少數(shù)民族風(fēng)俗體驗(yàn)景點(diǎn) 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗

導(dǎo)讀：少數(shù)民族風(fēng)俗體驗(yàn)景點(diǎn) 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗 1. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗 2. 各民族民俗風(fēng)情 3. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗資料 4. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗有哪些 5. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗紀(jì)錄片 6. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗文化苗族 7. 各少數(shù)民族民俗風(fēng)情常見 8. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗介紹 9. 少數(shù)民族特色文化風(fēng)俗 10. 少數(shù)民族風(fēng)俗民情有哪些

1. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗

1、黔東南：苗族、侗族

黔東南位于貴州省東南部，地處云貴高原東南邊緣，民族風(fēng)情非常濃郁。這里有世界上最大的苗寨和最大的侗寨，有獨(dú)特的吊腳樓、風(fēng)雨橋、鼓樓，這里有如天籟般的侗族大歌，有讓人眼花繚亂的刺繡、銀飾、蠟染等。

2、吉林延邊：朝鮮族

延邊位于吉林省東部的中朝邊境，首府為延吉市，是中國最大的朝鮮族聚集地。延邊濃郁的朝鮮民族風(fēng)情是其一大特色，朝鮮美食、藝術(shù)、服飾等也是游客來延邊一定要嘗試一番的。

3、云南紅河：哈尼族

紅河哈尼族彝族自治州位于云南省南部，有秀麗的南亞熱帶風(fēng)光，豐富多彩的民間文藝、民族風(fēng)情以及景致獨(dú)特的名勝古跡，別具一格的傳統(tǒng)工藝 ，再加上哀牢山和紅河在其西南，南盤江流經(jīng)其東北，自然風(fēng)光迷人。

4、云南西雙版納：傣族

從地圖上能看到，東西兩座云貴高原上的著名山脈圍著西雙版納，在山與山之間出現(xiàn)了一片片的平地，也就有了鳳尾竹，有了大榕樹環(huán)抱著的傣家寨子。

5、四川涼山、云南楚雄：彝族

涼山是我國最大的彝族聚居區(qū)，境內(nèi)具有濃郁的民族特點(diǎn)和地區(qū)特點(diǎn)、民俗風(fēng)情古樸而豐富多彩，如，獨(dú)具特色的彝族民風(fēng)、民俗和瀘沽湖畔摩梭人的'走婚'習(xí)俗；云南楚雄也是我國著名的彝族聚居地，美麗的風(fēng)景與濃郁的彝族風(fēng)情融為一體，使楚雄這片彝州成為別具一格的旅游觀光勝地。

2. 各民族民俗風(fēng)情

總的來說至少應(yīng)該包括物質(zhì)民俗、社會(huì)民俗、精神民俗和語言民俗這樣幾大部分。物質(zhì)民俗的主要是那些人們?cè)趧?chuàng)造和享用物質(zhì)資源過程中不斷重復(fù)、帶有模式性的活動(dòng)，及其由此所產(chǎn)生的帶有類型性的產(chǎn)品形式，包括生產(chǎn)、商貿(mào)、飲食、服飾、居住、交通、通訊、醫(yī)藥保健等方面的民俗。

　　社會(huì)民俗又稱社會(huì)組織及制度民俗，是人們?cè)谔囟l件下所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系的慣制，它規(guī)范著從個(gè)人到家庭、家族、鄉(xiāng)里、民族、國家乃至國際社會(huì)在交往、結(jié)合過程中使用并傳承的集體行為方式，包括社會(huì)組織（如血緣組織、地緣組織、業(yè)緣組織等）、社會(huì)制度（如習(xí)慣法、人生儀禮等）、歲時(shí)節(jié)日（節(jié)氣）民俗以及民間娛樂習(xí)俗等。

　　精神民俗是形成于物質(zhì)文化和制度文化基礎(chǔ)上有關(guān)意識(shí)形態(tài)方面的民俗，是人類在順應(yīng)、認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)過程中形成的心理經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)一旦形成為集體的心理習(xí)慣，并表現(xiàn)為特定行為方式（模式）世代傳承，就成為精神民俗，主要包括民間信仰、民間巫術(shù)、民間哲學(xué)倫理觀念和民間藝術(shù)等。

　　語言民俗是人們通過口語約定俗成、集體傳承的信息交流系統(tǒng)，包括民間語言和民間文學(xué)。照您這么說世間的民俗是如此豐富多彩，為什么我們的“民俗攝影”又如此的貧乏單調(diào)？客觀地講，有些民俗并不適合用攝影的方式加以記錄，比如語言民俗和某些精神民俗。但從攝影人的角度來看問題也許主要是出在對(duì)民俗的某些認(rèn)識(shí)上。

　　【結(jié)束語】禮儀、語言、精神、社會(huì)等等都是民俗的體現(xiàn)，傳承至今更是包括了許多的衣食住行等等一系列。

3. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗資料

維吾爾族維吾爾族的住宅，多成院落，一般大門忌朝西開。房屋呈方形，有較深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果樹，打掃得十分潔凈。室內(nèi)砌土炕，墻上掛壁毯，開壁龕，并飾以多種花卉圖案。飲食方面，他們以面粉、大米為主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤制的馕。飯菜種類很多，有抓飯。肉粥、拉面、湯面、薄皮包子、烤包子 、油塔子、烤肉等。喜歡吃甜瓜、西瓜、葡萄、蘋果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及雞、鴨、魚肉；禁食豬肉、驢肉、食肉動(dòng)物及兇禽猛獸；禁食一切動(dòng)物的血。

維吾爾族的傳統(tǒng)服裝為，男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜歡穿對(duì)襟“袷袢”（長袍），內(nèi)著繡有花紋的短衫。女子喜著連衣裙，外套黑色對(duì)襟背心，戴耳環(huán)、手錫、戒指、項(xiàng)鏈等裝飾品，姑娘多梳小辮，現(xiàn)在城市居民一般穿時(shí)裝。

維吾爾族人待人講究禮貌。在遇到尊長或朋友時(shí)，習(xí)慣于把右手按在前胸中央，然后身體前傾，連聲問好。家里來客都熱情招待。維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美，以旋轉(zhuǎn)快速和多變著稱，反映了維吾爾族人樂觀開朗的性格。維吾爾族以農(nóng)業(yè)為主兼營牧業(yè)，有經(jīng)商傳統(tǒng)，同時(shí)傳統(tǒng)手工業(yè)十分發(fā)達(dá)，而且具有較高的藝術(shù)水平，他們制作的地毯、刺繡、絲綢衣料、銅壺、小刀、民族樂器等，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。

哈薩克族哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。在牧區(qū)，春、夏、秋三季住可以拆卸攜帶的圓形氈房，冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富，他們愛吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩，愛喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區(qū)，牧民多食肉，夏季吃新鮮肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜歡吃馬腸子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋蔥、大蔥、胡椒，便成為哈薩克族最愛吃的“納仁”。另外，哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包爾沙克”、抓飯等食物。

在牧區(qū)，哈薩克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用駝毛絮里的大衣；褲子多用牛皮縫制，名曰“夏里巴爾”。婦女喜歡穿紅色和其他顏色的連衣裙，天冷時(shí)外罩對(duì)襟棉大衣，也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘們穿各種繡花衣服，在花帽上以貓頭鷹羽毛作帽纓。阿勒泰地區(qū)的哈薩克族牧民，夏天戴白氈帽，婦女戴白布披中，天冷時(shí)戴絨頭巾，伊犁地區(qū)的哈薩克族則戴圓形皮帽。哈薩克族牧民都穿長統(tǒng)皮靴，冬天穿用氈子縫制的長襪，外著皮靴。哈薩克族熱情好客，招待來客要拿出家里最好的食物，并宰殺羊只。進(jìn)餐時(shí)，主人先將帶有羊頭的一盤肉獻(xiàn)在客人面前，客人將盤中的羊頭拿起后，割下羊頭右面頰上的一片肉自己吃下，再割羊耳給主人家年幼者，然后將羊頭送還主人。

哈薩克族男女都嫻善騎術(shù)。青年男子喜歡摔跤和刁羊，每逢節(jié)日和喜慶，牧民都要舉行各種騎術(shù)表演和比賽；“姑娘追”是青年們最喜愛的娛樂項(xiàng)目。

回族回族主要從事農(nóng)業(yè)，部分經(jīng)商，與漢族經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系密切，酷愛養(yǎng)花，庭院中繁花似錦，屋內(nèi)栽養(yǎng)盆花，講究清潔衛(wèi)生。飲食方面，肉食只限于牛、羊、駝、雞、鴨、鵝、魚。禁食豬、驢、騾、狗等肉。飲食有自己的特點(diǎn)，家庭飲食一般以拉條子、拌面、揪片子、蒸饃、烤餅和香豆子花卷為主，還有肉湯、羊肉泡饃、蒸肉、清湯牛肉面、涼粉等獨(dú)具風(fēng)格的食品，回族喜歡飲茶，主要喝磚茶、紅茶、青茶和沱茶。招待客人時(shí)，一般還在茶里加上白砂糖和紅棗。

服飾方面，散居在城鎮(zhèn)的回族穿著基本上和漢族相同。在回族聚居區(qū)，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色襯衫，外套青色和棕色坎肩。青年婦女愛穿純樸素青的黑色大襟衫襖。已婚婦女一般都要盤頭，戴白色、青色布帽或頭巾。未婚少女一般都梳辮子，不戴頭巾。中青年婦女有佩帶耳環(huán)、戒指等金銀首飾的習(xí)慣。

蒙古族蒙古族主要從事畜牧業(yè)生產(chǎn)，也有一部分從事農(nóng)業(yè)。在牧區(qū)，蒙古? ?多住圓形氈房，俗稱“蒙古包”。蒙古包的門一定朝南開，爐子設(shè)在氈房正中天窗底下。在農(nóng)牧區(qū)，蒙古族都住平房，室內(nèi)有土炕。

蒙古族喜歡吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品，牛羊肉和面食，飲酸奶子、奶酒，也喜歡喝茶。農(nóng)牧區(qū)的蒙古族主要吃各種糧食和蔬菜，喜喝米酒。

蒙古族的傳統(tǒng)服飾很有特色。男女都喜歡穿鑲邊的蒙古袍子，腰扎紅黃綠彩色緞帶，腳穿皮靴和氈靴，頭纏紅藍(lán)布。現(xiàn)在除老人外，平日一般都穿制服，只有在節(jié)日或喜宴時(shí)才穿蒙古袍。婦女不論冬夏都喜歡穿裙子或連衣裙，用各色頭巾包頭。

蒙古族人熱情好客。招待客人時(shí)，首先擺上奶酪、奶油，各種面制干糧和奶茶，喝完奶茶后還要敬酒。隨后端上手抓羊肉，貴客則上整羊。主人把羊的薦骨連著尾巴放在盤子里，上面放上不帶面頰的羊頭，把小刀遞給客人。客人把羊頭的一只耳朵割下來，再切一塊肉吃下，然后把刀還給主人，主人才動(dòng)手切肉，請(qǐng)客人動(dòng)手隨便吃。為了表示對(duì)客人尊敬和熱情，主人要把自己酒杯里的酒，讓在座的每個(gè)人都嘗一嘗。蒙古族特別尊敬長輩和教師。無論何時(shí)，對(duì)年長的人都稱“您”，進(jìn)門、入座、喝茶、吃飯、敬酒等都讓年長的人領(lǐng)先，“巴格西”歷來被作為貴客迎送招待。

柯爾克孜族柯爾克孜族牧民住的圓形氈房稱為“勃孜宇”。夏季多住在平原河流附近，冬季則遷居向陽山谷。定居的柯爾克孜族多住平頂方形土房，有壁龕和天窗，住宅周圍種有蔬菜瓜果?？聽柨俗巫迥撩竦氖称芬埠茇S富。乳制品有酥油、奶疙瘩等。枚民們喜歡牛羊奶、馬奶、酸奶、奶茶，食牛羊馬等各種肉食和米面細(xì)糧。

柯爾克孜族傳統(tǒng)服飾很講究。男子喜歡戴氈帽，上身穿白色繡有花邊的圓領(lǐng)襯衫，冬天穿黑、藍(lán)色“袷袢”，下身穿寬褲，著高筒靴。女子喜歡穿對(duì)襟上衣，綴銀扣；也有穿多榴長裙和下端帶皺憫的連衣裙、外套黑色坎肩和袷袢的。姑娘們普遍喜好紅色衣裙，戴紅色絲絨圓頂小帽或大紅色水獺皮帽。老幼皆喜歡穿繡有花紋的高筒皮靴。未婚女子梳許多小辮，婚后改扎雙辮。裝飾品多為銀器，如手飼、耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指等。有的還佩帶鑄有花紋的圓銀片胸飾。柯爾克孜族人好客，重禮節(jié)，凡有客人來訪，都要拿出最好的飲食款待，尤以宰羊待客最為尊敬。在遷居時(shí)，鄰居們要宰羊互相招待，以示告別或迎送。

錫伯族錫伯族的村屯四周筑有圍墻。住房自成院落，庭院種植花木蔬菜。大門多朝南開。住室的窗戶和箱柜等家具都雕圖案，最常見的是牡丹和蓮花。錫伯族婦女擅長剪紙，紙糊的窗戶都用剪紙裝飾得十分美觀。，在飲食方面，以面、米為主食，愛食奶茶、酥油、奶油等乳制品。

忌食狗肉。秋天習(xí)慣用圓白菜、韭菜、胡蘿卜、芹菜和辣椒腌制咸菜，叫花花菜，作為冬春兩季的食物。還喜歡在農(nóng)閑時(shí)打獵、捕魚，并用魚腌制臘魚肉。

在服飾上，婦女喜歡穿旗袍，男子穿對(duì)襟短衫，褲腳在腳踝扎緊，現(xiàn)在中青年男子愛穿制服、西服，婦女愛穿連衣裙。

錫伯族注重禮節(jié)。在家庭生活中，長幼有序，晚輩對(duì)尊長行“打千”禮。

錫伯族的節(jié)日與漢族基本相同，如春節(jié)、清明、端午等。錫伯族遷至伊犁后，將農(nóng)歷四月十八從東北出發(fā)西遷時(shí)同父母兄弟分別的那一天，作為每年的紀(jì)念日，全“牛錄”（旗）老少到野外開展娛樂活動(dòng)。

烏孜別克族烏孜別克族多吃牛、羊、馬肉及其乳制品，日常食品是使和奶茶，喜歡吃庫爾達(dá)克（上豆燉肉）和蜂蜜、糖漿?！凹{仁”是具有民族風(fēng)味的食品，也是待客的上好? ??品。

烏孜別克族的傳統(tǒng)房屋形式有多種，頂樓呈圓形的稱為“阿瓦”，一般則為平頂長方形的土房，取暖多用壁爐。

烏孜別克族家庭多是父母與未成家子女在一起，也有祖孫三代住在一起的。有和維吾爾、塔塔爾族聯(lián)姻的傳統(tǒng)。

烏孜別克族的傳統(tǒng)服裝，以男女都戴各式各樣的小花帽為特點(diǎn)。小花帽有繡花的、有用燈芯絨或黑絨制作的。婦女有時(shí)還在小帽外面加戴頭巾。男子穿長及膝蓋、斜領(lǐng)，右任名為“托尼”的長袍，腰間束以三角形繡花腰帶，婦女穿寬大多榴的連衣裙，不系腰帶。一般多穿皮靴。婦女穿的“且特克”（繡花鞋）十分別致美觀。男子襯衣的領(lǐng)邊、前襟開口處和袖口常繡有彩色圖案花邊，體現(xiàn)了烏孜別克族工藝美術(shù)的特點(diǎn)，烏孜別克婦女善于刺繡，工藝品“派提努斯”花盤具有獨(dú)特民族風(fēng)格。城市烏孜別克人多穿西裝。

塔吉克族塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里，每年春天播種青棵、豌豆、小麥等耐寒作物，初夏趕畜群到高山草原放牧，秋后回村收獲、過冬，過著半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有適應(yīng)生活環(huán)境的特色。男子穿無領(lǐng)對(duì)襟長外套，系腰帶，寒冷時(shí)外加光面羊皮大氅；戴羔皮圓高筒帽，以黑絨為面，上繡數(shù)道花邊，帽沿下翻時(shí)，掩住雙耳和面頰，可御風(fēng)雪，已婚女子系后身圍裙，所戴圓頂繡花棉帽綴有后簾可保暖，外出時(shí)在帽上系方形白色頭巾，新嫁娘則系紅色頭巾。男女都穿氈襪，穿野羊皮軟靴，用牦牛皮作靴底，輕柔堅(jiān)實(shí)，適于攀緣山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品，飲奶茶，以肉食為上好食品。

達(dá)斡爾族達(dá)斡爾族飲食主要以面粉、大米及牛羊馬豬肉、家禽肉蛋為主。在新疆因長期與信仰伊斯蘭教的民族居住在一起，豬肉雖不在禁忌之列，但也很少食用，與東北地區(qū)達(dá)斡爾族大相徑庭。花樣品種有米飯、拉面、湯面、烤馕等，基本上與漢族和其他兄弟民族相同，喜在春季3-5月份吃涼面，臘月八日吃臘八飯。

4. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗有哪些

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節(jié)民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日；馬頭琴是蒙古族的；孔雀舞是我國傣族民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達(dá)、景谷、滄源等；哈達(dá)是蒙古人民藏族人民作為禮儀用的絲織品，是社交活動(dòng)中的必備品；手抓飯維吾爾語叫“波糯”，是維吾爾、烏孜別克等兄弟民族待客之食品；三月三對(duì)歌是壯族、侗族、布依族、苗族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

5. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗紀(jì)錄片

推薦幾部好看的少數(shù)民族電視?。?/p>

1.《塵埃落定》通過土司家傻子少爺?shù)难劬?，講述了麥其土司家鴉片的種植、貿(mào)易的引入、漢人的進(jìn)駐、解放軍的到來這段交織著血淚的家族史。該劇在服裝設(shè)計(jì)、化妝造型等方面都追求美輪美奐的效果，劇中人物色澤艷麗的服裝給人很強(qiáng)的視覺沖擊力。

2.《木府風(fēng)云》講述了明代云南納西木氏土司在當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治時(shí)期，木氏家族內(nèi)部風(fēng)云變幻的恩怨情仇。該劇將民族團(tuán)結(jié)和民族和諧的主題、納西族歷史和民俗風(fēng)情、云南麗江地域風(fēng)光融合在一個(gè)故事之中，蘊(yùn)涵著思想、歷史、藝術(shù)和人文的集合。懷著尊重歷史的情懷，再現(xiàn)歷史風(fēng)云巧妙地在故事結(jié)構(gòu)、人物塑造中傳達(dá)愛與和諧的主題，引發(fā)了熒屏效應(yīng)和社會(huì)影響力，體現(xiàn)了中華文明的文化主張，求大同、求和諧。

3.《香格里拉》展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期發(fā)生在云南香格里拉這塊神秘土地上的關(guān)于? ?族、英雄、成長的傳奇故事。講述了藏族青年扎西背負(fù)著血海深仇踏上復(fù)仇之路，歷經(jīng)重重磨難，從一個(gè)馬賊成長為藏族首領(lǐng)，并帶領(lǐng)藏族同胞走上抗日革命道路的傳奇故事?！断愀窭锢凡粌H是扎西一個(gè)人的史詩，更是一副描繪香格里拉藏族民族關(guān)系與風(fēng)情的宏偉藍(lán)圖。

4.《格薩爾王》是藏族民眾集體智慧創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩，講述格薩爾降服北方魔國時(shí)，因被施以迷藥，忘記時(shí)間、環(huán)境?；魻枃讕ね蹩瓷细袼_爾的妻子珠姆，趁格薩爾身陷魔國之際發(fā)兵搶奪珠姆。經(jīng)過血戰(zhàn)，為避免眾人傷亡，由珠姆侍女瓊吉冒充珠姆嫁到王宮。但不幸被奸人告密，霍爾國重新重兵壓境，珠姆為拯救眾生靈，無奈嫁去霍國。格薩爾終被珠姆派去送信的紅狐貍叫醒，才知道自己已迷失9年。格薩爾重回嶺國，理順國事，并通過九關(guān)關(guān)卡，只身前往霍爾國將魔王降服，安定了兩國百姓生活，重新與珠姆團(tuán)聚。

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6. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗文化苗族

苗族，是一個(gè)古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾、越南、泰國等國家和地區(qū)。

　　根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住于黃河中下游地區(qū)，其祖先是蚩尤，“三苗”時(shí)代又遷移至江漢平原，后又因戰(zhàn)爭等原因，逐漸向南、向西大遷徙，進(jìn)入西南山區(qū)和云貴高原。自明、清以后，有一部分苗族移居?xùn)|南亞各國，近代又從這些地方遠(yuǎn)徙歐美 。

　　苗族有自己的語言，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，分湘西、黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長期交往，有一部分苗族兼通漢語并用漢文 。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。

　　在2010年中國人口普查中，中國苗族總?cè)丝跒?426007人，人口在少數(shù)民族中居第四位 。

7. 各少數(shù)民族民俗風(fēng)情常見

1,我國的少數(shù)民族自治區(qū)是：西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。

2,

壯族的節(jié)日

吃立節(jié)

“吃立節(jié)”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節(jié)日。據(jù)說中法戰(zhàn)爭時(shí)，當(dāng)?shù)貕炎迦嗣褚蛎τ诳箵敉鈬致哉叨櫜簧线^春節(jié)，直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利，補(bǔ)過春節(jié)，當(dāng)?shù)厝吮惆衙磕暾氯饕粋€(gè)節(jié)日來過，此后相沿成習(xí)。

歌婆節(jié)（歌墟）

壯族人民的歌婆節(jié)一般在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。它是壯族地區(qū)傳統(tǒng)性的群眾活動(dòng)。壯語稱“窩埠坡”或“窩坡”。屆時(shí)，青年男女從各地匯集在固定地點(diǎn)，每次一天或數(shù)天不等，一般有數(shù)百乃至數(shù)千人參加。各三五成群互相對(duì)唱，這一組同那一組問唱，那一對(duì)同這一對(duì)唱答，并多是觸景生情、隨編隨唱。據(jù)文獻(xiàn)所記，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已與今接近。

婭拜節(jié)

廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天，都要?dú)⒁活^牛、一口豬、兩只雞和48條魚，到婭拜山上祭奠壯族傳說中的婦女婭拜，禮儀十分隆重。相傳，婭拜是壯族山寨的頭領(lǐng)，她率領(lǐng)百姓與壓迫他們的官兵打仗，失敗后被殘殺。眾人把她埋在高山之巔，并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天，壯家人都要祭奠她，表達(dá)懷念之情。

苗族的節(jié)日

開年節(jié)

開年節(jié)是苗族人民的“春節(jié)”，也稱作“客家年”。過年時(shí)，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收，希望來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。按照風(fēng)俗，苗族人民用對(duì)歌的方式表達(dá)他們對(duì)新年的祝福和希望。? ?大早，黔湘渝（貴州、湖南、重慶）邊區(qū)五鄉(xiāng)四鎮(zhèn)的各族同胞就從四面八方趕到三省市交界的天星坡腳，用歌聲表達(dá)迎新的喜悅。還要唱《開春歌》，歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

踩花山節(jié)

踩花山是苗族傳統(tǒng)節(jié)日。云、貴、川等省苗族群眾在農(nóng)歷正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場(chǎng)，源于青年男女的求愛活動(dòng)。節(jié)日期間，青年男女對(duì)歌、跳蘆笙舞、尋求配偶；老農(nóng)們則來到花場(chǎng)地交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，傳授生產(chǎn)技術(shù)，祝愿五谷豐登。居于山區(qū)的苗民在節(jié)日內(nèi)還要進(jìn)行斗牛比賽。屏邊縣的苗族還舉辦跳獅子和爬花桿的比賽。

苗族婦女纏頭梳妝準(zhǔn)備參加“四月八”慶?；顒?dòng)

四月八

苗族傳統(tǒng)節(jié)日，又稱“亞努節(jié)”，傳說這個(gè)節(jié)日起于明代。每逢農(nóng)歷四月初八，苗族同胞要舉行吃黑米飯、喝米酒、唱大歌等活動(dòng)，以紀(jì)念、憑吊傳說中的古代英雄亞努。

此外，四月八還是布依族的節(jié)日，有稱它為“牛王節(jié)”的，也有叫“牧童節(jié)”或“開秧節(jié)”的。每逢這天，人和牛都要吃“牛王巴”或糯米飯，并休息一日，表示對(duì)耕牛的慰勞。

貴州臺(tái)江苗族同胞喜過獨(dú)木龍舟節(jié)

龍船節(jié)

龍船節(jié)是流行于湘西和黔東南施洞、松桃一帶的苗族節(jié)日。大都在農(nóng)歷五月初五進(jìn)行。這天除了角逐龍舟外，還有跑馬、斗牛、踩鼓等活動(dòng)。

姐妹節(jié)

在貴州省東部清水江畔的苗家村寨，每年農(nóng)歷三月十五至十八日為苗家“姐妹節(jié)”。節(jié)日里，苗家按傳統(tǒng)風(fēng)俗都要吃“姐妹飯”。這種飯是用姑娘們?cè)谏缴喜杉囊盎ê腿~把糯米染成五顏六色后蒸成的。節(jié)日里還有熱鬧的斗牛場(chǎng)面和“游方”活動(dòng)。 貴州苗族姊妹節(jié)舉行“牛王爭霸賽”、姊妹節(jié)競渡賽龍舟

苗族人家歡度敬橋節(jié) 苗家“春社”日 浪漫相親時(shí) 苗家歡度“新禾節(jié)”

8. 少數(shù)民族的風(fēng)情民俗介紹

1、朝鮮族老人節(jié)等。

　　2、彝族火把節(jié)、密枝節(jié)、賽衣節(jié)等。

　　3、阿昌族燒白柴、潑水節(jié)等。

　　4、德昂族關(guān)門節(jié)、開門節(jié)等。

　　5、東鄉(xiāng)族開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等。

　　6、侗族新婚節(jié)、架橋節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。

　　7、布朗族年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。

　　8、朝鮮族元日（春節(jié)）、上元（元宵節(jié)）、寒食（清明節(jié)）、端午節(jié)、秋夕（中秋節(jié)）等。

9. 少數(shù)民族特色文化風(fēng)俗

中國少數(shù)民族特別是南方少數(shù)民族具有豐富的神話資源，以20世紀(jì)50年代的形態(tài)為基準(zhǔn)，少數(shù)民族神話具有這樣一些特點(diǎn)：

首先，不少民族的神話處于活的形態(tài)，它們不僅僅是以口頭的形式流傳，而且還與民族各種社會(huì)組織、生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗以及各種祭儀、巫術(shù)、禁忌等結(jié)合在一起，成為這一切存在和進(jìn)行的權(quán)威性敘述;其次，不少民族的神話經(jīng)過祭司和歌手的整理，已經(jīng)系統(tǒng)化、經(jīng)籍化、史詩化，有較強(qiáng)的敘事性;第三，由于地域等的差異，同一民族的同類神話有不同的流傳形態(tài)，它們可能映現(xiàn)了這類神話發(fā)生發(fā)展的脈絡(luò)，等等。這些都為少數(shù)民族神話的研究提供了廣闊的領(lǐng)域

10. 少數(shù)民族風(fēng)俗民情有哪些

1、蒙古族

蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。

每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會(huì)。 “那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人? ?勝的歌舞，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。

2、回族

回族是回回民族的簡稱。十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族。

回族民間節(jié)日開齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。解放后，國務(wù)院把開齋節(jié)定為回族的法定假日。

3、苗族

苗族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。

苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日，苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。

4、傣族

傣族是一個(gè)歷史悠久的民族，遠(yuǎn)在公元1世紀(jì)，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”。傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。

傣族普遍信仰小乘佛教，不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，這一節(jié)日傣語稱“?？北冗~”。屆時(shí)要賧佛，并大擺筵席，宴請(qǐng)僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。現(xiàn)在，因潑水活動(dòng)是傣歷新年節(jié)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容，這一活動(dòng)深受各族人民的喜愛。

5、傈僳族

傈僳族在唐代稱為“栗粟”。傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后因戰(zhàn)爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來。1985年6月11日，建立云南維西傈僳族自治縣。

節(jié)日：主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)（12月20日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)）、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)?、刀桿節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦，據(jù)說上刀桿是為了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闖”的精神而設(shè)立的。

6、漢族

漢族是中國的主體民族?！皾h”原指天河、宇宙銀河，《詩經(jīng)》云：“維天有漢”。華夏族稱為“漢人”，始于漢朝。漢族是一個(gè)歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。目前，漢族人口約為13億，占世界總?cè)丝诘?9%，分布于世界各地。除中國兩岸四地外，漢族在東南亞和北美洲也有較多分布。

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