山西省情|歷史名人:柳宗元(唐 永濟)

簡介

柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,漢族,河?xùn)|(現(xiàn)山西運城永濟一帶)人,唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,世稱“柳河東”、“河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達600余篇,其文的成就大于詩。駢文有近百篇,散文論說性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托,代表作有主要作品《永州八記》《柳河?xùn)|集》《柳宗元集》《河?xùn)|先生集》,主要成就倡導(dǎo)古文運動、“唐宋八大家”之一。柳宗元遺族所建柳氏民居,現(xiàn)位于山西晉城沁水縣文興村,為國家4A級景區(qū)。

文學(xué)作品

柳宗元柳宗元一生留下600多篇詩文作品,文的成就大于詩。其駢文有近百篇,古文大致為六類?!短煺f》為哲學(xué)論文代表作,《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)為寓言代表作,《段太尉逸事狀》、《梓人傳》、《河間傳》、《捕蛇者說》為傳記代表作,《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》(永州八記)是山水游記的典范之作,《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢歸賦》、《囚山賦》為詩詞騷賦代表作,作品集有《河?xùn)|先生集》、《柳河?xùn)|集》。著名詩句有“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!保ń?,成語“黔驢技窮”(黔之驢)。

思想理論

柳宗元是一個政治革新的人,推崇“古文”運動。他反對天諸說,批判神學(xué),強調(diào)人事,用“人”來代替“神”。他把古代樸素唯物主義無神論思想發(fā)展到了一個新的高度,是中唐時代杰出的思想家。

人物評價

蘇軾:“所貴乎枯談?wù)撸^其外枯而中膏,似淡而實美,淵明、子厚之流是也。”歐陽修:“天于生子厚,稟予獨艱哉。超凌驟拔擢,過盛輒傷摧??嗥湮]心,常使鳴心哀。投以空曠地,縱橫放天才。山窮與水險,上下極沿洄。故其于文章,出語多崔嵬?!眹?yán)羽:“唐人惟子厚深得騷學(xué)?!泵珴蓶|:“柳宗元是一位唯物主義哲學(xué)家,見之于他的《天說》,這篇哲學(xué)論著提出了‘天與人交相勝’的論點反對天命論。劉禹錫發(fā)展了這種唯物主義?!?/p>

后世紀(jì)念

柳州柳宗元紀(jì)念館柳宗元紀(jì)念館位于廣西柳州市柳侯公園內(nèi),主要由柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭組成。柳侯祠原名羅池廟,于公元822年始建。1995年12月,命名為廣西壯族自治區(qū)愛國主義教育基地。柳侯祠正門門額上“柳侯祠”由郭沫若所題,門柱上的對聯(lián)“山水來歸,黃蕉丹荔;春秋報事,福我壽民”根據(jù)唐代文豪韓愈《柳州羅池廟碑》一文集煉而成,表達了柳州人對柳宗元的思念之情。

“柳宗元”攜柳州自造文創(chuàng)亮相,邀蘇州市民共賞龍城繁華 柳宗元

9月23日至25日,2021中國蘇州文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)交易博覽會在蘇州國際博覽中心舉行。展會以“設(shè)計引領(lǐng)·數(shù)字賦能”為主題,分設(shè)了3大主題展區(qū)、51個特裝場館,共吸引了來自全國的345家企業(yè)參展。在這之中,以打造廣西柳州“自造文創(chuàng)”為目標(biāo)的考巧文化創(chuàng)意有限公司,帶來了眾多極具當(dāng)?shù)靥厣奈膭?chuàng)產(chǎn)品,讓廣大蘇州觀眾領(lǐng)略到了柳州這座城市的歷史和文化底蘊。

說到柳州,不得不提到唐代著名文學(xué)家、思想家柳宗元。元和十一年(公元816年),他被貶為柳州刺史,期間創(chuàng)作了《登柳州城樓寄漳汀封連四州》、《柳州寄京中親故》、《種柳戲題》等相關(guān)的詩詞、文章。

那時的柳州,古樹參天,雜草叢生,到處都有毒蛇猛獸,而且瘴氣盛行,嚴(yán)重危害著老百姓的生命,因此中原人士都把柳州視為畏途。不過,柳宗元卻為柳州百姓操辦了不少實事,改變了當(dāng)?shù)刎毟F落后的面貌,受到了廣大貧苦人民的支持與愛戴。元和十四年(公元819年),柳宗元被召回京城,卻不幸病逝在柳州。當(dāng)?shù)匕傩諏iT建了一座羅池廟來紀(jì)念他,后此廟改名柳侯祠,至今尚在。

盡管柳州不以柳宗元為名,但因他而揚名。在如今的柳州,還保留著柳侯祠、文惠路、柑香亭、羅池夜月、雷塘祈雨等與柳宗元相關(guān)的元素,以至于出現(xiàn)了“柳州以柳宗元為名”的誤會。不過,柳宗元已經(jīng)成為柳州一個獨特的符號,可以認(rèn)為柳宗元的出現(xiàn)對鞏固柳州這一名稱有很大的作用,柳州因此增添了許多人文氣質(zhì),延續(xù)至今。

在柳宗元逝世1200年后,也就是公元2019年,一家扎根柳州,專注于廣西本土特色文化伴手禮創(chuàng)作與推廣的企業(yè)——廣西考巧文化創(chuàng)意有限公司成立。秉持著“自造文創(chuàng)”的文化理念,考巧文創(chuàng)持續(xù)關(guān)注國際國內(nèi)文創(chuàng)市場動向,以柳州文化為內(nèi)核獨立設(shè)計創(chuàng)作了柳州本土文化伴手禮,并通過“柳宗元”卡通形象,打造了一批文創(chuàng)產(chǎn)品,致力于開拓柳州本土文創(chuàng)市場。

通過查閱歷史典籍、實地走訪考察等,考巧文創(chuàng)團隊深挖柳州文化,耗時近一年創(chuàng)作了近10米長的巨幅畫卷《柳江踏歌行·龍城百里盛覽圖》。該作品以原創(chuàng)IP形象“柳宗元”從唐朝穿越到現(xiàn)代,將游歷柳州時的所見所聞記錄于繪卷為故事背景,通過當(dāng)今柳州多處自然、人文景觀及現(xiàn)代元素,展現(xiàn)了柳州人民安居樂業(yè)、一片祥和之景象,正所謂“納現(xiàn)代龍城之盛景,覽百里柳江之毓秀”。視覺呈現(xiàn)上,長卷參考了國寶古畫配色,契合了當(dāng)代國潮審美,極具美術(shù)收藏價值,已申請獨立知識產(chǎn)權(quán)。

以《柳江踏歌行·龍城百里盛覽圖》及其各個元素為基礎(chǔ),考巧文創(chuàng)團隊開發(fā)出了絲巾、T恤衫、晴雨傘、鼠標(biāo)墊等十余種衍生文創(chuàng)產(chǎn)品,從設(shè)計到產(chǎn)出,實踐了“柳州自造文創(chuàng)”,助力柳州文旅事業(yè)發(fā)展。

考巧文創(chuàng)負(fù)責(zé)人王文濤表示,團隊在深度學(xué)習(xí)了解柳州城市歷史和文化底蘊的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了柳州的城市文化形象“柳宗元”,以及展現(xiàn)柳州現(xiàn)代都市風(fēng)貌的《柳江踏歌行·龍城百里盛覽圖》,期盼以此表達對柳州的熱愛,讓更多人了解和喜愛這座城市。

“蘇州是一座非常注重城市文化傳播并且取得了良好成果的美麗城市,值得其他城市參考學(xué)習(xí)。蘇州創(chuàng)博會作為國內(nèi)唯一以推動創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的專業(yè)博覽會,已連續(xù)成功舉辦了九屆,在助推文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展等方面提供了強大動力?!痹谕跷臐磥恚记晌膭?chuàng)參加本次蘇州創(chuàng)博會,除了希望向蘇州和更多其他城市創(chuàng)意品牌學(xué)習(xí)以外,還希望能夠通過展會,讓更多人認(rèn)識柳州,并借助原創(chuàng)IP衍生的各種文創(chuàng)產(chǎn)品,為大家展示并介紹柳州的自然美景、風(fēng)土人情,為柳州文化發(fā)聲,助力柳州的文旅發(fā)展。

“柳州并不單單有‘螺螄粉’,她還是個山水秀美,有人情味,有文化底蘊的城市?!蓖跷臐f。(張思羽)

柳宗元墓也變菜地!與杜牧墓相隔不到千米,種了麥子每年有人拜祭 柳宗元

西安】唐代詩人杜牧墓成菜地 土被挖來墊圈了

  繼杜牧墓變成菜地后,曾寫出“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”流傳千年的柳宗元,其墓地如今也變成了一塊菜地。

據(jù)網(wǎng)友拍攝的視頻顯示,位于西安長安區(qū)馬村,唐代文學(xué)家柳宗元的墓地在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)變成菜地。對此,11月27日,司馬村所在的西安長安區(qū)大兆街道工作人員向南都記者證實了上述消息,稱“因為西安以前是古都,所以名人的墓也比較多?!?

對此,11月25日曾前往司馬村考察的陜西師大歷史文化學(xué)院教授、中國唐史學(xué)會秘書長拜根興也向南都記者證實,“柳宗元的墓也在村里,距離杜牧的墓不到1000米,現(xiàn)在上面種了麥子?!?

西安長安區(qū)司馬村,柳宗元的墓址被指變成菜地。來源:網(wǎng)絡(luò)

村民:因過去生產(chǎn)隊用土逐漸被挖平

據(jù)媒體報道,2018年5月4日,在當(dāng)?shù)匾粋€歷史文化資源調(diào)研活動中,司馬村村支書張強表示對于柳宗元的墓址,其位置和形態(tài)有相關(guān)文獻記載和由村民口口相傳,但目前該遺址上沒有任何文物遺跡能夠證明墓地客觀存在。

公開資料顯示,柳宗元出生于公元773年,河?xùn)|(現(xiàn)山西運城永濟一帶)人,為唐宋八大家之一,代表作包括《小石潭記》等。柳宗元在柳州當(dāng)過刺史。公元819年,柳宗元病故在柳州,享年46歲。目前柳州設(shè)有其衣冠冢和柳祠。逝世后第二年,柳宗元歸葬長安少陵原先人墓側(cè)。據(jù)韓愈所撰的《柳子厚墓志銘》記載:“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七?!允迥昶咴率?,歸葬萬年先人墓側(cè)?!?

當(dāng)?shù)卮迕癖硎?,原來柳宗元的墓“墳較高,后來生產(chǎn)隊用土?xí)r從這里取用,隨后被逐漸挖平?!?

南都記者了解到,近年來每年到了清明時期,都有柳氏后人來此祭拜。

專家:史料記載歸藏于西安少陵塬 真墓研究價值更大

據(jù)宋代《韓集辨證》記載,柳宗元墓碑在“京兆萬年司馬村”。另據(jù)柳氏后人保存的清朝時的宗譜確認(rèn),柳宗元卒于柳州,歸葬于少陵塬。

“柳宗元、杜牧的墓地所在的司馬村都在少陵塬上,過去當(dāng)?shù)厝酥v究過世后往少陵塬南邊、東邊與西邊埋。少陵塬也是杜氏家族墓地所在地?!敝袊剖穼W(xué)會秘書長拜根興告訴南都記者,柳宗元歸葬于少陵塬司馬村有史料記載,他補充稱,“相比衣冠冢,真墓的研究價值更大?!?a href='/biru/' target=_blank>比如家族墓、墓志、墓志的撰寫人等信息,這些都可以作為研究資料使用?!?

西安漢唐墓碑多 建議規(guī)范化保護

據(jù)南都此前報道,同樣位于司馬村的唐代詩人杜牧的墓地如今也變成菜地。11月24日,當(dāng)?shù)卣匍_杜牧文化研討會,有專家呼吁對此墓地封土復(fù)建。

對于當(dāng)?shù)囟鄠€名人墓地變成菜地的現(xiàn)象,拜根興表示“覺得可惜”,但他分析表示,“過去在長安這個地方,名人太多了,相關(guān)部門可能保護不過來,特別是漢唐時期的墓碑特別多?!?

對于網(wǎng)友疑惑“種菜是否會對墓地有影響”,拜根興表示要看墓地情況,如果墓很淺,種麥子或種菜澆水,肯定會有影響。同時,低洼之地與高處有差別,對于網(wǎng)友疑惑“為何未對墓地挖掘確認(rèn)和保護”,拜根興表示,除非是個別墓地被盜掘了需要進行清理,一般對名人墓地進行挖掘,需要經(jīng)過文物部門批準(zhǔn),并提前進考古勘探。

拜根興建議,從文物保護角度,當(dāng)?shù)乜蓪γ四沟剡M行規(guī)范化保護,“比如可以在墓旁建一個小的紀(jì)念館,以便其后人、當(dāng)?shù)孛癖娂腊?,但不建議規(guī)模太大,影響到當(dāng)?shù)卮迕?。?

采寫:南都記者 黃馳波

南都此前報道:

專家建議封土復(fù)建杜牧墓引熱議,正詢村民意見!原址被曝已成菜地

作者:黃馳波

柳宗元自由行旅游攻略

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    2022-01-23
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  • 太行古堡之柳氏民居——大唐文興柳宗元遺族世居

    柳氏民居大唐文興柳宗元遺族世居柳氏民居是中國目前唯一以同祖血緣世代聚居的城堡式村落同祖血緣世代聚居的城堡▼古城依托北山,起勢“鳳凰展翅”柳氏民居是中國目前唯一以同祖血緣世代聚居的城堡式村落,記載了中國百世書香文人做官感悟,并在潛移默化中教育家族子弟為人處世的道理,揭示了從“官而商”到“商而官”的社會發(fā)展史。曾經(jīng)被柳學(xué)界苦苦尋求的柳宗元后裔,居然舉族千年隱居在(太)行(王)

    2021-12-29
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