南沙天后宮

天后原名林默，（公元 960年-987年）民間稱之媽祖，是沿海百姓崇祀的海神。她是宋代福建湄洲嶼的一個(gè)奇女子，暫短的生命留下了許多行善濟(jì)世，救助海難的動(dòng)人傳說。歷來備受治國者的褒封。人們逐漸把她奉之為神，頂禮膜拜。據(jù)資料顯示，現(xiàn)今世界上約有一億多人信奉天后，有二十多個(gè)國家和地區(qū)建有天后宮，足見其影響的深遠(yuǎn)。

明代，南沙鹿頸村曾建有天妃廟一座，為南沙天后宮的前身。清乾隆年間，經(jīng)重修定名為“元君古廟”，后被日夷炸毀。一九九四年，霍英東先生倡議并捐資重建南沙天后宮，于一九九六年農(nóng)歷三月二十三日（天后誕辰）舉行了隆重的落成慶典。 下面從玄空風(fēng)水學(xué)原理談?wù)勀仙程旌髮m選址的亮點(diǎn)：

1、南沙的整體風(fēng)水格局與南沙天后宮的宏觀風(fēng)水

重建后的天后宮坐落于廣州市南沙東南端的大角山東南麓，面對(duì)煙波浩淼的伶仃洋。 占地近兩公頃廣場(chǎng)明堂寬闊，矗立著美麗善良的巨型天后圣像。景區(qū)內(nèi)更有大角山炮臺(tái)多座，與東莞的沙角炮臺(tái)相守望。從玄空九宮飛星的氣數(shù)規(guī)律來看，目前走下元八運(yùn)（2004-2023年），下一個(gè)元運(yùn)是下元九運(yùn)（2024-2044年），卦象為離卦，離為南方，南沙的天運(yùn)旺氣將從2024年開始，相信到時(shí)將是南沙發(fā)展較好的階段，南沙房地產(chǎn)的增長(zhǎng)將帶來人口爆發(fā)期。而重建的南沙天后宮的時(shí)間是在1996年落成，走的是下元七運(yùn)。

南沙整體來講它是西北向東南的格局走向，而且南沙四面環(huán)水，是珠江口的一個(gè)大島，東南面臨著珠江的入海口。南沙的山都靠近入?？谔帲?a href='/jingdian/85484' target=_blank>黃山魯森林公園、鹿山這些山，也就是說在南沙的東南角有山。西北沒有山，西北是平地，其他方位也都是平地。

南沙天后宮是參照福建田湄洲媽祖廟建成的（該廟是媽祖廟的祖廟），占地 100 公頃 。其整體建筑是清代宮殿式的建筑風(fēng)格，莊嚴(yán)肅穆，極具宮廷的氣派。天后圣像高達(dá) 14.5 米 ，屹立在占地 1.5 公頃 的天后宮廣場(chǎng)上。整座天后宮四周綠樹婆娑，殿中香煙裊裊，置身其間令人頓生超凡脫俗的感覺。

玄空風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“山環(huán)水抱必有大發(fā)者”，南沙的整體宏觀風(fēng)水格局，把廣州之越秀山與珠江出?？诩{入視野，珠江兩岸為左青龍（香港）、右白虎（澳門），前案山萬山群島為朝楫。

2、大觀風(fēng)水：

以番禺蓮花山為玄武、虎門為青龍、橫瀝為白虎、龍穴島為朝楫，其風(fēng)水亦佳。

3、中觀風(fēng)水：

觀察范圍縮小至南沙本島，以大角山為基本點(diǎn)，其北偏西有三座高于其的山峰，西北-東南走向，東南為珠江主航道，虎門與萬傾沙為東西護(hù)衛(wèi)，亦佳。

4、小觀風(fēng)水：

以大角山東面的簸箕形延綿至海岸線的范圍看，是典型的交椅形寶地，大角山之于天后宮，形似交椅寶座，高大肥滿秀麗，玄武垂頭下顧。

正應(yīng)《金鎖玉關(guān)》書中：

宅后青山勢(shì)若峰，猶如交椅一般同；立宅安營多富貴，圣子賢孫得朝封；

藏風(fēng)聚氣真玄妙，紫氣騰騰四方漂。玄武如峰高數(shù)丈，中間一塊作地基；

多生聰明伶俐子，莊田牛馬庫金資；此地兩邊生瑞氣，二十年中躍龍池。

大角山，騰天入地，蜿蜒曲折，蜂腰鶴膝，蝦須蟹眼，金魚牛角，五色祥云冠于圣

人頭頂；具此象主富貴，極品永長(zhǎng)也。主發(fā)科甲，丁財(cái)兩旺。

最佳納氣點(diǎn)在紅圈位置，你懂的！

5、微觀風(fēng)水：

矗立在天后宮廣場(chǎng)巨大的天后石雕圣像，用 365 塊花崗巖石砌成，象征著天后娘娘在一年 365 天中都保佑著風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。

南沙天后宮的宮殿建筑群按照清式倚山營造,對(duì)稱的布局中高低錯(cuò)落地排列著牌坊、山門、釧鼓樓、碑亭、獻(xiàn)殿、靈惠樓、嘉應(yīng)閣、正殿,寢殿等建筑。后山上還高聳著一座寶塔南嶺塔。踏上寬闊的入口石階,牌坊上由趙樸初先生親筆書寫的“南沙天后宮”大字和對(duì)聯(lián),醒目耀眼。

在廣場(chǎng)中央我們可以清楚地看到一條中軸線，穿過牌坊便到達(dá)山門。山門是天后宮的正門，室內(nèi)供奉是“千里眼”和“順風(fēng)耳”這兩尊像神。

南嶺塔塔高45 米 、共8 層。據(jù)傳，修塔的原因大致有四：一是此塔可平衡右側(cè)較高的大角山的主峰；二是應(yīng)了所謂“左青龍”的說法；三是天后既為海神，就必應(yīng)有指路導(dǎo)航的建筑物在此；四是該塔作為人們登高眺望的建筑，它同時(shí)亦是一座標(biāo)識(shí)物。與此同時(shí)，這塔的層數(shù)是 8 層，之所以是雙數(shù)，與其它塔單數(shù)的不同，是因?yàn)槊耖g傳說中有這么一條不成文的規(guī)定，即男神仙的代碼是單數(shù)，女神仙的代碼是雙數(shù)。天后是女神，因此天后宮內(nèi)，無論是階梯、瓦楞還是對(duì)聯(lián)的單聯(lián)（上聯(lián)或者下聯(lián)）字?jǐn)?shù)，都是呈雙數(shù)的。

正殿是南沙天后宮的中心在木雕神龕中,供奉著香樟木雕,貼金的官服天后坐像:最珍貴的是,正殿還供奉了從天后故里--湄洲祖廟分靈而來的軟身天后像。

在大殿中但見宋、元、明、清四朝中與天后傳說密切相關(guān)的八尊文臣武將,陪侍兩旁。整個(gè)殿堂威嚴(yán),莊重,置身殿中,使人們對(duì)天后肅然起敬。

寢展是南沙天后宮最后一座殿堂，這是天后起居、休息之所。這里供奉素裝天后坐像，兩側(cè)布置著象征天后日常生活的器物和擺設(shè),氣氛祥和而恬靜。瞻仰之后,令人頗有親切感。

細(xì)細(xì)地欣賞南沙天后宮建筑群，無論是結(jié)構(gòu)、木作、石作和鑄銅件等，也都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)、精心雕刻。到過媽祖故里湄洲祖廟的人還會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來南沙天后宮和祖廟規(guī)模相若，其構(gòu)造布局也有異曲同工之妙！

南沙天后宮枕山面海，山環(huán)水抱是其整體設(shè)計(jì)規(guī)劃的基本方針，透過玄空風(fēng)水學(xué)的五觀分析（宏、大、中、小、微），由大及小，取得好的大格局，大格局得當(dāng)，則細(xì)部亦為之生輝。故此大型建筑群選址，不僅充分利用地形、山勢(shì)、山形及草木植被，建筑群顏色更是配以五行用色（參看），其屋頂皆覆以深黃色琉璃瓦，墻亦用紫色或灰色。直觀的看，青山、綠樹、藍(lán)天、碧海，中有一組紫墻黃瓦宮殿群，不論于海上或空中遠(yuǎn)眺，或地面朝拜，皆鮮明輝煌。

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