上蔡李斯商業(yè)步行街,千古一相?重塑金裝

上下幾千年,千古一相

縱橫九萬(wàn)里,一統(tǒng)天下

李斯;戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)上蔡(今河南上蔡)人,是一位偉大的政治家、思想家、文學(xué)家、書法家,李斯在秦王政滅六國(guó)的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后他建議拆除郡縣城墻,銷毀民間的兵器,反對(duì)分封制,堅(jiān)持郡縣制,并參與制定了法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。為大秦帝國(guó)的鼎盛至中華民族幾千年來(lái)的繁榮發(fā)展,發(fā)揮了重要體制、制度保障和文化引領(lǐng)作用,被稱為華夏歷史上著名的”千古一相”。

“沒有偉大人物誕生的民族是可憐的奴隸之邦,有了偉大人物誕生卻不知道加以愛護(hù)的民族更是可憐的生物之群”。李斯是上蔡人的驕傲,是上蔡的名片,而以李斯命名的李斯商業(yè)步行街不僅是上蔡人對(duì)李斯永遠(yuǎn)的敬仰、崇拜和紀(jì)念,還是弘揚(yáng)古蔡文化、繁榮上蔡經(jīng)濟(jì)、為開發(fā)上蔡旅游事業(yè)奠定基礎(chǔ),時(shí)尚繁華的李斯商業(yè)步行街,不僅有著深遠(yuǎn)的意義,并且彰顯著改革開放豐碩成果的現(xiàn)實(shí)意義。

金秋十月·丹桂飄香,二零一七年十月一日,在這普天同慶歡樂祥和的日子里,中國(guó)·上蔡李斯文化藝術(shù)研究會(huì)、上蔡李斯商業(yè)步行街為紀(jì)念秦丞相,李斯誕辰二千二百九十二周年,不惜重金為千古一相重塑金身,深切緬懷秦丞相李斯統(tǒng)一六國(guó)的豐功偉績(jī),以此寄托我們對(duì)他的敬意以及哀思。這次秦丞相李斯重塑金身,是李斯商業(yè)步行街投資方河南中領(lǐng)置業(yè)有限公司出于對(duì)李斯的敬仰和崇拜,以及希望凡是入住李斯商業(yè)步行街的所有商家能夠如金子般信守誠(chéng)信,共同打造公平的交易環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)和諧文明發(fā)展,達(dá)到文企共迎為目的,不惜再次投入巨資,展現(xiàn)李斯文化,為上蔡縣的文化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。更希望教育和昭示更多的年輕人了解李斯、熟悉李斯、學(xué)習(xí)李斯,為祖國(guó)的繁榮昌盛和社會(huì)的不斷進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

歷史變遷觸摸千年古城,百年商埠感受現(xiàn)代文明。一座古老而又新型的城市,用現(xiàn)代的方式重塑和緬懷對(duì)歷史的敬意。李斯文化和重陽(yáng)文化是上蔡本土的文化,是主題文化。重陽(yáng)文化教人尊老敬賢,李斯文化教人勵(lì)志圖強(qiáng)。提高上蔡的知名度,把李斯商業(yè)步行街打造成為全省乃至全國(guó)的商業(yè)知名景點(diǎn),成為上蔡縣的一張精美靚麗的名片。在兩大文化的雙輪驅(qū)動(dòng)下,一定能夠?qū)ι喜炭h未來(lái)的旅游開發(fā)事業(yè)以及兩個(gè)文明建設(shè)起到不可估量的作用。

秦代著名書法石刻:李斯篆書《泰山刻石》全文譯文對(duì)照欣賞 李斯

泰山刻石》立于公元前219年,是泰山最早的刻石。該刻石書法法度嚴(yán)謹(jǐn),端莊渾厚,字體公正勻稱,疏密有度,沉穩(wěn)樸拙,為秦代小篆書法藝術(shù)的代表作,在中國(guó)書法史上占有重要的地位,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。

《泰山刻石》中的小篆為秦代名相李斯所書。李斯(公元前284~公元前208年),戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)上蔡(今河南上蔡縣蘆岡鄉(xiāng)李斯樓村)人 。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。李斯是中國(guó)歷史上記載最早的、有書法作品(刻石)傳世的書法家,被譽(yù)為中國(guó)書法鼻祖、小篆第一人。他對(duì)中國(guó)書法文字有三方面的突出貢獻(xiàn):一是統(tǒng)一文字,禁用各諸侯國(guó)留下的古文字,一律以秦篆為統(tǒng)一書體;二是推廣統(tǒng)一文字,親作《倉(cāng)頡篇》七章,作為摹本供世人臨摹學(xué)習(xí);三是改革文字,在篆書的書寫基礎(chǔ)上創(chuàng)新出一種新字體“隸書”,隸書始于秦,盛于漢,后來(lái)成為官方正式書體,直到魏晉才被楷書所取代。因此,篆書和隸書成為中國(guó)書法五大書體(楷、行、草、隸、篆)主要組成部分,李斯功不可沒。

李斯傳世的書法作品全部為刻石,主要有《泰山刻石》、《瑯琊刻石》和《嶧山刻石》等。本文展示的是《泰山刻石》北宋拓本及原拓修整本,供廣大書法愛好者欣賞。

《泰山刻石》(北宋拓本)

原拓修整本

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李斯篆書《會(huì)稽刻石》,學(xué)小篆的重要資料 李斯

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會(huì)稽刻石是2000多年前秦始皇東巡的遺物,在秦始皇東巡留下的幾塊影響深遠(yuǎn)的刻石當(dāng)中,會(huì)稽刻石是最后一塊。正是在那次東巡途中,秦始皇病故,因而它也成為秦始皇刻石當(dāng)中的絕響。對(duì)此,《史記》中有明確記載:“上會(huì)稽,祭大禹,望于南海,而立石刻頌秦德。”

左丞相李斯、少子胡亥隨從秦始皇,于三十七年(前210)十月出游,南至云夢(mèng),沿江而下,登會(huì)稽山,祭大禹廟,以望南海。李斯奉命為文,頌秦德、罪六國(guó)、明法規(guī)、正風(fēng)俗,親自以小篆書寫,刻石立碑。就在回歸途中,這位“千古一帝”病死在沙丘。

本篇在文體上屬于銘文,四字一句,三句一韻。莊重凝煉,是銘文文體的代表作。風(fēng)格似嶧山碑,筆致工整,結(jié)體規(guī)格化,是掌握小篆結(jié)構(gòu)的重要資料。原石唐以前已失,至元代有重刻本,現(xiàn)存者為以元重刻本為底本的再翻本。

李斯篆書《會(huì)稽刻石》欣賞

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【1】皇帝休烈,平壹宇內(nèi),德惠攸長(zhǎng)。

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【18】夫?yàn)榧莫o,殺之無(wú)罪,男秉義程。

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李斯自由行旅游攻略

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