漢瓦當(dāng)?shù)木包c代表什么 漢瓦當(dāng)?shù)挠猛九c圖案裝飾內(nèi)容

導(dǎo)讀：漢瓦當(dāng)?shù)木包c代表什么 漢瓦當(dāng)?shù)挠猛九c圖案裝飾內(nèi)容 1. 漢瓦當(dāng)?shù)挠猛九c圖案裝飾內(nèi)容 2. 漢瓦當(dāng)圖案圖片大全 3. 漢瓦當(dāng)鑒賞 4. 秦漢瓦當(dāng)圖案 5. 漢瓦當(dāng)?shù)挠猛九c圖案裝飾內(nèi)容概括 6. 漢瓦當(dāng)?shù)挠猛九c圖案裝飾內(nèi)容怎么寫 7. 漢代瓦當(dāng)?shù)难b飾紋樣主要有哪些 8. 漢代瓦當(dāng)裝飾圖案 9. 漢朝瓦當(dāng)上的圖案

1. 漢瓦當(dāng)?shù)挠猛九c圖案裝飾內(nèi)容

　　所謂“秦磚漢瓦”是說明這一時期建筑裝飾的輝煌，漢代瓦當(dāng)以動物裝飾最為優(yōu)秀，除了造型完美的青龍、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、馬也是品種繁多；秦代瓦當(dāng)以蓮紋、葵紋、云紋最多；秦宮遺址出土的巨型瓦當(dāng)飾以動物變形圖案，與銅器、玉器風(fēng)格相近。 　　西漢時形成了以“秦磚漢瓦”和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系，史稱之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用，又有裝飾的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆?、雕梁畫棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡易的民居形式。 　　中國建筑陶器的燒造和使用，是在商代早期開始的，最早的建筑陶器是陶水管。到西周初期又創(chuàng)新出了板瓦、筒瓦等建筑陶器。秦代秦始皇統(tǒng)一了中國，結(jié)束了諸侯混戰(zhàn)的局面，各地區(qū)、各民族得到了廣泛交流，中華民族的經(jīng)濟、文化迅速發(fā)展。到了漢代，社會生產(chǎn)力又有了長足的發(fā)展，手工業(yè)的進步突飛猛進。所以秦漢時期制陶業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、燒造技術(shù)、數(shù)量和質(zhì)量，都超過了以往任何時代。秦漢時期建筑用陶在制陶業(yè)中占有重要位置，其中最富有特色的為畫像磚和各種紋飾的瓦當(dāng)，素有“秦磚漢瓦”之稱。

2. 漢瓦當(dāng)圖案圖片大全

……漢代以前的繪畫作品有秦磚繪畫丶漢瓦當(dāng)繪畫丶漢代石刻畫象石丶帛畫等。

3. 漢瓦當(dāng)鑒賞

“唐磚漢瓦”是后人對秦漢時期先進的制陶技術(shù)的統(tǒng)稱。現(xiàn)在這個詞通常用來形容帶有中華傳統(tǒng)文化風(fēng)格的古建筑。

秦始皇統(tǒng)一了中國，結(jié)束了諸侯混戰(zhàn)的局面，各地區(qū)、各民族得到了廣泛交流，中華民族的經(jīng)濟、文化迅速發(fā)展，所以秦漢時期制陶業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、燒造技術(shù)、數(shù)量和質(zhì)量，都超過了以往任何時代。秦漢時期建筑用陶在制陶業(yè)中占有重要位置，其中最富有特色的為畫像磚和各種紋飾的瓦當(dāng)，素有“秦磚漢瓦”之稱。

4. 秦漢瓦當(dāng)圖案

第一、從建筑結(jié)構(gòu)上來看，秦漢時期是我國木構(gòu)技術(shù)的成熟時期，結(jié)構(gòu)方式主要有：梁柱式、穿斗式、井干式等，還能建造各種復(fù)雜的建筑物，能夠大量使用成組斗拱。

第二、從建筑類型上來看，除了繼續(xù)營建宮室以外，秦漢時期高臺建筑已經(jīng)呈現(xiàn)出減少的趨勢，相反多層建筑則逐漸增加。廣建樓、閣、闕等，還開創(chuàng)了山水花木配合房屋而造園的方法，也就是俗稱的“苑”。

第三、從建筑材料上來看，秦漢時期的地下建筑廣泛使用了磚。至遲在秦代已經(jīng)有了承重用磚，秦始皇陵東側(cè)的俑坑中發(fā)現(xiàn)有磚墻，磚質(zhì)堅硬。

到了西漢中后期以及東漢時期，磚石拱卷結(jié)構(gòu)日益發(fā)達，用于墓室、下水道，除并列縱聯(lián)的磚砌筒殼外，還有穹窿頂和雙曲扁殼。

秦瓦當(dāng)在使用的廣泛性與藝術(shù)性方面均發(fā)展至極盛。秦以云紋、葵紋、網(wǎng)紋等為母題的瓦當(dāng)在全國流行。到了漢代便出現(xiàn)了文字瓦當(dāng)和四神瓦當(dāng)。秦漢時期的瓦當(dāng)經(jīng)常直接扣擋于椽頭有保護椽子的實用功能。

第四、在城市建設(shè)方面，秦漢時期不僅建成了嚴謹規(guī)劃的漢長安城，而且還有那個能力去建設(shè)像長城、驪山陵、都江堰等大型工程。

5. 漢瓦當(dāng)?shù)挠猛九c圖案裝飾內(nèi)容概括

所謂"秦磚漢瓦"是說明這一時期建筑裝飾的輝煌，漢代瓦當(dāng)是以動物裝飾最為優(yōu)秀，除了造型完美的青龍、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、馬也是品種繁多;秦代瓦當(dāng)以蓮紋、葵紋、云紋最多;秦宮遺址出土的巨型瓦當(dāng)飾以動物變形圖案，與銅器、玉器風(fēng)格十分相? ?。

西漢時形成了以"秦磚漢瓦"和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系，史稱之為"土木之功"。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用，又有裝飾的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了傳統(tǒng)住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆摺⒌窳寒嫍澋膶m殿形式和青磚黑瓦、樸素簡易的民居形式。

6. 漢瓦當(dāng)?shù)挠猛九c圖案裝飾內(nèi)容怎么寫

瓦當(dāng)是用于宮殿建筑的材料，有保護和裝飾作用。

7. 漢代瓦當(dāng)?shù)难b飾紋樣主要有哪些

瓦當(dāng)又稱"瓦頭"，是建筑用的一種陶制品，指的是陶制筒瓦頂端下垂的特定部分。

瓦，即具有圓弧的陶片，用于覆蓋屋頂；所謂“當(dāng)”，據(jù)解釋：“當(dāng)，底也，瓦覆檐際者，正當(dāng)眾瓦之底，又節(jié)比于檐端，瓦瓦相盾，故有當(dāng)名”。

瓦當(dāng)是瓦的頭端，在實用上，既便于屋頂漏水，起著保護檐頭的作用，也增加了建筑的美觀。

其樣式主要有圓形和半圓形兩種。

瓦當(dāng)是古代建筑用瓦的重要構(gòu)件， 周代人們便發(fā)明了瓦。

西周中晚期周原（今陜西扶風(fēng)）上的建筑已經(jīng)有瓦當(dāng)使用。

戰(zhàn)國時期，城市建筑業(yè)的日益發(fā)達，隨之引起了磚瓦制陶工藝的發(fā)展。

最初的瓦當(dāng)是半圓形的，稱半規(guī)瓦，秦代的瓦當(dāng)由半圓發(fā)展為全圓形。

而漢代，則流行用圓瓦當(dāng)。

漢代瓦當(dāng)?shù)闹谱鬏^戰(zhàn)國時期更為興盛。

著名的宮室建筑，大多有燒制磚瓦的陶窯，進行專門設(shè)計和生產(chǎn)。

瓦當(dāng)圖案的題材多種多樣，基本以祥瑞紋樣為主，有動物，卷云和文字紋等幾種 中國的瓦當(dāng)最早起源于西周時期（公元前11世紀～公元前771年）。

約在春秋（公元前770年～公元前476年）晚期形成了比較完善的模式，并成為一些大型建筑的重要構(gòu)件。

早期的瓦當(dāng)多為半圓形，主要紋飾為獸面紋，后來逐漸向卷云紋等其它紋飾發(fā)展。

當(dāng)時各諸侯國燒造和使用的瓦當(dāng)圖案種類繁多，各不相同。

秦始皇（公元前221年～公元前210年在位）統(tǒng)一六國后，瓦當(dāng)在圖案形態(tài)和題材內(nèi)容等方面，都發(fā)生了很大變化，更加豐富多彩。

秦代主要盛行各種動物圖案的瓦當(dāng)。

漢代（公元前206年～公元220年）是瓦當(dāng)工藝發(fā)展的鼎盛時期。

這一時期的瓦當(dāng)做工精細，新出現(xiàn)了裝飾有篆體文字的瓦當(dāng)，這些文字瓦當(dāng)多為小篆書體，排列組織和諧勻稱，布局講究，顯示出漢代質(zhì)樸渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。

文辭多為一些祈福的吉語，其藝術(shù)觀賞性可與精致的印章相媲美。

瓦當(dāng)?shù)脑煨颓ё税賾B(tài)，它不但是繪畫、工藝和雕刻相結(jié)合的藝術(shù)，也是實用性與美學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，在古建筑上起著錦上添花的作用。

瓦當(dāng)不僅給人以美的藝術(shù)享受，同時也是考古學(xué)年代判斷的重要實物資料。

此外，瓦當(dāng)還是中國書法、篆刻、繪畫等方面的寶貴資料，對研究中國古代各個時期的政治、經(jīng)濟、文化等具有一定的參考價值。

8. 漢代瓦當(dāng)裝飾圖案

近年來，收藏市場上瓦當(dāng)?shù)膬r格直線上升，其中四神漢瓦價值。目前一些常見的漢代文字瓦當(dāng)每片價格多在600元至1000元之間，動物紋瓦當(dāng)在1200元至1800元之間，精品瓦當(dāng)已漲至3000元以上。品相好的“四神”瓦當(dāng)每片價格已高達5萬元左右，而完整的一套市場價高達五六十萬元。

9. 漢朝瓦當(dāng)上的圖案

如果品相好的話，文字和圖案精美的，10萬元上下，近些年這個秦磚漢瓦熱度慢慢小了，收藏幾年后再看看，價格還會再高些。西漢瓦當(dāng)以“延年益壽”、“長生無極”等吉祥語作為裝飾內(nèi)容、動物紋樣多采用青龍、白虎、朱雀、玄武等“四神”，反映了古代中國的信仰。在圓面范 圍內(nèi)，盡量體現(xiàn)形體的伸展力度，神態(tài)性格明顯，是一種藝術(shù)性極強的裝飾浮雕作品。漢代瓦當(dāng)是在秦代瓦當(dāng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，青出于藍而勝于藍，與秦瓦當(dāng)相比，漢代瓦當(dāng)不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。尤其值得注意的是文字瓦當(dāng)?shù)拇罅砍霈F(xiàn)，不盡完善了瓦當(dāng)藝術(shù)，同時也開辟了一個全新的藝術(shù)領(lǐng)域和研究范圍，更加鮮明的反映當(dāng)時社會經(jīng)濟、思想意識形態(tài)?？傊?，漢代瓦當(dāng)以其數(shù)量之多，質(zhì)量之精，時代特征之鮮明，文化內(nèi)涵之豐富，把中國古代瓦當(dāng)藝術(shù)推向了最高峰。

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