達(dá)爾文旅行攻略 達(dá)爾文的旅程

導(dǎo)讀：達(dá)爾文旅行攻略 達(dá)爾文的旅程 1. 達(dá)爾文的旅程 2. 達(dá)爾文的旅程眾籌 3. 達(dá)爾文的旅程 中文規(guī)則 4. 達(dá)爾文探險(xiǎn)之旅 5. 達(dá)爾文的旅程 收藏版 6. 達(dá)爾文旅行 7. 達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)之旅 8. 達(dá)爾文旅行的見(jiàn)聞 9. 達(dá)爾文之旅

1. 達(dá)爾文的旅程

達(dá)爾文，1909年2月12日，達(dá)爾文出生在英國(guó)的施魯斯伯里。

1842年，他第一次寫(xiě)出《物種起源》的簡(jiǎn)要提綱，1859年11月達(dá)爾文經(jīng)過(guò)20多年研究而寫(xiě)成的科學(xué)巨著《物種起源》終于出版了。

達(dá)爾文又開(kāi)始他的第二部巨著《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》的寫(xiě)作，以不可爭(zhēng)辯的事實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論斷，進(jìn)一步闡述他的進(jìn)化論觀點(diǎn)，提出物種的變異和遺傳、生物的生存斗爭(zhēng)和自然選擇的重要論點(diǎn)，并很快出版這部巨著。

晚年的達(dá)爾文，盡管體弱多病，但他以驚人的毅力，頑強(qiáng)地堅(jiān)持進(jìn)行科學(xué)研究和寫(xiě)作，連續(xù)出版了《人類的由來(lái)》等很多著作。

達(dá)爾文本人認(rèn)為“他一生中主要的樂(lè)趣和唯一的事業(yè)”,是他的科學(xué)著作。

還有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科學(xué)成果，如：達(dá)爾文本人所寫(xiě)的著名的《考察日記》和《貝格爾號(hào)地質(zhì)學(xué)》、《貝格爾號(hào)的動(dòng)物學(xué)》等。

2. 達(dá)爾文的旅程眾籌

創(chuàng)新科技，特別是創(chuàng)新前沿科技，大概依靠三種情況:

①很悠閑的以科技為樂(lè)趣的發(fā)現(xiàn)發(fā)明。象達(dá)爾文去環(huán)球旅行搞發(fā)現(xiàn)。象古德伊爾，隨手亂扔實(shí)驗(yàn)室垃圾，把硫磺扔進(jìn)橡膠中。象愛(ài)因斯坦，一邊推嬰兒車，一邊思考相對(duì)論。象倫琴把夫人的戒指和手肯用X光給偶然地發(fā)觀了。

②業(yè)余時(shí)間自費(fèi)科研來(lái)玩DⅠY樂(lè)趣的。就象蘋(píng)果公司的沃茲。Android系統(tǒng)設(shè)計(jì)者。Linux開(kāi)源系統(tǒng)。愛(ài)迪生發(fā)明電燈留聲機(jī)。馬可尼發(fā)明電報(bào)，去郵局做試驗(yàn)，還得動(dòng)用私人關(guān)系。

③規(guī)模投資大力專項(xiàng)資金投入的。象曼哈頓工程、登月工程、登火星工程、海底工程。

3. 達(dá)爾文的旅程 中文規(guī)則

如果從達(dá)爾文1832年環(huán)球旅行，開(kāi)始質(zhì)疑神創(chuàng)論算起，到他1859年出版《物種起源》，期間經(jīng)過(guò)了27年的時(shí)間。這本書(shū)可不是他一拍腦門(mén)就寫(xiě)出來(lái)的，而是靠大量的資料，觀察和思考著成的。

《物種起源》完成之后，達(dá)爾文并沒(méi)有閑著。他還要面對(duì)猛如潮水的反對(duì)者，還要不停地補(bǔ)充完善進(jìn)化論。在他逝世之前，達(dá)爾文都沒(méi)有放棄研究。如此算下來(lái)，達(dá)爾文研究進(jìn)化論，用了整整50年的時(shí)間。

4. 達(dá)爾文探險(xiǎn)之旅

達(dá)爾文在跟隨皇家軍艦探險(xiǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小島上蝴蝶的怪現(xiàn)象，島上沒(méi)有翅的蝴蝶數(shù)量多，有翅的蝴蝶數(shù)量最少，殘翅的蝴蝶數(shù)量居中，對(duì)此現(xiàn)象，達(dá)爾文百思不得其解。

回到英國(guó)家里后，在每天不斷思考中，受到原雞進(jìn)化成各個(gè)品種的雞啟發(fā)，找到了答案。那就是自然選擇。島上的蝴蝶在出生時(shí)并存一定數(shù)量的有翅蝴蝶，殘翅蝴蝶和無(wú)翅蝴蝶，由于島上經(jīng)常刮大風(fēng)，有翅蝴蝶個(gè)體飛行能力很強(qiáng)，飛起來(lái)后受風(fēng)的吹拂力大，被風(fēng)吹入海水中淹死。

殘翅蝴蝶個(gè)體，飛行能力較弱，飛起來(lái)后受風(fēng)的吹拂力小一些，部分會(huì)被風(fēng)吹入海水中淹死。而無(wú)翅蝴蝶個(gè)體，不能飛起來(lái)，幾乎不受風(fēng)吹拂力影響，因而數(shù)量最多。

5. 達(dá)爾文的旅程 收藏版

達(dá)爾文是英國(guó)最的生物學(xué)家，從小就對(duì)生物學(xué)方面表現(xiàn)出了極大的興趣。后來(lái)他參加? ?英國(guó)皇家組織的一次環(huán)球航行，使他有機(jī)會(huì)對(duì)全球各地的不同生物有了一次詳盡的考察。在五年環(huán)球考察旅程中，他對(duì)沿途的動(dòng)植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了翔實(shí)的觀察和資料采集。后來(lái)回國(guó)后，他經(jīng)過(guò)大量的研究，科學(xué)的分析。逐漸形成了生物進(jìn)化的觀點(diǎn)，并于1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)科學(xué)界的《物種起源》。恩格斯將他的觀點(diǎn)譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。

　　然而就在他的《物種起源》出版的背后還有一段鮮為人知的故事。那是1858年6月18日，就在達(dá)爾文的研究進(jìn)行到一半的時(shí)候，他收到華萊士的一封信，信中附著一篇他自己的論文。華萊士也是一位生物學(xué)家，與達(dá)爾文私交甚好，達(dá)爾文對(duì)這個(gè)才華橫溢的年輕人非常賞識(shí)。此時(shí)的華萊士正在馬來(lái)群島考察，這篇隨信的論文就是他在考察途中寫(xiě)的關(guān)于生物進(jìn)化論的文章，想請(qǐng)達(dá)爾文審閱，如果有價(jià)值，就讓他轉(zhuǎn)給地質(zhì)學(xué)家賴爾幫忙發(fā)表。此前華萊士知道達(dá)爾文也在進(jìn)行生物進(jìn)化方面的研究，但是具體的細(xì)節(jié)，他并不清楚。

　　達(dá)爾文看到了這篇論文之后，感到非常震驚。這篇論文的觀點(diǎn)竟與自己研究二十多年的結(jié)論驚人地一致，文章中雖然沒(méi)有提到過(guò)“自然選擇”這個(gè)概念，但是文章論述的生物進(jìn)化機(jī)制與自己的學(xué)說(shuō)不謀而合。

　　原來(lái)，華萊士在南洋的馬六甲島進(jìn)行科學(xué)考察時(shí)，患病休養(yǎng)期間，他想起了自己曾經(jīng)讀到過(guò)的馬爾薩斯《人口論》而受到啟發(fā)，結(jié)合自己的研究從而得出了“最適者生存”的生物進(jìn)化觀點(diǎn)，于是他就寫(xiě)成了《淪變種極大地偏離原始類型的傾向》的論文寄給了達(dá)爾文。

　　在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界，研究成果非常注重首創(chuàng)性和首發(fā)權(quán)，科學(xué)家們?yōu)榱艘恍┭芯坑^點(diǎn)，彼此鉤心斗角，爭(zhēng)名奪利，相互打壓的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，有些時(shí)候還因此阻礙了學(xué)術(shù)的發(fā)展。

　　與其他的研究者不同的是，達(dá)爾文非常重視后輩的這篇辛勤的研究成果，他立即將華萊士的這篇論文按照其意愿轉(zhuǎn)交給了賴爾，建議立即發(fā)表，對(duì)于自己的研究成果，他卻只字不提，而讓華萊士一個(gè)人獲得這項(xiàng)榮譽(yù)。

　　賴爾以及當(dāng)時(shí)的植物學(xué)家胡克都是在很早的時(shí)候就讀到過(guò)達(dá)爾文關(guān)于生物進(jìn)化論的手稿，他們深深地為達(dá)爾文的氣度所折服，他們建議兩個(gè)人同時(shí)公布各自的研究成果。達(dá)爾文對(duì)此極力反對(duì)，認(rèn)為這樣對(duì)華萊士不公。

　　經(jīng)過(guò)賴爾和胡克多次勸說(shuō)，達(dá)爾文才將1842年的部分手稿和華萊士的論文于1858年7月1日交與林耐學(xué)會(huì)。在一次重要的學(xué)術(shù)會(huì)議上他們的研究成果一起被宣讀，并且同時(shí)發(fā)表在當(dāng)年的林耐學(xué)會(huì)學(xué)報(bào)上。這些，華萊士都一無(wú)所知。

　　后來(lái)在賴爾和虎克的催促下，達(dá)爾文把準(zhǔn)備多年的手稿壓縮到三分之一左右的篇幅，在1859年11月出版了《物種起源》，這在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界引起了強(qiáng)烈的反響。達(dá)爾文認(rèn)為是華萊士獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)了自然選擇的生物學(xué)觀點(diǎn)，他鄭重地把華萊士當(dāng)成自然選擇學(xué)說(shuō)的共同創(chuàng)立者，讓其共享這個(gè)研究成果。

　　然而事實(shí)上，華萊士的觀點(diǎn)雖說(shuō)與達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)有些相似之處，但是有些論述還是跟達(dá)爾文的觀點(diǎn)有所區(qū)別的。華萊士對(duì)能與達(dá)爾文共享榮譽(yù)，感到非常高興，同時(shí)也感到非常慚愧。他很清楚，自己的論述還很粗淺、簡(jiǎn)單，只有達(dá)爾文才能用如此豐富、確鑿的論據(jù)和雄辯的邏輯力量來(lái)證明生物自然選擇學(xué)說(shuō)的正確性，并使生物進(jìn)化論觀點(diǎn)在與頑固的神學(xué)論觀點(diǎn)激烈的交鋒中，取得了決定性的勝利。如果不是達(dá)爾文，自然選? ?學(xué)說(shuō)不會(huì)被人們所認(rèn)可，自己也不可能在學(xué)術(shù)界有如此高的地位，因此他總是把自然選擇學(xué)說(shuō)榮耀地歸功于達(dá)爾文，并把它尊稱為“達(dá)爾文主義”。

　　回到英國(guó)后的華萊士與達(dá)爾文站在了同一戰(zhàn)線上，兩個(gè)人成為親密的朋友。達(dá)爾文沒(méi)有因?yàn)槿A萊士的身份低微而在意，不僅在學(xué)術(shù)上對(duì)他大加推崇，還經(jīng)常接濟(jì)出身貧寒的華萊士，而且還極力說(shuō)服英國(guó)政府給華萊士提供豐厚的資助，解決他的生活問(wèn)題，讓他能潛心研究。

　　正是達(dá)爾文和華萊士的彼此謙讓和通力合作，生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)取得了很多的研究成果，并且得到了極大的傳播。

　　華萊士也成了達(dá)爾文學(xué)說(shuō)主要的倡導(dǎo)者和捍衛(wèi)者。在達(dá)爾文死后的數(shù)十年間，學(xué)術(shù)界對(duì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)進(jìn)行了如潮般的批評(píng)，華萊士孤獨(dú)而堅(jiān)定地奮力應(yīng)對(duì)。并在1889年出版了《達(dá)爾文主義》一書(shū)，他的努力使“達(dá)爾文主義”度過(guò)了漫長(zhǎng)的暗淡時(shí)期，一直到20世紀(jì)40年代，達(dá)爾文學(xué)說(shuō)重又大放異彩。

6. 達(dá)爾文旅行

1831～1836年，達(dá)爾文乘坐專門(mén)用于科學(xué)探險(xiǎn)的“貝爾格”號(hào)環(huán)游世界，他利用船靠岸的機(jī)會(huì)研究各地的植物和動(dòng)物，包括太平洋上的加拉帕戈斯群島。他在各地挑選帶回歐洲的物種的時(shí)候，已經(jīng)開(kāi)始形成他的進(jìn)化論了。

在劍橋的三年里，達(dá)爾文與地質(zhì)學(xué)教授塞奇威克和植物學(xué)教授亨斯羅結(jié)識(shí)，更加喜歡上了對(duì)自然界的觀察和研究，而對(duì)神學(xué)的學(xué)習(xí)卻沒(méi)什么進(jìn)展。當(dāng)讀了洪堡的《南美洲旅行記》和赫胥黎的《自然哲學(xué)導(dǎo)言》之后，他已經(jīng)立志要投身于自然科學(xué)研究了。

1831年達(dá)爾文大學(xué)畢業(yè)，經(jīng)亨斯羅的推薦，以博物學(xué)家的身份參加了英國(guó)政府組織的“貝爾格”號(hào)軍艦的環(huán)球考察，開(kāi)始了漫長(zhǎng)而又艱苦的環(huán)球考察活動(dòng)。達(dá)爾文每到一地總要進(jìn)行認(rèn)真的考察研究，采訪當(dāng)?shù)氐木用?，采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本，挖掘生物化石，收集沒(méi)有記載的新物種，積累了大量資料。

“貝爾格”號(hào)到達(dá)巴西后，達(dá)爾文攀登安第斯山進(jìn)行科學(xué)考察。當(dāng)爬到海拔4000多米的高度時(shí)，他意外地在山頂上發(fā)現(xiàn)了貝殼化石。達(dá)爾文非常吃驚：“海底的貝殼怎么會(huì)跑到高山上了呢？”經(jīng)過(guò)反復(fù)思索，他終于明白了地殼升降的道理。

達(dá)爾文還敏銳地覺(jué)察到了物種在不同地區(qū)的變化狀況，逐漸對(duì)《圣經(jīng)》中關(guān)于人類起源的說(shuō)法產(chǎn)生了懷疑，并萌發(fā)了生物進(jìn)化論的思想。

這次環(huán)球考察在1836年10月結(jié)束。結(jié)束了旅行，達(dá)爾文忙于整理帶回來(lái)的標(biāo)本和筆記資料，不經(jīng)意間，他接觸到了馬爾薩斯的《人口論》一書(shū)。書(shū)中提到人口的增長(zhǎng)速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于糧食的增加速度，只有依靠瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)等災(zāi)難性因素抑制人口過(guò)快增長(zhǎng)，才能緩解人口與糧食之間的矛盾。這其實(shí)言明了種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)的必要性，為達(dá)爾文進(jìn)化論思想形成提供了依據(jù)。

7. 達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)之旅

達(dá)爾文是英國(guó)非常著名的生物學(xué)家，是現(xiàn)代生物進(jìn)化論的奠基人。　　達(dá)爾文作為一個(gè)生物學(xué)家和博物學(xué)家，他所有的發(fā)現(xiàn)都在提出的各種著作上面。達(dá)爾文的《物種起源》世界聞名，達(dá)爾文的《物種起源》提出之后徹底的改變了世界生物學(xué)界，因?yàn)樵?9世紀(jì)的時(shí)候，人們的思 想還停留在“神造論”里，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物皆有神創(chuàng)造的，雖然很多人對(duì)于這種“神造論”懷有一定的遲疑態(tài)度，但是由于一直找不到可以合理解釋人類起源的學(xué)說(shuō)，只能相信“神造論”，但是達(dá)爾文的《物種起源》一經(jīng)推出，就得到了世界的普遍認(rèn)可，所以《物種起源》是達(dá)爾文的一大發(fā)現(xiàn)。

　　除了《物種起源》之外，達(dá)爾文還有另一個(gè)發(fā)現(xiàn)，那就是著名的《生物進(jìn)化論》，達(dá)爾文的《生物進(jìn)化論》不單單只是影響了世界的生物學(xué)說(shuō)領(lǐng)域，他對(duì)于人類的生存以及發(fā)展也是具有相當(dāng)大的影響，在達(dá)爾文的《生物進(jìn)化論》推出不久之后，馬爾薩斯和蓋爾頓提出的社會(huì)達(dá)爾文主義，對(duì)人類的影響相當(dāng)巨大，因?yàn)楹瓦_(dá)爾文的進(jìn)化論一母同源，所以才會(huì)被稱之為社會(huì)達(dá)爾文主義。

8. 達(dá)爾文旅行的見(jiàn)聞

1、天下第一奇書(shū)——《周易》

2、中國(guó)最早詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》

3、歐洲第一部文學(xué)巨著——《荷馬史詩(shī)》

4、史學(xué)之租 ——《尚書(shū)》

5、中國(guó)最早的哲學(xué)著作——《老子》

6、西方最早的歷史著作——《歷史》

7、兵學(xué)圣典——《孫子兵法》

8、儒家經(jīng)典——《論語(yǔ)》

9、擬圣而作的儒家經(jīng)典——孟子

10、世界上第一部寓言總集——伊索寓言

11、世界上最古老的數(shù)學(xué)巨著——《見(jiàn)何原本》

12、哲學(xué)家主常下的等級(jí)社會(huì)——《理想國(guó)》

13、希臘城邦國(guó)家制度的發(fā)韌——《政治學(xué)》

14、自由至上的思想經(jīng)典之作——《莊子》

15、世界上流傳最廣的宗教典籍——《圣經(jīng)》

16、千古絕作——《史記》

17、古代原子唯物主義杰作——《物性論》

18、中國(guó)最早的百科全書(shū)——《山海經(jīng)》

19、中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)著作——《黃帝內(nèi)經(jīng)》

20、歷史上第一部算經(jīng)——《九章算術(shù)》

21、千古奇書(shū)載地理——《徐霞客游記》

22、唯物主義辯證法代表著——《倫理學(xué)》

23、民間文學(xué)史一座金字塔——《1001夜》

24、世界第一部寫(xiě)實(shí)小說(shuō)——《源氏物語(yǔ)》

25、中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)——《夢(mèng)溪笑談》

26、把歷史當(dāng)作一面鏡子的巨著——《資冶通鑒》

27、傳播東方文明的見(jiàn)聞錄——《馬克波羅記》

28、中國(guó)第一部長(zhǎng)篇白話歷史小說(shuō)——《三國(guó)演義》

29、中國(guó)最早以農(nóng)民起義為題材小說(shuō)——《水滸傳》

30、自然科學(xué)獨(dú)立宣言——《天體運(yùn)行論》

31、一曲人文主義者的悲壯頌歌——《哈姆雷特》

32、神魔小說(shuō)——《西游記》

33、騎士文學(xué)的終結(jié)之作——《堂吉柯德》

34、開(kāi)啟物理學(xué)大門(mén)的巨作——《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》

35、西方政治思想理論著作——《政府論》

36、近代經(jīng)驗(yàn)論的壓軸之作——《論法的精神》

37、經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的著作——《經(jīng)濟(jì)表》

38、經(jīng)濟(jì)學(xué)的不朽名作——《國(guó)富論》< /p>

39、哲學(xué)史上的革命——《純粹理性批判》

40、中國(guó)古典文學(xué)最高成就之作——《紅樓夢(mèng)》

41、近代人口論名著——《人口原理》

42、典型資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的民法典——《拿破侖法典》

43、批判現(xiàn)實(shí)性主義杰作——《紅與黑》

44、一部時(shí)代精神發(fā)展史——《浮士德》

45、具辯證法思想的最早的名著——《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

46、科學(xué)與上帝的較量——《物種起源》

42、世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命共同綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》

48、現(xiàn)代最偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)——《資本論》

49、被譽(yù)為世界最偉大的小說(shuō)——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

50、描繪勞動(dòng)人民悲壯命運(yùn)的巨著——《悲慘世界》

51、引起世界文壇地震巨作——《百年孤獨(dú)》

52、人與自然搏斗的壯歌——《老人與海》

53、一部巨型炸彈之作——《第三次浪潮》

54、唯物主義尼采哲學(xué)——《權(quán)利意志》

55、馬克思主義典基文獻(xiàn)之作——馬克思主義和哲學(xué)

56、中國(guó)現(xiàn)代文壇長(zhǎng)篇力作——《圍城》

57、喚醒國(guó)民靈魂的鐘聲——《阿Q正傳》

58、十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)風(fēng)俗史——《人間喜劇》

59、近代教育史上里程碑——《民主主義與教育》

60、一部英雄壯士交響曲——《約翰克利斯朵夫》

9. 達(dá)爾文之旅

查爾斯-達(dá)爾文（Charles Darwin，1809年2月12日-1882年4月19日）是一位自然學(xué)家，他通過(guò)自然選擇的過(guò)程提出了進(jìn)化論。達(dá)爾文作為這一理論的最主要支持者，在歷史上占有獨(dú)特的地位。

作為一個(gè)受過(guò)教育的年輕人，他在皇家海軍的一艘船上開(kāi)始了一次驚人的發(fā)現(xiàn)之旅。他在偏遠(yuǎn)地區(qū)看到的奇怪的動(dòng)物和植物，啟發(fā)了他對(duì)生命可能發(fā)展的深思。而當(dāng)他發(fā)表了他的代表作《物種起源》時(shí)，他深刻地震撼了科學(xué)界。達(dá)爾文對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的影響是不可能被夸大的。

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