特里爾景點(diǎn)排行榜 特里爾地圖
導(dǎo)讀:特里爾景點(diǎn)排行榜 特里爾地圖 1. 特里爾地圖 2. 克里特島地圖 3. 布里亞特地圖 4. 特里爾地理位置 5. 密特羅德阿爾塔利亞地圖 6. 弗里曼特爾地圖
1. 特里爾地圖
如何判讀
山頂?shù)雀呔€閉合,且數(shù)值從中心向四周逐漸降低,盆地或洼地等高線閉合,且數(shù)值從中心向四周逐漸升高。山脊等高線凸出部分指向海拔較低處,等高線從高往低突就是山脊,山脊地勢(shì)比兩側(cè)高。山谷等高線凸出部分指向海拔較高處,等高線從低往高突就是山谷等高線向海拔較高處凸出的是山谷,等高線向海拔較低處凸出的是山脊鞍部是正對(duì)的兩山脊或山谷等高線之間的空白部分,陡崖是近于垂直的山坡,多條等高線重疊的地方。
關(guān)于等高線
等高線指的是地形圖上高程相等的相鄰各點(diǎn)所連成的閉合曲線。把地面上海拔高度相同的點(diǎn)連成的閉合曲線,并垂直投影到一個(gè)水平面上,并按比例縮繪在圖紙上,就得到等高線。等高線也可以看作是不同海拔高度的水平面與實(shí)際地面的交線,所以等高線是閉合曲線。在等高線上標(biāo)注的數(shù)字為該等高線的海拔。
以等高線法顯示地貌,啟迪于等深線。1728年荷蘭工程師克魯基最先用等深線法來(lái)表示河流的深度和河床狀況,后來(lái)又把它應(yīng)用到表示海的深度。1729年庫(kù)爾格斯首次制作等深線海圖,再后來(lái)才應(yīng)用到陸地上表示地貌的高低起伏形態(tài)。1791年法國(guó)都朋特里爾繪制了第一張等高線地形圖,裘品-特里列姆用等高線表示了法蘭西領(lǐng)域的地貌。18世紀(jì)末葉至19世紀(jì)初,等高線逐漸開(kāi)始用于測(cè)繪地形圖中。19世紀(jì)后半葉,等高線法沖破不易識(shí)別的阻礙,取得公認(rèn)。此后,等高線法才成為大比例尺地形測(cè)圖顯示地貌的基本方法。
然而,1986年在中國(guó)甘肅天水發(fā)現(xiàn)了7幅戰(zhàn)國(guó)末期放馬灘木板地圖,在幾乎沒(méi)有有效信息的第五幅圖中,出現(xiàn)了閉合曲線繪制山峰的方法。然而這一符號(hào)并未正式應(yīng)用在其他地圖中,應(yīng)該是繪圖者后期才出現(xiàn)的繪制方法。西漢長(zhǎng)沙馬王堆地圖山脈使用內(nèi)填充條紋的閉合曲線表示,圈出了山脈的大致范圍,其表示手法與現(xiàn)代地圖中的“等高線”類(lèi)似。九嶷山附近為一大片弧形條紋填充的閉合曲線,表述了當(dāng)?shù)睾0屋^高、多山的特征。此種表示方法應(yīng)該與放馬灘地圖第五幅圖有一定的關(guān)系,但沒(méi)有得到后世的傳承。 可見(jiàn)等高線的出現(xiàn)應(yīng)該更早。
2. 克里特島地圖
美國(guó)大峽谷
美國(guó)大峽谷是世界聞名的自然奇觀,科羅拉多河流經(jīng)這里。它是聯(lián)合國(guó)教科文組織選擇保護(hù)的自然遺產(chǎn)之一。大峽谷位于亞利桑那州西北部的烤肉串高原上。這是地球上最壯觀的景象之一。科羅拉多河在科羅拉多高原上切割了19個(gè)大峽谷,總面積為2724.7平方公里,其中最深、最寬、最長(zhǎng)的是大峽谷。它有446公里長(zhǎng),是世界上最長(zhǎng)的峽谷之一。峽谷頂寬6至28公里,最深1800米。谷底的水面不到1000米寬。夏天,冰雪融化水,水深增加到18米。大多數(shù)巖石是紅色的。
2.澳大利亞的大堡礁
澳大利亞的大堡礁是世界上最大、最長(zhǎng)的珊瑚礁群,位于南半球。它橫跨澳大利亞?wèn)|北海岸,從南北方的托雷斯海峽一直延伸到南回歸線以南,全長(zhǎng)2011公里,最寬處161公里。有2900個(gè)不同大小的珊瑚礁島,自然景觀非常特別。大堡礁的南端離海岸241公里,北端更近,最近的地方離海岸只有16公里。退潮時(shí),一些珊瑚礁從水中浮出,形成珊瑚島。在珊瑚礁和海岸之間是一條非常方便的海上運(yùn)輸路線。風(fēng)平浪靜時(shí),游船會(huì)經(jīng)過(guò)這里。船下連綿不斷的五彩繽紛、形態(tài)各異的珊瑚景觀已經(jīng)成為吸引世界各地游客前來(lái)參觀的最佳水下景觀。它于1981年被列入世界自然遺產(chǎn)名錄。
3.愛(ài)琴海
愛(ài)琴海是希臘半島東部的一片藍(lán)色海洋。它到達(dá)南部的克 里特島,是地中海的一部分。它是黑海沿岸國(guó)家穿過(guò)地中海、大西洋和印度洋的必要水源。它在航運(yùn)和戰(zhàn)略中起著重要的作用。愛(ài)琴海南北長(zhǎng)610公里,東西寬300公里。它的海岸線非常曲折,有無(wú)數(shù)的港口和島嶼。因此,愛(ài)琴海也被稱(chēng)為“多島?!?。它不僅是西歐文明的搖籃,也是來(lái)自世界各地游客浪漫之旅的象征。
普羅旺斯
普羅旺斯位于法國(guó)東南部,是地中海的藍(lán)色海岸,是世界著名的薰衣草之鄉(xiāng),出產(chǎn)高品質(zhì)的葡萄酒。普羅旺斯是“騎士之城”,也是中世紀(jì)騎士浪漫詩(shī)歌的發(fā)源地。著名的城鎮(zhèn)包括馬賽和艾克斯。普羅旺斯有著名的城市,如艾克斯和馬賽,以及城鎮(zhèn),如阿爾勒,格爾德,阿維尼翁和尼姆。這個(gè)地區(qū)物產(chǎn)豐富,陽(yáng)光燦爛,景色優(yōu)美。自古希臘和古羅馬以來(lái),它吸引了無(wú)數(shù)游客,現(xiàn)在仍然是一個(gè)旅游勝地。
5、張家界武陵源風(fēng)景區(qū)(世界遺產(chǎn)世界地質(zhì)5A景區(qū)國(guó)家地質(zhì))
武陵源風(fēng)景區(qū)位于湖南省西北部武陵山腹地,總面積397平方公里。武陵源有中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園,是世界自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園。武陵源地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,景觀獨(dú)特。它被稱(chēng)為“奇峰3000和秀水800”。美國(guó)電影《阿凡達(dá)》和中國(guó)經(jīng)典電視劇《紅樓夢(mèng)》 《西游記》 《鐘馗伏魔》都在這里拍攝。以下從武陵源景區(qū)、武陵源自助旅游線路、武陵源景區(qū)地圖、武陵源周邊景區(qū)、周邊自駕游、旅游注意事項(xiàng)等方面簡(jiǎn)要介紹武陵源旅游戰(zhàn)略。
6.長(zhǎng)城(世界遺產(chǎn))
長(zhǎng)城,也稱(chēng)為長(zhǎng)城,是中國(guó)古代的一項(xiàng)軍事防御工程。這是一堵高大、堅(jiān)固、連續(xù)的墻,用來(lái)限制敵軍戰(zhàn)士的行動(dòng)。長(zhǎng)城不是一堵孤立的墻,而是一個(gè)防御系統(tǒng),它以長(zhǎng)城為主體,結(jié)合了大量的城市、屏障、亭臺(tái)樓閣和標(biāo)志。長(zhǎng)城的建造歷史可以追溯到西周,著名的典故“烽火臺(tái)軍閥”發(fā)生在首都濠江。秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后,秦始皇連接并修復(fù)了戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城,也就是后來(lái)的長(zhǎng)城。1987年12月,長(zhǎng)城被列為世界文化遺產(chǎn)。
7.印度泰姬陵
泰姬陵是印度的歷史遺跡和世界文化遺產(chǎn)之一,被命名為“世界新七大奇跡”。泰姬陵被稱(chēng)為“泰姬陵”,是一座白色大理石陵墓清真寺,由莫臥兒王朝的皇帝沙韓佳于1631年至1653年在阿格拉為紀(jì)念他心愛(ài)的妃子而建造。位于北方邦的阿格拉市,距離新德里200多公里,在亞穆納河的右側(cè)。它由大廳、鐘樓、塔尖、水池等組成。它全部由純白色大理石制成,鑲嵌著玻璃和瑪瑙。它具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
8.貝加爾湖自然保護(hù)區(qū)
貝加爾湖是亞洲和歐洲最大的淡水湖,也是世界上最深、蓄水量最大的湖泊。它于1996年被列入世界遺產(chǎn)名錄,位于俄羅斯東西伯利亞南部。貝加爾湖,在古代中國(guó)被稱(chēng)為“北海”,曾經(jīng)是中國(guó)古代北方民族的主要活動(dòng)區(qū)域,在漢代蘇武牧羊人就位于此?!柏惣訝柡木吧诩竟?jié)上變化很大。夏天,尤其是八月左右,是它的黃金季節(jié)。
9.黃山風(fēng)景區(qū)(世界遺產(chǎn)世界地質(zhì)5A景區(qū)國(guó)家地質(zhì))
黃山是世界文化和自然遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園和世界生物圈保護(hù)區(qū)。黃山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家級(jí)文明風(fēng)景旅游區(qū)。黃山與長(zhǎng)江、長(zhǎng)城和黃河一道,是中國(guó)壯麗山川和燦爛文化的杰出代表。黃山被譽(yù)為“人間仙境”和“世界上最神奇的山”。黃山以松樹(shù)、巖石、云海、溫泉和冬雪的“五大奇觀”而聞名。它一直享有“五岳歸來(lái)不見(jiàn)山,黃山歸來(lái)不見(jiàn)山”的美譽(yù)。以下是從黃山景區(qū)、黃山自助旅游線路、黃山景區(qū)地圖、黃山周邊景區(qū)、周邊自駕游、黃山旅游注意事項(xiàng)等方面對(duì)黃山旅游戰(zhàn)略的簡(jiǎn)要介紹。
10.布拉格城堡
布拉格城堡位于捷克共和國(guó)伏? ??塔瓦河的山丘上,是捷克的要塞。公元9世紀(jì),布拉格王子首先在伏爾塔瓦山上建造了一座城堡。從那以后,他統(tǒng)治著他的捷克人民和土地,并且一直是布拉格王室的所在地。經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的多次擴(kuò)建,他不僅保留了許多宏偉的建筑和歷史遺跡,還保留了捷克總統(tǒng)的官邸。布拉格城堡有多種建筑風(fēng)格。從古羅馬的基礎(chǔ)到戰(zhàn)后的后現(xiàn)代風(fēng)格,每個(gè)時(shí)代的風(fēng)格都或多或少在城堡上留下了痕跡。
3. 布里亞特地圖
額爾古納河上源為海拉爾河,發(fā)源自大興安嶺西側(cè)吉勒老奇山西坡,西流到新巴爾虎左旗阿巴圖附近始稱(chēng)額爾古納河,后折向東北在額爾古納市恩和哈達(dá)附近同俄羅斯流來(lái)的石勒喀河(一般稱(chēng)為黑龍江北源)匯合為黑龍江。額爾古納河以海拉爾河是上源,全長(zhǎng)1666公里,另說(shuō)1620公里(其中海拉爾河622公里),河寬200~400米,水深可通航,總流域面積15萬(wàn)平方公里。主要支流有克魯倫河、根河、激流河等。
貝加爾湖,位于俄羅斯東西伯利亞南部,在布里亞特共和國(guó)和伊爾庫(kù)茨克州境內(nèi),介于北緯51°29′~55°46′,東經(jīng)103°41′~109°57′之間,湖總?cè)莘e23.6萬(wàn)億立方米(2015年),最深處達(dá)1637米(2015年),是世界第一深湖、歐亞大陸最大的淡水湖。湖長(zhǎng)636千米,平均寬48千米,面積為3.15萬(wàn)平方千米,由地層斷裂陷落而成,湖面海拔455米,平均水深730米。
4. 特里爾地理位置
1、定義:
中世紀(jì)( the middle age )一詞最先是由意大利人文主義史學(xué)家比昂多于 15 世紀(jì)提出來(lái)的.他把西歐 5 ~ 15 世紀(jì)的那一千年叫作中世紀(jì),意為古典文化與文藝復(fù)興這兩個(gè)文化高峰之間的一段歷史時(shí)期; 17 世紀(jì)末德國(guó)史學(xué)家凱列爾在其所著世界史中,第一次把人類(lèi)的全部歷史劃分為古代、中世紀(jì)、近代三個(gè)時(shí)期;到 18 世紀(jì),中世紀(jì)一詞被歐洲歷史學(xué)家普遍采用;中國(guó)古代思想家韓非子有古世、中世、近世之說(shuō),清末翻譯西方世界史著作時(shí)采用過(guò)來(lái)。中世紀(jì)是適用于西歐的、特有的一個(gè)概念,應(yīng)用于其它地區(qū)時(shí)我們常用世界中古史來(lái)取代。
2、起迄年代:
由于概念不同,對(duì)世界中古史的起迄年代的認(rèn)識(shí)也不同。國(guó)內(nèi)過(guò)去傳統(tǒng)上定上限為 476 年西羅馬帝國(guó)滅亡,下限為 1640 年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,這是以革命奪權(quán)為標(biāo)準(zhǔn)劃線,現(xiàn)多不用?,F(xiàn)在教科書(shū)定為下限 15 世紀(jì)末地理大發(fā)現(xiàn)之前,但上限仍為五世紀(jì).
英國(guó)劍橋中世紀(jì)史對(duì)上限介紹了十二種說(shuō)法,它以 284 年羅馬皇帝戴可立先即位為世界中世紀(jì)史開(kāi)端,下限采用 1453 年拜占廷帝國(guó)滅亡為界.此說(shuō)在西方較流行,象《歐洲中世紀(jì)簡(jiǎn)史》、《世界文明史》、《全球通史》等作者在劃定時(shí)限時(shí),下限都是 15 世紀(jì),上限則 3 ~ 5 世紀(jì)不等。
3、分期:
中古時(shí)期各地差別太大,以西歐為標(biāo)準(zhǔn):
5 ~ 10 世紀(jì),西歐封建制度的形成時(shí)期(封建化時(shí)期);
11 ~ 14 世紀(jì),西歐封建制度的興盛時(shí)期;
14 ~ 15 世紀(jì),西歐封建制度的危機(jī)時(shí)期;
二。
中世紀(jì)(Middle Ages ;約395~1500)
中世紀(jì)史也叫中古史,指的是476年西羅馬帝國(guó)滅亡到1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)這一時(shí)期的歷史。封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時(shí)期歐洲歷史的主線。但是世界各國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展是不平衡的,當(dāng)西歐在5世紀(jì)剛剛進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)候,中國(guó)已經(jīng)走完了約1000年封建社會(huì)的歷程。
在歐洲的封建社會(huì)里,國(guó)王、貴族和騎土等大大小小的封建主構(gòu)成了金字塔般的等級(jí)制度,但是他們的權(quán)力和義務(wù)都是有限的,“我的附庸的附庸不是我的附庸”,這種復(fù)雜的等級(jí)關(guān)系使得歐洲封建國(guó)家長(zhǎng)期處在割? ?狀態(tài),和東方中國(guó)“普天之下,莫非王上;率土之濱,莫非王巨”的中央集權(quán)的封建君主專(zhuān)制大不一樣。各國(guó)統(tǒng)治者仍不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),相互搶掠吞并,許多國(guó)家一直沒(méi)有出現(xiàn)統(tǒng)一的穩(wěn)固政權(quán)。封建地主憑借土地所有權(quán)和政權(quán)對(duì)農(nóng)民進(jìn)行剝削。在歐洲,基督教會(huì)已成為封建統(tǒng)治工具,他們和世俗封建主共同維護(hù)封建制度。農(nóng)民和農(nóng)奴的勞動(dòng)被封建主以勞役、實(shí)物地租、名目繁多的捐稅和教會(huì)“什一稅”等形式侵吞。農(nóng)民的反抗持續(xù)不斷,但是起義的規(guī)模一般比較小,沒(méi)有像中國(guó)那樣發(fā)生過(guò)多次推翻了一個(gè)王朝的大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。
無(wú)論是西方還是東方,封建經(jīng)濟(jì)主要是以一家一戶農(nóng)民為基本生產(chǎn)單位的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。農(nóng)民由于可以擁有一些基本的生產(chǎn)、生活資料,可以獲得一定的勞動(dòng)產(chǎn)品,因此,勞動(dòng)積極性比奴隸高得多。中世紀(jì)時(shí)代鐵制工具早已普及,再加上生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步,使社會(huì)財(cái)富大大豐富起來(lái),并且促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。14、15世紀(jì)在地中海沿海地區(qū),商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事商品生產(chǎn)的資本主義工場(chǎng)手工業(yè)。中國(guó)在16、17世紀(jì),在江南一帶城市中也出現(xiàn)了資本主義萌芽。在封建生產(chǎn)關(guān)系中滋生出資本主義生產(chǎn)關(guān)系,說(shuō)明封建社會(huì)已經(jīng)走到它的盡頭。從那時(shí)候起,歐洲一些國(guó)家的資本主義興起已形成一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的勢(shì)頭。
中世紀(jì)的歐洲,文化落后,思想愚昧,是歷史上所謂的“黑暗時(shí)代”,而在中國(guó),正是文化和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)期,東西方文化形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。宗教在世界廣大地區(qū)占據(jù)了思想領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。佛教、基督教、伊斯蘭教在許多國(guó)家成為“國(guó)教”。儒家學(xué)說(shuō)則主宰了中國(guó)的思想領(lǐng)域。這種文化現(xiàn)象雖然對(duì)封建社會(huì)的鞏固一度有推動(dòng)作用,而當(dāng)資本主義興起后,它就成為社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展的障礙。伴隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生,歐洲出現(xiàn)的“文藝復(fù)興”是人類(lèi)思想的一次大解放,它促進(jìn)了文化藝術(shù)的繁榮和近代科學(xué)的大飛躍。在東方,由于封建思想的長(zhǎng)期桎梏,社會(huì)發(fā)展趨于緩慢,從此開(kāi)始落后于西方。
三。此間歐洲重要?dú)v史事件
中世紀(jì)(約395年—1500年),是歐洲歷史上的一個(gè)時(shí)代(主要是西歐),由西羅馬帝國(guó)滅亡開(kāi)始計(jì)算,直到文藝復(fù)興之后,極權(quán)主義抬頭的時(shí)期為止。
“中世紀(jì)”一詞是從15世紀(jì)后期的人文主義者開(kāi)始使用的。這個(gè)時(shí)期的歐洲沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來(lái)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng),造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯,人民生活在毫無(wú)希望的痛苦中,所以中世紀(jì)或者中世紀(jì)的早期在歐美普遍稱(chēng)作“黑暗時(shí)代”,傳統(tǒng)上認(rèn)為這是歐洲文明史上發(fā)展比較緩慢的時(shí)期。 另外一種觀點(diǎn)認(rèn)為:一直到公元九世紀(jì),絕大多數(shù)的近古(Late Antiquity)學(xué)者都按照圣奧古斯丁的觀點(diǎn),認(rèn)為人類(lèi)是處于歷史的第六個(gè)階段也是最后一個(gè)階段,即《圣經(jīng)》在“啟示錄”里預(yù)言的“末日”,故而有黑暗之意;一個(gè)被歷史學(xué)家普遍接受的說(shuō)法是,“中世紀(jì)黑暗時(shí)代”這個(gè)詞,是由十四世意大利文藝復(fù)興人文主義學(xué)者彼特拉克所發(fā)明的。他周游歐洲重新發(fā)掘和出版經(jīng)典的拉丁和希臘著作,志在重新恢復(fù)源本羅馬古典的拉丁語(yǔ)言,藝術(shù)和文化,對(duì)自公元四一零年羅馬淪陷以來(lái)的變化與所發(fā)生的,認(rèn)為不值得研究。人文主義者看歷史并不按奧古斯丁的宗教術(shù)語(yǔ),而是按社會(huì)(學(xué))的術(shù)語(yǔ),即通過(guò)古典文化,文學(xué)和藝術(shù)來(lái)看待歷史;所以人文主義者把這九百年古典文化上發(fā)展的停滯時(shí)期稱(chēng)為“黑暗的時(shí)期”。 彼特拉克把歐洲歷史分為兩個(gè)階段:一是古羅馬與古希臘時(shí)期;二是“黑暗時(shí)期”。人文? ??義者們也相信,總有一天羅馬帝國(guó)會(huì)再次興起,重新恢復(fù)古典文化的純潔性。十四世紀(jì)末與十五世紀(jì)初,人文主義者們認(rèn)為一個(gè)現(xiàn)代時(shí)期(Modern Age)已經(jīng)開(kāi)始了,所以從邏輯上來(lái)講,一個(gè)“中世紀(jì)”已經(jīng)形成了。 因此,自起人文主義者起,歷史學(xué)家們對(duì)“黑暗的時(shí)期”和“中世紀(jì)”也多持負(fù)面觀點(diǎn)。在十六與十七世紀(jì)基督教新教徒的宗教改革中,新教徒們也把天主教的腐敗寫(xiě)進(jìn)這段歷史中。針對(duì)新教徒的指責(zé),天主教的改革者們也給出了一幅與“黑暗的時(shí)期”相反的圖畫(huà):一個(gè)社會(huì)與宗教和諧的時(shí)期,一點(diǎn)也不黑暗。而對(duì)“黑暗時(shí)期”許多現(xiàn)代的負(fù)面觀念是來(lái)自于,十七與十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的康德和伏爾泰的作品中。 十九世紀(jì)初, 浪漫主義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變了這種對(duì)“黑暗的時(shí)期”負(fù)面一邊倒的趨勢(shì)。它給出了一幅祥和的圖畫(huà):社會(huì)和環(huán)境的和諧,扎根于大自然的生活;同時(shí)也回應(yīng)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的理性主義以理性完全超越感性的作法,以及由正在興起的工業(yè)革命所帶來(lái)的環(huán)境破壞與污染。浪漫主義者對(duì)待“黑暗時(shí)期”的觀點(diǎn),仍可以在今天的一些慶祝那個(gè)時(shí)期文化活動(dòng)與節(jié)日中,通過(guò)所展示出來(lái)的風(fēng)俗與發(fā)生的歷史事件中看到。 浪漫主義運(yùn)動(dòng)后的十九世紀(jì)下半個(gè)世紀(jì),考古學(xué)取的了很大的進(jìn)展,許多不為以前的學(xué)者所知的歷史文獻(xiàn)與文物被挖掘和整理出來(lái)。而1939年發(fā)現(xiàn)的公元六二五年代的薩頓骺(Sutton Hoo)寶窟,以及中世紀(jì)研究的著名學(xué)者查理哈斯金(Charles H. Haskins)的研究發(fā)現(xiàn),使得“黑暗時(shí)期”看上去不再是一個(gè)合適的詞匯。二戰(zhàn)以后,在英語(yǔ)國(guó)家中的專(zhuān)業(yè)學(xué)者文獻(xiàn)里,“黑暗時(shí)期”這個(gè)詞漸漸地消失。 查理哈斯金寫(xiě)道:“歷史的連續(xù)性排除了中世紀(jì)與文藝復(fù)興這兩個(gè)緊接著的歷史時(shí)期之間有巨大差別的可能性,現(xiàn)代研究表明,中世紀(jì)不是曾經(jīng)被認(rèn)為的那么黑,也不是那么停滯;文藝復(fù)興不是那么亮麗,也不是那么突然。意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之前,有一個(gè)類(lèi)似的運(yùn)動(dòng),即便它不是那么廣傳。 所以,原來(lái)的“中世紀(jì)黑暗時(shí)期”現(xiàn)被改為專(zhuān)指公元四一零年(或四五五年)到公元七五四(或八零零年)這段歐洲歷史。 歷史 隨著西羅馬帝國(guó)被日耳曼人所滅,相繼出現(xiàn)了一批蠻族國(guó)家。先后有法蘭克、倫巴德、奧多亞克、勃艮第、汪達(dá)爾-阿蘭、東哥特、西哥特、盎格魯·薩可遜等王國(guó)建立。王國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,其中盎格魯·薩可遜、法蘭克王國(guó)存在的時(shí)間比較長(zhǎng)。 作為日耳曼人一支的法蘭克人,在486年打敗高盧軍隊(duì),由克洛維建立起墨洛溫王朝的統(tǒng)治??寺寰S通過(guò)和羅馬梵蒂岡的聯(lián)合,占領(lǐng)了羅馬帝國(guó)在高盧的全部領(lǐng)土。隨著法蘭克王國(guó)不斷的擴(kuò)張,到了6世紀(jì)中葉,征服了勃艮第、圖林根、巴伐利亞和薩可遜的一些部落,成為當(dāng)時(shí)西歐最強(qiáng)大的國(guó)家,并建立了封建采邑制。751年,宮相矮子丕平成為法蘭克國(guó)王,建立了加洛林王朝。在查理大帝統(tǒng)治期間國(guó)力達(dá)到最盛,吞并了倫巴德王國(guó),奪取西班牙邊區(qū),占領(lǐng)東巴伐利亞,征服阿瓦爾汗國(guó),西歐的大部分土地都成為了法蘭克王國(guó)的領(lǐng)土。查理大帝死后,法蘭克王國(guó)發(fā)生兄弟戰(zhàn)爭(zhēng)而分裂,在843年8月簽訂《凡爾登條約》經(jīng)國(guó)家分為西法蘭克王國(guó)、東法蘭克王國(guó)和意大利王國(guó),現(xiàn)代的法國(guó)、德國(guó)和意大利的疆域就是以這個(gè)條約為基礎(chǔ)的。 日耳曼人的另外一支盎格魯人、薩克遜人、朱特人在5世紀(jì)中葉進(jìn)入大不列顛群島,在6世紀(jì)末,7世紀(jì)初,形成了7個(gè)王國(guó),英國(guó)歷史上稱(chēng)為七國(guó)時(shí)代。829年,威塞克斯王國(guó)吞并了其他6個(gè)王國(guó),從此誕生了英格蘭(England)。1066年,法國(guó)諾曼底公爵威廉以親屬關(guān)系要求繼承? ?位,遭到拒絕后,以武力奪取了英王之位,稱(chēng)為“征服者威廉”(即威廉一世),建立了諾曼底王朝,但是這也造成了日后百年戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。在亨利一世(1100年 - 1135年)統(tǒng)治時(shí)期,隨著王權(quán)的加強(qiáng),社會(huì)矛盾激化。1215年約翰(無(wú)地王)被迫簽署《自由大憲章》。1264年的內(nèi)戰(zhàn)期間,亨利三世被西門(mén)·德·孟福爾俘虜。1265年孟福爾召集國(guó)會(huì),成為英國(guó)議會(huì)的開(kāi)端。從1343年起,貴會(huì)分成了由貴族組成的上院和代表騎士、市民的下院,確立了議會(huì)君主制。與此同時(shí),西法蘭克王國(guó)演變成了法蘭西王國(guó),并加強(qiáng)了王權(quán),羅馬梵蒂岡被迫遷往法國(guó)南部的阿維農(nóng),并自上而下召開(kāi)三級(jí)會(huì)議(一級(jí)為高級(jí)教士,二級(jí)為貴族,三級(jí)為富裕的市民),也形成了議會(huì)君主制。 德國(guó)的前身東法蘭克王國(guó)地方政權(quán)很強(qiáng)大。911年加洛林王朝結(jié)束后,國(guó)王由地方權(quán)貴選出,但更多是名譽(yù),國(guó)王的權(quán)利和地方諸侯平等。這個(gè)特點(diǎn)被歷史學(xué)家認(rèn)為是其熱衷于對(duì)外擴(kuò)張的原因。951年,奧托一世率軍占領(lǐng)了倫巴德地區(qū),其后的奧托二世進(jìn)軍羅馬。1155年腓特烈一世攻占米蘭,教皇為其加冕,成為神圣羅馬帝國(guó),全盛時(shí)領(lǐng)土包括了德意志全境,意大利中、北部,西西里島,捷克、瑞士、愛(ài)沙尼亞、普魯士。在腓特烈一世遭到15個(gè)城市聯(lián)合抵抗(即倫巴第聯(lián)盟),并被打敗。腓特烈一世在第三次十字軍東征時(shí)溺水而死,占領(lǐng)區(qū)也紛紛獨(dú)立。 文化意大利一直不能統(tǒng)一,羅馬教皇為了保持自己的獨(dú)立地位,建立了教皇國(guó),并且偽造了《君士坦丁贈(zèng)禮》文件,聲稱(chēng)當(dāng)年君士坦丁大帝把羅馬城,拉特蘭宮等地交給了教皇。教會(huì)統(tǒng)治非常嚴(yán)厲,并且控制了西歐的文化教育。教士不能結(jié)婚,主張禁欲,要求人們將一切獻(xiàn)給上帝才能死后上天堂,另一方面圣職買(mǎi)賣(mài)現(xiàn)象又很?chē)?yán)重。宣揚(yáng)三位一體、原罪說(shuō)等經(jīng)院哲學(xué),嚴(yán)格控制科學(xué)思想的傳播,并設(shè)立宗教裁判所懲罰異端,學(xué)校教育也都是為了服務(wù)于神學(xué)。在教皇格高列里一世(590年 - 604年)時(shí)期,古羅馬圖書(shū)館也被付之一炬。 在德國(guó)宗教改革后,意大利產(chǎn)生了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),并擴(kuò)展到歐洲很多國(guó)家。這是涌現(xiàn)出了許多哲學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家和科學(xué)家,像但丁、薄伽丘、列奧納多·達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾、馬基雅維利、莎士比亞、塞萬(wàn)提斯、哥白尼、布魯諾、伽利略、開(kāi)普勒、哈維、弗蘭西斯·培根等等。 經(jīng)濟(jì) 中世紀(jì)時(shí)的經(jīng)濟(jì)主要是封建制的莊園式自然經(jīng)濟(jì)。出現(xiàn)了一批商業(yè)城市:巴黎、里昂、都爾奈、馬賽、科隆、特里爾、斯特拉斯堡、漢堡、威尼斯、熱那亞等等,形成了一個(gè)以地中海為中心的貿(mào)易區(qū)。16世紀(jì)以后,興起了工場(chǎng)手工業(yè),最初是佛羅倫薩,隨后是佛蘭德?tīng)?,而圈地運(yùn)動(dòng)使英國(guó)迅速發(fā)展。這種經(jīng)濟(jì)模式加速了貿(mào)易,從而發(fā)生了地理大發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。工場(chǎng)手工業(yè)也使進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的武器產(chǎn)生了飛躍,火炮和毛瑟槍
5. 密特羅德阿爾塔利亞地圖
用冰凍導(dǎo)彈續(xù)力然后哦打,可能你還沒(méi)有遠(yuǎn)距離用冰凍導(dǎo)彈把他凍住。
然后變成球滾過(guò)去。6. 弗里曼特爾地圖
弗里曼特爾在珀斯市西南19公里處的一個(gè)港口小鎮(zhèn),1829年,英國(guó)Fremantle船長(zhǎng)率領(lǐng)挑戰(zhàn)者號(hào)在天鵝河口登陸。 不久,登陸處的小鎮(zhèn)就被命名為弗里曼特爾(Fremantle)并逐步建設(shè)為柏斯的港口城鎮(zhèn)。弗里曼特爾是天鵝河流入印度洋的出??冢彩前拇罄麃喌奈鞔箝T(mén),100多年來(lái)一直是珀斯最重要的港口,歷史上,成千上萬(wàn)的移民通過(guò)這個(gè)港口,到達(dá)了西澳大利亞。至今,弗里曼特爾仍然是珀斯最繁忙的漁港和集裝箱船碼頭。從珀斯到弗里曼特爾的交通十分? ?便,乘船、火車(chē)和汽車(chē)均可到達(dá)。
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