茅山風(fēng)景區(qū)怎么樣

導(dǎo)讀：茅山風(fēng)景區(qū)怎么樣 從茅山風(fēng)景區(qū)怎么回常州？

我是5月同程網(wǎng)搞活動半價(jià)去的，只要35，性價(jià)比還是很高的，站在山頂也有點(diǎn)點(diǎn)一覽眾山小的感覺，但是山上燒香的人太多了，有點(diǎn)烏煙瘴氣的，不太喜歡，革命紀(jì)念館還是挺長知識的，看了很多將軍的事跡，算是人文與風(fēng)景兼具的地方吧

從茅山風(fēng)景區(qū)怎么回常州？

常州汽車站電話:/8100226 班次查詢:/8175313 常州到句容 7:00~16:40 一個(gè)小時(shí)一班 （可以在中途下車常州到茅山約西60公里），好象沒有直達(dá)的，具體的可以再問問別人茅山門票：15元 服務(wù)電話： 坐大巴車在:常州花園站 終點(diǎn)站 到達(dá)站 發(fā)車時(shí)間 車型 座位數(shù) 票價(jià) 途中運(yùn)行時(shí)間 茅山 茅山 10:20 中型高一 29 25 約1小時(shí) 茅山 茅山 16:00 中型高一 29 25 約1小時(shí)2009年3月1日起，車站新開通常州―茅山旅游專線客運(yùn)班車。發(fā)車時(shí)間每周六、周日7：30(花園站配載7：50)，車型大型高一，票價(jià)70元(含門票)，童票40元(含門票)。 在茅山可以吃農(nóng)家飯的，茅山的附近店特別多，你自己仔細(xì)挑選，注意要選擇干凈衛(wèi)生的。住可以住這個(gè)地方的：你要提前電話咨詢一下價(jià)格：金壇茅山度假村 地 址：江蘇常州金壇市薛埠茅東水庫旁 電 話： 傳 真： 下面給你介紹下茅山的基本情況： 茅山自1986年被江蘇省人民政府批準(zhǔn)為省甲級風(fēng)景名勝區(qū)以來，經(jīng)過多年的建設(shè)與開發(fā)，取得了顯著的經(jīng)濟(jì)與社會效益。2001年，茅山風(fēng)景區(qū)被國家旅游局評定為國家AAAA級旅游區(qū)，新四軍紀(jì)念館被中央宣傳部定為全國愛國主義教育示范基地，2003年茅山風(fēng)景區(qū)被江蘇省人民政府、省文明委、省建設(shè)廳、省旅游局聯(lián)合授予省級文明旅游區(qū)示范點(diǎn)的稱號。目前，茅山風(fēng)景區(qū)已形成了以九霄萬福宮、元符萬寧宮、老子神像、喜客泉、華陽洞、仙人洞、德 觀遺址、新四軍紀(jì)念館、蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑等為主體的旅游群系，年接待香客、游客超過100萬人次。茅山以其獨(dú)特的形式享譽(yù)海內(nèi)外：蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑的“碑前放鞭炮，空中響軍號”的奇特現(xiàn)象堪稱“世界一絕”，已被列為江蘇省精品景點(diǎn)之列；高99尺、重106噸、由226塊青銅板焊接而成的露天老子神像已入選大世界基尼斯紀(jì)錄，更為神奇的是老子神像手上自然天成的蜂窩，直徑可達(dá)3尺多，恰似老子手上戴的戒指，更象老子把仙丹灑向人間；熱情好客的喜客泉，以其特有的三怪，使人留連忘返；正在開發(fā)中的華陽洞必將向人們展示出更多的神奇…… 【仙人洞】 又稱蓬壺洞，位于華陽洞北約84米處，洞分上中下三層，內(nèi)有五廳，俗稱“仙人四室一廳”，相傳仙人曾在此下棋休憩。洞內(nèi)鐘乳石、石筍形態(tài)各異，栩栩如生，有飛天瀑布、雄鷹展翅等20余處景點(diǎn)。游后不由感慨“天生一個(gè)仙人洞，無限風(fēng)光在洞中”?！?下洞深151.43米，洞徑寬0.55~2.2.米，高1.15~10.10米面積156平方米。在41米和72米處，流水因落差而潺潺作響，稱響水壩。在129米處，斜坡高6.54米,有一天然石橋，長1.88米, 寬闊.64米, 厚實(shí)8米。從此處可進(jìn)中洞。中洞長57.15米，洞徑寬0.6~1.8米，洞高1.7~6.0米，面積65平方米。洞內(nèi)有5廳，稱“仙人四室一廳”。洞頂鐘乳密布，其中有下垂鐘乳石和向上石筍相對而生，中間僅隔0.45米。中洞54米處，有兩根石筍，一臥一立形成狹窄洞徑，由此可進(jìn)上洞。上洞長28.2米，洞高1.95~4.70米，面積26平方米。洞飛頭被坍塌大石塊堵塞，離地表約3米。 仙人洞實(shí)際開發(fā)208米，其中下洞129米，中洞54米，上洞25米。有青牛嬉水、九曲銀河、蓮花懸頂、影壁遺址、飛天瀑布、老虎怒吼、金鼠窺經(jīng)、仙女羽紗、老鷹展翅等20多個(gè)景點(diǎn)，以“靈”、“秀”、“仙”著稱? ??清代詩人孫星衍詩贊仙人洞：“垂乳甘可餐，流膏滑難觸，心疑轉(zhuǎn)仙境地，曠蕩見平陸”。 【喜客泉】 與茅山齊齡的喜客泉，位在大茅峰西北麓，盤山公路 句曲橋右側(cè),自古就是旅游勝地，列茅山十九泉之首。二00三年初正式對外開放。泉周以片石砌成，直徑2~3米，游人行至泉邊，鼓掌幾下，頓見泉內(nèi)水珠上涌，狀似翠嶺吐玉，又如客臨泉喜。宋代尤袤詩“幽泉見客喜”，元代吳全節(jié)詩：“萬珠寒涌碧琉璃，山色天光堪一池”，明代陳沂詩：“池上一鼓掌，池下泉四潰。間喧 沸起，散亂如珠碎。為問何為然，人云此地肺。消息與人通，氣動隨謦 。我才方肺渴，掬取聊一溉。”20世紀(jì)90年代初，電視劇《中國泉》中迎客泉即指此泉。 喜客泉三大怪“客來泉喜冒的怪、水向高處流的怪、泉水油面蓋的怪”。 【茅山新四軍紀(jì)念館】 全國愛國主義教育示范基地，是學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位主題教育活動必到處。 新四軍紀(jì)念館坐落于茅山鎮(zhèn)，建筑獨(dú)特，1985年建成，1988年重建占地面積約16000平方米，館內(nèi)展出各類實(shí)物及圖片3000余件，并采用聲、光、電等高科技手段，生動展示了當(dāng)年新四軍奮起抗日的英勇場面。 一九三八年夏，陳毅、粟裕等同志率領(lǐng)的新四軍東進(jìn)抗日，創(chuàng)建以茅山為中心的蘇南抗日根據(jù)地。它是中國共產(chǎn)黨在華東敵后最早創(chuàng)建的根據(jù)地之一，它長期屹立在敵人的心臟地區(qū)，充分發(fā)揮了尖刀作用，基地作用和樞紐作用，為中國革命作出了重要貢獻(xiàn)。 為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績，教育后人，經(jīng)省委批準(zhǔn)，于一九八五年九月建成了茅山新四軍紀(jì)念館，一九九八年又在原館址的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了重新翻建。新館占地面積一萬六千多平方米，展廳建筑面積三千七百多平方米，基本陳列是《新四軍蘇南抗日戰(zhàn)爭歷史陳列》。展覽共分蘇南人民奮起抗擊日軍侵略者、新四軍開辟茅山抗日根據(jù)地、新四軍東進(jìn)北上、蘇南抗日根據(jù)地的艱苦堅(jiān)持及蘇南人民奪取抗日斗爭的最后勝利五大部分。展出各種珍貴文物和歷史資料3000余件. 新館造型別致，雄偉壯觀，即表現(xiàn)了茅山三座山峰的雄姿，又展現(xiàn)了革命前輩業(yè)績光照千秋的氣勢。從1985年開館以來，每年接待游客是由原先的10萬余人次逐漸增加到每年30萬余人次。館內(nèi)還先后接待了中央以及省、市、部隊(duì)等高級領(lǐng)導(dǎo)干部，新四軍老干部，老戰(zhàn)士達(dá)一萬人次；根據(jù)有關(guān)部門的安排，原新四軍領(lǐng)導(dǎo)吳仲超、王必成、段煥競、江渭清的骨灰均安葬在紀(jì)念館院內(nèi)。近年來，被省、市有關(guān)方面列為校外德育基地、青少年革命傳統(tǒng)德育基地、中小學(xué)生德育基地等。 茅山新四軍紀(jì)念館于1998年在原館址的基礎(chǔ)上進(jìn)行了新館的重建工作，整個(gè)工程歷經(jīng)一年半緊張?jiān)O(shè)計(jì)，修建與布置之一，于1999年3月15日正式對外開放。 【蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑】 “蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”碑名由原國防部長張愛萍將軍題寫，為紀(jì)念蘇南抗戰(zhàn)勝利五十周年，于1995年9月1日落成此碑，全高31.3米寓意由鎮(zhèn)江市31.3萬共產(chǎn)黨員捐資所建?！氨胺疟夼?，空中響軍號”被譽(yù)為“世界一絕”。許多建筑學(xué)家、聲學(xué)專家對此奇特現(xiàn)象，經(jīng)多次研究，仍未達(dá)成共識，相信您的到來一定會有新的見解。 蘇南茅山抗日根據(jù)地是當(dāng)年全國開辟最旱，堅(jiān)持最久的抗日根據(jù)地之一，在日偽頑長期夾擊下，蘇南軍民的抗日呈現(xiàn)出了罕見的艱苦性和復(fù)雜性。蘇南中共組織和新四軍始終高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，開展了艱苦卓絕的反掃蕩，反清鄉(xiāng)和反清剿的斗爭，蘇南抗日根據(jù)地先后抗擊和牽制日偽軍10萬多兵力，在5000多次的作戰(zhàn)中斃，傷，俘日偽軍達(dá)4萬多人。蘇? ??人民的5萬優(yōu)秀兒女參加了新四軍，7000多人為國捐軀，其中縣團(tuán)以上干部犧牲的就有百余人，蘇南抗戰(zhàn)的歷史雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍民是全民族的中流砥柱。蘇南人民的抗戰(zhàn)業(yè)績，從根本上打破了日本法西斯妄圖把蘇南淪陷區(qū)變成以華制華，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的基地計(jì)劃，從而為全國抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。 為紀(jì)念在抗戰(zhàn)期間犧牲的烈士，在黨支部和國家的支持下，茅山蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑于1995年9月1日正式建成。紀(jì)念碑寬6米，高36米，須彌高3.13米，寓意鎮(zhèn)江市全體共產(chǎn)黨31.3萬人；碑身高28米，寓意新四軍第一，二兩個(gè)支隊(duì)來自南方八省??；，碑前有317級寬16米臺階，每組50級，寓意抗占勝利50周年；6組寓意6月，最后17級是17日，寓意6月17日是新四軍韋崗處女戰(zhàn)勝利的日子?？招谋w用鋼筋混凝土澆筑，碑陰刻有紀(jì)念碑為一九三八年五月，奉中共中央之命，新四軍東進(jìn)蘇南敵后，建立以茅山為中心的蘇南抗日根據(jù)地。在陳毅，張鼎丞，譚震林，粟裕等領(lǐng)導(dǎo)下，五萬兄弟踴躍參軍，浴血戰(zhàn)斗五千余次，斃傷俘敵四萬多名，七千將士壯烈捐軀，其勛勞業(yè)績，彪炳史冊。值抗戰(zhàn)勝利五十周年之際，特立此碑，永志不忘。落款為中共鎮(zhèn)江市委員會，鎮(zhèn)江市人民政府敬立。 于1995年9月，紀(jì)念碑前兩側(cè)又各建六角碑亭一座，在碑后還另立有光榮榜一塊，記載建碑捐款單位和95位抗日老同志的名單。 1997年除夕之夜，茅山腳下一居民在燃放鞭炮時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)爆竹升空爆炸后，紀(jì)念碑上便響起一陣清晰的嘀嘀噠，嘀嘀噠……的軍號聲，他趄矗立在山崗上33米高的蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑望去，碑上并無疑物，碑下也無人影，更奇怪的是這位村民手頭的爆竹聲一停，軍號聲即停，爆竹聲一響，軍號聲也隨之響起。他為了探個(gè)究竟，就壯著膽子帶上家人上了那個(gè)山坡，經(jīng)過仔細(xì)查看之后，并無任何異物，于是立即報(bào)告了有關(guān)部門，從此紀(jì)念碑下放鞭炮，碑上空響聲軍號的奇觀就這樣不脛而走，后經(jīng)有關(guān)部門志專家的多次研究，調(diào)查，均無法正確解釋這一奇特現(xiàn)象，因此，紀(jì)念碑從此也被人們同茅山怪謎聯(lián)系在一起。 【乾元觀】 金壇乾元觀，這座曾是新四軍司令部駐地，又有著悠久歷史的古老道教修煉場所，今日正煥發(fā)著新的光彩。 乾元觀，坐落在群山環(huán)抱、翠竹掩映的江蘇省茅山東麓金壇市境內(nèi)的青龍山郁崗峰，是茅山道教圣地“三宮五觀”之一。始于秦始皇時(shí)代(公元前221年一前206年) ，李明真人煉丹于此，初名煉丹院。1993 年11 月修復(fù)開放，是江蘇省唯一的一所坤道道觀。 南朝梁天監(jiān)十四年 ( 公元515年 ) ，陶弘景建“郁崗玄洲齋室”，煉制丹藥。陶弘景 ( 公元456-536 年 ) ，字通明，自號華陽隱居，溢貞白先生，江寧穆陵人，是著名的道教思想家、醫(yī)學(xué)家。梁武帝多次下詔，聘其出山，協(xié)理朝政，均被婉言謝絕。梁武帝明其意志，便將太子送往茅山，拜他為師。每逢大事，均向陶咨詢，人稱“山中宰相”。唐初，茅山道士王遠(yuǎn)知 ( 公元528-635年 ) ，深受皇室尊重。至此，后人給茅山以“秦漢神仙府，梁唐宰相家”的贊譽(yù)。唐天寶年間( 公元742-756年 ) ，李玄靖居此，敕建“棲真室”及“會真”、“候仙”、“道德”、“迎恩”、“拜表”五亭。宋天圣三年 ( 公元1025年 ) ，賜名“集虛庵”，繼改觀名為“乾元觀”。元代，有房屋800余間，主要建筑有宰相堂、松風(fēng)閣、太元寶殿、玉皇殿、斗母樓、靈官殿，東、西拜堂等。明代有全真道士閻曉峰，號希言道人，因其蓬頭垢面，人稱“閻蓬頭”，繼承全真龍門教派，主張清修為本，先性后命?！熬坷?盡性，以至于命”，取“乾元”之意，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，教人“惟精惟一，允執(zhí)厥中”，重開龍門復(fù)字岔枝門派。自閻祖開始，龍門岔枝閻祖派“歷代相傳，至今已 24 代?！鼻逑特S年間毀于戰(zhàn)火，同治年間重建。清末至民國五年 ( 公元1916年 ) ，康有為隱居于此。1938年夏，陳毅奉命東進(jìn)抗日，于乾元觀松風(fēng)閣設(shè)司令部，于宰相堂設(shè)政治處?？上в诳谷諔?zhàn)爭中，這一著名宮觀全毀于戰(zhàn)火，有住持惠心白等道士12 人被日寇所殺，僅有今茅山道長朱易經(jīng)幸存，還留下李明真人煉丹井、古碑、古樹等。解放后，建房屋 11 間，歸茅山林場看管。1993年4月，林場遷出，復(fù)由道士們使用。 今日的乾元觀，仍繼承全真派的優(yōu)良傳統(tǒng)，在女道長尹信慧的領(lǐng)導(dǎo)下，每天堅(jiān)持早、晚功課，念經(jīng)打坐，撫琴采氣，修真養(yǎng)性。 乾元觀道長尹信慧，金壇人，曾學(xué)法于杭州抱樸道院 8 年，琴棋書畫、騰挪彈跳，皆能上手。乾元觀開放，她應(yīng)邀出山，重整乾元觀。她認(rèn)為，一所好的道觀不能僅靠歷史名氣吸引人，更要有好的道風(fēng)。百年大計(jì)，人才第一。為此，乾元觀一恢復(fù)，她善于對前有的青年坤道加以培訓(xùn)，以自己的全部身心和技能教授她們。每晨五時(shí)，青衣道姑們便起床，在觀內(nèi)外進(jìn)行練功、打坐、念經(jīng)等功課。一年多來，小道姑們的技藝逐日提高，每人還掌握了一至二件做法事的樂器，有 :月琴、琵琶、古箏、二胡、三弦、笛子、簫、檔、擦、鈴、鼓等，多者會三四件法器。 在乾元觀外的溝溝坡坡上，長滿了秀美、挺拔的修竹，每至春季，粗黑的竹筍鉆出地面，乾元觀人卻從不挖一棵。乾元觀的舉動贏得了附近百姓的尊重，他們種在觀外的菜，從未發(fā)生少菜現(xiàn)象。去年，當(dāng)?shù)卮蠛?，水庫見底，莊稼枯死，而乾元觀的菜地依然郁郁蔥蔥，似乎天也護(hù)佑。 乾元觀年輕的道姑們，現(xiàn)已迅速修建了380 多平方米的三清殿，近 200 米的圍墻，9 米寬、130 多米長、193 級進(jìn)觀臺階，3 里長、12 米寬的乾元觀公路，雕塑鍍金的三清神像，并安裝了程控電話，使這古老的道觀重展新容。

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