李商隱

今天周末，鄭上君帶著家人去李商隱公園消暑，在暢享游玩兒之樂(lè)的同時(shí)，公園里的場(chǎng)景卻讓我想起了很多關(guān)于詩(shī)人李商隱的生平。

由于腦海中存留的記憶太少，回到家后立馬打開(kāi)電腦腦補(bǔ)一番，并整理成文，供粉絲們珍藏。

李商隱公園簡(jiǎn)介

中文名稱(chēng)：李商隱公園

紀(jì)念人物：李商隱

門(mén)票價(jià)格：免費(fèi)

地理位置：滎陽(yáng)市豫龍鎮(zhèn)中原西路與商隱路交口北

占地面積：6萬(wàn)平方米

所屬地區(qū)：鄭州滎陽(yáng)市

　　李商隱公園位于鄭州市滎陽(yáng)東部310國(guó)道和中原西路之間，占地面積約6萬(wàn)平方米,以李商隱墓地為依托，以中國(guó)傳統(tǒng)園林特色為基調(diào)，以李商隱詩(shī)歌文化為背景，十步一景，景中含詩(shī)，體現(xiàn)了滎陽(yáng)的人文歷史特色。

　　李商隱字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，是晚唐時(shí)期著名的詩(shī)人，生于公元812年，死于公元858年，終年46歲。他的原籍在懷州河內(nèi)(現(xiàn)沁陽(yáng)縣)，祖輩遷居滎陽(yáng)，李商隱在滎陽(yáng)出生，死后就葬在滎陽(yáng)檀山原，是個(gè)地道的滎陽(yáng)人。

　　園內(nèi)的青鳥(niǎo)苑廣場(chǎng)得名于李商隱的詩(shī)句：“曉鏡但愁去鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。”廣場(chǎng)上的雕塑名為青鳥(niǎo)傳音，將思念之情帶給朝思暮想的人。

　　大門(mén)正廳迎接游人的便是詩(shī)人李商隱的塑像，旁刻他最為著名的代表作《錦瑟》。繼續(xù)往前，一支碩大的毛筆擱置在筆架上，旁邊刻著《夜雨寄北》的詩(shī)句。另外還建有靈犀廣場(chǎng)、蠟燭廣場(chǎng)、晚晴苑、霜月亭、相思亭、雙飛亭、秋池湖等。在這里，游人可以一邊賞景，一邊賞詩(shī)，細(xì)細(xì)品味這位晚唐著名詩(shī)人留下來(lái)的傳世之作。

　　李商隱生平

　　早年生活

　　唐元和十一年（816年），李商隱三歲左右，隨李嗣赴浙。不到十歲，李嗣去世。李商隱只得隨母還鄉(xiāng)，過(guò)著艱苦清貧的生活。在家中李商隱是長(zhǎng)子，因此也就同時(shí)背負(fù)上了撐持門(mén)戶(hù)的責(zé)任。李商隱在文章中提到自己在少年時(shí)期曾“傭書(shū)販舂”，即為別人抄書(shū)掙錢(qián)，貼補(bǔ)家用。李商隱“五歲誦經(jīng)書(shū)，七歲弄筆硯”，回鄉(xiāng)后曾從一位精通五經(jīng)和小學(xué)的堂叔受經(jīng)習(xí)文，至十六歲，便因擅長(zhǎng)古文而得名。此外，寫(xiě)得一手秀麗的工楷與一手好文章。

　　唐大和三年（829年），移家洛陽(yáng)，結(jié)識(shí)白居易、令狐楚等前輩。令狐楚欣賞李商隱的文才，對(duì)其十分器重，讓李商隱與其子令狐绹等交游，親自授以今體（駢儷）章奏之學(xué)，并“歲給資裝，令隨計(jì)上都”。后又聘其入幕為巡官，曾先后隨往鄆州、太原等地。在這幾年中，李商隱一面積極應(yīng)試，一面努力學(xué)文，在科舉上雖一再失敗，但在寫(xiě)作上則完成了由散向駢的轉(zhuǎn)變，此后他很少再寫(xiě)散文。

　　大和七年（833年），令狐楚調(diào)任京職，李商隱離太原返鄉(xiāng)，此后，李商隱曾在王屋山學(xué)道二、三年，這對(duì)其思想與創(chuàng)作產(chǎn)生一定影響。

　　開(kāi)成二年（837年），經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)并由于令狐绹的延譽(yù)，李商隱得中進(jìn)士。

　　應(yīng)舉之路

　　文宗開(kāi)成二年（837年），李商隱考取了進(jìn)士資格。在此之前，他已經(jīng)失敗過(guò)多次。李商隱初次應(yīng)舉的年份難以考證，有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年（828年）——李商隱就開(kāi)始了他漫長(zhǎng)而艱苦的應(yīng)舉之路。與大多數(shù)缺乏權(quán)勢(shì)背景的考生一樣，李商隱并不指望一舉成功。他流傳下來(lái)的詩(shī)文中沒(méi)有提及當(dāng)時(shí)的情形，這多少說(shuō)明他對(duì)于初試的失敗不是非常在意。然而，隨著失敗次數(shù)的增多，他漸漸開(kāi)始不滿(mǎn)。在《送從翁從東川弘農(nóng)尚書(shū)幕》詩(shī)中，他將沒(méi)有錄取他的考官（太和七年）比喻成阻撓他成功的小人：“鸞皇期一舉，燕雀不相饒。”

　　應(yīng)舉的失敗不會(huì)讓李商隱反省自己學(xué)識(shí)不足。早在太和四年，曾經(jīng)與他一起游學(xué)的令狐绹就考中進(jìn)士。這顯然不是因?yàn)榱詈嚨膶W(xué)識(shí)才華比李商隱優(yōu)秀，而是由于他父親令狐楚的影響力。權(quán)貴們互相提攜，大量錄取上流社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中的考生，在唐代科舉中是很普遍的現(xiàn)象。許多缺乏靠山的考生都會(huì)在考試之前就去刻意結(jié)交關(guān)系，或者想出種種辦法引起考官及名流的注意。據(jù)李商隱自述，他在這方面是比較低調(diào)的（《與陶進(jìn)士書(shū)》），但如果說(shuō)他不曾對(duì)令狐楚寄予希望，可能性也不大。從李商隱在開(kāi)成元年寫(xiě)給令狐绹的一封信中“爾來(lái)足下仕益達(dá)，仆固不動(dòng)”之類(lèi)的話，可以看出他的情緒已經(jīng)相當(dāng)煩躁了。而他于開(kāi)成二年的中舉，也正是令狐父子對(duì)當(dāng)值考官施加影響的結(jié)果。

　　仕宦生涯

　　開(kāi)成三年（838年）春，應(yīng)博學(xué)宏辭試不取，在參與料理令狐楚的喪事后不久，李商隱應(yīng)涇原節(jié)度使王茂元的聘請(qǐng)，去涇州（治今甘肅涇川縣北）作了王的幕僚。王茂元對(duì)李商隱的才華非常欣賞，并將女兒嫁給了他。從李商隱后來(lái)的經(jīng)歷中可以看出，這樁婚姻將其拖入了牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦中。李商隱的尷尬處境在于：王茂元與李德裕交好，被視為“李黨”的成員；而令狐楚父子屬于“牛黨”。因此，李商隱的行為就被很輕易地被解讀為對(duì)剛剛?cè)ナ赖睦蠋熀投髦鞯谋撑眩⑶液芸炀蜑榇烁冻隽舜鷥r(jià)。在唐代，取得進(jìn)士資格一般并不會(huì)立即授予官職，還需要再通過(guò)由吏部舉辦的考試。

　　開(kāi)成三年（838年）春天，李商隱參加授官考試，結(jié)果在復(fù)審中被除名。這件事對(duì)李商隱最直接的影響是使得他獲得朝廷正式官職的時(shí)間推遲了一年。

　　開(kāi)成四年（839年），李商隱再次參加授官考試，順利通過(guò)，得到了秘書(shū)省校書(shū)郎的職位，不久，被調(diào)任弘農(nóng)（今河南靈寶）縣尉。雖然縣尉與校書(shū)郎的品級(jí)差不多，但遠(yuǎn)離權(quán)力的中心，顯然會(huì)使以后發(fā)展受到影響。李商隱在弘農(nóng)任職期間很不順利，因?yàn)樘嫠狼魷p刑（“活獄”）而受到上司陜虢觀察使孫簡(jiǎn)的責(zé)難，因而李商隱感到非常屈辱，難以忍受，最終以請(qǐng)長(zhǎng)假的方式辭職（《任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假歸京》）。湊巧的是，在此前后孫簡(jiǎn)正好被調(diào)走，接任的姚合設(shè)法緩和了緊張的局面，在他的勸慰下，李商隱勉強(qiáng)留了下來(lái)。但他此刻顯然已經(jīng)沒(méi)有心情繼續(xù)工作，不久（開(kāi)成五年，840年）就再次辭職并得到獲準(zhǔn)。

　　閑居時(shí)期

　　辭去了弘農(nóng)縣尉，武宗會(huì)昌二年(842年)，李商隱以書(shū)判拔萃復(fù)入秘書(shū)省為正字，旋丁母憂居家。李商隱必須離職回家守孝三年。這意味著年屆而立的李商隱不得不放棄躋身權(quán)力階層的最好的機(jī)會(huì)。這次變故對(duì)李商隱政治生涯的打擊是致命的。李商隱閑居在家的三年（會(huì)昌二年末至?xí)哪昴?，是李德裕?zhí)政最輝煌的時(shí)期。錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期，隨著不久之后武宗的去世，李德裕政治集團(tuán)驟然失勢(shì)，李商隱已經(jīng)難以找到政治上的知音。

　　會(huì)昌三年（843年），李商隱的岳父王茂元在代表政府討伐劉稹叛亂時(shí)病故武宗朝。王茂元生前沒(méi)有利用自己的影響力幫助李商隱的升遷，但他的去世無(wú)疑使李商隱的處境更加困難。

　　會(huì)昌四年（844年）暮春，自關(guān)中移家永樂(lè)。五年冬(845年)，服闋入京，仍為秘省正字。這一次，他的職位（“正字”）品階比之前的（“校書(shū)郎”）還低。即便如此，李商隱畢竟又有了一個(gè)新的發(fā)展起點(diǎn)。在唐代，大家普遍認(rèn)為在京城里的任職會(huì)比外派的官員有更多的機(jī)會(huì)升遷，而李商隱所在的秘書(shū)省，又比較容易受到高層的關(guān)注。對(duì)李商隱而言，另一個(gè)好消息是，宰相李德裕獲得了武宗充分的信任，這位精干的政治家?guī)缀醣皇谟枞珯?quán)處理朝政。李商隱積極支持李德裕的政治主張，他躊躇滿(mǎn)志，有理由期待受到重用的機(jī)會(huì)。

　　李商隱在閑居的幾年里處理了一些家庭的事務(wù)，其中最主要的一項(xiàng)工作，就是將一些親屬的墓葬遷回了故鄉(xiāng)的家族墓園。這種維護(hù)家族榮譽(yù)的努力多少使他獲得心理上的滿(mǎn)足。從現(xiàn)存的部分詩(shī)文中可以看出，李商隱盡量調(diào)整自己的心態(tài)，淡化對(duì)政治生涯的興趣和期待。他有時(shí)從事農(nóng)耕，聲稱(chēng)自己“渴然有農(nóng)夫望歲之志”，模仿陶淵明的風(fēng)格寫(xiě)作田園詩(shī)歌。不過(guò)，紛亂的時(shí)局始終吸引著李商隱的注意力。他有非常鮮明的政治傾向，幾乎無(wú)法隱藏。

　　幕府游歷

　　會(huì)昌五年（845年）十月，李商隱結(jié)束了守孝，重新回到秘書(shū)省。此時(shí)，武宗與宰相李德裕富有效率的合作關(guān)系已經(jīng)到了晚期。次年三月，武宗去世，傳言他是由于長(zhǎng)期服用道士進(jìn)獻(xiàn)的長(zhǎng)生藥而中毒身亡。經(jīng)過(guò)一系列的宮廷斗爭(zhēng)，宣宗李忱即位，并反對(duì)武宗的大部分政策，尤其厭惡李德裕。因此，幾乎整個(gè)會(huì)昌六年（846年），都持續(xù)新一輪政治清洗，曾經(jīng)權(quán)傾一時(shí)的宰相李德裕及其支持者迅速被排擠出權(quán)力中心。在宣宗本人的支持下，以白敏中為首的牛黨新勢(shì)力逐漸占據(jù)了政府中的重要位置。

　　會(huì)昌六年（846年），李商隱在秘書(shū)省任正字。三十五歲的李商隱終于有了兒子（李袞師），他的堂弟李羲叟也在這一年中了進(jìn)士，這兩個(gè)好消息大概只能讓他興奮一時(shí)。由于支持李德裕的政治綱領(lǐng)以及之前就被令狐绹等人視為背叛，他不大可能分享牛黨的勝利。此時(shí)李商隱的職位幾乎低得不值得在權(quán)力斗爭(zhēng)中被排擠，但仍然李商隱仍為仕途不得志而郁郁寡歡。

　　大中元年（847年），桂管觀察使鄭亞邀請(qǐng)李商隱往赴桂林任職時(shí)，五月，李商隱同鄭亞來(lái)到距京城大約5000里以外的南方。鄭亞的這次南遷，是牛黨清洗計(jì)劃的一部分。李商隱愿意主動(dòng)跟從一位被貶斥的官員，表明他同情李德裕一黨。另一方面，也顯示對(duì)自己的升遷不再抱有信心了。在桂林不到一年，鄭亞就再次被貶官為循州刺史，李商隱也隨之失去了工作。

　　大中二年秋（848年），李商隱回到長(zhǎng)安。據(jù)說(shuō)，他在潦倒之際，寫(xiě)信給故友令狐绹（他已經(jīng)進(jìn)入權(quán)力的核心）請(qǐng)求幫助，但遭到拒絕，結(jié)果只能通過(guò)自己考試得到一個(gè)盩厔縣尉的小職位。具有諷刺意味的是：10年之前，他正好也是一個(gè)相當(dāng)?shù)穆毼唬ê朕r(nóng)縣尉）。李商隱擔(dān)任盩厔尉時(shí)間不長(zhǎng)，又被調(diào)回京城。此時(shí)，與大中元年他在秘書(shū)省的情形非常相似：低微的官職，渺茫的前途，落寞之余，期盼著出現(xiàn)變化。

　　大中三年九月（849年），李商隱得到武寧軍節(jié)度使盧弘正的邀請(qǐng)，前往徐州任職。盧弘正是一位有能力的官員，對(duì)李商隱也非常欣賞。如果他的仕途順利，李商隱可能還有最后一次機(jī)會(huì)。然而不巧的是，李商隱追隨盧弘正僅僅一年多后，后者就于大中五年春天病故。這樣，李商隱不得不再一次另謀生路。

　　夕陽(yáng)晚景

　　大中五年（851年），李商隱的妻子王氏在春夏間病逝。從李商隱的詩(shī)文上看，他和王氏的感情非常好。這位出身于富貴家庭的女性，多年來(lái)一直盡心照料家庭，支持丈夫。由于李商隱多年在外游歷，夫妻在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里聚少離多，李商隱對(duì)于妻子是有一份歉疚的心意；而李商隱仕途上的坎坷，無(wú)疑增強(qiáng)了這份歉疚的感情。

　　大中五年（851年）年秋天，被任命為西川節(jié)度使的柳仲郢向李商隱發(fā)出了邀請(qǐng)，希望他能隨自己去西南邊境的四川任職。李商隱接受了參軍的職位，在簡(jiǎn)單地安排了家里的事情之后，李商隱于十一月入川赴職。在四川的梓州幕府生活的四年間，大部分時(shí)間李商隱都郁郁寡歡。他曾一度對(duì)佛教發(fā)生了很大的興趣，與當(dāng)?shù)氐纳私煌⒕桢X(qián)刊印佛經(jīng)，甚至想過(guò)出家為僧。梓幕生活是李商隱宦游生涯中最平淡穩(wěn)定的時(shí)期，李商隱已經(jīng)再也無(wú)心無(wú)力去追求仕途的成功。

　　大中九年（855年），柳仲郢被調(diào)回京城任職。出于照顧，他給李商隱安排了一個(gè)鹽鐵推官的職位，雖然品階低，待遇卻比較豐厚。李商隱在這個(gè)職位上工作了兩到三年，罷職后回到故鄉(xiāng)閑居。

　　李商隱因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志，抑郁寡歡，唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭州病故。

　　文學(xué)成就

　　李商隱的詩(shī)歌流傳下來(lái)的約600首，其中以直接方式觸及時(shí)政題材的占了相當(dāng)比重。李商隱的詠史詩(shī)有很高的成就。它們絕不是“發(fā)思古之幽情”的無(wú)病呻吟，也不同于前人那些托古以述懷的詩(shī)篇，而是著眼于借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)指陳政事、譏評(píng)時(shí)世加以補(bǔ)充發(fā)揮，使詠史成為政治詩(shī)的一種特殊形式。無(wú)題詩(shī)是李商隱獨(dú)具一格的創(chuàng)造。它們大多以男女愛(ài)情相思為題材，意境要眇，情思宛轉(zhuǎn)，辭藻精麗，聲調(diào)和美且能疏密相間，讀來(lái)令人回腸蕩氣。幼年的環(huán)境和所受的教育使李商隱的世界觀基本上屬于儒家體系，其人生態(tài)度是積極入世、渴望有所作為的。同時(shí)，他頗能獨(dú)立思考，很早便對(duì)“學(xué)道必求古，為文必有師法”的說(shuō)教不以為然，甚至萌生出“孔氏于道德仁義外有何物”這樣大膽的想法。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，他起初醉心于李賀奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝輕倩流麗的詩(shī)體，曾仿照它們寫(xiě)了許多歌唱愛(ài)情的詩(shī)篇，如《燕臺(tái)》、《河陽(yáng)》、《河內(nèi)》等。待屢次下第和被人譖毀的遭際向他顯示了人生道路的崎嶇不平，他的詩(shī)便開(kāi)始表現(xiàn)出憤懣不平之氣和對(duì)社會(huì)的某些批判。大和末，甘露之變以血淋淋的現(xiàn)實(shí)打開(kāi)他的眼界，使他在思想上和創(chuàng)作上都大進(jìn)一步。這時(shí)他寫(xiě)的《有感二首》、《重有感》等詩(shī)，批判腐朽政治已相當(dāng)深刻有力。

　　詩(shī)歌類(lèi)型

　　詠史詩(shī)

　　作為一個(gè)關(guān)心政治的知識(shí)分子，李商隱寫(xiě)了大量這方面的詩(shī)歌，留存下來(lái)的約有一百首左右。其中《韓碑》、《行次西郊作一百韻》、《隨師東》、《有感二首》等，是其中比較重要的作品。李商隱早期的政治詩(shī)指陳時(shí)局，語(yǔ)氣嚴(yán)厲悲憤，又含有自我期許的意味，很能反應(yīng)他當(dāng)時(shí)的心態(tài)。在關(guān)于政治和社會(huì)內(nèi)容的詩(shī)歌中，借用歷史題材反映對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意見(jiàn)，是李商隱此類(lèi)詩(shī)歌的一個(gè)特色?！?a href='/fuping7/' target=_blank>富平少侯》、《北齊二首》、《茂陵》等，就是其中的代表。

　　李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作，開(kāi)始時(shí)醉心于李賀那種奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝清倩流麗的詩(shī)體，他有意加以仿效而寫(xiě)了許多歌唱愛(ài)情的詩(shī)篇。但大和九年（835年）的“甘露之變”，使他目睹了朝官大量被殺、宦官擅權(quán)的血淋淋的黑暗政局，思想和創(chuàng)作都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，寫(xiě)下了不少批判黑暗現(xiàn)實(shí)的政治詩(shī)。如表達(dá)了自己對(duì)時(shí)局的看法，憤怒聲討了宦官的罪行，稱(chēng)頌了敢于反對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)的將領(lǐng)，熱切盼望鏟除宦官、恢復(fù)皇帝的權(quán)力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的長(zhǎng)篇政治詩(shī)《行次西郊一百韻》。

　　李商隱的政治詩(shī)又多半以借古諷今的詠史詩(shī)出現(xiàn)。如《詠史》批判了統(tǒng)治者的荒淫、愚昧和無(wú)能?！端鍖m二首》其一，意在提醒晚唐統(tǒng)治者要接受前車(chē)之鑒。又如《馬嵬二首》其二，對(duì)唐玄宗為皇帝而弄得眾叛親離，連自己的寵妃也保不住的可悲結(jié)局進(jìn)行了辛辣的諷刺和嘲弄。含蓄深沉，意在言外。《賈生》深寓作者對(duì)晚唐統(tǒng)治者佞佛信道以求長(zhǎng)生，而不恤國(guó)事的諷刺和自身懷才不遇的感慨。又如《瑤池》借周穆王諷刺唐代皇帝們求仙，《隨師東》借古事影射朝廷東伐李同捷。

　　李商隱詠史詩(shī)的成功之處，在于注意構(gòu)思的凝練、取材的精當(dāng)，巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)融合在一起，或用假想之辭創(chuàng)作出帶有虛構(gòu)色彩的場(chǎng)景，突破史實(shí)局限，更深刻地揭示諷刺對(duì)象的本質(zhì)；或抓住具有典型意義的細(xì)節(jié)或微物，深入開(kāi)掘，使之具有更高的概括性和典型性。與此同時(shí)，將自己的感情和議論自然地寓含在鮮明的形象之中，具有濃郁的抒情色彩和深長(zhǎng)的情韻，達(dá)到寓意的深刻性與形象的鮮明性、情昧的雋永和諧統(tǒng)一，增強(qiáng)了詠史詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　詠物詩(shī)

　　李商隱一生仕途坎坷，心中的抱負(fù)無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)，于是就通過(guò)詩(shī)歌來(lái)排遣心中的郁悶和不安?！?a href='/anding/' target=_blank>安定城樓》、《春日寄懷》、《樂(lè)游原》、《杜工部蜀中離席》是流傳得較廣的幾首。值得注意的是，這類(lèi)內(nèi)容的作品中許多七言律詩(shī)被認(rèn)為是杜甫詩(shī)風(fēng)的重要繼承者。

　　無(wú)題詩(shī)

　　李商隱的愛(ài)情詩(shī)在中國(guó)古典詩(shī)歌中獨(dú)具特色。其中一部分表現(xiàn)他與妻子王氏的伉儷情深，代表作為《夜雨寄北》，此詩(shī)通過(guò)對(duì)巴山夜雨秋景的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人客居異鄉(xiāng)之寂寞和對(duì)妻子的深切思念之情。結(jié)婚不到12年，李商隱的妻子就死了。他的悼亡追憶之作，如《正月崇讓宅》、《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》，無(wú)家而作有家之想，血淚寫(xiě)成，令人不忍卒讀。

　　包括大多數(shù)無(wú)題詩(shī)在內(nèi)的吟詠內(nèi)心感情的作品是李商隱詩(shī)歌中最富有特色的部分，也獲得了后世最多的關(guān)注。《錦瑟》、《燕臺(tái)詩(shī)》、《碧城三首》、《重過(guò)圣女祠》等，保持了與無(wú)題詩(shī)類(lèi)似的風(fēng)格。而《柳枝五首》、《夜雨寄北》、《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》等，則反映出李商隱感情詩(shī)另一種風(fēng)格的意境。

　　李商隱以無(wú)題為名的愛(ài)情詩(shī)，最為人所傳誦，但他的無(wú)題詩(shī)具有“朦朧”的特點(diǎn)，旨意隱秘。這些以無(wú)題為名的愛(ài)情詩(shī)，包括以《無(wú)題》為題的十五首，和以句首二字為題的“準(zhǔn)無(wú)題”詩(shī)近三十首。這些詩(shī)有的有所寄托，但大部分屬于純粹的情詩(shī)。李商隱的“準(zhǔn)無(wú)題”詩(shī)也寫(xiě)得相當(dāng)出色。如《錦瑟》此詩(shī)貌似詠物，實(shí)則詠懷。它隱去了平生所歷具體之事，以錦瑟起興，充分運(yùn)用了比興、象征、典故等多種手法，將自己滿(mǎn)腔的憂傷、郁憤之情，形象而又婉曲地表達(dá)出來(lái)。

　　李商隱以無(wú)題詩(shī)著名。根據(jù)《李商隱詩(shī)歌集解》里所收詩(shī)歌的統(tǒng)計(jì)，基本可以確認(rèn)詩(shī)人寫(xiě)作時(shí)即以《無(wú)題》命名的共有15首，另有5首在通行的詩(shī)集中經(jīng)常被標(biāo)為“無(wú)題”的（五律“幽人不倦賞”、七絕“長(zhǎng)眉畫(huà)了”、“壽陽(yáng)公主”、“待得郎來(lái)”、“戶(hù)外重陰”），經(jīng)馮浩、紀(jì)昀等人考訂，認(rèn)為多半是由于版本問(wèn)題而產(chǎn)生的原題丟失情況，并非真正的無(wú)題詩(shī)。

　　有些研究者（如楊柳）認(rèn)為李商隱詩(shī)集中部分有題目的詩(shī)也應(yīng)該屬于無(wú)題詩(shī)一類(lèi)，理由是這些詩(shī)的題目往往是從詩(shī)的首句中取前幾字為題（如《昨日》、《日射》等），或者詩(shī)題與內(nèi)容本身毫無(wú)聯(lián)系（如《為有》、《一片》等）。但如果以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，李商隱詩(shī)集中可以歸入無(wú)題詩(shī)的就有近百首之多。所以此說(shuō)并沒(méi)有得到多數(shù)人的支持。

　　馮浩在《玉溪生詩(shī)集箋注》總結(jié)了前人關(guān)于無(wú)題詩(shī)的箋注工作，從中可以看出諸家觀點(diǎn)之大不同：“自來(lái)解無(wú)題諸詩(shī)者，或謂其皆屬寓言，或謂其盡賦本事。各持偏見(jiàn)，互持莫決。余細(xì)讀全集，乃至實(shí)有寄托者多，直做艷情者少，夾在不分，令人迷亂耳?！?/p>

　　應(yīng)酬唱和詩(shī)

　　在李商隱用于交際的詩(shī)作中，寫(xiě)給令狐绹的幾首（《酬別令狐補(bǔ)闕》、《寄令狐郎中》、《酬令狐郎中見(jiàn)寄》、《寄令狐學(xué)士》、《夢(mèng)令狐學(xué)士》、《令狐舍人說(shuō)昨夜西掖玩月因戲贈(zèng)》）特別引人注意，為解釋他與令狐绹的關(guān)系提供了直接的證據(jù)。李詩(shī)廣納前人所長(zhǎng)，承杜甫七律的沉郁頓挫，融齊梁詩(shī)的華麗濃艷，學(xué)李賀詩(shī)的鬼異幻想，形成了他深情、纏綿、綺麗、精巧的風(fēng)格。李詩(shī)還善于用典，借助恰當(dāng)?shù)臍v史類(lèi)比，使隱秘難言的意思得以表達(dá)。李商隱《東還》詩(shī)膾炙人口，賞讀該詩(shī)，可看出李商隱所表露歸去尋師學(xué)仙只是一句托辭，所謂學(xué)道不過(guò)借此疏解自己內(nèi)心不平與感嘆自己命運(yùn)的不幸，更有面對(duì)朝政種種荒淫無(wú)道的憤慨以及對(duì)正一步步走向衰敗的唐皇朝的哀嘆。

　　駢體文

　　李商隱的寫(xiě)作，除詩(shī)歌以外的成就被論及得較少。事實(shí)上，他是晚唐時(shí)期最重要駢體文作家之一。這種文體注重文辭的對(duì)偶，并使用大量典故，廣泛使用在唐代官方文件中。李商隱在令狐楚的培養(yǎng)下，成了一位駢體文的專(zhuān)家，為許多官員代筆起草過(guò)奏折、書(shū)信等文書(shū)?！杜f唐書(shū)?文苑傳》說(shuō)李商隱“尤善為誄奠之辭”。由于當(dāng)時(shí)章奏中使用的駢體文，要求詞藻華麗，又要表述準(zhǔn)確，因此對(duì)于用典的要求很高。而擅長(zhǎng)寫(xiě)作駢體文的李商隱，養(yǎng)成了用典的習(xí)慣，因此被認(rèn)為這是他的詩(shī)歌中喜歡用典的原因。

　　李商隱曾將其駢體文作品編訂為《樊南甲集》、《樊南乙集》各20卷共832篇，今已不存。根據(jù)《新唐書(shū)?藝文志》、《宋史?藝文志》的記載，李商隱的文集，除了自編兩集，還有另外一些。但前述這些文集，都沒(méi)有流傳下來(lái)。

　　范文瀾在《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中對(duì)李商隱的駢體文評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為只要《樊南文集》存留，唐代的駢體文就算全部遺失也不可惜。

　　詩(shī)歌特點(diǎn)

　　李商隱的詩(shī)歌能在晚唐獨(dú)樹(shù)一幟，在于他心靈善感，一往情深，用很多作品來(lái)表現(xiàn)晚唐士人傷感哀苦的情緒，以及他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌的新風(fēng)格、新境界。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)與無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。此外李商隱將含蓄、朦朧的表現(xiàn)手法運(yùn)用到了極致，但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。

　　李商隱詩(shī)歌成就最高的是近體詩(shī)，尤其是七言律絕。他是繼杜甫之后，唐代七律發(fā)展史上的第二座里程碑。

　　李商隱繼承了杜甫七律錘煉謹(jǐn)嚴(yán)、沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩(shī)的濃艷色彩、李賀詩(shī)的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。如《重過(guò)圣女祠》借愛(ài)情遇合，于寫(xiě)景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感；《春雨》將李賀古體詩(shī)的奇艷移入律詩(shī)，語(yǔ)言綺麗而對(duì)仗工整，音律圓美婉轉(zhuǎn)，意象極美。但他的詩(shī)中因愛(ài)用僻典，詩(shī)的整體意旨往往隱晦。其次，李商隱將人生慨嘆的抒寫(xiě)向更深細(xì)隱晦方面發(fā)展，善于用艷麗精工的藝術(shù)形式表達(dá)惆悵落寞的情緒，詩(shī)中充滿(mǎn)了迷茫與悲涼的體驗(yàn)，作品深婉精麗、韻味深厚，“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”，富有象征暗示色彩，有一種朦朧美。如《錦瑟》，關(guān)于其詩(shī)意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜：有悼亡說(shuō)、寄托說(shuō)、戀情說(shuō)、聽(tīng)瑟曲說(shuō)、編集自序說(shuō)、自傷身世說(shuō)等多種解釋?zhuān)磉_(dá)幽微深遠(yuǎn)，具有朦朧美。再次，他的詩(shī)歌從某種意義上說(shuō)是其心靈的象征，是一種純屬主觀的生命體驗(yàn)的表現(xiàn)。李商隱的七絕如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》、《夜雨寄北》、《夕陽(yáng)樓》等，較多抒寫(xiě)身世之感，感情細(xì)膩，意境婉約，詩(shī)中貫穿著身世和時(shí)世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情調(diào)和憂傷美，在藝術(shù)上更是細(xì)美憂約、沉博絕麗，在精工富麗的辭藻中，朦朧含蓄地表達(dá)自己的情思，成為傷感唯美文學(xué)的典型。

　　李商隱的詩(shī)歌有廣泛的師承。他悲愴哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他詩(shī)歌意旨的遙深、歸趣難求的風(fēng)格與阮籍有相通之處。杜甫詩(shī)歌憂國(guó)憂民的精神、沉郁頓挫的風(fēng)格，齊梁詩(shī)歌的精工艷麗以及李賀詩(shī)歌的幽約奇麗的象征手法和風(fēng)格都影響了李商隱。李商隱的一些長(zhǎng)篇古體，雄放奇崛又近于韓愈；他還有少數(shù)詩(shī)歌清新流麗、純用白描，脫胎于六朝民歌。李商隱善熔百家于一爐，故能自成一家。

　　人物評(píng)價(jià)

　　總體評(píng)價(jià)

　　晚唐詩(shī)歌在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢(shì)，而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一個(gè)高峰，是晚唐著名的詩(shī)人，杜牧與他齊名，兩人并稱(chēng)“小李杜”。李商隱又與李賀、李白合稱(chēng)“三李”。與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。

　　名人評(píng)價(jià)

　　唐代詩(shī)人白居易極為欣賞李商隱的文章，曾說(shuō)：“我死后，得為爾兒足矣?！?/p>

　　后晉，劉昫等《舊唐書(shū)?卷一百九十下?列傳第一百四十》：“商隱能為古文，不喜偶對(duì)。從事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學(xué)強(qiáng)記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時(shí)號(hào)“三十六”。文思清麗，庭筠過(guò)之。而俱無(wú)持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄。名宦不進(jìn)，坎壈終身?！?/p>

　　金元文學(xué)家元好問(wèn)：詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。

　　元代辛文房：商隱工詩(shī)，為文瑰邁奇古，辭難事隱。及従楚學(xué)，儷偶長(zhǎng)短，而繁縟過(guò)之。每屬綴，多檢閱書(shū)冊(cè)，左右鱗次，號(hào)‘獺祭魚(yú)’。而旨能感人，人謂其橫絕前后。...后評(píng)者謂其詩(shī)‘如百寶流蘇，千絲鐵網(wǎng)，綺密瑰妍，要非適用之具’。斯言信哉。...商隱文自成一格，后學(xué)者重之，謂‘西昆體’也。

　　清吳喬：于李、杜后，能別開(kāi)生路，自成一家者，唯李義山一人。

　　清紀(jì)曉嵐《四庫(kù)總目提要》：《無(wú)題》之中，有確有寄托者，‘近知名阿侯’之類(lèi)是也。有實(shí)屬狎邪者，‘昨夜星辰昨夜風(fēng)’之類(lèi)是也。有失去本題者，‘萬(wàn)里風(fēng)波一葉舟’之類(lèi)是也。有與《無(wú)題》相連，誤合為一者，‘幽人不倦賞’之類(lèi)是也。其摘首二字為題，如《碧城》《錦瑟》諸篇，亦同此例。一概以美人香草解之，殊乖本旨。

　　清賀裳《載酒園詩(shī)話》：魏晉以降，多工賦體，義山猶存比興。

　　當(dāng)代古典詩(shī)詞作家蘇纓、毛曉雯著《多情卻被無(wú)情惱：李商隱詩(shī)傳》：“多情卻被無(wú)情惱”，東坡這一句詞若孤立來(lái)看，正可用作李商隱一生的總括。多情者本已易于自傷，況欲于無(wú)情的世界里尋覓情的歸所，而終于無(wú)處堪用其情，便只覺(jué)得世界辜負(fù)了自己。這話對(duì)李商隱而言，沒(méi)有半分矯情，畢竟他所有的委屈都是應(yīng)該的，因?yàn)檫@世界當(dāng)真辜負(fù)了他。

　　后世影響

　　在清代孫洙編選的《唐詩(shī)三百首》中，收入李商隱的詩(shī)作32首，數(shù)量?jī)H次于杜甫（38首），居第二位，而王維入選29首、李白入選27首。這個(gè)唐詩(shī)選本在中國(guó)家喻戶(hù)曉，由此也可以看出李商隱在普通民眾中的巨大影響。

　　李商隱的詩(shī)的社會(huì)意義雖然不及李白、杜甫、白居易，但是李商隱是對(duì)后世最有影響力的詩(shī)人，因?yàn)閻?ài)好李商隱詩(shī)的人比愛(ài)好李、杜、白詩(shī)的人更多。李商隱的詩(shī)歌，尤其是他的愛(ài)情詩(shī)對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響——從晚唐的韓偓等人，宋初的西昆詩(shī)人，直到清代的黃景仁、龔自珍，在詩(shī)風(fēng)上均受其影響。此外，唐宋的婉約派詞人，明清的許多愛(ài)情劇作家，也都不斷地向他學(xué)習(xí)。尤其值得注意的是，李商隱那些表現(xiàn)傷感情調(diào)的詩(shī)歌，于凄艷哀婉之中融人身世時(shí)世之感，追求一種細(xì)美幽約的美，詩(shī)而詞化的特征比較顯著，如題材的細(xì)小化，情思的深微化，意境的婉麗纖柔等。這在詩(shī)與詞之間搭起了一座過(guò)渡性的橋梁。

　　據(jù)葉燮說(shuō)：“宋人七絕，大概學(xué)杜甫者什六七，學(xué)李商隱者什三四?！保ā对?shī)》）北宋初期的楊億、劉筠、錢(qián)惟演等人宗法李商隱，經(jīng)?；ハ喑停非筠o藻華美、對(duì)仗工整，并刊行了一部《西昆酬唱集》，被稱(chēng)為西昆體。在當(dāng)時(shí)頗有影響，但是未學(xué)到李商隱詩(shī)歌精髓，成就非常有限，影響力也隨著歐陽(yáng)修等人走上文壇而消失。此外，王安石對(duì)李商隱也評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為他的一些詩(shī)作“雖老杜無(wú)以過(guò)也”（《蔡寬夫詩(shī)話》）。王安石本人的詩(shī)歌風(fēng)格也明顯受到李商隱的影響。

　　明朝的詩(shī)人從前、后七子到陳子龍、錢(qián)謙益、吳偉業(yè)，都受到李商隱的影響。明清二朝喜歡寫(xiě)艷情詩(shī)的人更是專(zhuān)學(xué)李商隱的無(wú)題詩(shī)，例如明末詩(shī)人王彥泓的《疑云集》和《疑雨集》》（注：《疑云集》是否為王彥泓作品集，學(xué)術(shù)界存在較大爭(zhēng)議）。民國(guó)時(shí)期鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)中的香艷詩(shī)也是受到他的影響。

　　明朝末年的道源和尚，為李詩(shī)作注，清朝初年，朱鶴齡在道源注本的基礎(chǔ)上，刪去了一小部分，又增補(bǔ)了很多，完成《李義山詩(shī)注》三卷。這是目前可以看到的最早的李商隱詩(shī)歌的完整注本。此后又經(jīng)過(guò)陸昆曾（《李義山詩(shī)解》）姚培謙（《李義山詩(shī)集箋注》）、屈復(fù)（《玉溪生詩(shī)意》）程夢(mèng)星（《重訂李義山詩(shī)集箋注》）、馮浩（《玉溪生詩(shī)詳注》）等多人的注解考證，已經(jīng)能夠?qū)钌屉[詩(shī)中的典故大致了解，但是對(duì)于許多詩(shī)的涵義仍然沒(méi)有定論。關(guān)于李商隱對(duì)后世的影響，可以參看吳調(diào)公《李商隱對(duì)北宋詩(shī)壇的影響》、《李商隱在清代的余波綺麗》、王玉祥《李商隱對(duì)蘇曼殊詩(shī)的影響》、王兆陽(yáng)《論李商隱的詩(shī)對(duì)詞的獨(dú)特風(fēng)格形成的影響》、劉學(xué)鍇《李商隱詩(shī)與唐宋婉約詞》等論文。

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博愛(ài)縣李商隱公園城市書(shū)房對(duì)外開(kāi)放 李商隱

10月30日，博愛(ài)縣李商隱公園城市書(shū)房開(kāi)館儀式暨“光輝百年 書(shū)香傳承”詩(shī)歌朗誦會(huì)在李商隱主題文化公園舉行。

據(jù)了解，該書(shū)房采用了創(chuàng)新科技技術(shù)，電子化管理，可以加大我縣特色文化傳播，拓展市民、師生獲取知識(shí)的渠道，讓讀者不受圖書(shū)館地理位置的限制，隨時(shí)隨地借閱、歸還，打造人與圖書(shū)館相聯(lián)，現(xiàn)實(shí)真正意義上的無(wú)人值守、遠(yuǎn)程智能化管理圖書(shū)館，提高圖書(shū)館管理工作效率。這次城市書(shū)房開(kāi)館，加快了圖書(shū)借閱流通，實(shí)現(xiàn)24小時(shí)無(wú)人值守、不受時(shí)間限止、借閱、歸還等服務(wù)，使圖書(shū)館“無(wú)時(shí)不在”，使讀者“時(shí)時(shí)可學(xué)”，“處處皆學(xué)”，營(yíng)造出了濃厚的全民閱讀氛圍，為全縣廣大群眾、學(xué)生和讀者提供了一個(gè)讀書(shū)、讀好書(shū)的理想城所。

此情可待成追憶丨探秘晚唐詩(shī)人李商隱墓 李商隱

《錦瑟》唐·李商隱

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。

在探尋晚唐詩(shī)人——李商隱墓前，我們先欣賞一下，李商隱家喻戶(hù)曉的成名作《錦瑟》。

晚唐詩(shī)人李商隱墓共有三處，一處位于博愛(ài)縣許良鎮(zhèn)江陵堡村西北處，墓前有立碑，上寫(xiě)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位李商隱墓；二處位于沁陽(yáng)市區(qū)東1.5公里的覃懷辦事處廟后村南，墓園東西寬76米，南北進(jìn)深242米，總面積1.84萬(wàn)平方木米；三處位于滎陽(yáng)市位于苜蓿灣村南200米左右的農(nóng)田里。改墓沒(méi)有墓碑，顯得有些荒蕪，給人衰草斜陽(yáng)的悲涼感，現(xiàn)為滎陽(yáng)市文物保護(hù)單位。

盡管李商隱墓有三處，人們認(rèn)可最多的還是位于沁陽(yáng)的李商隱墓。據(jù)文獻(xiàn)《河內(nèi)通志·陵墓》記載：“李商隱墓，在府城東。文集內(nèi)云祖塋在懷州東郊，今不可考。”清康熙32年《河內(nèi)縣志》古跡圖中明確標(biāo)示“李義山墓”在野王城（即懷慶府城）東、沁河南、朱溝支渠以北位置。墓北依廟后村，南隔沁（陽(yáng)）尚（香）公路與寨村相望，墓東原為李家大墳，西為東關(guān)村。1987年1月7日沁陽(yáng)縣人民政府公布李商隱墓為第二批文物保護(hù)單位。

李商隱墓原地位于李家大墳西北，原有墓冢，因歷代耕耘，墓冢被夷為平地。相傳李家大墳長(zhǎng)三里，墓東南原有一通一丈余高的大石碑，因風(fēng)化嚴(yán)重，僅能看出“文華”二字，可惜1958年修干河橋時(shí)，欲將其用做修橋石料，被拉翻跌毀，殘塊散落，墓東偏南原有建筑“落靈棚”，為在外之人舊葬停柩祭奠之用，1937年被日軍燒毀。1998、2001年兩次對(duì)李商隱墓地進(jìn)行了整修。

修正后的李商隱墓冢，四周砌有圍墻，平面呈方形，邊長(zhǎng)約9米，周?chē)鸀榍嗍鲋钠脚_(tái)。整修后的墓冢區(qū)四周砌圍墻，墓冢平面呈方形，邊長(zhǎng)九米，周?chē)郧嗍鲋脚_(tái)，臺(tái)上有盝頂形封丘，冢前有丠一通，碑首雕刻有盤(pán)龍，碑身正面用篆書(shū)書(shū)寫(xiě)的“唐故李商隱之墓”，碑陰上部刻有李商隱生平簡(jiǎn)介，下部刻清康熙32《河內(nèi)縣志》古跡圖。墓冢四周鋪設(shè)有方磚，并植有松柏加以綠化。

李商隱為晚唐著名詩(shī)人，比較擅長(zhǎng)駢文寫(xiě)作，其詩(shī)作有很高的文學(xué)價(jià)值。李商隱和杜并稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因其詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族中排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。

李商隱詩(shī)作構(gòu)思新奇、風(fēng)格濃麗。尤其他的愛(ài)情詩(shī)，寫(xiě)得纏綿悱惻，為世人傳誦。但其詩(shī)過(guò)于隱晦迷離，以至于有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。李商隱因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處），作品收錄為《李義山詩(shī)集》。（圖片源自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)聯(lián)系刪除）