拉薩景點侍廟 拉薩有什么寺廟

導讀：拉薩景點侍廟 拉薩有什么寺廟 1. 拉薩有什么寺廟 2. 拉薩有什么寺廟可以歸宿 3. 拉薩有什么寺廟可以去 4. 拉薩有什么寺廟最有名 5. 拉薩有什么寺廟最靈 6. 拉薩有什么寺廟不用門票 7. 拉薩有什么寺廟求姻緣準 8. 拉薩有什么寺廟可以住 9. 拉薩有什么寺廟可以灌頂 10. 拉薩有什么寺廟可以皈依

1. 拉薩有什么寺廟

幾百座，反正特別多。

2. 拉薩有什么寺廟可以歸宿

靠信眾捐款和國家財政撥款

3. 拉薩有什么寺廟可以去

呼和浩特寺有這些寺廟

1、喇嘛洞，因“喇嘛洞”而得名。喇嘛洞，也稱“銀洞”原本是一個普通的天然山洞，后因有一位喇嘛教僧人常在洞內(nèi)修行和居住。人們就將這一山洞稱作“喇嘛洞”。以后又把洞前修建的寺廟稱為“喇嘛洞召”。喇嘛洞召，是呼和浩特最著名的召廟之一。也是呼和浩特地區(qū)最早興建的一座喇嘛教召廟。

明代隆慶年間，最早在內(nèi)蒙古地區(qū)修行傳播黃教的博格達·察罕（即圣人，最高級的活佛之一）喇嘛，曾在銀洞修行。明代萬歷初年時，他在銀洞前修建了一座小廟，向外傳播喇嘛教。這座小廟就是最初的喇嘛洞召。明天啟年間，博格達·察罕喇嘛在喇嘛洞逝世后，他的三個弟子又在此處重修了小廟，并向南擴建了新寺。以后又經(jīng)歷代不斷重修、擴建，逐漸形成了一處殿宇眾多，規(guī)模宏大的喇嘛教寺院。清代乾隆四十八年（1783年），清廷正式命名為“廣化寺”。

2、烏審召

烏審召廟是烏審旗最大的召廟，是鄂爾多斯四大召廟之一。康熙五十二年（公元1713年），清朝政府正式下達旨意在此建立寺廟，后來從西藏取回108卷甘珠爾經(jīng)，從布達拉宮請來朝日吉那旺蘇日庫木當主祀喇嘛，1764年又從塔爾寺帶回釋迦牟尼佛像供奉于廟內(nèi)，故稱烏審召廟。烏審召廟在歷代王爺和施主的資助下，形成了由大小廟宇24座（570間）和203座佛塔組成的宏大建筑群，鼎盛時期曾有過一千多名喇嘛。

?3、“大召寺”是呼和浩特市玉泉區(qū)南部的一座藏傳佛教寺院，屬于格魯派(黃教)?！罢佟保瑢Ｖ覆貍鞣鸾?俗稱喇嘛教)寺廟，蒙古語稱“伊克召”，伊克，意為“大”，故稱“大召”，漢名原為“弘慈寺”，后改為“無量寺”?！按笳偎隆笔冀ㄓ诿鞒f歷六年(1578年)，完工于明朝萬歷八年(1580年)，是呼和浩特建造的第一座喇嘛教寺廟。

4. 拉薩有什么寺廟最有名

拉薩布達拉宮>>

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大昭寺>>

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桑耶寺>>

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哲蚌寺>>

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拉薩色拉寺>>

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扎什倫布寺>>

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拉薩甘丹寺>>

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薩迦寺>>

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小昭寺>>

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白居寺>>

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托林寺>>

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楚布寺>>

5. 拉薩有什么寺廟最靈

佛經(jīng)浩如煙海，佛學博大精深。

一，大昭寺，拉薩市八角街。

二，色拉寺，拉薩市北郊。

三，哲蚌寺，是西藏最大的寺廟。

四，扎什倫布寺，后藏黃教最大寺院，位于日喀則城西2公里處。

五，甘丹寺，位于西藏達孜縣，建于明永樂7年。

六，塔爾寺，位于青海湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)。

6. 拉薩有什么寺廟不用門票

沒有官網(wǎng)，但是有微信公眾號小程序預約。

大昭寺是西藏5A級旅游景點，是現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。

自2021年9月15日起，大昭寺門票將實行線上預約制，游客可憑身份證/護照等有效證件從小程序預約訂票，需提前1天在“大昭寺官方預約小程序”進行實名預約。

7. 拉薩有什么寺廟求姻緣準

拉薩寺廟很多，最有名的就是大昭寺，也是很靈驗的，可以去這里

8. 拉薩有什么寺廟可以住

大昭寺里就有文殊菩薩，布達拉宮里也供著文殊菩薩。

西藏寺廟里不僅僅供奉一種佛像。

9. 拉薩有 什么寺廟可以灌頂

格丹曲廊林寺

格丹曲廓林寺，亦稱“香格登曲科林寺”。在日喀則地區(qū)南木林縣境內(nèi)，位于縣駐地以南、雅魯藏布江北岸。

基本信息

地理位置日喀則地區(qū)南木林縣境內(nèi)

詳細信息

南木林縣的舊名稱“香”。因其地形似“象鼻”，故得名（“香”在藏語中“鼻”的敬語詞）。早在吐蕃王朝時期該地被編為西藏葉茹之腹地。元代在此設西藏十三萬戶（即：拉堆洛、拉堆絳、固莫、曲米、香、夏魯、嘉麻、止貢、蔡巴、唐波齊、帕莫竹、雅桑、羊卓）之一的香萬戶，并歸屬香萬戶長統(tǒng)治管轄。14世紀初，帕竹王朝（由司徒·絳曲堅贊創(chuàng)建）征服十三萬戶，建立十三宗溪，南木林宗政府也隨之成為該地政治、經(jīng)濟、文化中心，同時這里又是藏傳佛教香巴噶舉派的發(fā)祥地。

10. 拉薩有什么寺廟可以皈依

在麗江，大大小小的寺廟多不勝數(shù)，其中比較出名的五大寺廟（以下會有詳細介紹）分別為：普濟寺、玉峰寺、指云寺、文峰寺、福國寺，另外還有：白塔寺、石蓮寺、普賢寺、睡佛寺、啟文寺、弘法寺、白馬龍?zhí)端隆灿嬍笏聫R，這是一種說法。

也有另一種說法：麗江有十三大寺屬于藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院，其范圍包括整個滇西北，在滇西北、云南乃至東南亞都有較大影響，包含福國寺、指云寺、文峰寺、玉峰寺、普濟寺、興化寺、靈照寺、達來寺、蘭經(jīng)寺、達摩寺、來遠寺、壽國寺、普化寺。

由于十三大寺有著深厚的歷史淵源和密切的內(nèi)在聯(lián)系，是完整不可分割的整體，“麗江十三大寺”是歷史形成的，約定俗成的、世人公認的，一旦改動，反而不倫不類。

福國寺

福國寺位于玉龍縣白沙鄉(xiāng)芝山上，始建于明萬歷十五年（1587年），原為漢傳佛教和尚廟，住持多為雞足山僧人，后明熹宗賜名“福國”，并御賜金匾額。清康熙年間，西藏大寶法王到麗江，駐于福國寺，臨行，留喇嘛數(shù)人于寺中。

康熙十八年（1679年）改為藏傳佛教喇嘛寺，藏名“奧敏南卓林”，意為“色究竟天解脫林”。該寺為麗江五大寺的母寺，是云南最大的噶瑪噶舉寺院，噶瑪巴、夏瑪巴、大司徒仁波切、嘉曹仁波切等曾在此主持大法會，佛法極為興盛，最興盛時有喇嘛180多人，收地租1000石，寺中珍藏有很多有關噶瑪巴活動的圣跡和文物。

清同治甲子年（1864年）正月毀于兵火，光緒八年（1882年）重建。原有寺院公房5大院，僧房38院，其中“五鳳樓”（又名“法云閣”）建筑極其精致，在國內(nèi)外享有盛譽?！拔母铩睍r期，福國寺大殿“五鳳樓”及門樓遷至黑龍?zhí)豆珗@，其余遭毀壞，現(xiàn)正在進行恢復重建。

為云南省省級重點文物保護單位。解脫林門樓，為重檐歇山抬梁式建筑，面闊5間，進深4間，建筑風格典雅凝重，為縣級重點文物保護單位。

指云寺

指云寺位于玉龍縣拉市壩西邊株度山麓，藏名“額敦品措林”，意為“了義圓滿林”。指云寺于雍正五年（1727年）開始募捐財物籌建寺廟。

期間，第八世大司徒仁波切朝雞足山時，應木氏土司之請來到了麗江。請大司徒仁波切為其選寺址，大司徒仁波切略一沉思后，即以手指遠處祥云籠罩的山說：“就那里，那座山上的落水洞中留有蓮花生大師的腳印。”按照大司徒仁波切的指示籌建寺廟，并將寺名稱作“指云寺”，同年由知府捐助修建而成，后毀于兵火，光緒五年（1879年）由住持喇嘛修復。原有公房4大院（現(xiàn)尚存），僧房22院（現(xiàn)僅存一院）。

1959年以后，在寺內(nèi)? ?辦縣農(nóng)業(yè)中學、“五七”干校、縣二中等，部分房屋遭損毀。1989年，剩余房屋遭哄搶拆毀，今僅存大殿。1995年修復大殿，1999年又重塑了佛像，指云寺屬省級重點文物保護單位。

文峰寺

文峰寺位于玉龍縣城郊海拔2700米的文筆山山腰，藏名“桑昂噶澤林”，意為“密乘喜祗林”。原為靈壽寺舊址，雍正十一年（1733年）噶瑪巴在此講經(jīng)說法，并建一茅屋。

乾隆四年（1739年），麗江木氏土司邀請噶瑪噶舉派四寶法王前來麗江弘揚佛法，并請大司徒法王選址建寺，次年建成，道光八年（1828年）擴建，始稱文峰寺，是藏傳佛教噶瑪噶舉白教最高學府之一。

文峰寺屬省級重點文物保護單位。從十三世東寶·仲巴呼圖克圖被大寶法王及大司徒法王指派全權管理滇西北十三大寺的教務開始，至今已有300多年的歷史。

玉峰寺

玉峰寺位于玉龍縣白沙鄉(xiāng)玉龍山南麓，藏名“扎西曲批林”，意為“吉祥弘法林”，建于清康熙三十九年(1770年)，為藏傳佛教噶瑪噶舉派滇西北十三大寺之一?，F(xiàn)在是麗江著名的風景名勝和旅游勝地之一，也是縣級重點文物保護單位。

玉峰寺北托雪峰，南拱文筆，后倚青山，居高臨下，可以遠眺玉龍雪山四時變幻的景色，俯瞰麗江壩子綺麗的風光。主寺坐西朝東，由山門、配殿、正殿組成四合院落。正殿為重檐歇山抬梁式建筑，平面呈矩形，面闊5間，進深4間，高12米，脊飾寶鼎、鴟尾。

寺前有一圓池，池水清瑩，青峰翠嶺，藍天白云，倒映池中，故名寶鏡池。主寺北側(cè)，有兩座僧房小院，依山就勢而建，澗槽引來泉水，院旁種植果木，籬笆圍作園圃。院內(nèi)有一棵山茶古樹，據(jù)說為玉峰寺建寺前和尚廟內(nèi)所植，距今已500年。下院又稱十里香院，為一小巧玲瓏的四合院落。十里香，雪白如玉，氣味清香，為玉峰寺的名花之一。玉峰寺風景優(yōu)美，四周林木深稠，泉水瀠洄，“萬朵山茶”名揚天下。

普濟寺

普濟寺，藏語稱“塔爾培蘭辛林”，位于麗江市西6公里處的黃山。這里山巒起伏，樹木蔥蘢。寺背倚黃山，北盤玉龍，南聳文筆，前與黑龍?zhí)哆b遙相望。殿宇巍峨，古意茫茫，樓閣層甍，引人入勝。

據(jù)志書載，普濟寺始建于清代乾隆三十六年（1771年），嘉慶十一年（1807年）重修，道光十四年（1834年）增修。民國二十六年（1937年）重新修葺，大殿覆以銅瓦，從此銅瓦殿便聞名遐邇，是省內(nèi)罕見的一座銅瓦殿。1987年12月公布為云南省省級重點文物保護單位。

普濟寺建造布局坐西向東，依山取勢，參差錯落。一條中軸線貫穿著主要建筑山門、護法堂、配殿、大殿，顯得均衡整肅，對稱協(xié)調(diào)；附屬建筑尚有客堂、方丈，建筑總面積為831.66平方米。

普濟寺大殿臺基取常見的方直輪廓，高4.2米，顯得大殿更高大。普濟寺原有僧院12所，現(xiàn)存3所，原有喇嘛30人，現(xiàn)有2人，寺外周圍梨樹成林，梨花滿坡，每到春來花放，游人如織。

普濟寺始建于清朝乾隆年間，據(jù)傳開山喇嘛，因受四寶法王指教說：“你要建寺就要建在山腰有水之處，以望水映山為美，近而池，遠而海。”選址在普濟村的山腰密林中，旁有一池清泉，前臨中海海水，遠望古城黑龍?zhí)端錆M神境靈氣的龜蛇獅象盡收眼底，成就了普濟寺山清水秀，相互映照的自然美景。

興化寺

興化寺位于巨甸鎮(zhèn)金河村委會阿喃彎村，建于清康熙四十年（1701），原有大殿護法堂、活佛院僧侶休閑院、廚房6院公房，常駐僧侶200多人，是僅次于福國寺的第二大寺。

其寺督噶七世活佛在民國年間曾受國民政府蔣介石委員長召見，賜名“呼圖克圖督噶上師”稱號，聲名大震，1946年回興化寺，新中國成立后任國家佛協(xié)理事，1953年任云南少數(shù)民族北京觀禮團長，受到中央領導接見，毛主席還特意給他一件黃錦緞馬褂，1976年2月圓寂。

歷經(jīng)“文化大革命”的浩劫，興化寺徹底毀滅，只有當?shù)厝朔Q之為喇嘛山的山腳下供奉著興化寺開山祖師典品牌位碑，上寫“民國五年六月二十七日立”，據(jù)說這塊祖師牌在“文革”時，有村民把其埋藏于雜草中才幸免于難。

靈照寺

靈照寺，藏名扎西噶期林，意為“吉祥喜聚苑”，位于麗江市玉龍縣魯?shù)閴巫游鞅苯恰Ｔ猩?2院，常住僧人80名。

達來寺位于玉龍縣城西北170公里處塔城鄉(xiāng)洛固村委會，藏名幸珠達杰林，意為“講修興盛林”，建于清雍正年間，原有大殿1院，僧房21所?！拔母铩逼陂g，寺院被毀，時有當?shù)卮迕裨诖碎_展宗教活動。

達摩寺

達摩寺藏名“丹培林”。位于維西縣塔城鎮(zhèn)啟別村境內(nèi)，藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院?！暗ぁ狈鸾探塘x，“培”興盛，全意為教義興盛寺。

該寺又稱“達摩乃歸”，“達摩”指藏傳佛教希解派祖師達摩(藏語稱帕達巴桑杰)，“乃”圣地，“歸”寺廟，意為達摩祖師圣地的寺院。

該寺建于清康熙元年（1662年）據(jù)傳建寺者為一納西族高僧，因其在達摩祖師洞修行有感于達摩祖師對此地法緣，而發(fā)愿建一寺廟以供奉達摩祖師。使當?shù)丶{西信眾有一皈依之所，因此該寺又稱為達摩寺。僧侶均為附近地區(qū)的納西族。

后來在第一世督嘎活佛及當?shù)赝聊康膸椭?，該寺不斷擴大，稱為“江域噶瑪噶舉十三大寺”之一。現(xiàn)有僧人28名。

來遠寺

來遠寺位于維西縣塔城鎮(zhèn)其宗村境內(nèi)，藏傳佛教止貢噶舉派寺院，藏名“繞吉林”，“繞”世代，“吉”興旺發(fā)達，寺院全稱意為“世代興旺發(fā)達之寺”。

該寺坐落于藏傳佛教著名勝地“達摩祖師洞”左下方，建寺年代不詳。該寺現(xiàn)有僧人101名。

壽國寺位于維西縣康普鄉(xiāng)岔枝村境內(nèi)，藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院，藏名“扎西達吉林”，“扎西”吉祥，“達吉”興盛，“林”寺院，意為吉祥興盛寺，是“江域噶瑪噶舉十三大寺”之一。

始建于清雍正七年（1729年）。時年恰逢清政府首次派流官治理維西，康普土司禾氏率先擁護，捐資建寺，并取名“壽國”為寺院漢名。原寺址坐落于一個形似大鵬鳥展翅的山坡上，為噶瑪派在卡瓦格博地區(qū)的鵬寺，清乾隆十年毀于火災，清乾隆三十五年（1770年）遷至現(xiàn)址重建。寺院由山門、飛殿、側(cè)殿組成一座四合院，融合了藏、漢、白、納西的建筑特點。

正殿內(nèi)壁畫工筆重彩，滿室生輝，是藏漢文化合壁的典范，具有很高的藝術價值，雖歷經(jīng)百年，主建筑和壁畫仍保持完好?，F(xiàn)已被列為國家級文物保護單位，該寺現(xiàn)有僧人15名。

普化寺

普化寺位于丙中洛甲生村東風自然組，是怒江州境內(nèi)唯一的喇嘛寺。普化寺原隸屬于四川省德格縣的佐欽寺，與香格里拉縣的承恩寺關系密切，屬藏傳佛教噶舉派。

貢山縣藏傳佛教(喇嘛教)是隨著藏族人遷入貢山而傳入的，清乾隆三十七年(1772年)傳入。后來在貢山甲查姆桶地正式建寺，原為草頂房，取名“飛來寺”。清乾隆四十八年(1783年)通過民間募捐集資，外地請來工匠，將原草房改為瓦房土木結(jié)構(gòu)，重新建寺。

于清道光二十五年(1825年)擴建成金碧輝煌的喇嘛寺，更名為“普化寺”。? ??廟為三層樓房，雕梁畫棟，內(nèi)有泥塑佛像和彩色壁畫。興盛時期，丙中洛普化寺有數(shù)百畝田產(chǎn)、數(shù)百頭(匹)牛馬、數(shù)千只羊，有100多位僧侶。

普化寺已公布為怒江僳僳族自治州州級文物保護單位。普化寺分管著6個“義巴西宮”，每個“義巴西宮”都有負責人1名，每個“義巴西宮”的負責人在節(jié)日、其它活動期間，向信教群眾宣傳法律、法規(guī)、治安條例等法律知識，讓信教群眾對法制、治安條例增強意識，提高信教群眾素質(zhì)。

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