樂(lè)山大佛的資料

　　大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì)，造型莊嚴(yán)，排水設(shè)施隱而不見(jiàn)，設(shè)計(jì)巧妙。佛像開(kāi)鑿于唐玄宗開(kāi)元初年（公元713年），是海通和尚為減殺水勢(shì)，普渡眾生而發(fā)起，招集人力，物力修鑿的，海通死后，海通的弟子接手修筑。直至唐德宗貞元19年（公元803年）完工，歷時(shí)90年。 被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山”。 樂(lè)山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山、巨形臥佛景觀等組成，面積約8平方公里。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍，是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說(shuō)。 樂(lè)山大佛雙手撫膝　　樂(lè)山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛體態(tài)勻稱(chēng)，神勢(shì)肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，發(fā)髻1021個(gè)，耳長(zhǎng)7米，鼻長(zhǎng)5.6米，眉長(zhǎng)5.6米，嘴巴和眼長(zhǎng)3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬8.5米，腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上，還有兩尊身高10余米，手持戈戟、身著戰(zhàn)袍的護(hù)法武士石刻，數(shù)百龕上千尊石刻造像，形成了龐大的佛教石刻藝術(shù)群。大佛左側(cè)，沿“洞天”下去就是凌云棧道的始端，全長(zhǎng)近500米。右側(cè)是九曲棧道。佛像雕刻成之后，曾建有十三層樓閣覆蓋，時(shí)稱(chēng)“大佛閣”，“大佛閣”，宋時(shí)稱(chēng)“天寧閣”。可惜毀于明末的戰(zhàn)亂，被張獻(xiàn)忠的起義軍焚毀?？梢詮拇蠓饍蓚?cè)的山崖上看到幾十處孔穴，那是當(dāng)年建造樓閣時(shí)，安置梁柱的地方。而今日，梁柱早已被拆除，而雄壯的大佛仍巍然屹立著。 樂(lè)山大佛　　大佛兩側(cè)的巖石是紅砂巖，樂(lè)山的紅沙巖是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，比花崗巖軟，是很好的適宜于雕塑的材料。但佛像雕好后，容易受到侵蝕、風(fēng)化，樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。樂(lè)山大佛在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中，仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修。自明、清以來(lái)的數(shù)百年間，大佛飽受自然風(fēng)雨侵蝕，以致佛身千瘡百孔，面目全非。1962年，政府撥專(zhuān)款對(duì)佛像作全面維修，1982年2月被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1990年，政府撥款對(duì)大佛頭部進(jìn)行了比較徹底的維修。同時(shí)增加了一些配套設(shè)施及服務(wù)設(shè)施。1996年12月，峨嵋山-樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為“世界文化與自然遺產(chǎn)”，列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)專(zhuān)家桑塞爾博士·席爾瓦教授實(shí)地考察時(shí)，贊譽(yù)“樂(lè)山大佛堪與世界其他石刻如斯芬克司和尼羅河的帝王谷媲美”。大佛來(lái)歷 海通和尚:自目可剜 佛財(cái)難得　　據(jù)唐代韋皋《嘉州凌云大佛像記》和明代彭汝實(shí)《重修凌云寺記》等書(shū)記載，樂(lè)山大佛開(kāi)鑿的發(fā)起人是海通和尚。海通是貴州人，結(jié)茅于凌云山中。古代的樂(lè)山三江匯流之處，岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌云山麓，水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵停圯嬛链送活嵏?。每?dāng)夏汛，江水直搗山壁，常常造成船毀人亡的悲劇。海通和尚見(jiàn)此立志憑崖開(kāi)鑿彌勒佛大像，欲仰仗無(wú)邊法力，“易暴浪為安流”，減殺水勢(shì)，永鎮(zhèn)風(fēng)濤。于是，海通禪師遍行大江南北、江淮兩湖一帶募化錢(qián)財(cái)，開(kāi)鑿大佛。佛像動(dòng)工后，地方官前來(lái)索賄營(yíng)造經(jīng)費(fèi)，海通嚴(yán)詞拒絕道“自目可剜，佛財(cái)難得”，地方官仗勢(shì)欺人，反而說(shuō)：“嘗試將來(lái)”。海通從容“自抉其目，捧盤(pán)致之”，“吏因大驚，奔走祈悔”。海通這種專(zhuān)誠(chéng)忘身之行，激勵(lì)眾心，克誠(chéng)其志。 佛像于唐玄宗開(kāi)元初年(公元713年)開(kāi)始動(dòng)工，當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候，海通和尚就去世了。海? ?死后，工程一度中斷。大約過(guò)了十年的時(shí)間，劍南西川節(jié)度使 章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金，海通的徒弟領(lǐng)著工匠繼續(xù)修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂(lè)山大佛修到膝蓋的時(shí)候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶(hù)部尚書(shū)，工程再次停工。四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金繼續(xù)修建樂(lè)山大佛。在經(jīng)三代工匠的努力之下，至唐德宗貞元十九年(公元803年)，前后歷經(jīng)90年時(shí)間才完工。韋皋始撰《嘉州凌云寺大彌勒石像記》載錄了開(kāi)鑿大佛的始末，原碑尚存大佛右側(cè)臨江峭壁上。 樂(lè)山大佛聳立在岷江、大渡河、青衣江匯流之處，一千多年來(lái)，樂(lè)山大佛閱盡多少人間春色，經(jīng)歷多少朝代更迭，依舊肅穆慈祥，心旌不搖。構(gòu)造拾趣 樂(lè)山大佛頭部近照 發(fā)髻用石塊嵌就　　觀賞這尊唐代佛像，往往只看到依山鑿就的外表，看到大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì)，而對(duì)大佛部位結(jié)構(gòu)則看不真切?！　【庉嫳径伟l(fā)鬈用石塊嵌就　　大佛頂上共有螺髻1021個(gè)，這是1962年維修時(shí)，以粉筆編號(hào)數(shù)清的。遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體，實(shí)則以石塊逐個(gè)嵌就。單塊螺髻根部裸露處，有明顯的拼嵌裂隙，無(wú)沙漿粘接。螺髻表面抹灰兩層，內(nèi)層為石灰，厚度各為5-15毫米。1991年維修時(shí)，在佛像右腿凹部中拾得遺存螺髻石3塊，其中兩塊較完整，長(zhǎng)78厘米，頂部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。 樂(lè)山大佛耳朵　　編輯本段兩耳以木為之　　大佛右耳耳垂根部?jī)?nèi)側(cè)，有一深約25厘米的窟窿，維修工人從中掏出許多破碎物[1]，細(xì)看乃腐朽了的木泥。這證實(shí)了南宋范成大在《吳船錄》中的記載“極天下佛像之大，兩耳猶以木為之”。由此可知，長(zhǎng)達(dá)7米的佛耳，不是原巖鑿就，而是用木柱作結(jié)構(gòu)，再抹以錘灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發(fā)現(xiàn)窟窿，內(nèi)則露出三截木頭，成品字形。說(shuō)明隆起的鼻梁，也是以木襯之，外飾錘灰而成。不過(guò)，這是唐代貞元十九年竣工時(shí)就是如此，還是后人維修時(shí)用這種工藝修補(bǔ)，已不可考證?！　【庉嫳径闻潘到y(tǒng)布全身　　樂(lè)山大佛有非常巧妙的排水系統(tǒng)。樂(lè)山大佛的兩耳和頭顱后面，具有一套設(shè)計(jì)巧妙，隱而不見(jiàn)的排水系統(tǒng)，對(duì)保護(hù)大佛起到了重要的作用。使佛像不至為雨水侵蝕。清代詩(shī)人王士禎有詠樂(lè)山大佛詩(shī)“泉從古佛髻中流”。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、9層、18層各有一條橫向排水溝，分別用錘灰壘砌修飾而成，遠(yuǎn)望看不出。衣領(lǐng)和衣紋皺折也有排水溝，正胸有向左側(cè)分解表水溝，與右臂后側(cè)水溝相連。兩耳背后靠山崖處，有長(zhǎng)9．15米、寬1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背側(cè)兩端各有一洞，互未鑿?fù)?，右洞?6.5米、寬0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、寬0.95米、高1.1米。這些妙的水溝和洞穴，組成了科學(xué)的排水、隔濕和通風(fēng)系統(tǒng)，千百年來(lái)對(duì)保護(hù)大佛，防止侵蝕性風(fēng)化，起到了重要的作用。左右互通的兩洞，由于可匯山泉，內(nèi)崖壁上凝結(jié)了厚約5-10厘米的石灰質(zhì)化合物，而佛身一側(cè) 崖壁仍是紅砂原巖，而且比較干燥。那左右不通的兩洞穴，孔壁濕潤(rùn)，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。顯然，這是由于洞未貫通的緣故。不知道當(dāng)年修建者為何不把它打通。　　編輯本段胸部有殘碑　　據(jù)1962年維修的負(fù)責(zé)人黃高彬和羅伯介紹，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)大佛胸部有一封閉的藏臟洞。開(kāi)洞一看，里面裝的是廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等，而封門(mén)石竟是宋代重建天寧閣的紀(jì)事殘碑。唐代大佛竣工后，曾建有木閣覆蓋保護(hù)，以免日曬雨淋。從大佛膝、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎(chǔ)和樁洞，證明確曾有過(guò)大佛閣。宋代重建之，? ?為“天寧閣”，后毀。但不知何年，因何原因，這天寧閣的紀(jì)事殘碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。維修者將此殘碑移到海師洞里保存，可惜1966年被人毀掉了?！　【庉嫳径巫诮虄?nèi)涵　　樂(lè)山大佛神圣莊嚴(yán)　　樂(lè)山大佛是是一尊彌勒佛。唐代崇拜彌勒佛，按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來(lái)佛，象征著未來(lái)世界的光明和幸福，在佛祖釋迦牟尼涅盤(pán)后的五十六億七千萬(wàn)年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹(shù)下廣傳佛法，普渡眾生。佛經(jīng)說(shuō)彌勒出世就會(huì)“天下太平”，武周時(shí)期，武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。由于武則天的大力提倡，使全國(guó)塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂(lè)山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年，所以當(dāng)海通修造樂(lè)山大佛時(shí)，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來(lái)光明和幸福的未來(lái)佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的。 樂(lè)山大佛　　中國(guó)漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國(guó)的交腳彌勒；第二個(gè)階段是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒；第三個(gè)階段是布袋彌勒。樂(lè)山大佛是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂(lè)山大佛整個(gè)形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長(zhǎng)的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的印度佛像的“寬肩細(xì)腰”，在大佛身上蕩然無(wú)存，取而代之的是壯實(shí)的雙肩，飽滿(mǎn)的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。樂(lè)山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因?yàn)榇蠓鹗切迊?lái)鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的勇氣和決心。 布袋彌勒佛是根據(jù)中國(guó)五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人，樂(lè)善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇，經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣，在逝世前他曾說(shuō)“彌勒真彌勒，化身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開(kāi)、大肚能容的布袋和尚。大佛特色　　編輯本段設(shè)計(jì)特點(diǎn)　　樂(lè)山大佛具有一套設(shè)計(jì)巧妙，隱而不見(jiàn)的排水系統(tǒng)，對(duì)保護(hù)大佛起到了重要的作用。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝，分別用錘灰壘砌修飾而成，遠(yuǎn)望看不出。衣領(lǐng)和衣紋皺折也有排水溝，，正胸有向左側(cè)也有水溝與右臂后側(cè)水溝相連。兩耳背后靠山崖處，有洞穴左右相通；胸部背側(cè)兩端各有一洞，但互未鑿?fù)?，孔壁濕?rùn)，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。這些水溝和洞穴，組成了科學(xué)的排水、隔濕和通風(fēng)系統(tǒng)，防止了大佛的侵蝕性風(fēng)化。 沿大佛左側(cè)的棱云棧道可直接到達(dá)大佛的底部。在此抬頭仰望大佛，會(huì)有仰之彌高的感覺(jué)。坐像右側(cè)有一條九曲古棧道。棧道沿著佛像的右側(cè)絕壁開(kāi)鑿而成，奇陡無(wú)比，曲折九轉(zhuǎn)，方能登上棧道的頂端。這里是大佛頭部的右側(cè)，也就是凌云山的山頂。此處可觀賞到大佛頭部的雕刻藝術(shù)。大佛頂上的頭發(fā)，共有螺髻1021個(gè)。遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體，實(shí)則以石塊逐個(gè)嵌就。 大佛右耳耳垂根部?jī)?nèi)側(cè)，有一深約25厘米的窟窿，長(zhǎng)達(dá)7米的佛耳，不是原巖鑿就，而是用木柱作結(jié)構(gòu)，再抹以錘灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發(fā)現(xiàn)窟窿，露出三截木頭，成品字形。說(shuō)明隆起的鼻梁，也是以木襯之? ?外飾錘灰而成。 大佛胸部有一封閉的藏臟洞。封門(mén)石是宋代重建天寧閣的紀(jì)事殘碑。洞里面裝著廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等。據(jù)說(shuō)唐代大佛竣工后，曾建有木閣覆蓋保護(hù)，以免日曬雨淋。從大佛棱、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎(chǔ)和樁洞，證明確曾有過(guò)大佛閣。宋代重建之，稱(chēng)為“天寧閣”，后遭毀。維修者將此殘碑移到海師洞里保存，可惜于后來(lái)被毀?！　【庉嫳径瘟柙扑隆　〈蠓痤^部的右后方是建于唐代的凌云寺，即俗稱(chēng)的大佛寺。寺內(nèi)有天王殿、大雄殿和藏經(jīng)樓等三大建筑群。軼事傳說(shuō) 樂(lè)山陳列室中保存的大佛閉眼照片　　傳說(shuō)唐朝初年，凌云山上有一座凌云寺，凌云寺里有一個(gè)老和尚，叫海通。當(dāng)時(shí)凌云山下，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，水深流急，波涌浪翻，經(jīng)常吞沒(méi)行船，危害百姓。海通和尚眼看船毀人亡，心中十分不忍。他想三江水勢(shì)這樣猖獗，水中必有水怪。要是在這巖石上刻造佛像，借著菩薩的法力，定能降服水怪，使來(lái)往船只不再受害?！　【庉嫳径螛?lè)山大佛四次神秘顯靈：　　1962年，三年自然災(zāi)害期間，死人無(wú)數(shù)，樂(lè)山大佛腳下的河流，餓殍泛濫，大佛不忍目睹人間慘劇，痛苦地閉上了眼睛。1976年，毛、朱、周三領(lǐng)導(dǎo)俱逝，唐山大地震死傷數(shù)十萬(wàn)，大佛怨天不公，面露怒色。2002年，中國(guó)加入世貿(mào)、申奧成功，喜事連連， 2002年出現(xiàn)的佛光　　樂(lè)山大佛再現(xiàn)難得一見(jiàn)的“神秘光環(huán)”——佛光。2002年5月7日上午9時(shí)43分，烏云還未褪去的樂(lè)山大佛上空，突然出現(xiàn)日暈現(xiàn)象，剛剛升起的太陽(yáng)四周閃現(xiàn)出一個(gè)直徑約300米、內(nèi)紅外紫的五彩光環(huán)，色彩時(shí)明時(shí)暗。千年難遇萬(wàn)人爭(zhēng)睹。11時(shí)許光環(huán)開(kāi)始散發(fā)出耀眼強(qiáng)光，來(lái)自四海的游客無(wú)不贊嘆這一天下奇觀。不少人雙手合十，閉目祈愿，紛紛慶幸大佛之旅帶來(lái)的吉祥。中午時(shí)分佛光慢慢淡化、散去。整個(gè)佛光現(xiàn)象持續(xù)了3個(gè)多小時(shí)。以上三次，樂(lè)山陳列室內(nèi)有照片為證。最神秘的是，1989年大雨，樂(lè)山被雨水沖開(kāi)一洞，內(nèi)現(xiàn)一佛，佛面酷似那年上任的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人?！　【庉嫳径螛?lè)山大佛景區(qū)　　簡(jiǎn)介　　樂(lè)山大佛景區(qū)包括樂(lè)山大佛、靈寶塔、凌云禪院、海師洞、九曲—凌云棧道、巨型睡佛、東方佛都、佛國(guó)天堂、麻浩崖墓、烏尤山等　　凌云勝景　　凌云山各峰上的寺宇，現(xiàn)在還保存的有棲巒峰的凌云寺和靈寶峰的靈寶塔。凌云寺規(guī)模頗大，大佛就鑿于離寺不遠(yuǎn)的崖上。從這里可以沿一條鑿于懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊，在此憑欄看佛，可以仔細(xì)觀賞大佛頭部各個(gè)部位的細(xì)微之處。因?yàn)榇蠓痂徲诹柙扑虑?，所以大佛也就稱(chēng)為凌云大佛。而凌云寺也因有了這尊大佛，而被人們稱(chēng)為大佛寺。凌云山有了大佛，山更出名，大佛在凌云山上，山更增色。 凌云山周?chē)€有東坡樓、競(jìng)秀亭等亭臺(tái)樓閣。山上還有很多漢崖墓，有的懸崖深達(dá)十多米，周?chē)芯?xì)的雕塑，里面還有陶傭之類(lèi)的陪葬品，這是四川特有的古跡。 大佛右側(cè)的石壁上，是著名的“九曲棧道”，是與修建佛像閃光燈同時(shí)開(kāi)鑿的。棧道最寬處1.45米，最窄處0.6米，共217級(jí)石階，沿崖遷回而下，可到大佛腳底。崖壁上留下的石刻佛龕，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。繞過(guò)佛腳是位于大佛左側(cè)的“凌云棧道”。削壁穿洞，隱藏在樂(lè)山大佛左側(cè)懸崖絕壁間。棧道開(kāi)鑿于1983年初，1984年竣工，同年十月開(kāi)放,全長(zhǎng) 約500米，與大佛右側(cè) 的九曲棧道一起構(gòu)成一條回環(huán)曲折的旅游路線。 凌云寺是建于唐代，位于大佛頭部的右后方，俗稱(chēng)大佛寺。唐開(kāi)元初年（公元713年）開(kāi)鑿佛像時(shí)，寺字又有擴(kuò)建。唐建凌云寺，毀于元 順帝戰(zhàn)亂，明代進(jìn)行了兩次較大修復(fù)，明末又經(jīng)毀?，F(xiàn)存凌云寺是清康熙六年（公元1667年）重新修建的。以后又經(jīng)多次修葺。寺門(mén)正中匾上集蘇東坡書(shū)“凌云禪院”四字。兩旁聯(lián)文是“大江東去，佛法西來(lái)”。此聯(lián)既使人有佛法莊嚴(yán)之感，又表明了凌云寺所踞地理位置，還巧妙地將“大佛”兩字嵌于其中。寺內(nèi)有天王殿、大雄殿和藏經(jīng)樓等組成的三重四合院建筑，藏經(jīng)樓，原為寺內(nèi)收藏佛教經(jīng)卷的地方，于1930年新建。結(jié)構(gòu)和外形可以看到近代建筑風(fēng)格，樓下新辟“海師堂”，塑有大佛發(fā)起建造者海通法師、以及繼任建造者章仇兼瓊、韋皋的全身像，以此寄托后人對(duì)他們的敬仰之情。 靈寶塔又名凌云塔，因其聳立在凌云寺后的靈寶峰巔，故以山峰命名。塔建于唐代，塔形呈密檐式四方錐體，磚砌而成，坐東向西，高38米，共十三級(jí)。塔體中空，內(nèi)有石階沿塔軸盤(pán)旋至頂。塔頂為四角攢尖式。靈寶塔每級(jí)都開(kāi)有窗眼。根據(jù)山川形勢(shì)，修建此塔的目的，主要還是作為三江合流處的標(biāo)志。高71米的大佛是為了鎮(zhèn)水保平安，靈寶塔則作為航船標(biāo)志，使船工提高注意力，以便安全渡過(guò)急流險(xiǎn)灘，靈寶塔是嘉州古城的一座標(biāo)志，經(jīng)四川省人民政府公布為文物保護(hù)單位。 東坡樓是凌云山著名古跡之一，東坡樓也叫東坡讀書(shū)樓。位于棲鸞峰巔，系由樓、廊、亭組成的庭院建筑。東坡樓為歇山式單體木質(zhì)兩重樓房。門(mén)額橫匾“東坡樓”三字是集黃庭堅(jiān)手書(shū)而成，樓堂正中蘇東坡斜倚坐像。東坡樓正對(duì)臨崖處有一亭，即清音亭。在清音亭憑欄遠(yuǎn)眺，江天悠遠(yuǎn)，山清水秀。 佛國(guó)天堂融古建筑、摩崖造像、雕塑、壁畫(huà)、彩 繪為一體，景色優(yōu)美，仿唐式古建筑有天橋、天門(mén)、 天梯、云臺(tái)、云梯、三大寶殿等　　東方佛都　　1994年5月建成開(kāi)放。距樂(lè)山大佛僅一里之遙，是樂(lè)山大佛旅游景點(diǎn)佛文化的延伸、是樂(lè)山大佛景區(qū)的主要組成部分，在20萬(wàn)平方米范圍內(nèi)，集中仿制了國(guó)內(nèi)外佛像三千多尊，利用自然山體延伸，采用摩崖圓雕、浮雕、雕刻、壁畫(huà)等表現(xiàn)形式，選用不同材質(zhì)，有石刻、銅鑄、彩塑、墨玉等各類(lèi)大小佛像雕塑。　　麻浩崖墓　　麻浩崖墓位于凌云、烏尤兩山之間的溢洪河道東岸，麻浩是其地名。崖墓是川西，特別是樂(lè)山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的一種墓葬形式，其特征是沿著淺丘，山谷的砂質(zhì)巖層由人工鑿成方形洞穴，然后安葬遺體和殉葬品。從外部看去，是一個(gè)個(gè)神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢至南北朝時(shí)期，故稱(chēng)東漢崖墓。麻浩崖墓早年就以規(guī)模大，畫(huà)像雕飾精美而被譽(yù)為“南安各墓之冠”。墓中保存著漢代畫(huà)像石和漢崖墓出土的精美文物。不僅包括了各式漢代建筑、畫(huà)像石棺、人物服飾、車(chē)馬伎樂(lè)、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)圖形，而且有不少歷史題材和神話故事以及書(shū)法題刻。已開(kāi)放的是一個(gè)“前堂三穴”的大型墓。墓門(mén)上均有精工雕刻，飛檐、瓦當(dāng)、斗拱，花紋圖案，無(wú)一雷同，樂(lè)山東漢崖摹分布在岷江、青衣江、大渡河沿岸和淺山谷的崖壁上，數(shù)以萬(wàn)計(jì)。其數(shù)量之多、規(guī)模之大，石刻之豐富居蜀中之首。麻浩崖墓系漢代墓葬，麻浩一帶較為集中，是樂(lè)山崖墓群中最集中、最有代表性的墓葬群，在長(zhǎng)約200米、寬約25米的范圍內(nèi)有崖墓544座，墓門(mén)披連，密如蜂房。該漢代墓群于1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　跤人隆　跤壬郊垂烹x堆，相傳為秦時(shí)蜀郡守李冰開(kāi)鑿，以“避沫水之害”。烏尤山與凌云山并肩立于岷江之濱，四面環(huán)水，孤峰兀立，山上林木茂盛。烏尤山因孤臥江中，好似一頭烏牛，故又名“烏牛山”，相傳宋代詩(shī) 人黃庭堅(jiān)至此，嫌其名不雅，而見(jiàn)山上古木繁蔭，便更名“烏尤山”。 山上有創(chuàng)建于盛唐的烏尤寺，和凌云寺毗鄰，兩山之間隔一水，有吊橋相通，和凌云山合成一個(gè)完整的風(fēng)景區(qū)。山上有烏尤寺，建筑順山勢(shì)設(shè)計(jì)，曲折高低，玲瓏雅致，別具一格。除了佛殿以外，還有曠怡亭、聽(tīng)濤軒、爾雅閣等精巧建筑?，F(xiàn)存廟宇系清以后的建筑，是四川省內(nèi)保存較完整的寺廟。旅游服務(wù)　　相關(guān)介紹　　[2]相關(guān)介紹 發(fā)源于川北大雪山的岷江，進(jìn)入成都平原，來(lái)到樂(lè)山城下，已經(jīng)是一條水面開(kāi)闊的大江了。在這里，同波濤洶涌的大渡河，水流湍急的青衣江匯合。世界上最高的彌勒石刻大佛——樂(lè)山凌云大佛，位于凌云山上三江匯合得地方。 大佛背靠得這座凌云山早在隋唐時(shí)就是著名的風(fēng)景區(qū)和佛教勝地。凌云山緊傍岷江，上有凌云寺，建于唐代。凌云山共有9個(gè)山峰，最高峰140米。峰巒錯(cuò)落，臨木蔥蘢，俯視浩瀚三江，再加上合峰上建有寺廟，因此，一千多年前就受到人們的稱(chēng)贊。宋代文人邵博曾贊美說(shuō):“天下山水之冠在蜀，蜀之勝曰嘉州，嘉州之勝曰凌云”（嘉州就是樂(lè)山）。樂(lè)山大佛以人文遺產(chǎn)精粹和自然遺產(chǎn)的有機(jī)結(jié)合為特色，樂(lè)山大佛面對(duì)著滾滾東流的江水，體態(tài)雍容，深情自若。比例勻稱(chēng)，山水交融，與峨眉山遙相呼應(yīng)。數(shù)十里外都可以看到。大佛背靠山崖，面臨大江。當(dāng)游客們觀賞大佛時(shí)，同時(shí)也就游覽了凌云山的勝景。[3] 1989年一位廣東游客在大佛附近發(fā)現(xiàn)了樂(lè)山大佛背后的烏尤山、凌云山、龜城山構(gòu)成的樂(lè)山巨形睡佛景觀。山形似一尊巨型睡佛，形成了“佛中有佛”的奇觀?！熬扌退稹彼闹R全，體態(tài)勻稱(chēng)，安詳?shù)仄P在青衣江山脊線上，直線距離約1300余米，，仰面朝天，慈祥凝重。樂(lè)山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛的心胸部位。巨佛的頭、身、足，分別由烏尤山、凌云山和龜城山三山連襟組成。佛頭由整個(gè)烏尤山構(gòu)成，山上的石、翠竹、綠蔭、山徑、亭閣、寺廟，分別呈現(xiàn)為巨佛的發(fā)髻、睫毛 鼻梁、雙唇和下顎；景云亭如“睫毛”，山頂樹(shù)冠各為“額、鼻、唇、頜”。佛身由凌云山構(gòu)成，山上九峰相連，猶如巨佛寬廣的胸膛、渾圓的腰和健美的腿；腳板翹起的佛足是龜城山的一部分。佛的整個(gè)體態(tài)十分逼真、自然、和諧，這是大自然無(wú)意的巧合，是天造地設(shè)的奇跡，一睡佛、一坐佛，一天然生就、一人工鑿成，觀看臥佛的最佳位置就在樂(lè)山市濱江路“福全門(mén)”。 游覽樂(lè)山大佛和凌云山，可以從成都搭公共汽車(chē)或旅游車(chē)前往，有高速公路連接成都。從成都到樂(lè)山的高速公路于1999年全線貫通，全長(zhǎng)為169公里。從樂(lè)山至峨嵋山只有30多公里，也通公共汽車(chē)。因此，游覽樂(lè)山，觀賞大佛，可以和游覽峨嵋山安排同一游程。　　編輯本段門(mén)票　　[4]門(mén)票： 1、樂(lè)山大佛景區(qū)門(mén)票：90元/人次（含樂(lè)山大佛、烏尤寺、麻浩崖墓）東方佛都票價(jià)：70元/人 佛國(guó)天堂票價(jià)：8元/人 2、樂(lè)山大佛優(yōu)惠票：50元/人次. A. 1.2米以上全日制大學(xué)本、專(zhuān)科，中專(zhuān)、初高中、小學(xué)學(xué)生憑學(xué)生證購(gòu)買(mǎi)優(yōu)惠票; B. 60至69周歲的老年人憑身份證或老年優(yōu)待證購(gòu)買(mǎi)半價(jià)票50元/人;70周歲以上老人免票 C. 殘疾人憑殘疾證購(gòu)買(mǎi)優(yōu)惠票; D. 國(guó)家新聞出版總署、國(guó)家廣電總局頒發(fā)記者證的記者憑有效證件購(gòu)買(mǎi)優(yōu)惠票; E.省級(jí)以上的五一勞動(dòng)獎(jiǎng)及勞模憑有效獎(jiǎng)狀購(gòu)買(mǎi)優(yōu)惠票 3、樂(lè)山大佛特惠票：10元/人次 本地人持本人身份證在周末時(shí)候購(gòu)票； 4、樂(lè)山大佛游江票（游船票、快艇票）：50元/人次 最佳旅游時(shí)節(jié)： 春秋兩季是去樂(lè)山旅游的最佳時(shí)節(jié).

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