余秋雨談旅游 余秋雨旅行經(jīng)典語(yǔ)錄

導(dǎo)讀：余秋雨談旅游 余秋雨旅行經(jīng)典語(yǔ)錄 1. 余秋雨旅行經(jīng)典語(yǔ)錄 2. 余秋雨關(guān)于旅行 3. 余秋雨的旅行 4. 余秋雨的旅行經(jīng)歷 5. 余秋雨經(jīng)典名句文化苦旅 6. 余秋雨說(shuō)旅行的意義 7. 余秋雨經(jīng)典語(yǔ)錄句子 8. 余秋雨 經(jīng)典語(yǔ)錄

1. 余秋雨旅行經(jīng)典語(yǔ)錄

旅游作家有余秋雨、三毛、徐霞客、陶立夏等。

一、余秋雨

余秋雨（1946年8月23日-），當(dāng)代著名散文家、文化學(xué)者、藝術(shù)理論家、文化史學(xué)家，出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn)，畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院。 1966年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。1985年成為中國(guó)大陸最年輕的文科教授。 1986年被授予上海十大學(xué)術(shù)精英。1987年被授予國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家榮譽(yù)稱號(hào)。余秋雨以擅寫(xiě)歷史文化散文著稱，他的散文集《文化苦旅》在出版后廣受歡迎。此外，他還著有《山居筆記》《霜冷長(zhǎng)河》《千年一嘆》等散文作品。

二、三毛

三毛（原名：陳懋平，懋[mào]，1943年3月26日-1991年1月4日），后改名為陳平，出生于重慶，浙江舟山人，畢業(yè)于臺(tái)北文化學(xué)院哲學(xué)系，中國(guó)當(dāng)代著名作家。 1967年赴西班牙留學(xué)，后去德國(guó)、美國(guó)等。1973年定居西屬撒哈拉沙漠和荷西結(jié)婚。1981年回臺(tái)后，曾在文化大學(xué)任教，1984年辭去教職，而以寫(xiě)作、演講為重心。1991年1月4日在醫(yī)院去世，享年四十八歲。其作品廣為流傳，生平著作和譯作十分豐富，著有《夢(mèng)里花落知多少》《雨季不再來(lái)》《撒哈拉的故事》等。

三、徐霞客

徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號(hào)霞客，漢族，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。著名的地理學(xué)家、旅行家，中國(guó)地理名著《徐霞客游記》的作者。被稱為“千古奇人”。其一生志在四方，不避風(fēng)雨虎狼，與長(zhǎng)風(fēng)云霧為伴，以野果充饑，以清泉解渴。足跡遍歷北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、云南、貴州等16省，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀察到的各種現(xiàn)象、人文、地理、動(dòng)植物等狀況。

四、陶立夏

陶立夏，翻譯、作家、攝影師。 已出版《分開(kāi)旅行》《練習(xí)一個(gè)人》《把你交給時(shí)間》《島嶼來(lái)信》《生活的比喻》，小說(shuō)《如果沒(méi)有你》《甜月亮》。譯著《夜航西飛》《一切破碎一切成灰》《安尼爾的鬼魂》《給青年作家的信》《賈曼的花園》等。

2. 余秋雨關(guān)于旅行

余秋雨先生從香港出發(fā)第一站去希臘，然后去埃及。

3. 余秋雨的旅行

《文化苦旅》是余秋雨的散文合集，所收作品主要包括兩部分，一部分是回憶散文，一部分是文化、歷史散文。 《我等不到了》是由于早些年前出版的《借我一生》一書(shū)中出現(xiàn)了較多的問(wèn)題，于是進(jìn)行補(bǔ)充和更正并續(xù)寫(xiě)，就有了此書(shū)。 《行者無(wú)疆》記錄了余秋雨行走歐洲各國(guó)家的旅程全部感受。書(shū)中分南、西、北、中歐卷。 上述的書(shū)籍都值得一讀

4. 余秋雨的旅行經(jīng)歷

作為余秋雨在歐洲26個(gè)國(guó)家96個(gè)城市的游記隨筆，《行者無(wú)疆》記錄了作者在旅程中的全部感受。它一部考察西方文明的隨筆集。書(shū)中分南歐、中歐、西歐、北歐4卷，收錄散文80篇。

5. 余秋雨經(jīng)典名句文化苦旅

出版日期:1992年3月1號(hào)。

《文化苦旅》是當(dāng)代學(xué)者，作家余秋雨的一部散文集，于1992年首次出版，是余秋雨先生20世紀(jì)80年代末和90年代初在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫(xiě)下的作品，是他的第一部文化散文集，全書(shū)主要包括四部分，分別為如夢(mèng)起點(diǎn)、中國(guó)之旅、世界之世界、人生之旅。

全書(shū)憑借山水風(fēng)物尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格。該書(shū)獲得了全國(guó)金鑰匙圖書(shū)二等獎(jiǎng)，上海市優(yōu)秀圖書(shū)一等獎(jiǎng)，上海市第二屆文學(xué)藝術(shù)成果獎(jiǎng)，臺(tái)灣最佳讀書(shū)獎(jiǎng)。

6. 余秋雨說(shuō)旅行的意義

中國(guó)文化博大精深，處處都有值得人去 思考的地方，如果說(shuō)中國(guó)文化是太平洋的話，那么余秋雨就是一個(gè)航海家，而我也勉強(qiáng)算得上是他的小追隨者。

一路上，余秋雨引領(lǐng)著我去踏遍祖國(guó)的大江南北，領(lǐng)略著大自然的美好風(fēng)光，深思著中國(guó)文化的發(fā)展。他的探索之旅不像陳景潤(rùn)那樣在字母的世界中遨游，可以說(shuō)是飛翔,從山腳飛向山頂，從江南飛向那更遠(yuǎn)的地方。

第一站，我們來(lái)到了道士塔。青磚黃泥，這再普通不過(guò)；細(xì)細(xì)探探，才知道它大有玄機(jī)，可是這也是一種恥辱。道士塔只是個(gè)普通的佛教地方，可當(dāng)那王道士開(kāi)掘了一門(mén)永久性學(xué)問(wèn)的洞穴后，這兒再也不普通。王道士也成了達(dá)官貴人寵的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿諛?lè)暧墓賵?chǎng)的中國(guó)的古文物，它們的清白也漸漸被抹黑，更糟的是：外國(guó)友人的不客氣，王道士的傻笑，中國(guó)古文物就此一車(chē)一車(chē)地安全運(yùn)出國(guó)境，王道士與外國(guó)友人的寒暄，唉！傷心欲絕！經(jīng)歷如此難堪的旅途，思的多了，得的也多了。

再乘船去那個(gè)三峽吧，離開(kāi)道士塔，去找李白和劉備罷了。也許三峽之流正是為了這兩股主流而日夜不息地爭(zhēng)流著。放眼現(xiàn)在，三峽大壩工程的逐步完工，中國(guó)人逐漸滿足了自己對(duì)能源的需求，這無(wú)不是三峽的功勞。無(wú)論怎樣，三峽蘊(yùn)藏著無(wú)限的能源和智慧。

苦旅，也不算太苦，只是思想上受點(diǎn)兒跌宕而已。對(duì)文化的追思和探索是無(wú)休止的，那是因?yàn)槿松彩莻€(gè)無(wú)休止的邊界。就正如智者說(shuō)“不在乎你擁有多少錢(qián)，就在乎你花了多少錢(qián)?！蓖瑯硬辉诤跄阌卸嗦斆鞯念^腦，就在乎了有多少有內(nèi)涵的思想，好的思想多了，人就富了。

不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最后都是要閉上眼睛，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻罷了。

7. 余秋雨經(jīng)典語(yǔ)錄句子

節(jié)目取得的反響很不錯(cuò)，節(jié)目上的白燕升出口成章，言語(yǔ)里都透露著他對(duì)戲劇文化的尊敬和了解，那時(shí)候白燕升成為了曲藝界的“男神”，許多喜愛(ài)他的觀眾都稱呼他為“白哥”，可見(jiàn)其受歡迎程度。

作家莫言評(píng)價(jià)他：“上天為我們準(zhǔn)備好的戲曲主持人。”

余秋雨稱他是：“一個(gè)超級(jí)戲迷，一位真正的內(nèi)行，一位夠資格的劇評(píng)家。”

8. 余秋雨 經(jīng)典語(yǔ)錄

這是余秋雨對(duì)李白的評(píng)價(jià)，李白嗜酒成性，有一腔俠氣豪情，所以說(shuō)酒入豪腸，李白一生詩(shī)作無(wú)數(shù)，但幾首描寫(xiě)月光的詩(shī)句尤其有名，個(gè)人感覺(jué)《月下獨(dú)酌》最能體現(xiàn)這一句話，花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。表現(xiàn)出李白空有一腔豪情卻倍感寂寞無(wú)人意氣相投，月亮自古就是寂寞的象征，所以七分釀成了月光可謂形象。正如上文所說(shuō)，李白有豪情，喜歡飲酒舞劍，自然酒入豪腸又有幾分劍氣，最后一句話正是對(duì)李白一生成就的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)出李白的卓越的歷史地位

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