六安文化代表是什么？

六安又稱”皋城，因上古四圣之一的皋陶而得名。

說到六安文化，不得不提的首先是“皋陶文化”，皋陶文化中的司法活動與法律思想對中國古代法律文化產(chǎn)生著重要影響。皋陶文化是儒家思想的重要源頭之一，是中國民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。

皋陶文化的主要內(nèi)容是：興五教、定五禮、創(chuàng)五刑、立九德、親九族。這對于加強部落、部族間的政治、經(jīng)濟、文化的聯(lián)系和融合，促進國家的產(chǎn)生，都發(fā)揮了顯著的作用。

六安文化的另一個文化代表“茶”，說到六安的茶，人們都會情不自禁的想到“六安瓜片”，這是中華傳統(tǒng)歷史名茶，屬于中國十大名茶之一，在唐朝稱“廬州六安茶”，明初始稱“六安瓜片”，為上品、極品茶，清為朝廷貢茶。

新中國成立后，六安瓜片被當做貢茶作為國禮贈送給他國。1971年時任美國國務卿的基辛格博士首次訪華，六安瓜片就被作為國品禮茶饋贈，這使得六安瓜片作為我國名茶之一的地位更加穩(wěn)固。

六安文化的又一個代表是“紅色歷史文化”，說到六安，人們也特別容易想到的就是“紅軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”是安徽和大別山的紅色區(qū)域中心，占鄂豫皖革命根據(jù)地大半壁江山，留下了鄧小平、劉伯承、徐向前、葉劍英、李先念等老一輩無產(chǎn)階級革命家的戰(zhàn)斗足跡。

六安革命先輩拋頭顱灑熱血、驚天地泣鬼神，為民族獨立與人民解放做出了巨大犧牲，立下了不朽的功績，譜寫了華麗的篇章。紅色基因是六安最鮮明的精神底色，也是我們一代又一代人需要傳承的優(yōu)秀文化精神。

以上三種文化是筆者覺得最具有代表性的六安文化，各位好友有需要補充的歡迎在評論區(qū)里暢談。

六安別稱皋城，因司法鼻祖皋陶而得名，皋陶文化可以算得上是六安文化的代表了。皋陶文化的內(nèi)容主要是：興“五教”，定“五禮”，創(chuàng)“五刑”，立“九德”，親“九族”。皋陶對我國古代的聯(lián)盟制度和文化改革作出了重大貢獻，皋陶思想也是儒家思想的重要源頭之一，為了紀念皋陶，后人還修建皋陶墓和皋陶祠，目前就位于六安城東，頂有黃粟樹一株，形若傘蓋，前有石碑一方，上有清安徽布政使吳坤修書“古皋陶墓”。唐代詩人皮日休和宋代大文豪歐陽修、蘇軾等都曾為皋陶墓賦詩、撰文。皋陶文化不僅是六安的文化代表，也是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是留給后人寶貴的精神遺產(chǎn)。

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