寒山寺的一些景點 寒山寺的景色

導(dǎo)讀：寒山寺的一些景點 寒山寺的景色 1. 寒山寺的景色 2. 寒山寺的景色怎么用詞語形容 3. 寒山寺的景色描寫 4. 游覽寒山寺 5. 寒山寺的景色怎么形容 6. 寒山寺的景色特點 7. 寒山寺風(fēng)景區(qū)介紹 8. 寒山寺風(fēng)景 9. 寒山寺的景色描述 10. 寒山寺的景色作文

1. 寒山寺的景色

關(guān)于寒山寺的詩：《楓橋夜泊》、《送僧歸山》、《寄恒璨》

關(guān)于寒山寺的詩共有17首，包括《楓橋夜泊》、《送僧歸山》、《寄恒璨》等：

1.《楓橋夜泊》唐朝·張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

2.《再游蔣山·寒山寺里立斜暉》宋朝·李流謙寒山寺里立斜暉，只有垂楊自在垂。不待新亭成灑涕，向來已識寧馨兒。

3.《贈相僧楊懶散》宋朝·張嵲野鶴本長生，孤云無定意。托跡雖世間，游心乃塵外。請問絳人年，曾觀柏寢器。微言洞倚伏，妙中驚人世。往夏識方瞳，今春分別袂。飛帆煙雨外，駐錫云林際。逸興輕遠(yuǎn)游，滯念...

4.《寒山寺》明朝·文嘉春尋古寺幽，相與話前脩。名豈寒山得，詩曾張繼留。樓鐘虛夕照，橋影急河流。尚怪石龍柱，拿云勢未休。

5.《寄恒璨》唐朝·韋應(yīng)物心絕去來緣，跡順人間事。獨尋秋草徑，夜宿寒山寺。 今日郡齋閑，思問楞伽字。

6.《寒山寺壞莊產(chǎn)盡為勢家所奪余游天臺甚為賢惜》宋朝·薛師石寒山寺廢佛燈寒，有客來游欲住難。夙世閭丘今攝郡，不妨饒舌似豐干。

7.《途中言事寄居遠(yuǎn)上人》唐朝·方干舉目時時似故園，鄉(xiāng)心自動向誰言。白云曉濕寒山寺， 紅葉夜飛明月村。震澤風(fēng)帆歸橘岸，錢塘水府抵城根。 羨師了達(dá)無牽束，竹徑生苔掩竹門。

8.《送僧歸山》唐朝·劉言史楚俗翻花自送迎，密人來往豈知情。夜行獨自寒山寺，雪徑泠泠金錫聲。

9.《雨中過蘇·其二》明朝·袁宏道無官有客尚留吳，難道陶潛不腐儒?；暌鄬せㄈ缤惖瑝粑┲鹄怂迄Y鶘。孤燈影瘦寒山寺，荒草流青夏駕湖。學(xué)道參禪都未澈，一毛聊得比楊朱。

10.《瀟湘八景·右漁村夕照。孤塔望中青》明朝·楊基右漁村夕照。孤塔望中青，鐘聲隔洞庭。蒼山不可及，煙闊浪冥冥。憶似寒山寺，楓橋半夜聽?！?/p>

11.《過寒山寺寄道上人》宋朝·陳宗歸舟欲住更匆匆，晚色蒼蒼迫下舂。兩岸杏花寒食雨，數(shù)株楊柳酒旗風(fēng)。江邊尚說寒山寺，城外猶聽半夜鐘。溪水自流人自老，漁歌長伴...

12.《送行上人住寒山寺》明朝·史謹(jǐn)曉帶慈云下九天，寒山寺里去談玄。點頭或悟巖前石，咒水還開缽底蓮。滿目江山非故國，隨身宮殿隔人煙。經(jīng)過未必?zé)o張繼，吟聽鐘聲落夜船。

13.《貽息耘隱士·三五樹蕭蕭》明朝·止庵法師三五樹蕭蕭，幽居稱寂寥。去年存菊本，來客問松苗。掛夢寒山寺，留蹤野雪橋。一枝棲息穩(wěn)，分得與鷦鷯。

14.《楓橋寒山寺》宋朝·周弼江楓吟詠工，幽寺冷遺蹤。不改前朝路，猶聞半夜鐘。地涼汀月皎，村迥水煙濃。試問誰曾見，憔應(yīng)獨有松。 ...

15.《賦得寒山寺送別》明朝·高啟楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。船里鐘催行客起，塔中燈照遠(yuǎn)僧歸。漁村寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。須記姑蘇城外泊，烏啼時節(jié)送君違。

16.《清平樂·晚泊楓橋訪寒山寺遺址》清朝·薛時雨夕陽明滅。流水聲嗚咽。七里鶯花今歇絕。蘿徑一輪孤月。

17.《和江進(jìn)之寒山寺之作·其一》明朝·袁宏道山寺依人境，乘閑且杖藜。好花營地種，熟鳥認(rèn)枝棲。洗缽防茶老，開軒礙竹低。西來空有義，記取鵓鳩蹄。

2. 寒山寺的景色怎么用詞語形容

意思：姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺。出自：唐 張繼《楓橋夜泊》

原詩：楓橋夜泊唐代：張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。釋義：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂? ?清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn)。漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火。擴展資料此詩精確而細(xì)膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來，是寫愁的代表作。全詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理，內(nèi)容曉暢易解。這首七絕，是大歷詩歌中最著名之作。全詩以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達(dá)了作者思鄉(xiāng)之情。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。詩人運思細(xì)密，短短四句詩中包蘊了六景一事，用最具詩意的語言構(gòu)造出一個清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術(shù)境界。前兩句寫了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。

3. 寒山寺的景色描寫

楓橋夜泊

唐·張繼

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

譯文

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，

對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，

半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時寫下這首羈旅詩。此詩精確而細(xì)膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來。

這首七絕以一“愁”字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術(shù)境界。

4. 游覽寒山寺

營業(yè)時間午餐:10:00-13:30,晚餐:17:00-20:30

一早去寒山寺，原來這邊只有中午才供應(yīng)素齋面，10點左右，為了等這碗面，我先點了招牌的豆花，確實很好吃，口感像雙皮奶，好吃，10點不到我們吃到了頭湯面啊…別的地方頭湯都要早上4.5點呢，還是很開心的，熱騰騰的

5. 寒山寺的景色怎么形容

全文如下：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。賞析：《楓橋夜泊》描寫了在安史之亂后的一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤? ?憂愁的思想感情。

6. 寒山寺的景色特點

楓橋夜泊

張繼 〔唐代〕

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

譯文

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自傍愁而眠。

姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。

注釋

楓橋：在今蘇州市閶門外。

夜泊：夜間把船停靠在岸邊。

烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn)。

霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應(yīng)當(dāng)體會作嚴(yán)寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。

江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”?！皸鳂颉痹趨强h南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋”。

漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的伙伴。

對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。

姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。

寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時，被日本人運走，下落不明。

夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗。

7. 寒山寺風(fēng)景區(qū)介紹

(一)白馬寺簡介

　　白馬寺，位于洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間，是佛教傳入我國內(nèi)地興建的第一座寺院。

(二)法門寺簡介

　　法門寺位于扶風(fēng)縣城北十公里的法門鎮(zhèn)。始建于東漢末年，發(fā)跡于北魏，起興于隋，鼎盛于唐，被譽為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。

(三)大昭寺簡介

　　大昭寺，藏語稱“覺康”，意即釋迎牟尼佛寺。每天都有眾多的信徒來這里磕頭、念經(jīng)，還把自己舍不得吃的酥油供奉到佛像前，點燃著千百盞日夜不息的酥油燈。

(四)關(guān)帝廟

解州東南10公里常平村是三國蜀將關(guān)羽的原籍，故解州關(guān)帝廟為武廟之祖。布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模完整，建筑以春秋樓和崇寧殿最為精致。

(五) 晉祠

晉祠始建于北魏，為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。是一處國家少有的大型祠堂式古典園林,馳名中外。尤其是圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等景點是晉祠風(fēng)景區(qū)的精華。

(六) 孔廟

　孔子嫡系長支世代居住的府第，是中國現(xiàn)存歷史最久，規(guī)模最大，保存最完整的衙宅合一的古建筑群?？鬃尤ナ酪院笾了未郧?，長子長孫依廟居于闕里故宅，看管孔子遺物，奉祀孔子，稱“襲封宅”?！?/p>

(七)拉卜楞寺

拉卜楞寺位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣城西，座落在大夏河北岸、西北山似大象橫臥，東南山似松林蒼翠，大夏河自西向東北蜿蜓而流，呈右旋海螺狀，是藏族人民心目? ?的吉祥圣地。

(八)少林寺

少林寺以禪宗和武術(shù)并稱于世。隋唐時期已具盛名。如今少林沾染上的商業(yè)氣息使得很多人心懷不滿，但自家人仿佛樂在其中。不管怎樣，作為”天地之中“景點之一，少林又借申遺成功火了一把。

(九)塔爾寺 　

塔爾寺一直是藏族、蒙古族、土族的喇嘛教朝覲的圣地。它不僅是中國的喇嘛教圣地，而且是造就大批藏族知識分子的高級學(xué)府之一。寺內(nèi)設(shè)有顯宗、密宗、天文、醫(yī)學(xué)四大學(xué)院?！?/p>

(十)懸空寺 　　

在中國眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。建在懸崖峭壁上，懸在半空之中?！懊鎸闵?，背倚翠屏；上載危巖，下臨深谷；鑿石為基，就巖起屋；結(jié)構(gòu)驚險，造型奇特?！?/p>

8. 寒山寺風(fēng)景

寒山詩經(jīng)典的十首：

《凡讀我詩者》

《弟兄同五郡》

《琴書須自隨》

《吾家好隱淪》

《一為書劍客》

《天生百尺樹》

《人問寒山道》

《杳杳寒山道》

《拾遺二首新添》

《寒山多幽奇》

9. 寒山寺的景色描述

姑蘇城外寒山寺：人杰地靈。詩歌有關(guān)于江蘇的成語水軟山溫。 成語有、山青水秀，夜半鐘聲到客船、風(fēng)景如畫： 《楓橋夜泊》 滿天，江楓漁火對愁眠、鐘靈毓秀

寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。

獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。

絕無逆旅知歸客，安問寒巖舊應(yīng)真。

一自鐘聲響清夜，幾人同夢不同塵

10. 寒山寺的景色作文

金秋送爽，丹桂飄香。

今天，我和媽媽一起興致勃勃地去南通綠博園看菊花展。一進(jìn)門，我們就聞到一股股沁人心脾的清香。原來是五彩繽紛的菊花發(fā)出的香味。瞧，首先展現(xiàn)在我們眼前的是一艘乘風(fēng)破浪的“江海風(fēng)帆”。它預(yù)示著蓬勃進(jìn)取的南通市正闊步走向世界，走向美好的未來。接著，我們看到了飛架南北的“蘇通大橋”，上面擺滿了各式各樣的菊花，卻又自然地融為一體，真是巧奪天工哪！隨后我又看到了我的屬相“龍”，我情不自禁地和它拍照留念。這些色彩斑斕，形態(tài)各異的菊花讓我想起了黃巢的詩句：“待到秋來九月八，我花開盡百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。” 接著我們又來到了“楓橋夜泊”（蘇洲園），那里真是太美了！我不禁大聲吟誦：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?隨后我們又來到了“梅林雨花”（南京園），介紹牌上書寫著“千年古城金陵韻，雨花梅林竟?fàn)庉x?！边@里也是兒童的世界，有的劃船，有的玩水上撲行球，有的在玩射擊，時不時地會傳來一陣陣孩子們的歡聲笑語。

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