，她們兩個景點是緊挨著的，站在太平天國忠王府的門口，望著那高敞的大門，忽生奇想，過去的風云似乎都濃縮在大門里的空間中。

走進忠王府，一進一進，庭院深深，共有五進，走過一個可能是蘇州老房子中最大，最長的天井，就來到忠王府的主建筑正殿。正殿高大寬敞，北有穿廊連接后軒，形成“工”字形格局，稱為工字殿，是當年李秀成召開重要的軍事會議的地方。1863年12月4日，李鴻章的淮軍攻下了蘇州，占領了忠王府，在清朝同治11年（1871年）這里改為八旗奉直會館。李鴻章保留了忠王府原來的樣子，現(xiàn)在還留有一座李鴻章所建的戲臺，她是蘇州最精美，最典雅的室內(nèi)戲臺。

站在戲臺邊，不聞檀板玉笛，走進來才知，歷史的煙雨早已散去，留下來的許多故事任由后人評說。到是戲臺前面庭院里的東南角上，一架紫藤長勢正茂，真所謂蒙戎一架自成林。這株紫藤已有四百多歲了，花開又花落，這位廣西出身的王爺李秀成，是不是在花蔭下盤桓過，是不是想過，他的到來，其實宣告了蘇州在封建時代的繁華從此結束而走進了衰落！

我每年都會來博物館五次，很多蘇州人也是如此，來蘇州的全國各地的，還有世界各地的許多游客都會來游覽博物館，她是一本看完了還想再看的一本書，回味無窮！

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