廬江冶父山景點(diǎn)介紹 冶父山記

導(dǎo)讀：廬江冶父山景點(diǎn)介紹 冶父山記 想問(wèn)廬江冶父山森林公園怎么樣? 冶父山記 冶父山與兩朝名寺 廬江旅游景點(diǎn)大全排名 冶父山海拔多少米 介紹冶父山的作文 300字

想問(wèn)廬江冶父山森林公園怎么樣?

冶父山國(guó)家森林公園素有江北小九華之稱，且擁有舊廬江八景之一“冶父晴嵐”。園內(nèi)峰巒疊翠，廟宇輝煌，古跡遺存，佳傳甚多。特別是山巔的伏虎寺，不但聞名天下，而且古跡也非常具有觀賞性。

冶父山，位于廬江縣城東北十公里處，因春秋歐冶子在此鑄劍而得名，有湖光一覽、冶父晴嵐、龍池映月、虎洞吟風(fēng)、兜率參天、響鼓晴雷、百尺松濤、三蘇倒影八景，歷代文人墨客由此引出許多妙語(yǔ)佳句傳播于世。冶父山開(kāi)山祖師孝慈伏虎禪師，因其伴虎苦修、道行高潔，禪理圓融，傳為奇聞，唐昭宗李燁聞之，敕封其為：孝慈伏虎禪師，由此冶父山聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

園內(nèi)翠竹成林，石刻林立。實(shí)際禪寺、伏虎寺、虎刨泉、鑄劍處、系虎墩、伏虎禪師塔等古跡遍布于冶父山，此外還有伏虎巖、伏虎洞、白佛巖、諸葛嶺、彀壺泉等著名景點(diǎn)，且各有特色。

上世紀(jì)九十年代，冶父山寺廟共現(xiàn)三尊肉身，使朝山、觀光、探秘者絡(luò)繹不絕，名聲再振。近年來(lái)，冶父山森林公園不斷加大基礎(chǔ)設(shè)施的完善和建設(shè)力度，強(qiáng)化管理力度，景區(qū)面貌和品位都有較大提升，被列為安徽省十大名山之一。

冶父山森林公園棲鳳谷景區(qū)，景區(qū)東起森鑫園林，西至寺門(mén)口，是通過(guò)路、河等生態(tài)廊道的聯(lián)系，將冶父山下村莊及周邊七星湖、心語(yǔ)湖、百花園、百草園、天然生態(tài)濕地、江北牡丹園、干將莫邪池等九園九點(diǎn)，串珠成鏈，聚點(diǎn)成片，整體打造，以不斷豐富景點(diǎn)內(nèi)容，提升景點(diǎn)內(nèi)涵，延伸旅游線路。

游客可在冶父山景區(qū)祈福朝拜、登山休閑后，或漫步或騎車(chē)至棲鳳谷，“春賞百花秋望月，夏沐涼風(fēng)冬聽(tīng)雪”，進(jìn)農(nóng)家小院，溫一壺濁酒，上一碗清茶，嘗農(nóng)家小吃，在裊裊佛音中放松身心，充分享受鄉(xiāng)村氣息的同時(shí)，接受佛文化的熏陶洗禮。

冶父山記

冶父山記 胡曉斌

冶父山在廬江城郊，離合肥不過(guò)60公里的路程，只是由于歷史原因，合肥市民對(duì)這座有著“江北小九華”美譽(yù)的山了解不多。2013年我在廬江掛職，得以多次來(lái)到這座名山，也深深的喜歡上這座山。

冶父山離廬江縣城不過(guò)10公里左右，不過(guò)20分鐘的車(chē)程。冶父山是國(guó)家級(jí)的森林公園，山上植被茂密，空氣清新，廬江古八景之一的“冶父晴嵐”，說(shuō)的就是這里絕美的山景。冶父山的海拔比合肥人熟知的大蜀山要高出近一倍，爬冶父山才會(huì)有“爬山”的感覺(jué)。

翻開(kāi)《廬江縣志》，關(guān)于冶父山的記載有很多。首先，冶父山因人而得名。冶父即歐冶子，是春秋時(shí)的鑄劍名家，據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)在這里鑄造過(guò)天下聞名的龍泉寶劍。山頂至今還留有鑄劍池等遺存，當(dāng)然隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在的鑄劍池也不復(fù)是當(dāng)年的原物了。山頂?shù)牧硗庖蛔乃聫R——伏虎寺也是歷史久遠(yuǎn)。伏虎寺是唐代寺廟，自唐敕賜孝慈伏虎禪師開(kāi)山，歷經(jīng)兵燹，寺宇幾度重修，巍然獨(dú)存。唐代是佛教興盛時(shí)期，那時(shí)寺廟可以說(shuō)遍布全國(guó)各地名山大川，只是歲月久遠(yuǎn)，保存至今的所剩無(wú)多。伏虎寺得以幸存可以說(shuō)非常難得。

在長(zhǎng)江以北地區(qū)，很多有寺廟的地方都喜歡冠以“江北小九華”的名號(hào)，我不敢妄說(shuō)別人的牽強(qiáng)附會(huì)，不過(guò)冶父山的“江北小九華”稱謂是很有實(shí)至名歸的感覺(jué)的。這里曾經(jīng)出過(guò)三尊肉身菩薩。1995年，伏虎寺住持釋 妙山法師 ，圓寂四年，肉身不腐，依然雙腿盤(pán)坐如生，衣衫整潔，膚色白凈，肌肉富有彈性，似在閉目養(yǎng)神。這是江淮流域寺觀中出現(xiàn)的之一尊肉身和尚，繼我省九華山雙溪寺大興和尚、鐘亭慈明和尚兩尊肉身之后的 第三尊肉身，現(xiàn)已裝金供奉，傳為佛教界奇聞，吸引著八方香客游人前來(lái)伏虎寺瞻仰朝拜。山下的實(shí)際禪寺里還供奉著一尊肉身菩薩——果安法師的肉身。據(jù)說(shuō)，2005年這里出了第三尊肉身——釋永森法師的肉身。這尊肉身如今安放在他生前曾多年工作、修行過(guò)的廬江縣礬山鎮(zhèn)祠山殿內(nèi)。

一座占地并不大、海拔也不是太高的山上，不僅有兩所寺廟——實(shí)際禪寺和伏虎寺，而且出過(guò)三尊肉身，“江北小九華”的美譽(yù)確實(shí)并非夸大的溢美之詞。

在廬江人的生活中，新年之一天，冶父山有個(gè)新年撞鐘祈福的儀式。如果這一天來(lái)冶父山爬爬山，為新的一年祈福，就可以在一年的時(shí)間里帶著美好的愿望。

人人往往羨慕遠(yuǎn)方的風(fēng)景，而對(duì)于身邊的景物卻往往習(xí)慣性的盲視。來(lái)冶父山，肯定讓你不虛此行。

冶父山與兩朝名寺

冶父山，距廬江縣城10公里，是國(guó)家級(jí)森林公園，也是省級(jí)風(fēng)景名勝和自然保護(hù)區(qū)。史載：春秋時(shí)，越人歐冶子善鑄利劍，曾為越王鑄湛盧、巨闕、勝邪、魚(yú)腸、純鉤五劍；又與干將共為楚王制龍淵、泰阿、工布三劍。冶父山舊為歐冶子造劍的“冶鑄之所”，今歐峰上仍留有鑄劍池遺跡，故此山自唐時(shí)即稱冶山。又因山高峰偉，為周?chē)娚街?，故曰“父”。冶山、父山合二而一，冶父山由此得名?/p>

冶父山山勢(shì)雄奇，風(fēng)光秀美，最為壯觀的有湖光一覽、冶父晴嵐、虎洞吟風(fēng)、百尺松濤、龍池映月、兜率參天、響鼓晴雷、三春花雨八大勝景。

“天下名山僧占多”。風(fēng)光優(yōu)美的冶父山，也有兩座受到兩朝皇帝敕封的千年古剎而聞名于世。

坐落在冶父山巔的伏虎寺，因伏虎禪師而名。伏虎禪師俗姓利，名無(wú)考，出生在廬江黃屯一個(gè)農(nóng)民家庭，生下來(lái)就雙目失明，父母困于生活，出于無(wú)奈，就把他丟到黃屯附近的光明山石窟里。有只雌虎把他銜去奶大，并用虎爪刨出了泉水，讓他洗眼，竟然雙目復(fù)明。他長(zhǎng)大后就在山上當(dāng)了和尚，那只老虎也和他形影不離。他有時(shí)要進(jìn)城傳經(jīng)布道，怕老虎嚇壞人，就把老虎系在城東南七里坂附近，當(dāng)?shù)厝司头Q此地為“系虎墩”。消息傳到了長(zhǎng)安，唐昭宗李曄就敕封他為“孝慈伏虎禪師”，連他住的草庵也賜號(hào)為“云中茅齋禪院”。住在廬江的吳王楊行密，也曾把自己的住所吳王宮改為光化寺，請(qǐng)伏虎禪師來(lái)住持。禪師嫌城市喧器，沒(méi)住多久就遷居冶父山。

唐昭宗光化元年(898年)，大唐皇帝“敕建伏虎寺于冶父山。伏虎寺主殿為無(wú)量殿，全系硅石拱成，故又稱無(wú)梁殿，殿內(nèi)供有真武祖師等金像三尊。相傳每當(dāng)盛夏來(lái)臨，有雷神洗殿以掃除毒物，寺僧每觀有霧氣升起，則預(yù)知雷神期至，這是其他名山所沒(méi)有的。1984年，伏虎寺被安徽省人民 *** 確定為省級(jí)重點(diǎn)寺廟。當(dāng)年，開(kāi)山祖師孝慈伏虎禪師建伏虎寺于山頂后，又于山之南麓建冶父寺。據(jù)載，伏虎禪師擇山南麓設(shè)毗尼法壇講經(jīng)傳道，受戒和尚千余，吃粥時(shí)要“銅車(chē)車(chē)粥”。道成之日，供眾僧煮粥的銅鍋忽然飛去，禪師對(duì)天祝禱：“倘此寺后有復(fù)興之日當(dāng)可向空中三旋三匝”。于是銅鍋吼聲如雷，繞山飛旋三圈而去，落于巢湖孤山下。此后星朗禪師住持冶父山，于清順治九年(1652年)某日渡巢湖，忽見(jiàn)銅鍋冒出水面尺許，迎舟而來(lái)，很久才沉入水中，堪稱佛界一奇。

冶父寺后來(lái)果然復(fù)興，至宋代重修時(shí)，宋太祖趙匡胤賜“實(shí)際禪寺”匾額，敕建大雄寶殿。冶父寺從此更名為實(shí)際寺。宋仁宗景祐年間遷于山之東麓建大剎，鼎盛時(shí)期，受戒和尚千余眾?，F(xiàn)今修復(fù)的實(shí)際寺，大雄寶殿左右有兩口古井，名雙眼泉，相傳此地 形如雄獅，泉乃獅眼，不可填廢，一經(jīng)填廢則僧人多患疾病。院后有泉，名壺泉，汲水僅足一壺，又稱一壺泉，泉水不溢不竭，清澈甘洌，最宜烹茗。另傳泉水取之洗眼，可以明目。實(shí)際寺前有萬(wàn)工池，池面數(shù)畝，水清見(jiàn)底。據(jù)說(shuō)當(dāng)年挖池時(shí)費(fèi)工萬(wàn)個(gè)，故取名“萬(wàn)工池”。實(shí)際寺上有一橋，四周綠樹(shù)翠竹成蔭，橋下溪水叮咚，昔日寒松禪師游經(jīng)此處，見(jiàn)綠樹(shù)芳草之中清溪幾轉(zhuǎn)穿橋而過(guò)，遂以“轉(zhuǎn)翠”作橋名，沿用至今。轉(zhuǎn)翠橋左側(cè)山坡，有百畝修竹，亭亭玉立，景色宜人。

伏虎寺前建有肉身殿，殿內(nèi)供奉涂漆裝金的妙山法師肉身。妙山法師俗姓沈，字仲伯，1923年生，1936年出家，拜冶父山實(shí)際寺臨濟(jì)宗芷智法師為師。1991年底妙山法師圓寂，義規(guī)習(xí)俗按佛教坐缸坑葬于冶父山頂。后伏虎寺住持釋滿成，決定將妙山起缸修塔紀(jì)念，開(kāi)缸后，見(jiàn)已圓寂四載的妙山和尚依然雙腿盤(pán)坐缸內(nèi)，肉身不腐，其發(fā)根青色可辨，上額飽滿，眼瞼隆起，鼻梁垂直，鼻翼鼻尖完好，雙唇緊閉，周身關(guān)節(jié)無(wú)損，臉及全身膚色潔白干凈，一如生前。據(jù)悉，妙山和尚肉身，是繼九華山雙溪寺大興和尚、鐘亭慈明和尚兩尊肉身之后的第三尊，故建殿供奉。2001年，又出現(xiàn)了果安法師肉身，現(xiàn)已裝金供奉在實(shí)際禪寺。一座山上出現(xiàn)了兩尊肉身，實(shí)為罕見(jiàn)，堪為佛修正果，功德圓滿。

冶父山還是一座文化名山，歷代文人墨客在這里留下許多賞景怡情的詩(shī)篇，可謂景景有詩(shī)，遍山皆詩(shī)，數(shù)量之多，足可編一本詩(shī)集。除此之外，還有不少膾炙人口的楹聯(lián)，其中宋嵩南的聯(lián)句，把山與寺、景與佛共熔一爐，更能凸現(xiàn)冶父山的空靈之氣。聯(lián)曰：

（選自《巢湖人文景觀》）

廬江旅游景點(diǎn)大全排名

廬江旅游景點(diǎn)排名如下：

1、實(shí)際禪寺

實(shí)際禪寺，位于安徽省廬江縣東北冶父山東部南麓，為唐代伏虎禪師創(chuàng)建，修建于唐昭宗光化元年（898年），后因幾經(jīng)兵亂，履修履毀，現(xiàn)重建的大雄寶殿高21米，長(zhǎng)26米，寬10米。復(fù)建后的實(shí)際寺金碧輝煌，氣勢(shì)宏偉。寺內(nèi)供奉西方三圣、四大金剛十八羅漢等菩薩500余尊。

2、冶父山國(guó)家森林公園

冶父山景區(qū)，位于安徽省合肥市廬江縣境內(nèi)，有“江北小九華”之稱。據(jù)傳春秋時(shí)，鑄劍之父歐冶子曾在此山鑄劍，山上存有鑄劍池古跡，因此得名冶父山。每當(dāng)大雨初霧，晴空萬(wàn)里，登上頂峰，上有浮云紫霧，下有群巒疊翠，蔚成“冶父晴嵐”，舊為廬江八景之一。

3、果樹(shù)老街

果樹(shù)老街是湯池保存最為完好的古村落，保存著原始生態(tài)美，村落民居粉墻黛瓦，散落于群山之中若隱若現(xiàn)，數(shù)千年沿襲的淳樸民風(fēng)民俗都得以保存至今。每到春節(jié)前，老街都有集中購(gòu)年貨風(fēng)俗，由當(dāng)?shù)貧q數(shù)較大的老人揭紅布開(kāi)街，所有村民都在這一天為春節(jié)準(zhǔn)備年貨。

4、中國(guó)稻米博物館

中國(guó)稻米博物館占地20畝，建筑面積7000平方米，館名由“雜交水稻之父”袁隆平院士親筆題寫(xiě)。博物館展示了稻米歷史和稻米科技知識(shí)，設(shè)“帶你認(rèn)識(shí)水稻”“稻米從遠(yuǎn)古走來(lái)”“民以食為天”“現(xiàn)代化水稻生產(chǎn)”4個(gè)展廳。

5、廬江虎洞生態(tài)旅游區(qū)

虎洞風(fēng)景區(qū)地處大別山余脈，位于廬江縣城西16公里。歷史悠久，物產(chǎn)豐富，自然環(huán)境優(yōu)美，人文遺跡眾多，旅游資源豐富，素以奇山、古剎、香茗（虎洞綠茶）、金桂、潛溪、甘泉、名人、遺址而聞名遐邇。

冶父山海拔多少米

375米。

冶父山海拔375米的更高峰位于安徽省合肥市廬江縣。山峰拔地而起，盤(pán)旋而上，俯瞰江光河，俯瞰五湖密林和江淮之間的秀美山川。 每次霧初下雨，天空晴朗，達(dá)到頂峰。頂上有云和紫霧，底上有山和綠。

歐峰是冶父山的主峰：

它危險(xiǎn)而多彩，高聳入云，環(huán)顧四周的山峰，都在它的下面?？梢哉f(shuō)“一峰立，夜奔，峰如兒孫爬行?！鄙缴嫌泄质揍?，有的巍然屹立在峰頂，有的盤(pán)旋在山腰，有的匍匐在山腳下。

百尺崖位于冶父山殿霞以東，距離鑄劍池約100米。懸崖高數(shù)百英尺，寬數(shù)英尺。巖壁陡峭，正面光滑如刀，崖頂危巖搖搖欲墜，十分險(xiǎn)峻壯觀。明代詩(shī)人周良德寫(xiě)道:“百尺巖展，斧削玫瑰，舉手傳干坤，伸手觸星辰?！?/p>

介紹冶父山的作文 300字

冶父山地處合肥東南廬江縣境內(nèi)，是安徽省二級(jí)旅游區(qū)，這里有山有水，這里風(fēng)景宜人。

在方圓100公里境內(nèi)，她是香火最旺盛的佛教圣地，久有江北小九華之稱。每年大年除夕夜，附近很多相信風(fēng)水的高官百姓都很遠(yuǎn)趕過(guò)來(lái)，爭(zhēng)取在新年的之一天鐘聲敲響之時(shí)，之一個(gè)摸寺廟的冷香爐，他們相信誰(shuí)之一個(gè)摸到，在新的一年里他將官運(yùn)亨通或財(cái)源滾滾。而且附近的百姓很是在意這里的香火，大家都很自愿去捐獻(xiàn)一些菜籽油（這里人稱香油，即燒香的油）或財(cái)物，所以這里香火旺盛。

冶父山不僅是佛教圣地，也是風(fēng)景秀麗的地方。她地處群山之中，又高于群山，好像天生她就是這里群山之首。山腳下四周有水庫(kù)、良田，物產(chǎn)豐富。從山上向下有一條小溪，蜿蜒直下，常年不斷。溪水叮咚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，參天大樹(shù)，翠竹林濤聲不絕，猶如人間仙境。

很早期，這里交通不便，只有羊腸小道，野獸眾多，人跡罕至。后來(lái)由于干旱、水澇、饑荒，人們生活在水深火熱之中，大家都把希望寄托在神靈之上，所以都不辭辛勞、不遠(yuǎn)百里趕過(guò)來(lái)祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，慢慢這里也就熱鬧起來(lái)。后來(lái)安徽省旅游局將這里開(kāi)發(fā)，這里自然也就是旅游區(qū)了。這里自下而上有一條大路，兩邊綠樹(shù)蔥蔥，溪水嘩嘩，鳥(niǎo)聲不絕于耳，花香彌漫撲鼻，石板路，臺(tái)階路，小憩于林中雅亭，嬉戲在山澗小溪，全身心的放松，拋棄所有的煩囂塵世，心中只有一念——享受。百尺崖，鑄劍池，伏虎洞，望江樓……每個(gè)地方都有她的美麗傳說(shuō)，每個(gè)地方都很別致新穎，讓我們張開(kāi)自由的翅膀，讓我們睜大明亮的雙眸，讓精神在這里放松，讓思想在這里凈化！

每位游人來(lái)此，不僅享受到大自然的清新，更能領(lǐng)受到神靈的庇護(hù)，再有自然的有氧運(yùn)動(dòng)，一周的辛勞由此消除。我愛(ài)冶父山，她是自然的精華；我愛(ài)冶父山，她是我家鄉(xiāng)的明珠；我愛(ài)冶父山，她是我們親子營(yíng)之一次遠(yuǎn)足的地方。

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