盧村木雕樓怎么樣 盧村在哪兒
我一直在想我會在怎樣的境遇下，來到這里，這里的建筑，這里的風景，這里的人物，這里的春色，都深深的吸引著我，最終還是經(jīng)不住朋友的誘惑，最終還是踏上了這片土地，希望能在這里遇見一個不一樣的自己，和不一樣的美好。盧村--我來了。
《徽州女人》就是以木雕樓為場景而搬上舞臺。2002年著名電影演員斯琴高娃因主演《走出藍水河》而來到盧村，并成為盧村“榮譽村民”。
木雕樓的門框，牌匾雕刻的人物栩栩如生，但在破四舊時期，大多數(shù)木雕人臉已被損毀。甚至門梁上的裝飾物，也遭滅頂之災。
木雕樓
木雕樓氣勢宏大，雕刻精美，享有中國木雕第一樓的美稱，令人嘆為觀止。哪怕時過境遷，也難掩當年盧氏的氣派。
攝于悅榕莊觀景臺
金黃色是春季盧村的名牌，在城里看慣高樓大廈，忙碌的人們大多會選擇在春季前往油菜花勝地看油菜花。我去時，正是極好的三月，油菜花正旺，金燦燦一片。
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盧村依山靠水，村民們至今仍會在溪邊浣洗衣服。
盧村美到難以用言語形容，云舒云卷，天藍得透亮，在悅榕莊酒店觀景臺上可清晰的看到灰白黑的徽派建筑，金燦燦的油菜花地和被云霧環(huán)繞的山。
【關(guān)于交通】
交通并稱不上便利，航班少不說，出了黃山市機場或動車站，還需驅(qū)車數(shù)小時才能到達黟縣，沿路山移云飄。
【關(guān)于景點】
也許是因它不如婺源有名，也不如碧山書局，豬欄酒吧出名，所以盧村游客量較少，村落的保存和民風也更為原始，與熙熙攘攘人群的宏村形成鮮明對比。
日本遺產(chǎn)井波木雕 木雕
說到日本的木雕工藝名城，大家可能會想到岐阜縣高山市，不過位于本州北陸地區(qū)富山縣南礪市的井波（Inami）地區(qū)，原來同樣以傳承了數(shù)百年的卓越木雕工藝為人稱道，并成為日本頂級的木雕城鎮(zhèn)，吸引不少人慕名來訪。
浴火重生 精美小致
井波的木雕工藝，始于城中名剎瑞泉寺的本堂在十八世紀中葉被火焚毀，為重建瑞泉寺本堂，當?shù)厝吮愣Y聘京都本愿寺的專用木雕工匠前川三四郎來到井波，將相關(guān)技術(shù)傳授予當年在井波的四位木匠，自此開展了井波木雕的輝煌歷史，令其被指定為國家傳統(tǒng)工藝品之余，更在去年5月被列為日本遺產(chǎn)，而目前這個約有一萬二千人的小城，便有大約一百家木雕工房及約二百位木雕工匠！
井波木雕的最大特色是作品都極精美、小致，更以傳統(tǒng)和式大宅中作為房間間隔的門楣裝飾最為人津津樂道。這些飾以花、鳥、蟲、魚等圖案、極具立體感的裝飾，正是工匠們靈活使用二百多種雕刻工具悉心制成的作品。
今天來到井波地區(qū)，除可在井波雕刻總合會館認識井波木雕的發(fā)展史及賞到二百多件精采木雕藝作，更可在通往瑞泉寺的八日町通兩旁發(fā)現(xiàn)許多雕刻工房及美術(shù)館，最特別是在這條大街上漫步時，不時都會聽到工匠們以木槌敲打雕刻刀制作木雕的聲音，這種悅耳聲音更被選為“日本聲音百選”之一這！
在八日町通邊走邊看，定會發(fā)現(xiàn)街上除有展示木雕、雕塑及現(xiàn)代工藝的井波美術(shù)館，也有傳統(tǒng)酒造及可租借和服試穿及在街上行走拍照的店鋪，可是最惹人注目的，始終是一眾木雕作品，當中既有七福神及生肖動物等主題，也有別致的木雕公共汽車站站牌（圓圖）及招牌，另外更可在建筑物的特定角落找到十幾頭造型各異的可愛木雕貓不要蹤影，絕對是趣味盎然。有興趣進一步體驗井波木雕的滋味，更不妨參加由觀光協(xié)會及木雕工房攜手開辦的雕刻教室，在專業(yè)職人指導下，一嘗雕刻木酒杯、木筆筒等小玩意的樂趣。
瑞泉古寺 巍峨漂亮
來到井波，當然不能錯過到瑞泉寺一游。這家真宗大谷派寺院，據(jù)說是由本愿寺第五代主持人綽如上人在1390年始建，曾在昔日日本戰(zhàn)國時代統(tǒng)領(lǐng) 大約一百七十家寺院，該寺在1763年被大火燒掉，今天所見雖是重建后的模樣，卻極巍峨漂亮，更成為日本北陸地區(qū)最具規(guī)模的木構(gòu)建筑物，該寺長四十五米、寬四十米的本堂，也是日本第四大的木構(gòu)建筑。
到瑞泉寺參觀，包括正前方的山門、高聳的木構(gòu)牌樓及一眾精致的木雕作品，都是頂級藝術(shù)瑰寶，至于本堂旁邊的大子堂則有許多精美木雕藝作，絕對是目不暇給。
如此美輪美奐的木雕黃埔廣州少有！ 木雕
已經(jīng)記不清在哪看到的這段文字，“幼時與玩伴或在祠堂嬉戲，或坐下聆聽守護祠堂的老人講述祖輩的榮耀；成年后或外出謀生逢喜事回鄉(xiāng)坐在祠堂里與親朋宴飲，或遇重事同族親在祠堂里相商。年老時，或祈盼回鄉(xiāng)祭祖在祠堂里寄托鄉(xiāng)愁，或燈枯時在祠堂興后事宣告歸去?！膘籼?，是一生的羈絆。
▲ 彭氏宗祠鳥瞰
在茅崗村西華村西華大街處，有一座清秀的古代建筑，特別顯眼別致，這就是彭氏宗祠。據(jù)記載，彭氏宗祠號“位育堂”，系茅崗彭氏始祖文峯祖的祠堂，始建于清雍正九年（1731），于1999年重修。彭氏宗祠三間三進，總面闊15.58米，總進深49.1米，占地面積約765平方米。守宗祠的老人說，從前的宗祠面積更大，現(xiàn)在所看到的宗祠的大小只是原來之三分之二，有三分之一已倒塌。
▲ 彭氏宗祠
站在宗祠院門前的空地，一眼望去，可看清宗祠的頭門面的基本樣貌，前廊四步梁，梁上施人物木雕駝峰、斗栱，如“武松打虎”等。四根石前檐柱的連系木枋雕人物，極為精致。大門木門夾，石門枕，書有“彭氏宗祠”的木匾掛在中央，兩側(cè)木門刻有“道同孔老；壽冠商周”，后廊瓜柱、梁架均有如意紋雕飾。兩根八棱石檐柱，氣勢十分宏偉。
▲ 彭氏宗祠正面圖
推開祠堂的木門，走進院內(nèi)。院內(nèi)十分的空曠安靜，要不是零星擺著的塑料椅子提醒著我年代，我真以為我穿越了時光，回到彭氏宗祠曾經(jīng)輝煌的時代。祭祀先祖、祈福未來；族人齊聚一堂，共謀發(fā)展，力排萬難；懲戒為子不孝、作奸犯科的人；長者獨自面對祖先牌位時流露的肺腑之言……一幕一幕，如同電影的鏡頭，不斷的閃現(xiàn)在我的眼前，像是在告訴我彭氏家族的歷史。
彭氏先民與其他姓氏族人一樣，由廣東梅嶺古道入粵經(jīng)南雄珠璣港徙往廣東各地。茅崗彭氏始于文峰，約于南宋紹興年間，由番禺茭塘寥涌南村遷居茅崗，擇倉下山西南倚山而居。文峰祖生男二人，長男監(jiān)庫，次男振子。二世分房，長男監(jiān)庫安居倉下，次男振子遷居西華。開宗至今已歷800余年。彭氏族人歷來重視文化教育，耕讀成風，培養(yǎng)出一個又一個的人才，如宋朝時的國子監(jiān)助教彭東柱、宋朝將士郎中彭魁岸、清光緒十四廣州廣雅書院負責人彭金銘等等，不能一一列舉。
儀堂面的面積最小，只有65.35平方米，兩次間屋頂?shù)陀诿鏖g屋頂，明間設(shè)屏門，門上懸掛著“賢壽流芳”，是重修時仿舊新刻的。聽說，只有彭氏祖祠才能懸掛此匾。大堂聯(lián)：
彭氏源流遠
祖蔭福澤長
▲ 儀堂
后堂面的面積最大，有216.28平方米。前檐兩根紅砂巖八棱柱。前廊梁架施駝峰、斗栱，步梁、連系枋遍雕如意紋飾。中施瓜柱梁架。4根木金柱、紅砂巖柱礎(chǔ)。明間上掛木匾刻“位育堂”。
▲ 后堂
值得一提的是彭氏宗祠的精美木雕。據(jù)文物專家說，彭氏宗祠是不可多得的花祠堂。除了氣勢宏偉，造工精美亦是彭氏宗祠的代名詞。祠內(nèi)雕梁畫棟，雕刻歷史故事人物，栩栩如生。檐前壁上雕刻草木花果，幾可亂真，壁畫有漁、樵、耕、讀……美輪美奐，使人不得不贊嘆古人的智慧。
走出大門，我久久不舍得離去，又順著整個建筑轉(zhuǎn)了一圈，那青磚石灰漿砌的墻體，褪色的木雕壁畫，如同一位歷經(jīng)滄桑的老人，再次向我述說彭氏族人的歷史。
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