江西一座不起眼的古村落，不僅民風(fēng)古樸，美食更是一絕
屬于江西省南昌市進(jìn)賢縣前坊鎮(zhèn)太平村委會(huì)的西湖李家村，坐落在青嵐湖和軍山湖之間。全村人山清水秀，綠樹(shù)成蔭，田園風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸，具有獨(dú)特的自然生態(tài)優(yōu)勢(shì)。
元朝以前，西湖李家村距中心城鎮(zhèn)6公里。該村莊地勢(shì)平坦，總面積10637畝。2016年11月，西湖李家村被中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門列入第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。
近幾年來(lái)，西湖李家按照“繼承華夏文化、恢復(fù)古村精華、重墨青山綠水、美我故鄉(xiāng)天下”的宗旨，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，大力傳承農(nóng)耕文化，興建3棟占地面積為2100平方米的農(nóng)博館，并展出以前使用的生產(chǎn)和生活用具。
村內(nèi)還有鄉(xiāng)村旅游精華線路：入口廣場(chǎng)-紅石廣場(chǎng)-上李-上李風(fēng)貌建筑群-隴西堂-毛主席像章收藏館-德勝堂-下李傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑群-古家具展覽-上李-古色古香的建筑
一、歷史沿革。
根據(jù)《李氏族譜》記載，明朝時(shí)，年輕的李勝炯跟隨父母躲避戰(zhàn)亂，遷徙南下，途中父親不幸去世，與母親相依為命，流落在青嵐湖邊。一個(gè)人背一個(gè)扁擔(dān)，一個(gè)人背一個(gè)人，李勝炯在街上走街串巷做起了小買賣，贍養(yǎng)老人。本地胡姓大戶人家見(jiàn)他勤勞善良，便請(qǐng)他為門女婿，按傳統(tǒng)習(xí)俗，入贅新郎要?dú)w宗改姓，成為胡氏后裔。
許多年后，賢惠仁義的妻子見(jiàn)丈夫念念不忘李氏先祖，終于說(shuō)服娘家長(zhǎng)輩，與改回李姓的丈夫帶著兒女到青嵐湖邊開(kāi)荒建房，繁衍生息。村子由此得名西湖李家。目前，李氏后裔有500余戶，2000余人，《李氏族譜》告誡后人不忘本原、思鄉(xiāng)念祖的祖訓(xùn)也一直傳承下去。
二、傳統(tǒng)建筑。
李家始祖起源于甘肅省隴西縣，距今600多年。為此建起古樸典雅的隴西堂，又稱村祠，內(nèi)設(shè)村文化活動(dòng)室。
該堂內(nèi)張貼了村賦、村史、村歌、村規(guī)民約、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)內(nèi)外賢達(dá)名仕來(lái)村參觀游覽的照片，成為村民聚會(huì)和傳統(tǒng)教育，開(kāi)展文化娛樂(lè)? ??動(dòng)的好場(chǎng)所。
整個(gè)廣場(chǎng)以紅石鋪就，面積達(dá)5000平方米。廣場(chǎng)東面是古色古香的老戲臺(tái)，西面是古色古香的民居，南面是綠樹(shù)環(huán)繞的村前明塘，塘邊有石書(shū)，塘中有秀美的湖心亭。它是村民開(kāi)大會(huì)、節(jié)日看戲玩龍燈、過(guò)年吃百桌年夜飯和平日休閑健身的場(chǎng)所。
除了家庭種植果樹(shù)的農(nóng)戶庭院外，還在村子后面建起了蜜桔園、香柚園、枇杷園、銀杏園等580畝，在鳥(niǎo)崗山建有300畝的桃花園，均由本村農(nóng)戶參與經(jīng)營(yíng)，不僅美化了環(huán)境，而且在果品成熟的季節(jié)，增加了農(nóng)戶收入。
三、歷史名人。
李希謨，字宗召，號(hào)紹鎮(zhèn)，國(guó)子監(jiān)(1704-1769)。晚生年家卷龔匡廷頓拜其首撰：先生之才，造祠堂，云來(lái)；先生之德，濟(jì)困解，人欽正直：先生之學(xué)，東觀馳騁，卷舒舒舒。書(shū)本上說(shuō)：“惟孝友于兄弟。”斯固有才德，學(xué)以致用，博采眾長(zhǎng)？
西湖李家出了個(gè)名流，李聲耀(1859~1903)。贊曰：少而交，長(zhǎng)而契，翁行為我記。意欲，公正者也：心恢宏者。志耕為家，忠于職守。屈膝擬壁圭，訓(xùn)子光門第。如和丸教成幽閑，貞靜內(nèi)助稱賢配。積厚流，宜乎桂秀蘭馨，長(zhǎng)發(fā)其祥，先垂令名。
四、傳統(tǒng)習(xí)俗。
二千多年的龍燈歷史，演繹著歷代龍燈傳人積淀的豐富耍龍燈技藝，孕育了一代又一代的舞龍人。
每到西湖李家過(guò)年的時(shí)候，數(shù)百條龍身就開(kāi)始向祠堂前的龍頭聚集起來(lái)，組成了兩條千米長(zhǎng)的板凳龍，場(chǎng)面十分壯觀，寄托著村民們對(duì)來(lái)年生活的憧憬和期盼。
有些地方也叫燒塔仔，是中秋節(jié)時(shí)開(kāi)展的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。據(jù)說(shuō)，元朝末年，漢族反抗殘暴的統(tǒng)治者，在中秋節(jié)的一場(chǎng)暴動(dòng)中，舉火為號(hào)。
以火為號(hào)傳傳至今已成為一種燒塔習(xí)俗，多表示中秋節(jié)是豐收的節(jié)日，通過(guò)燒塔來(lái)表達(dá)收獲的喜悅，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火的含義。
在陰歷八月十五早上，要進(jìn)行燒塔活動(dòng)的地方，家家戶戶都會(huì)早早起來(lái)殺雞鴨，買豬肉、牛肉、月餅，制作米果。燒塔活動(dòng)需要從下午開(kāi)始準(zhǔn)備，由比較能干的人組織，召集一些小孩準(zhǔn)備材料。先將幾塊土磚擺成圓形，圓的大小決定了塔頂?shù)母叨?。在兩塊土磚之間，各搭一塊紅磚，將塔基堆積起來(lái)。堆砌直至堆砌到塔頂為止。
燒塔時(shí)，首先要把柴火放在塔底磚上的“火門”里。在整座塔樓被燒成紅色，堆塔瓦被燒得通紅透明時(shí)，又稱“紅塔”。然而，要 將塔身燒紅，一般要燒到半夜。在燃燒過(guò)程中，火焰不時(shí)從塔頂飛過(guò)。而且，當(dāng)燒到紅塔后，大家就不會(huì)再添柴了，只留下一些余火。
六月七日是一年一度的端午節(jié)，賽龍舟是進(jìn)賢縣西湖李家村的傳統(tǒng)習(xí)俗。在今年的比賽之前，有一次熱烈而慷慨的鼓聲引起了人們的注意。原本村民們按照民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，創(chuàng)作了一首“十鼓龍舟歌”，為選手們加油鼓勁。
每到正月初一，村里的廣場(chǎng)上人聲鼎沸，全村兩千人吃百桌年飯，一年一度的新春團(tuán)拜會(huì)在這里舉行，老人坐著吃、年輕人站著吃、小孩跑著吃，孩子們圍著吃，孩子們圍著吃。
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