監(jiān)控能在手機(jī)查看歷史記錄吧?

導(dǎo)讀:監(jiān)控能在手機(jī)查看歷史記錄吧? 歷史吧的歷任吧主 為什么歷史吧的人對(duì)于元朝和成吉思汗都問(wèn)題都那么敏感

監(jiān)控可以在手機(jī)上查看歷史記錄。監(jiān)控逐漸走進(jìn)人民的生活當(dāng)中了,監(jiān)控的作用是看護(hù)家中的老人,也能看家護(hù)院,丟失東西可以有據(jù)可找。但是不是所有的影像資料都能一直看,因?yàn)楸O(jiān)控錄像資料是通過(guò)硬盤(pán)錄像機(jī)錄像然后存儲(chǔ)的硬盤(pán)里,硬盤(pán)的空間有限,逐漸會(huì)被存滿,但是影像資料會(huì)記錄最新的數(shù)據(jù)資料,我們可以通過(guò)手機(jī)控制硬盤(pán)錄像機(jī)查看資料。

監(jiān)控歷史記錄是否能在手機(jī)查看,取決于以下幾點(diǎn):一、監(jiān)控系統(tǒng)是否有存儲(chǔ)設(shè)備這個(gè)是前提,有存儲(chǔ)設(shè)備才能記錄歷史記錄;

二、監(jiān)控設(shè)備是否和手機(jī)聯(lián)網(wǎng),并進(jìn)行了軟件設(shè)置,只有設(shè)置了可以從手機(jī)調(diào)取監(jiān)控視頻,才能從手機(jī)調(diào)取歷史記錄;

三、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)必需同時(shí)在線,有底層網(wǎng)絡(luò)支撐。以上都滿足了,就可以從手機(jī)查看監(jiān)控歷史記錄了。

歷史吧的歷任吧主

taohuaguizi時(shí)代 2003年
據(jù)可查第一任吧主taohuaguizi口述第一任吧主不明,其上位后此人因不作為被辭,現(xiàn)已不可查。 第一屆:taohuaguizi 沉默的休止符 飛蛾逃脫 老吧友千秋悠客說(shuō):百度歷史吧的第一任吧主,我去時(shí)是這三個(gè)人: 沉默的休止符,飛蛾逃脫,taohuaguizi。 不過(guò)參與討論、發(fā)帖的常常是taohuaguizi一人。另外兩位吧主的身影很難看到。 第二屆:taohuaguizi 沉默的休止符 第三屆:taohuaguizi 果茂隱士 英雄的到來(lái) 第四屆:taohuaguizi 果茂隱士 世外老人 英雄的到來(lái) 世外老人時(shí)代 2004年--2005年 第五屆:果茂隱士 世外老人 文霸天下 第六屆:果茂隱士 世外老人 貓貓526豹子913 千秋悠客:文霸天下莫名其妙的下了臺(tái),然后貓貓上了。后來(lái)果茂隱士也辭了職。從第七屆開(kāi)始,進(jìn)行了一次吧主選舉。記得當(dāng)時(shí)有天山孤雁和英雄的歸來(lái)競(jìng)選,不過(guò)大家都沒(méi)有料到山長(zhǎng)做了吧主。 第七屆:世外老人 貓貓526豹子913 山長(zhǎng) 第八屆:世外老人 山長(zhǎng) 第九屆:世外老人 悠久的大地 第十屆: 世外老人 天山孤雁 2005年6月 2005年8月24日 天山孤雁卸任 2005年10月24日 天山孤雁再次上任 天山孤雁時(shí)代(最長(zhǎng)的時(shí)代,期間經(jīng)歷多次封吧) 2006年--2010年 第十一屆 WH高興,天山孤雁,文霸天下 2005年12月 小白忉忉時(shí)代(2011年1月1日,歷史吧解封) 2011--2013 第十二屆 morrigan whb (2011年1月13日,百度空降二位吧主,3月30號(hào)離開(kāi)) 第十三屆 小李飛到2026 (2011年2月5日,第一位上任的正式吧主) 第十四屆 小白忉忉 塞納琉斯之怒 文選清吏司 (3月30號(hào)開(kāi)始,三位吧主陸續(xù)上任) 文選清吏司2014年3-6辭去吧主之位 2014年4月3日被證實(shí)

為什么歷史吧的人對(duì)于元朝和成吉思汗都問(wèn)題都那么敏感

敏感么....其實(shí)是游客敏感的多而已,歷史吧游客很多

元朝是個(gè)日經(jīng)貼了,每天都好幾發(fā),老吧友都麻木了,元屬不屬于中國(guó),宋到底窩不窩囊,和明朝值不值得吹,是歷史吧三大日經(jīng)貼,每天平均10貼上下?,F(xiàn)在老吧友看見(jiàn)這種標(biāo)題都懶得點(diǎn)進(jìn)去看,因?yàn)檫@三大帖子里有那些話有哪些觀點(diǎn),數(shù)據(jù),史料甚至在百度的第幾頁(yè)都快背下來(lái)了....

對(duì)于元朝,先說(shuō)一種比較普遍的觀點(diǎn),也是國(guó)外史學(xué)界用的比較多的觀點(diǎn):

蒙古是蒙古,蒙古由多個(gè)國(guó)家組成,這些國(guó)家在蒙古的統(tǒng)治下各自保留文化特征和文明傳承,元? ??蒙古的一部分,元不能代表蒙古,但蒙古里面有元。

這主要和蒙古人的部落統(tǒng)治風(fēng)俗,和幾大汗王對(duì)大汗的統(tǒng)治地位,聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣有關(guān)。國(guó)中國(guó)對(duì)于有大一統(tǒng)傳統(tǒng)的我們很難理解,但在部落,和很多歐洲國(guó)家這太正常了,很多國(guó)中之國(guó),部落中的部落甚至傳承幾百年,保留自己的文化,文字,符號(hào),其中的民眾甚至只認(rèn)自己的國(guó)不認(rèn)宗國(guó);其次就是幾大汗國(guó)名義上是大汗的手下,但其實(shí)自給自足不聽(tīng)命于大汗。而大汗真正能統(tǒng)治的地區(qū),也只有元朝。

而忽必烈更是違背了成吉思汗的遺囑:后世子孫不得根據(jù)宋人的規(guī)范禪位登基,因?yàn)槎U位登基就是繼承漢王國(guó)的朝代傳承規(guī)范,成為一個(gè)中原朝代了,但忽必烈為了事業(yè)毅然選擇違抗成吉思汗的遺囑。所以元朝是一個(gè)中原朝代,但蒙古不是中國(guó)朝代;元是蒙古的一個(gè)國(guó),也是最璀璨的明珠,最核心的地帶,但不能代表整個(gè)蒙古。

這是一種觀點(diǎn),也是現(xiàn)在認(rèn)可度比較高的一種,另外兩種觀點(diǎn):①元已經(jīng)是中原朝代,可汗對(duì)外也稱元,用元皇帝的名號(hào)號(hào)令各大汗國(guó)(當(dāng)然根本叫不動(dòng))那么元就是蒙古。②元并非中原人建立的,中期開(kāi)始也放棄宋律,所以文化主體和主要功績(jī)并非中原性質(zhì)的元不是一個(gè)中原朝代。

這就是對(duì)于元的三大觀點(diǎn)了,真的沒(méi)什么好說(shuō)的了,歷史吧你翻翻歷史記錄,這帖子幾萬(wàn)條都有了...

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