表里山河，話說(shuō)山西好風(fēng)光
中國(guó)這么大，我想去看看。帶你去一個(gè)你曾經(jīng)去過(guò)或者沒(méi)去過(guò)的地方。
表里山河，話說(shuō)山西好風(fēng)光
《人說(shuō)山西好風(fēng)光》，是首郭蘭英演唱的經(jīng)典老歌，1959電影《我們村里的年輕人》的插曲。喬老爺子（喬羽）做的歌詞：人說(shuō)山西好風(fēng)光/地肥水美五谷香/左手一指太行山/右手一指是呂梁/站在那高處望上一望/你看那汾河的水呀/嘩啦啦啦流過(guò)我的小村旁/杏花村里開杏花/兒女正當(dāng)好年華......，太行山、呂梁山、汾河水、杏花村，一首歌唱不完三晉的美。
地圖上看，山西西界為黃河，所以山西古稱河?xùn)|，東界為太行山，這是山西地名的來(lái)由。山西被一山一水夾持著，早在先秦這片地域就被形容為“表里山河”。（《左傳·僖公二十八年》）
三千多年前周武王滅商，建立了中國(guó)第一個(gè)封建帝制國(guó)家，他的繼任者周成王分封其弟姬虞于唐（國(guó)），即今天的山西，因境內(nèi)有晉水，便改唐國(guó)為晉國(guó)。后來(lái)強(qiáng)勢(shì)的世卿大夫趙、韓、魏氏聯(lián)手裂解瓜分了晉，分成了趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)三個(gè)諸侯國(guó)，“三家分晉”得到了周天子的承認(rèn)，“三晉”一詞就是這么來(lái)的，也代指山西。
2009年我從山西最北的大同，用三周多的時(shí)間一路游到南部運(yùn)城，去年整理了30篇游記，發(fā)表在《百家號(hào)》上。雖然20多天里我不可能走遍三晉大地的每個(gè)角落，但感受還是很深的。山西看什么，“地下文物看陜西，地上文物看山西”。看古鎮(zhèn)、古建、三雕、民風(fēng)民俗加上品美食?！栋偌姨?hào)》發(fā)起山西古鎮(zhèn)推薦，這里我再把我的親歷從北到南做一次梳理，具體內(nèi)容可以看我的單篇游記。
◆晉冀蒙之咽喉——大同
大同地處游牧和農(nóng)耕的交界地帶，趙武靈王“胡服騎射”的故事就發(fā)生在這里。北魏遷都在這里，北魏帝王崇佛，所以這里有豐富的佛教文化遺產(chǎn)，特別是世遺云岡石窟（大同石窟），是中國(guó)四大石窟之一，站在大窟大像面前，頓時(shí)被震撼了。
大同 趙武靈王胡服騎射
大同 華嚴(yán)寺（遼）
大同 善化寺（金）
大同 九龍壁（明）
（明）代王府遺建。九龍壁全國(guó)? ?有三座，王府修建九龍壁有簪越之嫌。這里的九龍是四爪龍，而非代表天子的五爪龍。
大同 云岡石窟
恒山位于山西大同渾源縣，橫跨晉、冀兩省，相傳“八仙”之一的張果老在恒山修行得道，它是道教名山。
北岳恒山
北岳恒山腳下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到懸在山腰的懸空寺。整個(gè)寺院懸在陡峭的崖壁之上，像鑲嵌在山石上的壁畫。詩(shī)仙李白游覽過(guò)懸空寺后揮筆題寫“壯觀”二字，“壯”字多了一點(diǎn)，你說(shuō)是啥意思？徐霞客游覽懸空寺后，嘆其“天下巨觀”。
懸空寺
◆屹立千年——應(yīng)縣木塔
朔州市應(yīng)縣金城鎮(zhèn)（應(yīng)縣駐地）。遼清寧二年（1056）建，我國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑。塔高67.31米，明五層暗四層，底層直徑30.27米，平面呈八角形，塔高/徑比約2.2，比例相當(dāng)敦厚，使得木塔高峻而又不失凝重，塔身重2600多噸。近千歲的木塔已經(jīng)不堪負(fù)重，開始傾斜。09年我還上了三層，后來(lái)只能上二層，再往后...，就不讓你上了。
◆佛教圣地，文殊菩薩的道場(chǎng)——五臺(tái)山
五臺(tái)山皇家寺院——顯通寺
五臺(tái)山之北臺(tái)
五臺(tái)山位于忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，五臺(tái)山寺廟群集中在臺(tái)懷鎮(zhèn)。五臺(tái)山是中國(guó)唯一一個(gè)青廟、黃廟共處的佛教道場(chǎng)。（根據(jù)服飾顏色，漢傳佛教稱青，藏傳佛教稱黃）皇家寺院，康熙、乾隆游五臺(tái)山，足以說(shuō)明五臺(tái)山在佛教名山中的地位。
◆“中華第一國(guó)寶”（梁思成語(yǔ)）——佛光寺大殿
五臺(tái)縣佛光新村（豆村）。上個(gè)世紀(jì)日本出版過(guò)一本《中國(guó)建筑史》，書中說(shuō)，唐代的木結(jié)構(gòu)建筑在中國(guó)不存在，只有在日本京都才有。1937年，我國(guó)建筑學(xué)家梁思成在一本描述敦煌壁畫的書上看到，唐朝時(shí)五臺(tái)山有寺廟建筑，偏遠(yuǎn)的佛光寺就這樣步入了梁思成、林徽因夫婦的視野。
佛光寺前院的北側(cè)還有座文殊殿，是金代建筑，非常大氣。后來(lái)的文物普查發(fā)現(xiàn)了另外三座唐代木構(gòu)建筑，均比佛光寺小，均在山西，三座在五臺(tái)縣境內(nèi)。
晉祠 圣母像彩塑（圣母，唐叔虞之母邑姜。唐叔虞，周成王胞弟，唐國(guó)是其封地，唐國(guó)后改名晉國(guó)）
晉祠 魚沼飛梁
晉祠 難老泉
太原市晉祠鎮(zhèn)。歷史悠久，故事多多。晉祠三絕周柏唐槐、圣母殿內(nèi)宋代的彩塑、難老泉。
◆三晉名剎，太原地標(biāo)——雙塔寺
太原市城區(qū)東南方，郝莊村南。雙塔是太原城的標(biāo)志。一為佛塔，一為文運(yùn)塔，不是一回事。
祁縣渠家大院（明清）
◆祁縣喬家大院（明清）
位于祁縣喬家堡村，又名在中堂
平遙 中國(guó)銀行的鼻祖——日升昌
平遙 縣衙
◆這樣的房子，走遍全世界都難以找到（吳冠中語(yǔ)）——磧口古鎮(zhèn)
磧口古鎮(zhèn)
磧口 西灣村
磧口 李家山村
? ?西呂梁山中的黃河岸邊，水旱碼頭小都會(huì)。駝鈴聲聲，“馱不盡的磧口，填不滿的吳城”。著名畫家吳冠中先生將其與湖南張家界、山陜蒙黃土高原列為自己的三大發(fā)現(xiàn)。他評(píng)價(jià)李家山：“這樣的房子，走遍全世界都難以找到?！比缃裣褚粋€(gè)“古墓”（吳冠中語(yǔ)）般凄美。
◆借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村——汾陽(yáng)杏花村
說(shuō)起牧童遙指的“杏花村”，還有一筆“筆墨官司”，一處是安徽池州的杏花村，另一處就是我們要去的山西省汾陽(yáng)市杏花村（鎮(zhèn)），也是山西汾酒集團(tuán)所在地。喜歡了解酒都?xì)v史，喜歡工業(yè)旅游的可以去看看。
◆清明時(shí)節(jié)雨紛紛，掃墓為何在清明——寒食節(jié)發(fā)源地，介休綿山
中國(guó)清明掃墓祭祖文化起源于古代的寒食節(jié)，為紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的介子推而設(shè)。介子推不仕，抱母燒死在介休綿山上。綿山亦太岳山的一條支脈，氣勢(shì)雄偉。
◆王家大院歸來(lái)不看院
位于靈石縣鎮(zhèn)靜升鎮(zhèn)。三晉大地，有數(shù)不勝數(shù)的大院，加之500年晉商，豪華式、城堡式奢侈的大院尤其多?？赐陠碳掖笤涸倏赐跫掖笤海憧梢詢上啾容^一下。
◆天下黃河一壺收——黃河壺口
黃河壺口東瀕山西臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，西臨陜西延安市宜川縣壺口鄉(xiāng)，為兩省共有旅游景區(qū)。不朽經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作靈感就來(lái)源于此。
臨汾 堯廟
臨汾 堯都廣場(chǎng)
堯舜禹為古代圣賢帝王。“堯都平陽(yáng)”，平陽(yáng)是山西臨汾的古稱，堯時(shí)代這里是帝都，素有華夏第一都之美稱。百姓建堯廟以紀(jì)念這位圣賢帝王。
◆游山西運(yùn)城，拜關(guān)帝祖廟
關(guān)羽，山西運(yùn)城人，祖籍運(yùn)城解（hài）州。解州關(guān)帝廟為關(guān)帝祖廟。
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