特色農(nóng)家樂旅游景點(diǎn) 農(nóng)家樂休閑旅游

導(dǎo)讀：特色農(nóng)家樂旅游景點(diǎn) 農(nóng)家樂休閑旅游 1. 農(nóng)家樂休閑旅游 2. 農(nóng)家樂休閑旅游什么意思 3. 平水農(nóng)家樂休閑旅游 4. 農(nóng)家樂休閑旅游公司 5. 農(nóng)家樂休閑旅游如何寫 6. 農(nóng)家樂休閑旅游項(xiàng)目 7. 農(nóng)家樂休閑旅游項(xiàng)目策劃方案 8. 蘭溪農(nóng)家樂休閑旅游 9. 醴陵農(nóng)家樂休閑旅游 10. 農(nóng)家樂休閑旅游營(yíng)銷方案SWOT分析

1. 農(nóng)家樂休閑旅游

1，繆莊度假休閑生態(tài)園

2，南陽農(nóng)家樂

3，小野農(nóng)場(chǎng)

4，蕪湖縣陶辛翠玉農(nóng)場(chǎng)

5，太平生態(tài)農(nóng)場(chǎng)采摘園

6，六郎-隱居官巷農(nóng)家樂

7，農(nóng)耕公社

8，魚溝鉤農(nóng)家樂

9，張村垂釣農(nóng)家樂

10，楚城·溪田花筑營(yíng)地度假樂園

11，渝味苑三峽農(nóng)家樂

12，陶灣農(nóng)家樂

13，華盛生態(tài)養(yǎng)殖垂釣采摘園

2. 農(nóng)家樂休閑旅游什么意思

農(nóng)家樂是新興的旅游休閑形式，是農(nóng)村居民向城市居民提供的一種回歸自然從而獲得身心放松、愉悅精神的休閑旅游方式。它的經(jīng)營(yíng)范圍有餐飲服務(wù)、娛樂服務(wù)、商品的買賣服務(wù)、旅游服務(wù)等，具體的經(jīng)營(yíng)范圍會(huì)在辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照的時(shí)候登記詳細(xì)。

法律依據(jù)：《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)登記管理辦法》第十條 個(gè)人獨(dú)資企業(yè)設(shè)立申請(qǐng)書應(yīng)當(dāng)載明下列事項(xiàng)：企業(yè)的名稱和住所，投資人的姓名和居所，投資人的出資額和出資方式，經(jīng)營(yíng)范圍。個(gè)人獨(dú)資企業(yè)投資人以個(gè)人財(cái)產(chǎn)出資或者以其家庭共有財(cái)產(chǎn)作為個(gè)人出資的，應(yīng)當(dāng)在設(shè)立申請(qǐng)書中予以明確。

3. 平水農(nóng)家樂休閑旅游

夏履橋村位于風(fēng)景怡人的生態(tài)環(huán)境全球500佳——夏履鎮(zhèn)中心地段，并且是夏履橋政府駐地，是一個(gè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的富裕村。

夏履橋村附近有柯巖風(fēng)景區(qū)、蘭亭、大香林風(fēng)景區(qū)、喬波冰雪世界、鑒湖、魯鎮(zhèn)等旅游景點(diǎn)，有紹興黃酒、紹興腐乳、平水日鑄茶、紹興老酒、紹興醉魚、紹興蘭花等特產(chǎn)，有會(huì)稽山黃酒、紹興石橋營(yíng)造技藝、水龍會(huì)、安昌臘腸制作技藝、紹興青銅劍鑄造技藝、紹興扇藝等民俗文化。

4. 農(nóng)家樂休閑旅游公司

生態(tài)園經(jīng)營(yíng)范圍：

生態(tài)旅游開發(fā)，茶葉銷售，餐飲服務(wù)，水產(chǎn)養(yǎng)殖，垂釣服務(wù)。 城鄉(xiāng)園林綠化及養(yǎng)護(hù)。

生態(tài)農(nóng)業(yè)科技開發(fā)；園林景觀景點(diǎn)設(shè)計(jì)；農(nóng)業(yè)景點(diǎn)開發(fā)；苗圃種植、銷售及技術(shù)推廣、信息咨詢服務(wù)；銷售：初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品；水產(chǎn)品養(yǎng)殖、銷售；樹木、花卉、瓜果、蔬菜、農(nóng)作物種植銷售；垂釣服務(wù)；餐飲服務(wù)。依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可經(jīng)營(yíng)。

5. 農(nóng)家樂休閑旅游如何寫

1、百里生態(tài)山水，千年魅力鄉(xiāng)村。

2、出靈山圣地心清凈，入西府農(nóng)家口滿香。

3、登火山濕地，游古代山寨，品鄉(xiāng)村風(fēng)情。

4、動(dòng)感秀山水，動(dòng)情鄉(xiāng)村風(fēng)，動(dòng)心農(nóng)家樂。

5、動(dòng)情秀山水，動(dòng)心農(nóng)家樂。

6、多彩鄉(xiāng)村風(fēng)風(fēng)情萬種，一品農(nóng)家樂樂在其中。

7、觀山水風(fēng)光，賞鄉(xiāng)村風(fēng)情，品農(nóng)家風(fēng)味。

8、好客水城，歡樂農(nóng)家。

9、紅燈籠，竹籬笆，休閑玩樂去農(nóng)家。

10、黃河岸邊農(nóng)家樂，吃飯釣魚好玩樂。

農(nóng)家樂是新興的旅游休閑形式，是農(nóng)村居民向城市居民提供的一種回歸自然從而獲得身心放松、愉悅精神的休閑旅游方式。一般來說，農(nóng)家樂的業(yè)主利用當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行加工，滿足客人的需要，成本較低，因此消費(fèi)就不高。而且農(nóng)家樂周圍一般都是美麗的自然或田園風(fēng)光，空氣清新，環(huán)境放松，可以舒緩現(xiàn)代人的精神壓力，因此受到很多城市人群的喜愛。

6. 農(nóng)家樂休閑旅游項(xiàng)目

那邊農(nóng)莊住宿有很多，得好好選選。云嶺竹海生態(tài)農(nóng)莊。感覺挺不錯(cuò)，無論規(guī)模還是檔次，都算是當(dāng)?shù)刈畲蟮囊患?。吃的也非常有特色，米粉鴨，禾花魚，野菜等， 尤其是房間非常有特色，都是竹林里面的獨(dú)棟小木屋，全景落地玻璃，可以躺在床上看風(fēng)景，看星星，連浴室都是全景玻璃。床單被褥也非常干凈，舒服。

7. 農(nóng)家樂休閑旅游項(xiàng)目策劃方案

一、農(nóng)家樂選址是關(guān)鍵

沒有最基本的土地，一切都是空談。所以想要打造一個(gè)能夠賺錢的農(nóng)家樂，首先要選一塊好地。開辦農(nóng)家樂的地點(diǎn)并不是隨隨便便的，想要農(nóng)家樂的生意紅火興旺，在選址上有很大的學(xué)問，比較理想的農(nóng)家樂開設(shè)地點(diǎn)如：景區(qū)門口、停車場(chǎng)門口、村口、公路邊是，這樣的農(nóng)家樂是非常符合游人口味的;另外，農(nóng)家樂應(yīng)該風(fēng)景怡人，靠山靠水、有大樹、有前坪，有特色民居最好。

要想選好一塊地，其重點(diǎn)不在于選中土地的本身，而是土地周邊的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、交通、人流、景點(diǎn)、人口、城市未來發(fā)展方向、重點(diǎn)工程、廠礦等，還有部分需搬遷地段。此外，你還需要把握清楚自己想要一塊怎樣的地，主要想要經(jīng)營(yíng)、種植、養(yǎng)殖些什么?只有事先想清楚了這些事情，才能夠在選址上做到選不錯(cuò)。

二、農(nóng)家樂定位要有針對(duì)性

擁有了土地之后，接下來要考慮的就是定位。有的朋友覺得定位越大越廣泛越好，這樣能吸引到的游客就越多。其實(shí)這個(gè)觀念是錯(cuò)誤的，做生態(tài)農(nóng)莊不是定位越泛越好，和眾多的行業(yè)一樣，它需要的是針對(duì)性，尤其對(duì)于一個(gè)沒有客戶基礎(chǔ)的新農(nóng)家樂來說，只有精準(zhǔn)的定位你的客戶群體，才能得到好的收益。

我在這里建議大家要針對(duì)不同的市場(chǎng)消費(fèi)主體，來做出準(zhǔn)確定位。比如：可以專門針對(duì)青少年學(xué)生的夏令營(yíng)、戶外拓展;也可以專門針對(duì)老年人的養(yǎng)生公寓;還可以針對(duì)公司、企業(yè)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的戶外實(shí)踐基地，或者說針對(duì)一家子的周末旅游觀光的休閑去處。

消費(fèi)主體不同，需求各異，區(qū)分好不同的消費(fèi)主體，滿足各自的需求，消費(fèi)者才會(huì)前來。生態(tài)農(nóng)莊要有新穎、準(zhǔn)確、有針對(duì)性的定位，才能更好地抓住目標(biāo)市場(chǎng)的“癢”點(diǎn)，從而直接打動(dòng)消費(fèi)者。等到后期我們覺得我們這部分的客戶已經(jīng)達(dá)到了飽和，再來擴(kuò)大規(guī)模也不遲。

三：農(nóng)家樂一定要有特色

這個(gè)問題大家可以這么想，如果所有的農(nóng)家樂的服務(wù)都是一樣的，都是千篇一律的，那么作為游客來說，我憑什么選擇你的農(nóng)家樂去玩呢?所以說，吸引游客最重要的點(diǎn)就是特色，一定要有特色，才能吸引到你所定位的客戶群體。

說到特色，可以聊的東西就非常多了。休閑娛樂、農(nóng)場(chǎng)觀光、種植體驗(yàn)、綠色消費(fèi)是目前大部分農(nóng)家樂都有的一些東西。至于具體怎么來選擇特色，大家可以看看網(wǎng)上上的另一篇文章《農(nóng)家樂如何利用特色吸引游客》。

四、合理全面的規(guī)劃師制勝之道

不僅僅是農(nóng)家樂，做任何事情想要成功，都要有合理的規(guī)劃和計(jì)劃。農(nóng)家樂有淡旺季之分，可以說季節(jié)特色十分鮮明。那么淡季和旺季的經(jīng)營(yíng)方法肯定是有所不同的，尤其是淡季該如何經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂，是暫時(shí)停業(yè)，謀求變化，還是繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，根據(jù)季節(jié)調(diào)整策略?這都是要規(guī)劃的內(nèi)容。

所以說制定合理的計(jì)劃和規(guī)劃尤其重要，規(guī)劃上我建議大家可以推出一些一年四季均可參與的娛樂類的休閑活動(dòng)，亦可根據(jù)季節(jié)以及當(dāng)?shù)氐馁Y源條件推出特色項(xiàng)目。如：水力資源豐富的可以開展多項(xiàng)水上休閑娛樂項(xiàng)目;結(jié)合周邊的資源推出旅游觀光、住宿、餐飲等項(xiàng)目。

此外，經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂，務(wù)必要以“農(nóng)”和“樂”為根本。不過單靠“休閑項(xiàng)目”，沒有“農(nóng)”也是不行的，因?yàn)槟阋纴砟戕r(nóng)家樂游玩的都是沖著什么來的。因此，如何在不失現(xiàn)代潮流“樂”的基礎(chǔ)上體現(xiàn)“農(nóng)”字就是廣大農(nóng)家樂主需要考慮的問題了。

8. 蘭溪農(nóng)家樂休閑旅游

　　蘭溪名小吃 [蘭溪名小吃]（排名不分先后）

　?。Y料來源于第二屆蘭花節(jié)美食一條街

　　1、蘭花酥

　　店鋪設(shè)在和平路北 端的祝氏西點(diǎn)。年輕的業(yè)主祝若愚已有了5年的做面點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。他不僅經(jīng)營(yíng)生日蛋糕、面包西式點(diǎn)心，還兼營(yíng)雜糧糕點(diǎn)。面點(diǎn)師傅在現(xiàn)場(chǎng)制作蘭花酥，烤箱里正在烘烤小芝麻餅。蘭花酥做好的時(shí)候，芝麻餅剛好烤好出籠，一股芝麻香味吸引了許多過往行人駐足圍觀。

　　2、蘭花糖糕

　　“蘭花節(jié)吃蘭花糕”，這是水門快餐店蘭花糖糕攤老板招徠顧客的廣告語。

　　做了多年飲食生意的賴素貞心靈手巧，她會(huì)多種點(diǎn)心制作，但最拿手的還是她的桂花糖糕。她的桂花糖糕配方取自龍游糖糕，但又有蘭溪地方特色。得知蘭溪要召開蘭花盛會(huì)，她馬上想到了一個(gè)新的主意：干嘛不做做蘭溪糖糕？

　　賴素貞的蘭花糖糕在敷有桂花的糕面上別出心裁地用紅絲、綠絲做出蘭花的圖案，以綠葉作陪，紅花相襯，蘭花糖糕一出籠，馬上有顧客圍上來，短短兩個(gè)多小時(shí)，就賣出16籠。

　　賴素貞說，如果顧客喜歡，蘭花節(jié)后她這個(gè)蘭花糖糕就作為一個(gè)品牌做下去了。發(fā)展蘭溪文化，也是她一個(gè)普通市民的心愿。

　　3、鳳凰蛋

　　鳳凰蛋在蘭溪人的心目中占有一定地位，據(jù)說鳳凰蛋營(yíng)養(yǎng)好，還是治頭痛的偏方，因此，愛吃這一口的人不在少數(shù)。

　　據(jù)說，金華、蘭溪民間吃鳳凰蛋的習(xí)俗和乾隆皇帝有關(guān)。乾隆皇帝下江南來到金華、蘭溪一帶和隨從走散了，他一個(gè)人走得又餓又乏，在路旁一個(gè)農(nóng)家歇腳討東西充饑。農(nóng)婦家貧得沒別的東西，就把雞窩里正在孵的幾個(gè)雞蛋拿出來煮給他吃了。沒想到，乾隆越吃越覺好吃，并為之取名“鳳凰蛋”。

　　美食街上，剛剛開鍋的鳳凰蛋香味撲鼻，立刻招來不少顧客。經(jīng)營(yíng)鳳凰蛋的老板叫鄭建華，今年31歲，以前賣過鹵味，每年春天鳳凰蛋大量上市時(shí)，兼賣鳳凰蛋。因他有做鹵味的技術(shù)，他煮出的鳳凰蛋特別鮮美，生意很紅火。

　　4、游埠酥餅

　　剛出爐的游埠酥餅是又酥又脆香噴噴，咬一口真是齒頰留香。如今游埠酥餅不僅飄香本地，而且名聲在外，不少游埠人就是靠著出門在外做酥餅賺了錢的。

　　對(duì)于朱敏男夫婦來是說，他們4年前便來蘭城做酥餅了，一開始在北門菜場(chǎng)租了個(gè)10多平方米的店面，每日能賣出200多只酥餅，生意一直不錯(cuò)。去年他們?cè)?號(hào)區(qū)買了店面房，酥餅生意做大了，忙不過來，還雇了個(gè)小伙做幫工。這家夫妻老婆店打的就是“游埠酥餅”的牌子。他們說可不能把這塊牌子砸了，為此他們做酥餅總是精選新鮮肉，霉干菜也是老母親自己曬制的?！靶〕砸粭l節(jié)”上，他們的酥餅生意不錯(cuò)，一個(gè)上午已賣出了二爐近200只酥餅，還要再做個(gè)二三爐呢。

　　5、金龍牛肉面

　　作為南北飲食文化的交融物，牛肉面在蘭溪一直風(fēng)頭較健，青石井、旗開都曾一度享有盛名。此次蘭花節(jié)美食一條街上，老字號(hào)的金龍牛肉面、旗開牛肉面都前來設(shè)攤，為美食街助興。

　　在金龍牛肉面的攤位上，老板娘何塞君介紹說，她和丈夫在溪西開飯店已有9年，店的招牌是金龍牛肉面，特色也是牛肉面。本著用料講究，童叟無欺的經(jīng)營(yíng)宗旨，生意越做越紅火。金龍牛肉面的特色之一在于面是蘭溪的刀切面，面條柔韌，口感好；特色之二在于以配料和炒制牛肉作為湯面的澆頭。因此燒出來的牛肉面原汁原味，味道鮮美。

　　6、月亮蘿卜馃

　　在美食一條街上，做蘿卜馃的攤位有好幾個(gè)，而由春意濃飯店打理的月亮蘿卜馃，以其形象的名稱吸引了我們。把面團(tuán)搟成皮，再包上餡，然后用碗口切下邊，就成了一個(gè)半月形的馃。一般家庭都能制作，是種最大眾? ?的食品。

　　自早上8時(shí)開始營(yíng)業(yè)，生意不錯(cuò)，不到1個(gè)小時(shí)，月亮蘿卜馃就賣出五六十只，光蘿卜餡和泡菜餡就用了2大臉盆，面粉也和了4次。

　　7、光明包子

　　在上個(gè)世紀(jì)七八十年代，提起光明點(diǎn)心店，幾乎沒有人不知道的。

　　在美食一條街上打出“光明包子”牌子的是原光明小吃店的老職工汪愛弟，當(dāng)年她以包餛飩為主。至今她還記得在文革后，縣里曾在燈光球場(chǎng)搞過一次飲服行業(yè)技術(shù)大比武，她以5分鐘內(nèi)做了500只餛飩的速度獲得優(yōu)勝。退休以后她就在和平路上開了家光明小吃店，還聘請(qǐng)了原光明點(diǎn)心店的老師傅祝蘭芳和原市飲服公司的二級(jí)面點(diǎn)師李立人作指點(diǎn)。祝蘭芳年已73歲，當(dāng)年以做包子和雞子馃見長(zhǎng)。她煎的雞子馃皮薄而脆，別有風(fēng)味。

　　8、新世紀(jì)湯圓

　　今年47歲的吳素仙做湯圓已做了7年，她做的新世紀(jì)湯圓用料講究，清香可口，在顧客中享有一定美譽(yù)。

　　吳素仙說，她母親有一手好廚藝，她自小就受到熏陶。生在農(nóng)家，長(zhǎng)在農(nóng)家，嫁在農(nóng)家，而湯圓是蘭溪農(nóng)家最傳統(tǒng)的點(diǎn)心了，也是她最拿手的。用同樣的原料，她做出來的味道就是要比人家鮮美些。

　　7年前她到城里來開店，專賣湯圓，后來又添了水餃。

　　湯圓餡采用傳統(tǒng)原料，豆腐干，肉是少不了的，再加上落湯青或蘿卜或筍或芹菜，落湯青或芹菜做餡都不用水淖過，而是直接剁碎拌上鹽再擠掉苦水，洗凈，為的是保持其特有的清香。吳素仙說，她對(duì)原料的要求很高，寧可買好一點(diǎn)的、貴一點(diǎn)的、少賺一些也不能砸了牌子。她現(xiàn)在一年要用500多擔(dān)糯米粉，都是自己買糯米自己加工的，從來不買現(xiàn)成的。

　　9、小洲特色餛飩

　　小小餛飩也能做大文章？回答是肯定的。位于和平路41號(hào)這家一樓一底店面的“小洲特色餛飩”店，立志就是要把餛飩做大。

　　“小洲特色餛飩”店目前餛飩、麥圪塔品種已達(dá)近20余種，最貴的蝦仁餛飩8元一碗，最便宜的鮮肉小餛飩1.5元一碗。小店自9月24日開張以來，每天都要賣出三四百碗餛飩，生意一直出奇地好。市里組織“小吃一條街”，這兩天小店生意更是火爆：一個(gè)中午就做了往日一天的生意。

　　店主成躍明說，別看是小小餛飩，配料可有講究。為使餛飩?cè)怵W適合本地顧客口味，他上杭州上海拜師學(xué)藝，并反復(fù)摸索調(diào)配，做到花樣不斷翻新。他說上海有家吉祥餛飩店餛飩品種多達(dá)108種，他正準(zhǔn)備逐漸增加餛飩的花色品種。為使更多人吃上他的特色餛飩，下步他還打算在蘭城開多家連鎖店呢！！ 10、浮橋煲莊

　　今年7月開業(yè)的浮橋煲莊目前是眾多煲莊的佼佼者。一是由于它品種多，目前有土狗煲、魚頭煲、龍鳳煲、雄雞煲、胴骨煲、仔排煲、鴨煲、黑魚煲等8個(gè)品種，其中龍鳳煲和雄雞煲屬蘭城首家獨(dú)創(chuàng)；其次它配料齊全，有20多種配、調(diào)料，醇香味濃，汁厚料豐，因而浮橋煲莊一開業(yè)就搶占了蘭城的的大部分市場(chǎng)份額。在浮橋上，它擁有一只游船，10多只蒙古包，共20桌，可容納200多名顧客。

　　美食一條街上，浮橋煲莊的老板告訴記者，有信心參評(píng)“蘭城十大名小吃”。

　　11、徽州豆黃餅

　　被評(píng)為“蘭溪首屆十大名小吃”的徽州豆黃餅這次又成為蘭花節(jié)美食節(jié)一條街的新亮點(diǎn)。徽州豆黃餅攤主吳荷香介紹，徽州豆黃餅原是徽州的名小吃，作為徽商聚居地的蘭溪，這一小吃也已成為蘭溪百姓的最愛。

　　吳荷香說，豆黃餅有咸的和甜的兩種。甜的豆黃餅以精制面粉為皮，煎烤后的豆黃餅兩面焦黃，皮酥肉香，是佐茶充饑的佳品。

　　吳荷香1993年從徽州人中學(xué)到豆黃餅的制作手藝后，在和平路開了一家豆黃餅的小店，也是蘭溪唯一的一家豆黃餅店。夫婦倆一個(gè)搟面，一個(gè)收錢，生意很是紅火。1998年招商會(huì)期間，他們一天就賣掉了1000多只豆黃餅。

9. 醴陵農(nóng)家樂休閑旅游

醴陵有什么好玩的地方一、古遺址古城遺址——中三洲轉(zhuǎn)步鄉(xiāng)古城村，地處淥江中游，東、南、西三面環(huán)水，形如半島，人稱中三洲。村北面山巒疊翠，中有數(shù)十畝水面的白鷺塘，一度絕跡的白鷺又回故地，或翱旋于山水間，或翔集于叢樹中。20世紀(jì)50年代，白鷺塘曾創(chuàng)淡水養(yǎng)魚高產(chǎn)紀(jì)錄，且魚味鮮美，吸引眾多愛好者前來垂釣。

村前淥水中另有一夾洲——元寶洲，樹木蒼翠，青草叢中散綴各色小花，林間百鳥爭(zhēng)鳴，大自然繪就如畫風(fēng)光。

西漢高后四年（公元前184年），封長(zhǎng)沙王之相越為侯，在中三洲建侯城?，F(xiàn)殘存侯城城墻3段，東西橫列，斷續(xù)長(zhǎng)約250米，高3~4米，厚14~18米。東漢初置醴陵縣，在中三洲侯城舊址南約20米處建縣城。城墻南垣呈弧形，長(zhǎng)約1500米；東西垣各長(zhǎng)約250米；北垣呈直線，長(zhǎng)約600米。縣城南北軸線長(zhǎng)約300米。侯城、縣城均存部分黃色粘土所筑城垣，層次清晰，夯窩深4~6厘米。在古城址內(nèi)外，均發(fā)現(xiàn)泥質(zhì)麻紋陶片，有明顯東漢陶器特征。

在古縣城遺址西南約2~3公里處，今新陽鄉(xiāng)楠竹山、王坪、荷塘等村連片處，有東漢陶窯群遺址：距淥水0.5公里的山坡上，曾發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)約一公里的陶片層，厚度約0.6~1.2米，并有窯室殘墻。

陶片有釜、壺、盆、碗、缸、壇、缽、罐等10余種，紋飾清晰，有小方格紋、麻布紋、凹弦紋、橫人字紋等。

陶制口火候高，大多是夾砂灰陶，質(zhì)地堅(jiān)韌。部分陶瓷施醬黃色釉。說明東漢時(shí)，醴陵已有頗具規(guī)模的陶器生產(chǎn)。1989年，中三洲醴陵古城遺址被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。 醴陵瓷業(yè)源頭——溈山古洞天東堡溈山，眾山環(huán)繞，綿亙數(shù)十里，泉清林茂，風(fēng)景秀麗，當(dāng)?shù)胤Q“古洞天”。所謂“洞天福地”，是道教選定的仙境?！岸刺臁?，指有山巒合抑，中虛而兼采陰陽二氣的“洞室”，可直達(dá)上天，為神仙所居洞府，凡夫、道士居此修煉，即可登仙。

這是道家之說，不足為信，但這些地方確實(shí)是神奇清幽，山靈水秀，有其獨(dú)特魅力，日益成為令人向往自然的旅游佳境。

相對(duì)于十大洞天，唐代道士司馬承楨《天宮地府圖》，列全國(guó)道教36小洞天，72福地中，湖南有洞天6處，福地12處，醴陵溈山是第十三小洞天：為小溈山好生玄上洞天，相傳為仙人花邱林和傅天師修煉之仙居。唐代，大緣禪師在溈山建寺，宋殿元易祓書匾：小溈山寺。清雍正七年（1729），自廣東興寧移居醴陵的廖仲威，在溈山及附近廣大地區(qū)發(fā)現(xiàn)瓷泥，即向小溈山寺住持智慧賃山采泥，并邀約同鄉(xiāng)技工20余人，在當(dāng)?shù)卣泄ぃ瑐魇诩妓?，?chuàng)力瓷廠，生產(chǎn)釉下青花瓷，是醴陵瓷業(yè)發(fā)源地。后逐漸向赤竹嶺、老鴉山、王仙、大林、漆家坳、五石窯前等地?cái)U(kuò)展。興旺時(shí)、溈山有瓷廠百余家，成為醴陵的瓷業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心，成為造福溈山及其周邊地區(qū)的新興產(chǎn)業(yè)基地，成為推動(dòng)醴陵經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的新“洞天”，曾有“小南京”之美稱。

廖仲威等在小溈山寺后為先師樊進(jìn)德（明朝人）建樊公廟。每年農(nóng)歷五月十六日為樊公生日，大開廟門，各廠業(yè)主、技師、徒工齊來拜祭。平時(shí)各廠開窯必祭祀。小溈山寺于1990年前后修復(fù)，1996年再建山門。樊公廟于1958年拆毀無存。花炮祖師故里——富里麻石富里鎮(zhèn)的麻石，雖是醴陵東北邊境小鎮(zhèn)，卻給人民留下神圣、奇特，光榮的感觀。? ?石神圣。因?yàn)樗抢铑毕葞煹墓枢l(xiāng)。據(jù)《中國(guó)實(shí)業(yè)志》載：湖南生產(chǎn)鞭炮“始于唐代，發(fā)達(dá)于宋未及遜清乾隆年間……湘東之平并、瀏陽、醴陵……均為爆竹制造之中心地”。醴陵麻石則是花炮祖師李畋的故鄉(xiāng)。唐貞觀年間(627-649),流傳李畋用火著竹，為唐大宗驅(qū)鬼治病的故事。后吳楚間瘟疫流行，李畋在麻石及其附近地區(qū)，用竹筒裝填火藥燃放，以圖利用其爆炸時(shí)產(chǎn)生的氣浪和硝煙驅(qū)散疫癉。李畋開創(chuàng)用火藥做爆竹的先河，故被尊為花炮業(yè)的祖師爺。醴陵東鄉(xiāng)各花炮產(chǎn)地，歷來有李畋先師會(huì)，并置有田產(chǎn)。農(nóng)歷四月十八日，是李畋的生辰，每年這一天，花炮業(yè)均歇業(yè)，前往麻石，焚香秉燭，殺牲開祭。附近萍鄉(xiāng)、瀏陽的同行，多前來拜祭。東鄉(xiāng)凡花炮生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)從業(yè)人員家中，在正廳“天地君（國(guó)）親 師位”旁，均設(shè)有“李畋先師神位”。麻石奇特，是因?yàn)閮墒」惨唤?。它地處湖南醴陵市與江西上栗縣交界處，且鄰近瀏陽。武功山由江西進(jìn)入醴陵，由大屏山尚湘贛界西北行，經(jīng)筍屏、云峰嶺，止于麻石。上栗縣的栗江水在麻石進(jìn)入醴陵，西行約兩公里，在雙江口匯入淥水支流澄潭江。麻石的栗江兩岸，仍保留有古老的呆腳樓。湘贛兩省共有的麻石老街，南邊是醴陵的街市，北面是上栗的店鋪。作為歷史見證的古老龍王廟，主體座落麻石老街北面上栗縣境，而戲臺(tái)則在麻石南面的醴陵境內(nèi)。以花炮為紐帶，成為兩省三縣（市）物資集散交易的邊陲小鎮(zhèn)，已是千余歲高齡的麻石老集鎮(zhèn)，必將重新煥發(fā)青春。麻石光榮，因?yàn)檫@里是萍瀏醴起義的圣地。光緒三十二年十月十九日（1906年12月4日），同盟會(huì)成立后第一次大規(guī)模武裝起義，是在麻石率先發(fā)難。1904年，黃興準(zhǔn)備借慈禧大后生日之機(jī)發(fā)動(dòng)起義，自任主帥。指揮劉揆一為便于聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，策動(dòng)清軍，掌握全局，受聘為醴陵淥江高等小學(xué)堂監(jiān)督（校長(zhǎng)）。事泄，劉揆一與副指揮，湘、鄂、閩、贛四省會(huì)黨首領(lǐng)，醴陵瓦子街人馬福益出逃。后馬福益在萍鄉(xiāng)被捕殉難。會(huì)眾推舉瀏陽人龔青臺(tái)繼任會(huì)黨首領(lǐng)，在同盟會(huì)指導(dǎo)幫助下，繼續(xù)籌劃起義，指揮機(jī)關(guān)設(shè)麻石。起義檄文提出：破除專制政全、建立共和民國(guó)、平均地權(quán)和享受自由平等權(quán)利等主張。設(shè)計(jì)組織萍、瀏、醴三縣義軍直搗長(zhǎng)沙。1906年12月4日，龔春臺(tái)率會(huì)眾2萬余人在麻石起義，李香閣、瞿光火文、譚開基各率醴陵義軍數(shù)千人響應(yīng)。清政府調(diào)集湘、贛、鄂、蘇4省軍隊(duì)5萬余人圍剿，相持月余。起義雖然失敗，但卻敲響了清王朝的喪鐘。歷史將永志麻石起義的光榮。元未避亂險(xiǎn)地——留仙寨留仙寨，又名建安山，俗名油尖寨，位于八步橋鄉(xiāng)東端寨下村，緊鄰杉鄉(xiāng)株樹下村。山高、路徒、地勢(shì)險(xiǎn)峻、易守難攻。宋元時(shí)，林密多蛇、鳥、走獸。但山頂較平坦。歷代醴陵兵禍，元未最慘，爭(zhēng)戰(zhàn)頻繁，燒殺搶掠，加上災(zāi)疫不斷，幸存者多外出逃生?？h境僅存兩百來戶。民國(guó)版《醴陵縣志》載：“丁、李、席、閔、彭、簡(jiǎn)、黃等18姓居生，結(jié)伙避居建安山，建寨以求自?！?。傳說山上居民，為迷惑過往軍隊(duì)，編織大于常人兩倍的草鞋，錘軟使變舊，丟棄于靠山腳小路旁。路過士兵偶見山上炊煙，欲尋路登山，見碩大草鞋，以為山上有神人（一說野人），不敢上山。留仙寨田土極少，居民靠獵野味，采食草根樹葉充饑。日常不敢輕易上山。偶因急要事上下山寨，只能攀枝爬巖。除留仙寨外，另有20多姓居民散居各偏僻山鄉(xiāng)?，F(xiàn)醴陵居民，大多為明、清兩代來自江西以及廣東、福建等地移民的后代。后人稱避亂留仙寨的18姓居民為老寨戶。明初，時(shí)局平穩(wěn)后，寨戶返回? ??居前，商量以后每年在留仙寨重聚一次，并在山下建有相聚時(shí)食宿的公舍。還碎釜為18片，各姓?qǐng)?zhí)一片為憑證。因年代久遠(yuǎn)，周年團(tuán)聚事逐漸淡化而終止。“寨下”地名由此而來，留仙寨山頂，仍留有寨基遺跡，當(dāng)?shù)胤Q為城墻坪。在醴陵淪陷期間的1945年春，別動(dòng) 隊(duì)一大隊(duì)派一6人戰(zhàn)斗小組，在留仙寨構(gòu)筑工事，利用大霧掩護(hù)，抵近作戰(zhàn)，抗擊配備鋼炮和機(jī)槍的三百余日本侵略軍，以一死一傷的代價(jià)，斃敵40余人。明代磚窯遺址——窯下灣新陽鄉(xiāng)大土村的窯下灣及附近，為明磚窯遺址。明初，朱元璋定都南京，于洪武二年至十九年（1369~1386），役使20萬工匠和農(nóng)民，修筑周長(zhǎng)33.4公里的南京城。所用城磚，由長(zhǎng)江中下游5省的125個(gè)縣的民戶負(fù)擔(dān)，燒制成統(tǒng)一規(guī)格的城磚。至今，窯下灣仍留存幾座完整的磚窯，窯室平面呈不規(guī)則圓形，窯門尖圓。窯頂瓜瓢形，有排氣孔。窯尾直線狀，設(shè)3個(gè)煙囪。有效容積5立方米，按440×200×120毫米規(guī)格計(jì)算，每窯可燒青磚450塊左右。窯型與汩羅縣營(yíng)田鎮(zhèn)宋元時(shí)期燒制青瓷的瓷窯結(jié)構(gòu)相似。大土村少數(shù)農(nóng)家保存有完好的城磚，磚側(cè)均壓印有臨制官吏、制作匠人和負(fù)擔(dān)城磚戶主的姓名和制作年月字跡。南京博物院、南京市文物管理委員會(huì)對(duì)此均有記載。據(jù)估算，平均每縣至少要承制10萬塊，燒成后，水運(yùn)城磚至南京交差。現(xiàn)南京中華門城墻、玄武湖畔城磚所砌欄桿和長(zhǎng)沙市天心閣城墻上，都可找到醴陵燒制的城磚。明磚窯遺址距中三洲古縣城遺址約5公里。古縣城遺址北淥水邊有明代漕糧運(yùn)輸碼頭，碼頭旁山石上，鐫有“紅船灣”三個(gè)大字。紅船灣極可能就是水運(yùn)城磚至南京的碼頭。二、自然景觀醴泉浸月——姜嶺石竇泉《名勝志》稱：“縣北有陵，陵下有井，涌泉如醴，因以名縣”。明、清兩代和民國(guó)時(shí)《醴陵縣志》均采用醴陵因醴泉而得名的說法。這個(gè)醴泉井，位于城北姜嶺北山腰，面向醴泉路，北靠湘瓷科藝股份有限公司，為醴陵老八景中的“醴泉浸月”。醴泉，即甘美的泉水。古人迷信，視醴泉為“水之精”。認(rèn)為若皇帝圣明，天下太平，則“天降甘露，地出醴泉”。儒家論太平瑞應(yīng)征兆，必言甘露、醴泉、景云、鳳凰、捷脯*、嘉禾*、屈軼*等卓異事物。出現(xiàn)上述現(xiàn)象地方的官吏，定會(huì)逐鄉(xiāng)上報(bào)，既是向朝廷報(bào)喜，歌頌天子功德，又可表明自己治理有方，致出現(xiàn)祥瑞征兆。清康熙、雍正、咸豐時(shí)，知縣陳九疇、張明敘等，先后為醴泉清淤、洗井、修坊、建亭，相繼為醴泉作記、說、頌。石坊額曰：“醴泉浸月”，承以石碣，刻名人記文。知縣段一★有五言律詩《醴泉吟》：“夜氣輝陵谷，山泉見月盈。累觴乘興醉，一勺照心明。石竇含珠媚，禾田瀉玉清。地靈征瑞應(yīng)，名邑重湘衡”。關(guān)于醴泉所在之姜嶺。曾有人說，蜀漢大將姜維曾駐兵于此，故名姜嶺。其實(shí)，姜維并未來過醴陵。南梁天監(jiān)四年（505），江淹之子江為襲封為醴陵侯，江為與姜維音相近，致訛傳姜維曾駐兵醴陵。姜嶺扼治地水路咽喉，左有鳳凰山，右有梧桐山。鳳凰為傳說中神鳥、鳥王，非梧桐不棲，非醴泉不飲，故鳳凰、梧桐二山對(duì)峙于醴泉之兩翼，以醴泉東飲“鳳凰”，西潤(rùn)“梧桐”。鳳凰山上曾建鳳凰閣、魁星樓，后均廢。山腰有山石聳立如筆，高近7米，人稱文筆峰，又名笏石。山下原有醍醐泉，從石壁中流出。近年因拓寬至中和街道路被填塞。1993年至2000年，熱心人捐籌資金，在文筆峰旁陸續(xù)修建筆圣寺、筆圣亭和山門。電站旁有石砌踏瞳登山，經(jīng)山門至寺、亭和笏石，可俯覽姜源新區(qū)和電站攔河壩。注：嘉禾：生長(zhǎng)特別茁壯的禾苗，為禾 中異穗，古人視為瑞征。捷脯：古傳說中一種神異瑞草。屈軼：傳說能指出佞人的草，又名指佞草。錦銹靖興——仙山公園西山，座落瓷城河西，南接仙岳山，北瀕淥水，《方輿勝覽》記：唐李靖曾駐兵于此。石壁上原刻有李靖遺像，后在山腰建靖興寺。故西山又名靖興山。遍山杜娟，叢林茂密。唐詩人韓屋詠靖興寺有：“杜鵑枝繁艷無比”之句。王守仁過靖興寺詩；“隔水不見寺，但聞清磬來。已指峰頭路，始瞻云外臺(tái)。洞天藏日月，潭窟隱風(fēng)雷。欲詢興廢跡，荒碣滿蒿萊”。1993年建為仙山公園。靖興寺右側(cè)為宋名臣祠，祀南宋抗南名臣、醴籍湖南派巨子吳獵和皮龍榮、楊大異等人。廳墻嵌有黃自元書“宋名臣祠記”碑刻。祠前有千年古樟。祠右為淥江書院，書院右下首有洗心泉。出書院后門，往右登山，有紅拂墓。相傳李靖南平嶺桂時(shí)，紅拂隨行，在醴陵病逝，葬于西山。附近有傅熊湘、陽兆鵬、陳盛芳等名人墓葬。從書院后山往左上行約300米，有民主革命先驅(qū)寧調(diào)元墓，旁建太一亭，亭內(nèi)嵌青石兩方，一刻國(guó)民政府主席林森褒揚(yáng)令，一刻監(jiān)察院長(zhǎng)、著名書法家于右任書“寧太一紀(jì)念碑記”。墓上立程潛書“寧太一先生之墓”石碑。文化大革命中，墓地石建筑受損，亭毀碑失。文化大革命后，教師進(jìn)修學(xué)校找回兩碑，于右任所書碑刻，立于淥江書院考棚下庭院中。省文化廳撥款修葺墓葬，列為省級(jí)文物保護(hù)單位。書院后山聳立五老峰。傳聞一樵夫見五老聚談?dòng)谏缴?，近前觀看，已化為石。自公園現(xiàn)大門上山，有游泳池，設(shè)多處游樂場(chǎng)所，散布人物和多種動(dòng)物塑像。曲徑蜿蜒，水榭亭廊，鳥語花香。進(jìn)公園北大門右首拾級(jí)而上，為烈士陵園。再上為左權(quán)將軍紀(jì)念碑，占地1400平方米，周邊石欄圍護(hù)，內(nèi)植萬年青。紀(jì)念碑高3米，上立高5.5米、白水泥澆注的左權(quán)將軍塑像。碑正面嵌鄧小平題“左權(quán)將軍紀(jì)念碑”大理石刻。北面嵌大理石刻彭德懷撰《左權(quán)同志碑志》。碑后墻上，嵌刻周恩來、朱德、賀龍、葉劍英、董必武、陸定一題詞。有石階從兩邊進(jìn)入前坪。紀(jì)念碑氣勢(shì)雄偉，莊嚴(yán)肅穆。為紀(jì)念花炮祖師，弘揚(yáng)花炮文化，于1999年動(dòng)工修建李畋先師殿，為仿古建筑，面積418平方米，殿宇宏偉莊嚴(yán)。2000年5月21日，醴陵各界人士，在仙山公園舉行隆重的公祭活動(dòng)。南屏聳翠——仙岳山仙岳山，又名丁仙山，海拔351.9米，屹立于瓷城之南。登山遠(yuǎn)眺，既可俯瞰全城，又見淥江如帶，群山起伏，林木蔥郁。春來杜鵑艷，秋到楓葉紅，風(fēng)不如畫。相傳東晉時(shí)，晉時(shí)縣令丁令威，棄官學(xué)道，云游來醴陵，筑觀于城南山上，得道后，乘白鶴飛升，因名此山為丁仙山，觀為丁仙觀。明成化間（1465~1487），道士姚安禪重建丁仙觀。清光緒時(shí)（1875-1908），在已毀觀址建藥王宮。民國(guó)22年（1933），改建南岳行宮，規(guī)模居境內(nèi)寺觀神廟之首。1945年被侵華日軍炸毀。日本投降后修復(fù)。1958年被拆除。1986~2001年，信徒捐款新建護(hù)國(guó)寺，前進(jìn)為天王殿，中進(jìn)為圣帝殿，后進(jìn)為大雄寶殿。前殿左首有丁仙觀，“丁仙觀“石額為原丁仙觀遺物。大雄寶殿左側(cè)有巨石（舊志稱石壇），石上因風(fēng)化自泐，加工人鑿成“仙岳山”、“丁仙”、“王仙”、“彰仙”、“如來佛”等字。1988年，在山頂建醴陵市廣播電視臺(tái)發(fā)射臺(tái)，發(fā)射塔直插云天。仙岳山腰建有老祖道院，三進(jìn)。前進(jìn)為老祖殿，中進(jìn)為圣帝殿，后進(jìn)為三清殿。2001年8月，成立醴陵市仙岳森林公園（省級(jí)）總面積1049.2公頃。大山石室——三獅洞 網(wǎng)址：ssd.llzc.com王仙鎮(zhèn)東有大山，三峰矗立，外形似獅，下有深洞，名三獅洞。世傳仙人 王喬煉藥于此，因名王仙山，又名王喬山?！肚G州記》：“醴陵縣東四十里，有大山，山有三石室。室中有石床，石白。父老相傳，昔有道士學(xué)仙于此，即合金沙之白云。傅熊湘曾在洞口題直徑一盡余“太山石室”四字。臥獅伏光洞上，洞口高、寬、深各十余米，可容數(shù)百人，洞頂清泉滴瀝。民國(guó)時(shí)，曾在洞中造石像、石龕等，后毀?，F(xiàn)內(nèi)設(shè)如來佛祖、觀音菩薩、十八羅漢、二十四位諸天等神像。光洞左30米有黑洞，內(nèi)分三洞，內(nèi)洞似樓閣。兩旁分列觀音和包公神像。有一伏流，總面積6000平方米。隔流有石床，石白遺跡則難找到。站獅張口雄峙于臥獅右側(cè)，登獅頭，入獅口，須沿頭側(cè)小道下行，險(xiǎn)峻異常。坐獅峭壁上，原有朱蘭，春末夏初開花，每莖9朵，紫紅劍葉，芳香四溢。洞旁新建三獅農(nóng)家樂園，設(shè)歌舞廳、休閑室、旱冰場(chǎng)、球場(chǎng)、游泳池、餐廳、商店。山旁水庫內(nèi)有游艇，魚塘可垂釣，是集體閑、游樂、觀光于一體的新景點(diǎn)。王仙鎮(zhèn)北觀口村有青源山，即登真觀舊址。相傳藏有唐玄宗御書6個(gè)大字。宋太宗取去閱后歸還，另賜御書飛白字。后建御書閣珍藏，歐陽修為作《御書閣記》。

10. 農(nóng)家樂休閑旅游營(yíng)銷方案SWOT分析

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手足情足療養(yǎng)生堂市場(chǎng)營(yíng)銷

策

劃

方

案

向日葵工作室

二00五年十二月

手足情足療養(yǎng)生堂市場(chǎng)營(yíng)銷策劃方案

一、背景

專家斷言：我國(guó)保健和養(yǎng)生休閑模式正經(jīng)歷著一場(chǎng)巨變，中醫(yī)保健、綠色消費(fèi)已大勢(shì)所趨，必將成為新一輪保健浪潮的熱點(diǎn)，成為21世紀(jì)的白金產(chǎn)業(yè)。無論是防病、治病，消除疲勞還是嫩白肌膚，足療保健受到不同年齡，不同層次，不同地方人們的青睞。今天，越來越多的都市白領(lǐng)加入足療行列，他們已經(jīng)消除了長(zhǎng)久以來的偏見，喜歡上了足療。足療漸漸成為一種廣受大眾喜愛的、新型的健身療法。

近幾年來，隨著鎮(zhèn)江市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速加快和人們生活水平的提高，人們?cè)缫呀?jīng)不滿足于物質(zhì)生活的豐富，轉(zhuǎn)而更注重精神上的享受，而集養(yǎng)生保健與休閑娛樂于一體的足療則成為他們的“新寵”，這使得鎮(zhèn)江市的足療店在幾年內(nèi)如雨后春筍般迅速發(fā)展起來，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前鎮(zhèn)江市市區(qū)有各種足療、足浴店約30家左右，這還不包括一些不正規(guī)及店面過小的而未統(tǒng)計(jì)的足療、足浴店。以前足療市場(chǎng)上多是一些小型或不正規(guī)店鋪，這使得足療業(yè)在市民心目中留下了很不好的印象。然而近幾年，一些中高檔次的足療店（如舒之養(yǎng)生、長(zhǎng)城足浴等）先后在鎮(zhèn)江出現(xiàn)，其中也包括一些大型連鎖店鋪（如良子、太和道、蘇揚(yáng)等）。這些店鋪有著技術(shù)精湛的按摩師、良好的環(huán)境及服務(wù)水平，更擁有多年的管理經(jīng)驗(yàn)，本著顧客至上的宗旨越來越受到鎮(zhèn)江市民的喜愛。

足療是傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健法，手足情足療養(yǎng)生堂的經(jīng)營(yíng)主旨在于充分挖掘足療的潛力，使足療真正達(dá)到防病、治病的目的。而不僅僅限于休閑娛樂。該店的獨(dú)特風(fēng)格是以中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論和辨證論原則為指導(dǎo)，除了保留普通足療的精華外，在手法、浴足、部位、選穴、個(gè)體調(diào)整、功能等方面均優(yōu)于普通足療，能起到更好的調(diào)理和治療作用。這一點(diǎn)目前在整個(gè)鎮(zhèn)江市場(chǎng)上處于領(lǐng)先地位。

但是經(jīng)過我們調(diào)查，發(fā)現(xiàn)手足情足療養(yǎng)生堂由于開業(yè)時(shí)間不久，再加上初期的宣傳力不夠，沒有打開市場(chǎng)和樹立知名度；另外，企業(yè)形象定位不夠明確，人們提到手足情，主要是靠外部形象（如店面設(shè)計(jì)等）把它定位在中檔，對(duì)其產(chǎn)品、服務(wù)則知之有限；再者，手足情至今為止還沒有采取過合適的促銷策略，使得它在面對(duì)? ??場(chǎng)時(shí)處于被動(dòng)地位。鑒于以上原因，手足情足療養(yǎng)生堂急需進(jìn)行有針對(duì)性的市場(chǎng)策劃，以解決自身的不足，提高競(jìng)爭(zhēng)力。

二、營(yíng)銷策劃目標(biāo)

為了解決手足情足療養(yǎng)生堂的不足， 結(jié)合市場(chǎng)調(diào)查結(jié)果，針對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)的細(xì)分差異，我們對(duì)手足情足療養(yǎng)生堂今后的市場(chǎng)推廣進(jìn)行了策劃，主要是為了實(shí)現(xiàn)如下目標(biāo)：

1、提高宣傳活動(dòng)的針對(duì)性，重視細(xì)分市場(chǎng)的差異化需求，對(duì)目標(biāo)顧客要在合適的時(shí)間選擇合適的媒介，使得企業(yè)的廣告覆蓋率達(dá)到最大化，提高企業(yè)知名度；

2、把握市場(chǎng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的市場(chǎng)機(jī)會(huì)，提高企業(yè)的市場(chǎng)占有率；

3、通過宣傳及促銷活動(dòng)，將企業(yè)的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)有效的傳遞給目標(biāo)顧客，塑造獨(dú)特的企業(yè)形象。

三、市場(chǎng)分析

足療市場(chǎng)在鎮(zhèn)江地區(qū)處于增長(zhǎng)階段，銷售增長(zhǎng)主要來自傳統(tǒng)地區(qū)，手足情所處位置具有地區(qū)優(yōu)勢(shì)，銷售增長(zhǎng)前景樂觀。

面臨兩個(gè)中心議題：

（1） 在不改變中年人目標(biāo)市場(chǎng)的前提下，怎樣提高青老年人的忠誠(chéng)度；

（2） 在其他足療店如雨后春筍般出現(xiàn)時(shí)，怎樣保持增長(zhǎng)勢(shì)頭：

根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查的有關(guān)結(jié)論，從消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、企業(yè)市場(chǎng)形象、廣告效果方面進(jìn)行分析。

（一） 消費(fèi)者分析

1、 根據(jù)人們對(duì)足療的印象和消費(fèi)人群的性別、年齡等對(duì)鎮(zhèn)江市民接受足療的情況進(jìn)行分析：

調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，鎮(zhèn)江市民對(duì)足療行業(yè)的印象并不見佳，普通市民往往將之與娛樂、不正當(dāng)消費(fèi)連在一起，甚至在六七十年代生人的心中存在著較大的偏見，女性消費(fèi)者表現(xiàn)得尤為嚴(yán)重?？梢哉J(rèn)為，在鎮(zhèn)江這樣的二線城市，較為保守的民風(fēng)，尚待更長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展的經(jīng)濟(jì)以及長(zhǎng)久以來所固有的消費(fèi)習(xí)慣均是導(dǎo)致這一偏見的原因；同時(shí)，足療行業(yè)本身存在的不正當(dāng)經(jīng)營(yíng)問題也是另外一個(gè)重要原因。在這一點(diǎn)上，手足情所倡導(dǎo)的所謂中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論和辨證論原則可以為大部分人所接受，也就使其在部分消費(fèi)者尤其是老年人中得到了良好口碑。并且，隨著鎮(zhèn)江市經(jīng)濟(jì)、文化的日益發(fā)展開放，這一行業(yè)正在為越來越多的人所接受，所以手足情的發(fā)展走向會(huì)隨著整個(gè)行業(yè)的走向呈上升趨勢(shì)的。

2、 鎮(zhèn)江市民足療消費(fèi)目的、消費(fèi)習(xí)慣分析

就調(diào)查所顯示的顧客的消費(fèi)目的來看，養(yǎng)生保健和緩解壓力在所有消費(fèi)目的中唱重頭戲，這在不同年齡、職業(yè)、消費(fèi)方式的消費(fèi)者中都是類似的。但是在這一現(xiàn)象的背后，我們發(fā)現(xiàn)了另外一個(gè)問題，由于消費(fèi)觀念的保守，消費(fèi)水平的限制，鎮(zhèn)江普通消費(fèi)者進(jìn)行足療消費(fèi)的頻率低、費(fèi)用少，商家從這部分消費(fèi)者身上賺取的利潤(rùn)事實(shí)上是微乎其微的。而那些私企老板由于業(yè)務(wù)關(guān)系、壓力較大的白領(lǐng)階層消費(fèi)的頻率較大，企業(yè)可以針對(duì)這一群體進(jìn)行宣傳，以吸引他們，他們一旦成為忠實(shí)顧客，可以給企業(yè)帶來可觀的利潤(rùn)。

3、 鎮(zhèn)江市民足療消費(fèi)價(jià)位分析

在調(diào)查中顯示，鎮(zhèn)江市民的足療消費(fèi)價(jià)位基本上偏向于中等偏下。事實(shí)上，我們應(yīng)該注意到這一行業(yè)的80/20原則，即80%的利潤(rùn)來自20%的消費(fèi)者，也正是基于這個(gè)原則，手足情雖然倡導(dǎo)中醫(yī)保健療法，以養(yǎng)生作為起經(jīng)營(yíng)特色，但是從來沒有放棄“休閑娛樂”、“順應(yīng)時(shí)尚”的這部分顧客，這類顧客多為團(tuán)體、公費(fèi)消費(fèi)，價(jià)格敏感度較低，并且消費(fèi)次數(shù)頻繁，消費(fèi)金額大。所以說，一味地迎合低消費(fèi)的顧客是并不明智的，手足情可以在保持或適當(dāng)提高價(jià)格的基礎(chǔ)上完善其服務(wù)，保持其特色，即在中高檔消費(fèi)領(lǐng)域倡導(dǎo)“中醫(yī)保健”之風(fēng)。

（二） 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析

1、 在鎮(zhèn)江市場(chǎng)良子處于領(lǐng)導(dǎo)地位，調(diào)查顯示人們最近? ??次足療被提及最多的是良子

手足情作為良子在鎮(zhèn)江市場(chǎng)的眾多跟隨者之一，在規(guī)模、技術(shù)方面與良子相比并沒有明顯差異，消費(fèi)者信賴良子，一方面的原因無疑是良子作為全國(guó)性的足療連鎖機(jī)構(gòu)具有更高的知名度和美譽(yù)度，另一方面，就店堂設(shè)置、服務(wù)質(zhì)量、足療效果等硬、軟件因素，良子更為專業(yè)。手足情眼下應(yīng)該做的是緊緊跟隨，縮短差距。

2、 洗浴加足療場(chǎng)所處于優(yōu)勢(shì)地位，提供了便利性，并且激發(fā)了額外消費(fèi)

洗浴加足療是一個(gè)傳統(tǒng)的足療概念，其便利的特點(diǎn)使其在重視休閑娛樂的消費(fèi)者群中頗具人氣，但是，鑒于自身的規(guī)模，迎合這樣的經(jīng)營(yíng)模式對(duì)于手足情來說是不利的；手足情可做的是借鑒這種模式的優(yōu)勢(shì)，將產(chǎn)品進(jìn)行整合后提供給消費(fèi)者，如手足情可以考慮設(shè)置一些低額的套餐業(yè)務(wù)（消費(fèi)達(dá)到一定數(shù)額的，可免費(fèi)贈(zèng)送另外一項(xiàng)服務(wù)等）或額外服務(wù)（如為每一位顧客提供擦鞋，更換鞋墊，提供水果等）等，搶奪部分顧客，提高市場(chǎng)占有率。

四、手足情SWOT分析

手足情面臨如下問題：

（1）根據(jù)調(diào)查，顧客對(duì)手足情的足療服務(wù)評(píng)價(jià)不高；

（2）企業(yè)成立不久，無實(shí)力開設(shè)新網(wǎng)點(diǎn)；

（3）競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)激烈；

（4）手足情所作的廣告等活動(dòng)反應(yīng)平平；

（5）足療市場(chǎng)質(zhì)量、服務(wù)水平不高：

針對(duì)以上的問題，手足情只有在全面分析企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境之后，才能針對(duì)企業(yè)所要解決的問題有的放矢。下面從企業(yè)面臨的市場(chǎng)機(jī)會(huì)、威脅以及企業(yè)自身的優(yōu)劣勢(shì)方面對(duì)企業(yè)進(jìn)行分析。

（一）市場(chǎng)機(jī)會(huì)

1、今天的鎮(zhèn)江是一座現(xiàn)代化開放城市，是滬寧經(jīng)濟(jì)走廊上正在崛起的新興城市。鎮(zhèn)江的發(fā)展條件優(yōu)越，投資環(huán)境優(yōu)良，具備市場(chǎng)、港口、交通、水源、能源、土地、人才等組合優(yōu)勢(shì)。在長(zhǎng)江三角洲，鎮(zhèn)江最顯著的特色首先是市場(chǎng)廣闊。鎮(zhèn)江地處長(zhǎng)江三角洲的中心點(diǎn)，處于上海經(jīng)濟(jì)圈和南京都市圈的交匯點(diǎn)，輻射半徑大，投資最經(jīng)濟(jì)、最有效。

隨著鎮(zhèn)江市經(jīng)濟(jì)的起飛，鎮(zhèn)江居民生活水平也不斷改善。2004年，全市居民收入明顯提高。在崗職工平均工資17736元，比上年增長(zhǎng)16.2%。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入10858元，比上年增長(zhǎng)14.9%，人均生活消費(fèi)支出7374元，比上年增長(zhǎng)5.8%。農(nóng)民人均純收入5372元，比上年增長(zhǎng)13.5%，人均生活消費(fèi)支出3683元，增長(zhǎng)9.9%。人均儲(chǔ)蓄存款14538元，比上年增加1879元。城市居民住宅人均使用面積17.27平方米，農(nóng)村居民住宅人均使用面積42.81平方米。

在鎮(zhèn)江經(jīng)濟(jì)各產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的同時(shí)，服務(wù)業(yè)的發(fā)展尤為矚目。服務(wù)業(yè)也稱第三產(chǎn)業(yè)，是在人類的物質(zhì)生活豐富以后逐漸發(fā)展起來的行業(yè)。服務(wù)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r與發(fā)展水平，是衡量一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志，反映了一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段。服務(wù)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位也日益突出。

科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，物質(zhì)基礎(chǔ)極端豐富的今天，人們對(duì)健康的需求已成為生活的第一需要。隨著人們工作、生活節(jié)奏的不斷加快，生活水平的穩(wěn)步提高，我國(guó)亞健康人群日益增多，專業(yè)足療作為我國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)保健法正成為現(xiàn)代人消除疲勞、消除亞健康、增強(qiáng)人體免疫力以及預(yù)防疾病、保健休閑的潮流和時(shí)尚。隨著人們健康意識(shí)的提高，足療這種主動(dòng)的、有選擇的健康消費(fèi)，正成為人們健身的新方法。更令人可喜的是：如今專業(yè)足療保健正成為全國(guó)各地個(gè)人保健的首選場(chǎng)所！且消費(fèi)者對(duì)足療易形成習(xí)慣性和依賴性。足療市場(chǎng)前景廣闊。手足情足療養(yǎng)生堂“陽光操作、規(guī)范經(jīng)營(yíng)”的中醫(yī)保健全新理念受到了消費(fèi)者的信賴。

2、鎮(zhèn)江 足療市場(chǎng)發(fā)展很不健全，除了手足情足療養(yǎng)生堂，鎮(zhèn)江地區(qū)其它的足療中心、足部保健中心比比皆是。各種各樣的服務(wù)形式充斥著整個(gè)足療行業(yè)！主要包括：

（1）主要以中藥浴足、保健服務(wù)為主；

（2）以中醫(yī)保健理論為指導(dǎo)的足部按摩服務(wù)；

（3）個(gè)別檔次經(jīng)營(yíng)配有單一的海藻、香熏等護(hù)足產(chǎn)品；

（4）因服務(wù)項(xiàng)目簡(jiǎn)陋導(dǎo)致的惡性價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)；

（5）傳統(tǒng)工具的功能限度和不科學(xué)的消毒方式；

（6）有交叉感染隱患的衛(wèi)生條件；

（7）缺乏功效性足部疾病的治療；

（8）服務(wù)流程缺乏行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

驚嘆！如此大的市場(chǎng)，人們迫切地需要一個(gè)系統(tǒng)化、全面性的足部服務(wù)項(xiàng)目！ 也正因?yàn)槿绱?，手足情面臨著廣闊的上機(jī)，市場(chǎng)前景十分廣闊，足療市場(chǎng)發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

（二）面臨的威脅——競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)激烈。

除了手足情足療養(yǎng)生堂，鎮(zhèn)江還有一些其它的足療店近年也如雨后春筍般迅速發(fā)展起來，與手足情在鎮(zhèn)江這片沃土上共分一杯羹。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前鎮(zhèn)江市市區(qū)有各種足療、足浴店約30家左右，這還不包括一些不正規(guī)及店面過小的而未統(tǒng)計(jì)的足療、足浴店。以前足療市場(chǎng)上多是一些小型或不正規(guī)店鋪，這使得足療業(yè)在市民心目中留下了很不好的印象。近幾年，一些中高檔次的足療店（如舒之養(yǎng)生、長(zhǎng)城足浴等）先后在鎮(zhèn)江出現(xiàn)，其中也包括一些大型連鎖店鋪（如良子、太和道、蘇揚(yáng)等）。這些店鋪有著技術(shù)精湛的按摩師、良好的環(huán)境及服務(wù)水平，更擁有多年的管理經(jīng)驗(yàn)，勢(shì)必將與手足情展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)。

（三）優(yōu)勢(shì)：

1、手足情所處地段居民消費(fèi)潛力巨大

大西路、電力路是鎮(zhèn)江的一條繁華街道，道路兩旁商鋪林立，手足情處于大西路中段，接近電力路與大西路的交叉處，地理位置十分優(yōu)越，交通也相當(dāng)便利。手足情周邊分布著大量的寫字樓、辦公區(qū)還有居民區(qū)。其中怡海家園和京潤(rùn)國(guó)際花園是兩座比較有代表性的小區(qū)。怡海家園和京潤(rùn)國(guó)際花園屬于高檔小區(qū)，社區(qū)環(huán)境優(yōu)雅，裝修豪華，能夠入住在此的都是一些收入比較高的人群他們的消費(fèi)水平比較高且注重生活質(zhì)量，注視養(yǎng)身保健、緩解壓力，對(duì)于手足情來說，是一個(gè)開發(fā)高消費(fèi)群的無比廣闊的商機(jī)。周邊的寫字樓也是一個(gè)廣闊的市場(chǎng)。

2、店堂環(huán)境優(yōu)雅

手足情整個(gè)店分一、二兩層，從兩人間到五人間應(yīng)有盡有，包房?jī)?nèi)裝修典雅、別致：清一色的地毯，每個(gè)包房均配有空調(diào)、彩電、折疊式沙發(fā)、鮮花等，物品齊全，環(huán)境優(yōu)雅。一樓有一個(gè)大包間，用屏風(fēng)包圍所成，古色古香。里面還配有一個(gè)精致的魚池，層層疊起的假山，自由游曳的金魚，使整個(gè)大廳賞心悅目。

店內(nèi)員工身著統(tǒng)一的工作服，彬彬有禮、笑容滿面地歡迎顧客的光臨，迎賓小姐將顧客迎至包房，用由多種名貴藥材配制而成的藥水為顧客泡腳，然后由專業(yè)按摩師為顧客提供熱情、周到的服務(wù)。

（四）劣勢(shì)

1、企業(yè)尚顯稚嫩

企業(yè)剛成立不久，抗風(fēng)險(xiǎn)能力比較弱，組織能力也不是很強(qiáng)。比起良子足浴來手足情存在著多方面的劣勢(shì)。良子足浴集團(tuán)為加盟企業(yè)，加盟店利用特許加盟系統(tǒng)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，能降低加盟企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。加盟企業(yè)可以獲得強(qiáng)大的品牌支持，堅(jiān)守創(chuàng)業(yè)成本。加盟企業(yè)也能分享總部技術(shù)開發(fā)的最新成果，能獲得加盟系統(tǒng)內(nèi)其他成員的支持。手足情作為一家獨(dú)立的小零售商，不具備以上的種種優(yōu)勢(shì)，這是它在發(fā)展的過程中困難重重。

2、市場(chǎng)定位不夠明確

隨著鎮(zhèn)江市場(chǎng)上多家足療店飛快的涌現(xiàn)，有些企業(yè)為了使自己的足療業(yè)務(wù)獲得足夠 穩(wěn)定的銷路，從多方面為自己的產(chǎn)品培養(yǎng)了相關(guān)的特色，樹立了一定的市場(chǎng)形象，如良子足浴將足療定位為保健，并針對(duì)這一方面進(jìn)行了大量的宣傳，從而在顧客心目中形成了一種特殊的偏愛。而手足情沒有樹立企業(yè)及產(chǎn)品的鮮明特色，只是盲目跟隨市場(chǎng)領(lǐng)先者，沒能在自己的產(chǎn)品上找出比競(jìng)爭(zhēng)者更具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的特性，從而沒能給消費(fèi)者留下深刻的印象。

3、宣傳力度不夠，知名度不高。

從調(diào)查資料看出手足情的知名度不足50%。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有94人在沿途經(jīng)過時(shí)知道手足情的，有80人經(jīng)別人推薦知道手足情，而通過其他廣告媒體知道的人很少。手足情的宣傳手段單一，企業(yè)自成立以來主要在公交車上做廣告。這種廣告方式確實(shí)能節(jié)約成本，但從調(diào)查的結(jié)果來看，這種廣告方式的效果很不明顯，只有4%的人士通過公交車廣告知道手足情的，這無疑證明了一點(diǎn)——公交車廣告是失敗的。宣傳力度不夠，導(dǎo)致了手足情的知名度不高。

將以上四方面結(jié)合起來進(jìn)行分析，手足情的市場(chǎng)機(jī)會(huì)大于威脅，優(yōu)勢(shì)也多過于劣勢(shì)，故只要采取合理的營(yíng)銷策略必能保持市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)、提高市場(chǎng)份額；企業(yè)的外部環(huán)境中機(jī)會(huì)很多，威脅較少，同時(shí)企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，故企業(yè)應(yīng)采取擴(kuò)張戰(zhàn)略；開展多種活動(dòng)、加強(qiáng)廣告宣傳來提高企業(yè)的知名度，吸引顧客，在消費(fèi)者心目中形成特定形象，保持優(yōu)勢(shì)。

五、行動(dòng)方案

（一）主要活動(dòng)

1、加強(qiáng)對(duì)中年人的促銷活動(dòng)，提高忠誠(chéng)度；

2、對(duì)青、老年人進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分，確定目標(biāo)市場(chǎng)，進(jìn)行差異化定位，實(shí)施宣傳促銷；

3、采用多種促銷手段進(jìn)行促銷。

（二）具體措施

1、廣告宣傳策略

A、宣傳主題

“關(guān)愛健康，從足開始；關(guān)愛腳足，從手足情開始”

B、宣傳對(duì)象

（1）工作壓力較大的中、高收入階層；

（2）相信足療具有治病、防病功能的中老年人；

C、宣傳重點(diǎn)

（1）企業(yè)的經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)——手足情獨(dú)特的足療配方，具有防病、治病及美白護(hù)膚功效

（2）手足情優(yōu)良的服務(wù)、精湛的技術(shù)及優(yōu)美的環(huán)境

D、宣傳媒介

針對(duì)不同的目標(biāo)顧客，要采用不同的媒介，

（1）在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，對(duì)足療需求潛力大的群體是司機(jī)，他們基本上是一整天都要靠腳來掙錢，因此對(duì)腳的愛惜自然也就不言而喻了，而針對(duì)這一類顧客最好的宣傳媒介就是廣播，最好的電臺(tái)就是“江蘇交通廣播網(wǎng)（101.1）；另外還有一類人群適合用廣播來進(jìn)行宣傳——老年人，據(jù)調(diào)查顯示，鎮(zhèn)江人民廣播電臺(tái)新聞綜合頻率(FM99.4,AM900)開播的“行風(fēng)熱線”，由于其與生活息息相關(guān)，而深受老人的喜歡。手足情可以利用這兩個(gè)節(jié)目進(jìn)行宣傳；

（2）對(duì)于中高收入的女性，適合在一些暢銷雜志上作宣傳，比較適合手足情的是《EASY》、《女性》，而家庭主婦則偏愛《知音》，《現(xiàn)代家庭》；

（3）對(duì)于收入頗豐的男性，可以在男性感興趣的報(bào)紙雜志《汽車之友》、《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》作宣傳；

（4）另外對(duì)于一般的顧客，最好的媒體選擇應(yīng)該是電視了，在收視率較高的節(jié)目開播前或者節(jié)目中插播進(jìn)行宣傳。

E、宣傳時(shí)間

（1）利用廣播宣傳，在江蘇交通廣播網(wǎng)中插播廣告針對(duì)的是廣大司機(jī)，一般選擇晚間21.00-22.00這個(gè)時(shí)間段較好，因?yàn)榇藭r(shí)正是司機(jī)辛苦了一天準(zhǔn)備收工休息的時(shí)候，這時(shí)聽到手足情的廣告，一定會(huì)倍感親切，躍躍欲試；針對(duì)老人的廣告在新聞綜合頻率的“行風(fēng)熱線”開播時(shí)間段中進(jìn)行插播就可；

（2）利用報(bào)紙雜志也是一樣，在每期進(jìn)行刊登；

（3）電視收? ?率較高的應(yīng)該是鎮(zhèn)江臺(tái)每晚的連續(xù)劇開播時(shí)段，一般19—22點(diǎn)。

2、促銷策略

（1）舉辦“憑證免費(fèi)服務(wù)”活動(dòng)

A、活動(dòng)目的

通過為社會(huì)的普通勞動(dòng)者提供免費(fèi)服務(wù)，提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度

B、宣傳方式

除了通過以上媒介宣傳此次活動(dòng)，還可通過發(fā)放傳單的方式將其告知目標(biāo)人群

C、活動(dòng)細(xì)則

①在2006年1月1日，教師可憑教師證，司機(jī)可憑司機(jī)證到手足情進(jìn)行免費(fèi)消費(fèi)一次；

②教師、司機(jī)可憑本人工作證、身份證在本人生日那天，免費(fèi)消費(fèi)一次，與第一點(diǎn)不可重復(fù)。

（2）發(fā)放會(huì)員卡

A、金卡 凡消費(fèi)金額滿10000元，則成為手足情的金卡會(huì)員，可享受8折優(yōu)惠及額外贈(zèng)送的服務(wù)；

B、銀卡 凡消費(fèi)金額滿5000元，則成為手足情的銀卡會(huì)員，可享受8.5折優(yōu)惠；

C、貴賓卡 凡消費(fèi)金額滿1000元，則成為手足情的貴賓卡會(huì)員，可享受9折優(yōu)惠；

D、普通會(huì)員卡 凡消費(fèi)金額滿100元，則成為手足情的普通會(huì)員，可享受9.5折優(yōu)惠。

（3）提供優(yōu)惠券

對(duì)于沒消費(fèi)過足療或沒到手足情消費(fèi)過的顧客，提供優(yōu)惠券，促使他們到手足情消費(fèi)

3、售后服務(wù)

對(duì)于到手足情消費(fèi)過的顧客，進(jìn)行定期回訪，詢問他們對(duì)手足情的意見，并對(duì)給予寶貴意見的消費(fèi)者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，此舉目的在于顯示手足情對(duì)其會(huì)員的重視，從而提高顧客的忠誠(chéng)度。

六、活動(dòng)時(shí)間安排

1、廣告宣傳活動(dòng)

從2005年12月15日起，在廣播、雜志、電視上同時(shí)投放廣告，進(jìn)行為期近一個(gè)月的宣傳，在新顧客中調(diào)查廣告效果，對(duì)沒有達(dá)到預(yù)期效果的宣傳形式，進(jìn)行加大投資或撤換選擇

2、“憑證免費(fèi)服務(wù)”活動(dòng)時(shí)間

從2005年12月25日到31日，進(jìn)行為期一星期的宣傳

七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

活動(dòng)項(xiàng)目 關(guān)鍵日期 數(shù)量 費(fèi)用（元）

媒體促銷廣告 12月15日- 2月10日 10000

憑證免費(fèi)服務(wù) 12月31日-1月26日 2000

優(yōu)惠券 12月25日-2月15日 500（張） 20/張

會(huì)員卡 12月25日-1月27日 100（張） 500

向日葵工作室

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