呂不韋是好人還是壞人？

導(dǎo)讀：呂不韋是好人還是壞人？ 求問歷史人物在歷史中的作用？正確評(píng)價(jià)歷史人物的方法是什么？ 侯嬴的歷史評(píng)價(jià)

呂不韋一生極具傳奇性色彩，世人對(duì)他的評(píng)價(jià)歷來也褒貶不一。真實(shí)的人尚且難推斷好壞，何況是久遠(yuǎn)的歷史人物，不能簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)他是好人或者是壞人。呂不韋，姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)人。戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國(guó)丞相。

他不僅是成功的商人，還是秦國(guó)的大相，甚至在有生之年，還組織了著書，因此才有了《呂氏春秋》這一部偉大的巨著。呂不韋是一個(gè)真實(shí)的人，他的人生遠(yuǎn)比歷史書上來得精彩，他是一個(gè)精明的商人，同時(shí)又有冒險(xiǎn)精神，敢于”奇貨可居“，敢于”一字千金“。

公元前258年，原本以為自己會(huì)一輩子經(jīng)商的呂不韋，到邯鄲做生意的過程中，認(rèn)識(shí)了在趙國(guó)做人質(zhì)的嬴異人，認(rèn)為此人必定有所作為。于是，他打了一輩子最大的一個(gè)賭，他將所有的賭注都押在了嬴異人身上，并未嬴異人能夠有所施展而到處打通關(guān)系。他第一個(gè)要拉攏的人便是秦太子安國(guó)君寵姬華陽(yáng)夫人。在呂不韋的游說下，異人成為了嫡嗣，后來安國(guó)君成為了孝文王，異人遂為太子。次年，子楚即位，就重重獎(jiǎng)賞了呂不韋，任呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽(yáng)10萬戶。事實(shí)證明，呂不韋當(dāng)初的選擇是正確的，他的一次政治冒險(xiǎn)，換來的不僅是財(cái)富，還有萬人矚目的地位、身份以及至高無上的權(quán)力，這些都是做商人無法得到的東西。

呂公最終成功了，異人一死，太子政立為王，尊呂不韋為相國(guó)，號(hào)稱”仲父“。門下有食客3000人，家僮萬人。當(dāng)時(shí)，秦王年紀(jì)還小，太后常常和呂不韋私通。呂不韋的地位和權(quán)力又達(dá)到了頂峰，雖然在這個(gè)期間跟嬴政的母親趙姬，存在著不明不白的關(guān)系，但是嬴政能夠坐上皇帝的寶座，呂不韋功不可沒。

呂不韋身居高位，可以操縱權(quán)柄，唯一遺憾的是，他忘記了秦始皇嬴政，不會(huì)永遠(yuǎn)只是小孩子，也忘記了趙姬的身份，她是秦始皇的生母，呂不韋跟趙姬不明不白，有點(diǎn)讓嬴政掛不住面子，呂不韋意欲篡位，只不過他認(rèn)為時(shí)機(jī)尚未到，不敢輕舉妄動(dòng)。而嬴政不想再受到呂不韋的擺布，而呂不韋的態(tài)度又傲慢，對(duì)于呂不韋他的關(guān)系與自己曖昧不明，面對(duì)一個(gè)權(quán)力大于自己，事事又想凌駕于自己之上的權(quán)臣，他只有除掉才能以絕后患。

求問歷史人物在歷史中的作用？正確評(píng)價(jià)歷史人物的方法是什么？

2，一般來講，歷史人物是生活在階級(jí)社會(huì)之中的，因此，對(duì)歷史人物還應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的階級(jí)性的分析。這就要求評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，既要看歷史人物的出身，更要看歷史人物是為哪個(gè)階級(jí)服務(wù)的，對(duì)哪個(gè)階級(jí)有利，同時(shí)還應(yīng)注意歷史人物的復(fù)雜性，絕不能簡(jiǎn)單化。
3，評(píng)價(jià)歷史人物要用矛盾的眼光看待歷史人物，要重視必然性和偶然性之間的關(guān)系等。評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)注意其個(gè)性特點(diǎn)，如品質(zhì)、氣節(jié)、修養(yǎng)、性格等。

侯嬴的歷史評(píng)價(jià)

鄒浩：嬴既無數(shù)家射覆占候之術(shù)，以探賾而索隱徒，以抱關(guān)之賤謀，奪其兵以成信陵之髙義，有始有卒不差毫厘，非其講之有漸處之有素而能若是乎？
趙翼：自戰(zhàn)國(guó)豫讓、聶政、荊軻、侯嬴之徒，以意氣相尚，一意孤行，能為人所不敢為，世競(jìng)慕之。
左建國(guó)：《信陵君竊符救趙》 中的侯贏，也是司馬遷精心描寫、傾心歌頌的人物，不可忽視。尤其當(dāng)信陵君危難之時(shí)，侯贏分析了局勢(shì)，獻(xiàn)竊符矯奪晉鄙兵之良策，薦朱亥助他成功，一切安排停當(dāng)之后，即出人意料之對(duì)信陵君說：“臣宜從，老不能，請(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日，北向自剄，以送公子?！贝颂幷媸求@心動(dòng)魄，令人咋舌！侯贏的死，“體現(xiàn)了士為知己者死的時(shí)代風(fēng)尚”。
高西棟：侯生在選擇了此計(jì)（竊符救趙）的同時(shí)也就選擇了死！侯生是以生命為代價(jià)來報(bào)答公子的知遇之恩的！司馬遷筆下的侯嬴形象不僅以其超群的智慧打動(dòng)了讀者，更以其“仰之彌高”的人格力量給讀者帶來了深刻的審美震撼！

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