閩粵邊界的小縣城，一條老街上密布著的古寺廟和老牌坊
詔安縣地處福建最南端閩粵交界處，為漳州轄下，南瀕東海與南海交匯處，西鄰廣東省饒平縣。是“書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”、福建著名的僑鄉(xiāng)和重要臺(tái)胞祖籍地。而我之所以選擇在此停留就是聽說這座邊界小縣城保留有一條千年文化古街，以寺廟和牌坊眾多而著稱。
詔安本地朋友聽說我們到了，殷勤設(shè)宴招待。飯后消食，就煩請(qǐng)伊帶著散步，去尋訪傳說中的老街，從關(guān)帝廟走到父子牌坊，老街狹窄而昏暗，黑魆魆看不真切，隨意逛逛便自回去歇息。
初五清晨獨(dú)自早起，憑著昨夜的印象摸到位于鬧市區(qū)的關(guān)帝廟。閩南潮汕的寺廟大多雕檐繪彩的非常精美，這座武廟尤其講究，騰龍?jiān)煨偷奶账茱w檐、雙龍搶珠的正脊吻飾、鏤刻描金的木雕門斗、栩栩如生的照壁彩繪……加以廟外參天的古樹濃蔭、廟內(nèi)繁復(fù)的彩旗條幅，在氤氳的煙火中顯得熱烈而莊重。
昨天聽朋友說正月初五迎財(cái)神，詔安縣城所有廟宇都會(huì)引來洶涌的進(jìn)香祈福人潮，俗稱“做熱鬧”。久在閩南，知其所言非虛，閩南和潮汕本來就是中國(guó)對(duì)神明信仰最為狂熱的區(qū)域，大城市近年來或許因?yàn)槌鞘邪l(fā)展而有些減弱，然而下面的小縣和農(nóng)村則程度更甚。不出所料，雖然不到7點(diǎn)，關(guān)帝廟門前已經(jīng)停滿了單車和摩托車，香爐里濃煙滾滾，許多香客已經(jīng)開始拜神燒紙了。
說是武廟，除了正殿供奉的關(guān)帝，側(cè)門、后殿還祀有其他眾多神靈，若問民間信仰的多樣性，閩南應(yīng)該無(wú)出其右者，幾乎所有村莊都有其本地獨(dú)有的神明，我不是民俗專家也就不一一考證了，總之許多神靈的稱呼都聞所未聞。
正殿天井旁設(shè)有寺廟理事會(huì)，幾位老人圍坐著泡茶—，看我獨(dú)自東看西拍，其中一位老叟用方言嘟囔了幾句，猜測(cè)其意思大概是? ?好東西都在老街上，要拍去那拍，我苦于不能對(duì)話，唯有對(duì)其笑笑，自顧端詳。
關(guān)帝廟牌坊外是一條新建的商業(yè)街，寬敞整潔，這條長(zhǎng)約500米的街道盡頭，一個(gè)小小的斜坡，道路忽然收縮變窄，就是詔安明清古城的西城門舊址，也是詔安老街的起始處。從這里出發(fā)一路直到東門中街的靈侯廟，是古城的東門舊址。從西門到東門，只有一條街道橫貫，就是詔安明清兩朝的古官道，也就是詔安的牌坊街。全長(zhǎng)770米長(zhǎng)的古街，據(jù)說總共矗立著8座明清時(shí)期的古牌坊，只有一座乾隆44年的，其他全部是原汁原味的明代牌坊。
老街起始處就是城隍廟。詔安城隍廟是省級(jí)文保單位，始建于明嘉靖年間，歷經(jīng)重修。建筑為抬梁式木構(gòu)架，硬山頂，主祀城隍爺。屋頂飾剪瓷雕華麗堂皇，正殿面闊三間，進(jìn)深三間，依次由門樓，前殿、天井、中殿、回廊，拜亭及正殿組成。前殿及兩廊墻體嵌明萬(wàn)歷，天啟，清康熙，乾隆等年間重修碑記5方。城隍廟正殿1997年最后重修，2005年重建影壁及路對(duì)面戲臺(tái)。
一進(jìn)城隍廟，抬頭便是正殿大門的上方，一個(gè) “先問心”木匾，兩側(cè)影壁彩繪著碩大的黑白無(wú)常，在清晨的微弱光線里顯得很是驚悚。殿內(nèi)裝飾精美，前殿高懸的“賞罰分明”牌匾體現(xiàn)了城隍廟的功能。只是新裝的幾盞吊燈過于現(xiàn)代，與整體建筑風(fēng)格格格不入。
城隍廟旁邊就是關(guān)帝坊，建于明代天啟五年（1625年），清代乾隆五十八年（1793年）重修。坊坐北朝南，花崗巖仿木結(jié)構(gòu)，三層一間，高5.5米，寬4米，單檐歇山式加兩坡。正面坊匾楷書“關(guān)帝坊”，旁署“知詔安縣事楚荊朱訓(xùn)南詔所印張繩武同立”。大額枋上署“天啟五年乙丑孟冬吉旦立”；右邊石柱鐫書“廟坊因風(fēng)雨損壞乾隆五十八年四月日監(jiān)生黃廷舉捐修”。坊匾背面楷書“正氣行在”。牌坊一根石柱落地，另一根則成了底下的西亭觀庵的支柱，與墻面融為一體了，牌坊飛檐上密密纏繞著眾多的電線，倒像一根電線桿，很接地氣。
西亭觀音庵始建于明代，坐西南向東北，面闊三間，由門樓，天井，正殿組成。正殿進(jìn)深二間，抬梁硬山頂。主祀如來佛。清代擴(kuò)建后殿，背倚前殿，進(jìn)深三間，抬梁穿斗混合式，硬山頂，祀觀音菩薩。殿前為天井，門位于天井西側(cè)，有門匾“西亭”一方。旁署“光緒元年菊月，四城重修”。后殿天井墻體東側(cè)嵌“民國(guó)16年四城樂捐碑”。
從西亭邊上的巷子進(jìn)去，里面卻又是另一座武廟，外觀和形制與剛才那座如出一轍，只是更顯古老，原來這座才是老關(guān)帝廟，為縣級(jí)文物保護(hù)單位的，建于明代嘉靖年間。嘉靖二十三年（1544年）、萬(wàn)歷三十三年（1605年）、清康熙十八年（1679年）、乾隆十二年（1747年）、光緒二十八年（1902年）均有重修。其彩繪木雕，每一道紋路里面，都透出濃濃的歷史煙熏味道。
尤其令人驚艷的是屋脊和天井檐口的剪瓷雕塑，人物繁多，樓閣密集，色彩艷麗，透雕鏤雕圓雕不一而足，工藝造型細(xì)致入微，不厭其繁。瓷雕塑是詔安省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，百年傳承的老技藝，而其中最著名的沈氏藝圃是五代傳承的老字號(hào)，這個(gè)正是他們家的作品。
老關(guān)帝廟坐西朝東，由站樓、兩廊、拜亭、大殿組成，大殿單檐懸山頂，抬梁式木構(gòu)架，為十三檁卷棚式。門樓、門楣、墻肩均用花崗石，梁架均為木構(gòu)。金柱均為梭形石柱，明間金柱周長(zhǎng)1.2米，明間平身科為二攢，次間一攢，斗拱為一斗三升式。方型鼓鏡式柱礎(chǔ)?，F(xiàn)存歷代重修碑刻十方，剛才在上面關(guān)帝廟見到的老者不知何時(shí)也下到此處，指著那些碑刻讓我看。確實(shí)，古寺廟里這些老物件擺著，其濃厚醇釅的歲月感覺自然就往外冒，令人肅然起敬。
回來查找資料，才知道關(guān)帝廟和城隍廟之間的小巷里還有一口唐朝時(shí)期的懷恩古井，清泉至今不竭，可惜當(dāng)日并不知道，未曾尋著。
關(guān)帝坊再前行數(shù)十米，“父子進(jìn)士”坊橫跨老街上方，坊建于明萬(wàn)歷十三年（1585年），是為詔安一對(duì)父子進(jìn)士胡文、胡士鰲所立，東西朝向，花崗石仿木結(jié)構(gòu)。通高9.6米，寬9.6米，單檐歇山式加兩坡，三間三層。最上方原來懸有“恩榮”直寫字匾，現(xiàn)已失落，中鐫“父子進(jìn)士”坊匾，大額坊上鐫“嘉靖丙辰科胡文萬(wàn)歷丁丑科胡士鰲”、“萬(wàn)歷十三年乙酉季冬吉旦立”?？瑫?、兩面文字相同。石柱底層為抱鼓、石獅、雕飾為松鶴、蓮瓣、花卉、云紋等圖案。斗拱為一斗三升式，小額坊上為青石雕飾。據(jù)說該坊于1939年7月被日本飛機(jī)轟炸，損壞南側(cè)一根石柱和中下梁一部分，部分雕刻件失落，主體及其余部份保存完好，現(xiàn)在看到缺損的的石柱用兩根槽鋼焊制的架子支撐，猶如一位獨(dú)腿者拄著拐杖。牌坊下立有省文物保護(hù)單位的石碑，至少證明已列入重點(diǎn)保護(hù)了。
父子牌坊前面就是詔安老縣政府大樓，現(xiàn)在改作黨校了。邊上10米有一座恢宏的民國(guó)建筑芹圃樓，為縣級(jí)文物保護(hù)單位。民國(guó)時(shí)期由華僑吳天然返鄉(xiāng)而建，樓面寬10.4米，進(jìn)深26.6米，總占地面積277平方米。整個(gè)建筑高大舒展，富麗堂皇，錯(cuò)落有致，雕花裝飾、窗楣及欄桿等諸多立面裝飾均有體現(xiàn)，為西洋風(fēng)格建筑，共五層，平面呈前廊式布局，據(jù)說該建筑的設(shè)計(jì)圖、建筑材料均由南洋運(yùn)回，建筑師來自香港。在50至80年代曾作為當(dāng)?shù)氐目h委辦公室，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾被作為一個(gè)襲擊目標(biāo)點(diǎn)，五樓的亭臺(tái)頂部曾一角被炸毀。
在古街西段一道胡同口，可看見一幢破敗的古宅落寞地孓立，走進(jìn)細(xì)看，門楣上牌匾卻刻著“沈氏家廟”，這幢始建于清乾隆年間的祠堂由門樓帶兩邊房，前廳，天井帶兩廊，正殿和東西護(hù)厝組成，雙燕脊，懸山頂。門樓鑲嵌浮雕石板12塊，有花鳥，瑞獸，戲曲人物和博古圖案等，精巧細(xì)致，保存完好。只可惜祠堂似乎廢棄已久，祠內(nèi)空蕩蕩的什么也沒有，古老的木作散發(fā)出一股腐朽的霉味，令人掩鼻。
街邊時(shí)不時(shí)就有這么一座小廟，毫不起眼地藏在民房中間，大多為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一間正殿，里面供奉著某位神靈。我甚至記不住廟宇的名字，但是這并不影響它的香火，隨時(shí)總有數(shù)位虔誠(chéng)的老太太圍著殿內(nèi)燒香拜拜。
前面又是一間小小的廟宇，卻當(dāng)仁不讓地直接矗在老街街心，把原本不寬的街道擠成兩條窄窄的小巷，這是五谷帝廟，也叫“東興廟”，位于縣前街最東端，與詔安建縣同年所建，是一間占地只有二十幾平米的小廟，由拜亭與正殿組成。內(nèi)奉五谷帝，即神農(nóng)帝。
緊挨著神農(nóng)廟的這半座牌坊叫奪錦坊街，建于明代成化四年（1488年）。坊坐北朝南，花崗石仿木結(jié)構(gòu)，通高5米，寬7.5米，單檐歇山式加二坡，四柱三間三層。正面坊匾題刻“奪錦”，坊額題刻“明成化戊子科許潛立”；背面刻“世科”兩字，柱頭置大櫨斗，建筑及雕刻粗獷。說是半座，因?yàn)槠湟贿吺诮纸?，另一邊則被路邊民房所包圍，完全不見了。“奪錦坊，為明舉人許潛、許判、許選立”。許潛系明成化四年（1488年）戊子科舉人，為詔安縣明代首中舉人者，其子許判系明正德二年（1507年）丁卯科舉人；其孫許選系明正德五年（1510年）庚午科舉人?！皧Z錦”、“世科”意即指此。牌坊下擺著一案肉攤，彪悍的女屠夫看我在拍照，趕忙側(cè)身躲開，或許她也知道肉攤和奪錦過于不搭罷。
從神農(nóng)廟旁邊的小巷進(jìn)去，兩邊是密集的民居，巷子越走越窄，幾近死胡同了。正在彷徨間，一位買菜回來的中年婦女經(jīng)過，大概是看我提著相機(jī)東張西望，主動(dòng)指引說前面有個(gè)鄭成功紀(jì)念館。順著其指引方向轉(zhuǎn)到巷子盡頭，果然有一座鄭氏宗祠，墻上嵌著縣文保單位。然而祠堂并不甚老，沒有什么看點(diǎn)。
重又返回奪錦牌坊，卻意外發(fā)現(xiàn)路邊緊鎖的破舊鐵皮大門內(nèi)有一處精美老舊的廟宇從柵欄縫隙里看進(jìn)去，形制甚為考究，門樓正中懸青石雕花匾，上豎寫“文昌宮”。只是庭院里荒草萋萋，垃圾遍布，看來荒廢已久?；貋硪徊椋?a href='/wenchang/' target=_blank>文昌宮，省級(jí)文物保護(hù)單位，明代為漳潮巡檢司，清同治十年知縣羅運(yùn)端移祀文昌祀于此，就巡檢司廢址改建，命名為文昌宮，祭祀文昌帝君。真應(yīng)了那句話：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。只是不知道這個(gè)省級(jí)文保單位，怎么會(huì)落得如此恓惶？
定睛細(xì)看，路邊的民居中居然還有一座小型的牌坊隱藏在雜亂的藤蔓之中。它就是這條街上唯一一座的清朝牌坊節(jié)孝坊，建于乾隆四十四年（1779年），為故勇士洪生妻許氏立。單檐歇山頂式，三層，通高5米，面闊1間，兩柱1門，柱刻楹聯(lián)1副。 與眾不同的是，其它牌坊都是豎立在道路正中，這座坊卻謙卑地側(cè)立在路的一邊，后來直接被當(dāng)做一道房門嵌入到民居之中，與房屋合為一體，如今房屋已經(jīng)破敗倒塌了，牌坊卻依然地低調(diào)地斜倚在路旁，任荒煙蔓草逐漸淹沒，無(wú)人管顧。而牌坊地下漸漸竟成了垃圾池，一堆堆生活垃圾散發(fā)出令人作嘔的惡臭，促人遠(yuǎn)離。
街道上漸漸開始熱鬧起來，人聲嘈雜。我忽然失去繼續(xù)尋找其? ?牌坊廟宇的興趣，帶著一絲悵惘離開了這條曾經(jīng)輝煌一時(shí)的古街。
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