發(fā)一張用原相機(jī)拍的，你覺得最好看的風(fēng)景照片
導(dǎo)讀：發(fā)一張用原相機(jī)拍的，你覺得最好看的風(fēng)景照片 孝義剪紙怎么樣？ 你真的了解民俗文化嗎？
哈！請點開欣賞；
相機(jī)拍的風(fēng)景，好似一段回憶紀(jì)錄片??！
幾年來，很少揹上相機(jī)外出拍攝了！因手機(jī)的輕便，真是隨身秘書啊！
翻翻相冊，找來近幾年相機(jī)拍攝的風(fēng)景片，真回味無窮……特與師友們共享…
圖文原創(chuàng)，歡迎師友們熱誠指導(dǎo)！
孝義剪紙怎么樣？
山西孝義剪紙是最古老的漢族民間藝術(shù)之一，它作為一種鏤空藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺，在藝術(shù)上給人以美的感受。它的載體，多是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布等片狀材料。
民間剪紙在山西孝義是一種極為普遍的群眾藝術(shù)，無論是那些年過半百的老人，還是那些純樸俊秀的姑娘，常常都會借助一把剪刀或刻刀，運轉(zhuǎn)靈活地在紙上鏤空剪刻成各種花樣，以此來裝點著自己的生活。
剪紙是民俗活動中的重要一項，而豐富的民俗文化，則為剪紙?zhí)峁┝俗杂蓜?chuàng)作的廣闊天地。民間剪紙與各地風(fēng)俗習(xí)慣密切結(jié)合，蘊含著民族精神和民族心理的基本素質(zhì)，是民族傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分。
如正月初一，家家都要掛上春幡和貼窗花，從而顯現(xiàn)出一派喜慶祥和的氣氛；正月十五鬧花燈，燈上也要貼上剪紙，從而更加絢麗引人；三月清明時節(jié)，祭品上也要擺放剪紙，以此來表達(dá)懷祖之情……由此不難看出，剪紙在不同的時節(jié)所表現(xiàn)出來的意義也是不同的。
極為普通的剪紙作品，雖然沒有華貴輝煌之色，但是卻牽動著每個喜歡它的人的心，并且伴隨著千家萬戶的生活，具有牽心動魄的藝術(shù)魅力。
“世界剪紙看中國，中國剪紙看山西，山西剪紙看孝義。”曾有這樣的說法，孝義被譽(yù)為“剪紙之鄉(xiāng)”，是中華剪紙藝術(shù)的發(fā)祥地之一。
孝義剪紙已有上千年的歷史，更是在2009年4月被列入山西省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目名錄。
時代變遷，孝義剪紙經(jīng)一代又一代人的口傳心授、世代相傳，時至今日，每個村社里都有能工巧匠的主婦。尤以郭潤芝為代表的省級非遺剪紙傳承人，她用靈巧的雙手，不斷傳承與創(chuàng)新剪紙技藝。
在當(dāng)?shù)?a href='/nongcun/' target=_blank>農(nóng)村，每逢喜慶節(jié)日，特別是春節(jié)，家家戶都要在門上、窗上貼滿各種富有吉祥寓意的剪紙。
孝義剪紙代表了山西人的一種樸實單純的心和對傳統(tǒng)文化的繼承，就像它的名字一樣，百善孝為先，將這門藝術(shù)繼承下去的同時把傳統(tǒng)文化也發(fā)揚起來才是真正的踐行。
你真的了解民俗文化嗎？
這個問題問的好??！我土生土長東北農(nóng)村人。沈陽的一個近郊鄉(xiāng)村。我想破腦袋，也沒想出有啥特別的民俗。也就過傳統(tǒng)節(jié)日，慶祝熱鬧一下，主要是吃，吃湯圓，吃粽子，吃月餅。然后呢，沒了。感覺我們這，傳統(tǒng)的民俗文化丟的太多啦！南方有祠堂，有族譜，有宗族。我們這很少，至于廟會啊，傳統(tǒng)歌舞啊，更是沒有。（廟會也是近幾年市內(nèi)發(fā)展起來的，像我們這樣的村子，根本沒有）說起來感 覺好無聊哦。
我是寒風(fēng)卷落英，歡迎大家關(guān)注頭條號。
一、正月不理發(fā)。傳說正月理發(fā)死舅。
二、二月二龍?zhí)ь^。二月十九迎灶神歸位。
三、四月五日清明節(jié)，祭祀、修葺墳?zāi)?，為墳?zāi)固硇峦痢?/p>
四、五月端午節(jié)，喝雄黃酒，插艾草，戴香囊，吃粽子。
五、八月仲秋節(jié)，賞月，祭月，乞巧，吃月餅。
六、九月九日登高節(jié)（敬老節(jié)），灑掃除穢，迎老人坐上位接受敬拜。
八、臘月二十三是小年，送灶神，吃糖瓜。
九、臘月二十八，為過年準(zhǔn)備的一切要備好，對聯(lián)要貼好，從臘月二十九到正月初二不做除吃飯外的一切家務(wù)，更不能動利器。
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