九龍縣旅游攻略「九龍縣旅游地圖」
東方市有什么好玩的地方，東方市旅游攻略
付龍園遺址
位于四更鎮(zhèn)榮村北面的付龍園上。遺址面積28萬平方米，發(fā)現(xiàn)于1986年，現(xiàn)大部分已被辟為耕種旱園地，表土部分的文化堆積大部分遭到破壞。從遺址的幾處自然斷面分析，文化層厚1-2米，有二層堆積L上層發(fā)現(xiàn)有貝殼、夾砂陶片、幾何印紋陶片和動(dòng)物骨骼，幾何印紋陶多為灰褐色，輪制，紋飾有劃紋、方格紋和水波紋等，器型主要是罐和甕，為漢代文化層。下層發(fā)現(xiàn)貝殼、夾砂陶片、磨制石器和動(dòng)物骨骼。夾砂陶幾乎全是素面，以褐色陶為主，有少量磨光黑陶。陶器均為手制，器型以罐為主，流行圈足器和橋狀耳。石器有梯形石斧和石錛。發(fā)現(xiàn)的偶蹄類動(dòng)物肢骨大多有砍刮等加工痕跡，有少量骨器和牛牙，為新石器時(shí)代遺存。付龍園遺址是海南省已發(fā)現(xiàn)的最大的新石器時(shí)代遺址。現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。
除了付龍園遺址外東方新石器時(shí)代早期遺存遺址還有東方新街貝丘
新街貝丘遺址是較重要的文化遺存。遺址坐落在東方市北黎河入?？?/a>僅2.5公里處。遺址分布范圍較大，約16000平方米。距地表0.4—1.0米的文化層中含有大量螺殼、貝殼和燒土、炭屑、燒骨，以及打制石器、陶片等遺物。石器仍是用打擊法制成，少見磨制石器。
新街遺址臨河靠海，海邊的螺、蚌、蠔蜊等成為古人主要的食物來源，因而在文化層堆積中發(fā)現(xiàn)大量的貝殼遺骸，被稱為貝丘遺址。
新街貝丘遺址的陶器都為夾砂粗陶，以灰褐陶為主，火候一般，陶質(zhì)脆松，壁厚不勻。器形甚少，只有圓底罐和圓底釜。一般為素面，有少量裝飾有粗繩紋。這些粗繩紋或有加固等實(shí)用價(jià)值，或是用于美化陶器的，表達(dá)了先人們原始的審美意識(shí)。
封建社會(huì)時(shí)代
俄賢嶺位于東方市廣壩鄉(xiāng)境內(nèi)，昌化江中游的東北岸，距縣城八所鎮(zhèn)60公里。三月三盛會(huì)即發(fā)源于東方市俄賢嶺，有著一個(gè)當(dāng)?shù)丶矣鲬魰缘膫髡f。相傳在很久以前，這個(gè)石洞是一只烏鴉精的窩。烏鴉精吞吃家禽，作踐莊稼，還到處搶掠美麗的少女，弄得周圍黎民百姓人心惶惶，不能安居樂業(yè)。一天，美麗的黎族少女俄娘上山采野花，被烏鴉精抓到洞里。俄娘的心上人阿貴悲痛欲絕。這年“三月三”，阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘。在山上跟烏鴉精進(jìn)行搏斗，因功力不敵，被烏鴉精害死了。俄娘聞?dòng)嵢f分悲痛，發(fā)誓要?dú)⑺罏貘f精。她不露聲色，細(xì)心尋找機(jī)會(huì)。有一天，烏鴉精遠(yuǎn)去歸來十分疲倦，睡得鼾聲如雷。俄娘悄悄走到烏鴉精身邊，拔下頭發(fā)上的錐子，迅速地扎了烏鴉精兩眼。烏鴉精眼瞎了，在石洞里亂沖亂撞。俄娘趁機(jī)用阿貴帶來的弓箭，一連三箭射進(jìn)烏鴉精的心窩，為阿貴報(bào)了仇，為黎民百姓除了大害。此后，俄娘終生不嫁，可每年農(nóng)歷三月初三這一天都到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時(shí)唱的情歌。后來，黎族人民為了紀(jì)念俄娘，把這山洞取名為 俄娘洞。此山也得名為俄娘九峰山，并在每年三月三這一天，周圍的未婚的黎族青年男女濃妝艷抹集會(huì)于俄賢嶺，唱著情歌尋找自己的意中人。此舉逐年擴(kuò)大并普遍到海南黎胞住區(qū)，成為海南黎胞盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。
俄賢洞原名俄娘洞，洞口在主峰東北面的半山腰，深不見底，曲徑通幽。內(nèi)有3個(gè)石廳，可容納上萬人。洞壁凸凹不平，各具其形，千姿百態(tài)，耐人尋趣。石廳的下面，有流水旋轉(zhuǎn)，浪折洞崖，響聲轟轟，水氣濛濛，凄神寒骨，消愴幽邃。這流水源于何處，歸于何方，千百年來無人知曉。
俄賢嶺1988年被海南省人民政府定為旅游風(fēng)景保護(hù)區(qū)。
天南第一泉為漢代古井，名叫“漢馬伏波井”。井口頗大，為漢磚青石砌成8.2尺方井，后來村民將這口漢代古泉井改砌為圓井，距今已有近2千年悠久歷史。該井位于八所鎮(zhèn)十所村，該有近2000年歷史，村名追溯于東漢光武帝劉秀建武十九年（公元43年），伏波將軍馬援統(tǒng)兵南下平定交趾以后，渡海入瓊守衛(wèi)南疆軍隊(duì)第十所的駐地。臨海駐防，兵馬苦于無井汲水。馬援組織士兵在村旁“飛來廟”處挖掘出泉水，水質(zhì)甘甜，永不枯竭，有“感恩第一甘泉”之美稱。至今十所村民仍習(xí)慣于清晨圍井提水飲用，井旁仍鑲嵌清代乾隆二十六年（公元1761年）所立《漢馬伏波之井碑》。
“漢馬伏波井”被東方市人民政府列為重點(diǎn)保護(hù)的文物古跡。
位于感城鎮(zhèn)入學(xué)村西側(cè)的海濱。這里原有一座九龍山，傳說山下藏有九條龍，故縣城建在九龍山而得名。據(jù)《瓊州府志》記載“九龍縣自漢元封元年（前110）建府于九龍山”。隋煬帝大業(yè)三年（607）立感恩縣，但縣治仍在九龍縣舊址。明正統(tǒng)年間（1436-1449）將縣址遷往中和鄉(xiāng)（今感城）。九龍縣城遺址至今已有二千多年歷史，今尚存有城池的斷墻殘壁，破磚碎瓦，縣城旁邊的九龍烽火臺(tái)，始建于明代，尚存有一米余高的臺(tái)基。遺址證明了東方是瓊州較早開發(fā)地之一。
感恩縣治遺址
位于感城鎮(zhèn)感城村。隋大業(yè)三年（607），朝廷在漢代九龍縣舊址（今感城鎮(zhèn)入學(xué)村西，西臨北部灣）置感恩縣，縣治設(shè)在九龍山。明正統(tǒng)年間（1436-1449），為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和軍事防御的需要，縣治南遷中和鄉(xiāng)（今感城村），筑土城。據(jù)《瓊州府志》載：“筑城周三百九十四丈，廣一丈，高丈二尺，雉七百五十，窩鋪二，辟門三?！焙笠蚰昃檬?，傾圮。清康熙四十三年（1704）復(fù)修。感恩縣治作為東方歷史上時(shí)間最久的縣城歷經(jīng)500余年。感恩當(dāng)時(shí)在城中建有學(xué)宮（孔廟）、城? ??廟、關(guān)岳廟以及政府各衙門。今城墻僅剩墻基，護(hù)城河僅城外西南部都尚存淺淺的寬6-8米的痕跡，城內(nèi)亦僅存學(xué)宮（文廟）和關(guān)岳廟，其余建筑無存。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
感恩學(xué)宮
又稱文廟。位于感城鎮(zhèn)感城村。始建于宋，原址在今感城鎮(zhèn)入學(xué)村。明洪武三年（1370）重建。明正統(tǒng)年間遷至今址。明萬歷十——二十五年（1582-1597）隨縣治遷往大雅坡（今感城鎮(zhèn)生旺村）。萬歷二十五年（1597）縣治遷回今址后重建的。由大成殿、崇圣祠、明倫堂、欞星門等組成。清嘉慶二十年（1815），知縣時(shí)待朝改建了大成殿和崇圣祠。今僅有改建后的大成殿保存下來。明倫堂和崇圣祠除基礎(chǔ)外已被改建他用，其余建筑無存。大成殿平面為長方形，抬梁式木結(jié)構(gòu)，有16根柱支撐，面闊五間，18.5米，進(jìn)深10.5米，重檐歇山頂。殿內(nèi)的塑像，祭器及碑刻等文物均蕩然無存?，F(xiàn)大成殿為感城鎮(zhèn)糧所使用。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
古鎮(zhèn)州城遺址
位于東方鎮(zhèn)中方村東北。據(jù)《宋會(huì)要輯稿》記載，北宋徽宗大觀元年（1107），提刑王祖道渡海觀風(fēng)，謂黎地廣袤，都縣稀疏，奏請于生黎之地立鎮(zhèn)州以加強(qiáng)統(tǒng)治。其下轄通華、四達(dá)兩縣，扼守著古代瓊西通往五指山腹地的交通要道。四年以后即政和元年（1111），以鎮(zhèn)州“出差貨物不多，中間并無人旅往返”而遂廢止。古鎮(zhèn)州城為石城，呈正方形，每邊200米，面積約4萬平方米。今只見土城，辟東、南、北三門。城墻最大殘3.5米，頂寬1米。城墻外有6-8米的護(hù)城壕，西北角最深處尚達(dá)3米。東門外緊挨護(hù)城壕是墓地，城外東南還有磚瓦窯址。現(xiàn)遺址上散布磚瓦碎片，有的瓦片上有戳印痕或文字。出土宋代陶甕等。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
符確故里
位于東方市三家鄉(xiāng)居候村西隅。共有4座墓，分別葬北宋進(jìn)士符確、其父符安會(huì)、伯父符安福和祖父符興臣。符確，原籍文昌（父輩遷居昌化），渡瓊七世祖。
據(jù)《昌化縣志》記載：符氏遠(yuǎn)祖河南宛丘人，魯姓。曾任掌管秦國玉璽的“符璽令”，被恩賜“符”姓。過瓊始祖符有辰，于唐朝昭宗帝李曄龍記二年（公元889年），奉命渡瓊撫黎有功，嘉封世襲“萬戶侯”，落戶文昌昌灑鎮(zhèn)淡水村。符確為第六代孫，先后隨父移居儋州三都鎮(zhèn)和昌化鎮(zhèn)州。
符確，昌化人。少年受蘇東坡傳播中原文化影響，沉靜好學(xué)，博通經(jīng)史。宋朝微宗帝趙佶大觀二年（公元1108年），符確鄉(xiāng)試中舉第一名，成為鎮(zhèn)州“解元”。翌年赴京殿試科考“破天荒”中進(jìn)士及第，為海南歷史上第一位進(jìn)士。晚年致仕還鄉(xiāng) 興教，為講學(xué)辦教育建“大圣堂”、“興賢坊”，為鼓勵(lì)后學(xué)籌集學(xué)費(fèi)購置鹽田。
虞山摩崖石刻
位于東方鎮(zhèn)中方村和天安鄉(xiāng)陳龍村交界的東方河虞山河段（本地黎民稱之為石書河）。石刻刻在河?xùn)|岸的大石上，共有三處。其一為“大元軍馬到此”石刻，字大20厘米，直書陰刻，其下有人跡馬蹄印。與樂東縣尖峰嶺“大元軍馬下營”石刻同一字體，為元代都元帥朱斌在至元三十一年（1294）春正月鎮(zhèn)壓黎民起義后，為了昭示威德而作。其二為“踞石吞流”石刻，學(xué)大15厘米半見方，直書陰刻，朱□鑒題，無年款。1923年陳漢光題刻“撫之化之”石刻，字大25厘米見方，橫書楷體陰刻。下有17厘米見方的“癸酉秋末至東方村開會(huì)”和“陳漢光題”，分兩行，均橫書。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
大元軍馬屯兵場
大元軍馬屯兵場位于新街鎮(zhèn)附馬村。
附馬村，有文、吉、符等12個(gè)姓氏1600多人，其中文姓據(jù)傳為南宋名臣文天祥的后裔。至今在附近的缺口嶺下，仍有一處“大元軍馬到此”的摩崖石刻，佐證元朝至元七至十六年（1285～1294年），世祖忽必烈多次舉兵伐黎，的確來到過東方。嶺下附馬村東南面的跑馬道和練馬場正是700年前元僉海北海南肅政廉訪司事大都軍行部率“大元軍馬”軍屯練兵的場所。
大雅坡縣治遺址
大雅坡縣治遺址位于感城鎮(zhèn)生旺村大雅坡上，依山傍水。明萬歷十年（1582），為更好地控制黎地和防御海盜，感恩縣治從中和鄉(xiāng)（今感城村）東遷大雅坡（今生旺村），故感恩縣當(dāng)時(shí)也稱大雅縣。大雅坡感恩縣治呈方形，每邊長約300米，城墻高約3米，頂寬3米，內(nèi)土外石，城辟東、南、西三個(gè)城門和北部一個(gè)小門，城門由三合土磚砌。城外有護(hù)城壕，寬5-7米，東部最深處尚達(dá)3米。遺址保存一段20米長的石砌城墻，出土衙署宮殿的墻基，明代的磚和瓦當(dāng)以及陶瓷器。該遺址對(duì)研究明代感恩縣的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事以及民族關(guān)系有很大的參考價(jià)值。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
樓公墳
樓公墳位于感城鎮(zhèn)布磨村東知縣嶺南麓。樓公，名吉福，黎族峒首，土官。其墓建于明成化四年（1468），坐東北向西南，占地面積約30平方米。墓碑刻“感恩縣土官知縣樓公之墳”。為花崗巖石砌造，由墓和頂?shù)氖瘜觾刹拷M成。石砌墓分五層，底四層均為長方體，向上逐層收分，第五則比第四層外伸出4-8厘米，四周成斜坡瓦隴狀，坡高4厘米，第五層之上砌歇山頂小石屋。為三進(jìn)院落。第一進(jìn)和第二進(jìn)屋中分別置有石香爐和墓碑，不巧玲瓏。第三進(jìn)無物。該墓曾被盜過。墓身石板也被撬移位數(shù)厘米，但保存基本完好。為研究明代的葬制、葬俗和民族問題提供了依據(jù)。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
蠓蟻墳
蠓蟻墳位于羅帶區(qū)月村西干水塘沿岸坡上。墓主高事音，明末感恩縣北富鄉(xiāng)人（今羅帶鄉(xiāng)月村）。幼小就諳熟騎射，成人后服役軍中，勇略過人。明末“黎亂”，不少村莊遭劫，高事音遂率鄉(xiāng)勇征黎，兵敗。撤退? ?驅(qū)馬入月村干水塘飲水，被追擊的黎人射殺于塘中。傳說尸首漂到岸上，蠓蟻堆土營葬，故名“蠓蟻墳”?，F(xiàn)墓為清光緒二十三年（1897）重修。坐南向北，占地面積約25平方米。有碑亭，高約3.5米，墓封土高約3米，墓前立石碑3塊，主碑中署“大明始祖功著忠勇諱事音高三公之墓”，墓保存尚好。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
王道熙墓
王道熙墓位于羅帶鄉(xiāng)十所村。王道熙（1875-1931），清代北富鄉(xiāng)十所村人（今羅帶鄉(xiāng)十所村），清宣統(tǒng)三年（1911）考取拔貢，初授江西直隸州州判，民國十至十五年（1921-1926）為感恩縣兩任民選縣長，是感恩設(shè)縣以第一個(gè)主政感縣的感恩人。從政期間，他興利除弊，打擊貪官污吏，減免苛捐雜稅，改革社會(huì)風(fēng)氣，提倡辦學(xué)，為官清廉，政績可嘉，得到邑人的擁戴。墓建于1931年，由于孫及昌感兩縣名流捐款營造。坐西向東。占地面積約100平方米。墓呈方形，券頂磚砌。由墓道、碑林和墓亭組成。該墓“文革”期間被毀。1983年其子孫重修。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
近現(xiàn)代
八所“萬人坑”
位于八所鎮(zhèn)西南部的海濱沙丘。面積約200平方米。1939年秋，日本侵軍占領(lǐng)了昌感沿海地區(qū)。為了掠奪聞名于世的石碌富鐵礦資源，便從其占領(lǐng)區(qū)內(nèi)的廣州、上海、江門、香港、澳門、臺(tái)灣等地，強(qiáng)抓或誘騙民工及1000多名英國、印度、加拿大等國戰(zhàn)俘來到海南島，為修建石碌礦山及其附屬工程石八鐵路，八所港及東方水電站充當(dāng)苦役。其中投入八所港工程修建的勞工就有2萬多人。勞工在日本侵略者的屠力和皮鞭下受盡迫害，自1941年3月八所港開始動(dòng)工修建，至1943年5月建成使用，2萬多勞工只幸存下2000人左右。日本侵略者在港口東南方約1公里處的荒灘上，挖了約200多平方米的大坑，將死者全拋到坑里，大坑里層層疊疊地填滿了尸骨，這就是“萬人坑。”它是日寇侵瓊、掠奪中國人民財(cái)富、殘殺中國勞工的罪證，是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的課堂。現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。2012年8月被該遺址處的紀(jì)念碑被當(dāng)?shù)卣频?，正預(yù)備重建
橫四特司令部舊址
位于新街鎮(zhèn)北黎村西南的高地上。北黎，面臨有北黎港，是瓊西陸海交通的要沖，歷來為兵家必爭之地。1939年秋，侵華日軍占領(lǐng)了昌感沿海的各個(gè)港口，在北黎設(shè)立了日本橫須賀軍港第四特別陸戰(zhàn)隊(duì)司令部（簡稱橫四特司令部），是日本侵略軍在瓊西的重要軍事基地和屠殺日志士的魔窟。日軍投降后，此地由國民黨部隊(duì)接管，成為反共反人民的據(jù)點(diǎn)。解放后為共產(chǎn)黨駐軍某部的營地至今。舊址占地面積有2000多平方米，現(xiàn)存橫四特司令部辦公大樓，一間彈藥庫和軍火庫。辦公樓建于1939年冬，為東洋式建筑，鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，闊112米，進(jìn)深15米，中間正門上方有水泥鋼筋修建的崗樓，內(nèi)部? ??以木板隔成大小不一的日式風(fēng)格的房間?，F(xiàn)外貌基本保持完好。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
麥家祠慘案舊址
位于感城鎮(zhèn)感城村西北角的麥家祠內(nèi)。麥家祠建于民國初年。1945年9月3日，日本天皇宣布無條投降，抗日戰(zhàn)爭結(jié)束。當(dāng)時(shí)，瓊崖特委南區(qū)軍事指揮部（專門負(fù)責(zé)日偽軍受降和擴(kuò)大武裝力量）昌感縣委派第二支隊(duì)第三大隊(duì)副政委張愚和和昌感聯(lián)縣副縣長王廷俊帶領(lǐng)新編的第八中隊(duì)和地方民兵共103人，到感城外圍活動(dòng)，準(zhǔn)備接受日軍武器。但張、王二人盲目運(yùn)行，喪失警惕，把部隊(duì)開進(jìn)麥家祠駐扎。日偽軍拒絕向中國部隊(duì)投降，偽軍和日頑軍這時(shí)乘機(jī)糾集300余人的兵力，突然對(duì)麥家祠發(fā)動(dòng)圍攻。解放軍與敵激戰(zhàn)五、六個(gè)小時(shí)，由于日軍的暗中配合，加上中方援兵增援不及，又錯(cuò)誤地死守麥家祠不肯突圍。結(jié)果除4人外，王、張和其余97名戰(zhàn)士壯烈犧牲，日偽頑軍聯(lián)合制造了“麥家祠慘案”。舊址占地面積約100多平方米，為二進(jìn)格局，由正房、廂房和走廊組成。正房為面闊三間，進(jìn)深13檁，硬山頂式磚瓦木結(jié)構(gòu)。外有圍墻。1983年，人民政府進(jìn)行了維修。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
解放海南烈士陵墓
位于新街鎮(zhèn)北黎村西面的北黎河岸高地上。1950年4月22日，黃竹、美亭大決戰(zhàn)后，敵軍全線潰退南逃，解放軍43軍129師一個(gè)團(tuán)行程六百多里，5月1日凌晨2時(shí)，向駐守小嶺村敵軍發(fā)起進(jìn)攻，全殲守?cái)?，這是解放海南的最后一戰(zhàn)。50年代，為紀(jì)念解放海南犧牲的烈士規(guī)章建造的。占地面積約1500平方米，陵墓由正門、墓道、方塔、墓地和紀(jì)念碑組成。正門為拱形，高約6米，寬4.4米，兩邊翼展各8米，拱形橫額中間書“解放海南烈士陵墓。兩邊飾以花草圖案，并延伸到翼展。墓道長約100米，中央立一高約4.5米的三層磚砌方塔，頂部對(duì)角飾四個(gè)大鵬鳥。墓地（陵墓），由水泥建造，略似方形，長13.5米，寬12.8米，高1.2米，中央立紀(jì)念碑，高4.5米，頂端飾五角星。正面陰刻”。為解放海南犧牲的烈士們“永垂不朽”。陵墓外有高1米的圍墻和墓門。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
海南鐵路博物館位于東方市八所鎮(zhèn)濱海南路港灣大酒店旁，成立于2005年，由原海南鐵路總公司（已被粵海鐵路收購）辦公用地改建。
求九龍溝旅游攻略
現(xiàn)在的九龍溝在震后都沒有什么人去了。山下的農(nóng)家樂也大多沒有開了，但是還是可以去的，風(fēng)景還是很漂亮的，而且現(xiàn)在不需要門票，建議坐公交去，有到九龍溝山下的班車，到了山下一路延公路往上走，走到山上可能要一個(gè)小時(shí)的樣子，到后山的時(shí)候是用墻封死了的，但是可以翻墻進(jìn)去。里面是沒有人的了，如果要去的話建議組隊(duì)去。一定要注意安全，安全第一嘛?？梢詭讉€(gè)人自己背點(diǎn)熟食，水果之類的，在里面有很多大石頭，可以在大石頭上面吃東西。有啤酒之類的可以放在水里面，那水很冰的，。我才去過。放心吧，消息絕對(duì)可靠。希望采納。
四川旅游攻略
四川和云南交界的瀘沽湖是世界著名的旅游勝地“東方女兒國”，摩梭族人的走婚風(fēng)俗給美麗的瀘沽湖增添了幾分神秘的色彩。早上我們從瀘沽湖繞行，沿途觀山路十八彎，遠(yuǎn)眺格姆女神山。大家為它的美而震撼，那是一片清澈的藍(lán)，象藍(lán)寶石一樣的鑲嵌在那里，靜靜地讓你心醉，讓你需要屏住呼吸才敢靠近它，生怕一出聲就不小心驚擾了它。清澈湛藍(lán)的瀘沽湖水，淳樸善良的摩梭人，原始的小木屋，搖蕩的豬槽船。使人流連忘返。
瀘沽湖的景不是用文字能描述的，也不是用畫卷能渲染的，只有置身其中，才能領(lǐng)會(huì)它的美。
門票80 ，住摩西人小木屋一人一晚20元。
被人們譽(yù)為“世界奇觀”、“人間瑤池”的黃龍，以其景觀獨(dú)特的構(gòu)成，排列著3000多個(gè)玲瓏秀麗的彩池。彩池四面的雪峰高聳，飛泉散布，古木參天，奇花異草，珍禽鳥獸，布滿深山。巖溶景觀之罕見，規(guī)模之宏大，令人驚嘆。這里的名勝奇境以彩池、雪山、峽谷、森林，吸引著中外游客。
位于四川省雅安市寶興縣的東拉山大峽谷海拔1800-2200m，集雪山草原和峽谷地貌等自然景觀為一體，形成了“春有萬畝野桂飄香，夏有高山峽谷納涼，秋有滿山紅葉爭艷，冬有雪山冰瀑奇觀”的獨(dú)特觀景特色。
四川甘孜州九龍縣的日魯庫風(fēng)景很美，是原始的沒被開發(fā)的處女地。可與九寨比美，不收門票。因比較偏僻人也很少。
還可去四姑娘山
四川省道的精華景點(diǎn)，《康定情歌》的取景地，秋天去游玩合適嗎？
到新都橋必去甲根壩，這里的山水集新都橋一線所有精華所在，同時(shí)，也是美麗的四川省道205的精華所在，是木雅藏族的聚居區(qū)，電視劇《康定情歌》曾在此拍攝外景。這里的景色，應(yīng)該更適合那些人們給新都橋的贊美。人少、景美、淳樸。最佳游玩方式，是在金秋時(shí)節(jié)，到這里小住一段時(shí)間，你會(huì)被迷人的風(fēng)景所俘虜。
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甲根壩主要景區(qū)在甘孜康定貢嘎山鄉(xiāng)境內(nèi)，高原寬谷、高山草甸、雪峰、泉華灘、木雅風(fēng)情建筑散落其中，是觀賞“蜀山之王”貢嘎山主峰及貢嘎群峰的極佳點(diǎn)。這里是貢嘎環(huán)線的必經(jīng)之地，去雅哈埡口、子梅埡口、玉龍西村、上木居村、冷噶措等都會(huì)經(jīng)過。與新都橋景觀相比，遠(yuǎn)離干道喧囂的甲根壩顯得更原始更幽靜。一條從高海拔地帶留下的河流，養(yǎng)育了甲根壩人。小河邊隨處可見的轉(zhuǎn)經(jīng)筒、白塔都在昭示著人們對(duì)自然的感恩與崇敬之情。
川西自駕驚喜無處不在，原計(jì)劃是從甲根壩鄉(xiāng)的村里小路翻越雅哈埡口，為了一睹貢嘎神山壯觀景象，為了去冷噶措找一條更近的路，為了挑戰(zhàn)一下，畢竟翻雪山還是很考驗(yàn)車技的（當(dāng)然你得有個(gè)合適的車哈）。沒想到的是卻在甲根壩鄉(xiāng)拐進(jìn)小路時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這些被遺忘在山溝溝里的村落。路線指引甲根壩鄉(xiāng)，康定市-新都橋鎮(zhèn)途中，沿國道318直行轉(zhuǎn)國道248，到達(dá)甲根壩鄉(xiāng)，導(dǎo)航至雅哈埡口，沿途一路便是各個(gè)村落。
一條公路在藏鄉(xiāng)蜿蜒而伸，高山、流水、藍(lán)天、云霧，金色的樹林一排排筆直，錯(cuò)落的田野橙黃與綠色相間，這就是甲根壩秋色的基調(diào)，藍(lán)天下，幾株紅色小果果的樹木尤為起眼，不知道是不是被稱作“俄色果”的植物。有時(shí)候，語言對(duì)于美景的形容已經(jīng)顯得蒼白。
小小村落甲根壩鄉(xiāng)隸屬新都橋鎮(zhèn)九龍縣，下轄有約十個(gè)村，在這里露營，或是野餐我覺得真的是超棒的！紅色藏房散落在山溝溝里，小橋流水門前過，牛馬慵懶的在樹下嚼著草，村民騎著摩托車，偶爾投來樸實(shí)靦腆的微笑，仿佛一切都慢了下來，這里沒有川流不息的車，沒有喧囂，只有我和小村落。當(dāng)?shù)氐牡飿欠浅Ｓ刑厣?，爬上?duì)面的小山坡，碉樓、野梨花，群山依次坐落，真好比一片世外桃源。
常聽青稞美酒酥油茶，就是藏族人生活方式的代表，未曾想過青稞還是他們親自種植的。景致如何靠這幾張照片是無法反應(yīng)萬一的，人的視覺細(xì)胞可識(shí)別的色素，一部手機(jī)的像素是無法完全記錄下來的，只有用自己瞇縫的雙眼才能完全感受其間的美。這里的人可以說是生在藏寨內(nèi)，長在云霧間，梨花相陪伴，經(jīng)文在心中。
年老的藏民帶著小孩，站在村子里好奇的看著我們這些闖入他們生活的外來游客，一句“扎西德勒”讓他們臉上堆滿了笑容。所有的場景，在這每一幀畫面里都顯的那么的和諧自然，讓我感受到了這才是真正世外桃源的所在之處。
這里很濃郁的藏族風(fēng)情，建筑很有特色，草坪，牛羊成群，藍(lán)天白云雪山草地匯成一副絕美的山水畫，行走于特色的藏式民居之間，在繁盛的楊樹林中逗留，看奔騰的河水與懸浮的云彩等，此外甲根壩通往玉龍西的公路有十幾公里的山谷美景，也非常棒，你可以從這條路去雅哈埡口（距甲根壩1.5小時(shí)車程）看貢嘎寺或去玉龍西草原看花。讓你找回童年的記憶與童話般的美好。
還有，泉華灘是一片高山河谷草甸，依山而下形成8個(gè)泉華階地。大小不同、形態(tài)各異、水草相依，石花點(diǎn)點(diǎn)的五色彩池，星星點(diǎn)點(diǎn)散布其間。交通路線：新都橋到甲根壩33公里。拍攝攻略：景區(qū)包括泉華灘、雅哈埡口（距貢嘎山主峰直線距離約30km，是觀賞“蜀山之王”貢嘎山主峰及貢嘎群峰的極佳點(diǎn)。）等；它以高原田園風(fēng)光和木雅文化（風(fēng)情、建筑）為主要特色。還有特色美食：水煮牦牛肉，松茸燉雞。
甲根壩鄉(xiāng)有一種色彩只屬于秋天，十幾公里的山谷美景，濃墨重彩的秋日甲根壩，非常壯觀；在秋天以外的日子里，甲根壩鄉(xiāng)，平淡也靜默，被世人遺忘在川西的一角。一到10月底，這里又將變身色彩濃艷的攝影天堂。爬上村子對(duì)面的一座小山坡，彩艷麗的藏式民居，五顏六色的經(jīng)幡，高高的白塔，金黃的樹叢撲面而來，別樣的光影效果讓人癡迷不已。
最美的風(fēng)景在路上，甲根壩便是這樣一個(gè)地方，它沒有集中的風(fēng)景點(diǎn)，它不是圈起來供人們游玩的地方，它的美是需要發(fā)現(xiàn)。其實(shí)新都橋一帶都是攝影師眼里的風(fēng)景，在甲根壩，你可以隨意的拍，沒有任何成本，一步一景，真是讓人喜出望外。興奮的同時(shí)也擔(dān)憂，不久的將來，這里也有可能像元陽梯田一樣收費(fèi)參觀了。有時(shí)候覺得，旅行者和攝影師是一個(gè)既可愛又討嫌的人。
甲根壩鄉(xiāng)雖然這里名氣不大，但是農(nóng)家秋意卻頗有姿色，總比新都橋一成不變的夾道黃葉更佳。在甲根壩的農(nóng)家院落里看見傳說之樹，就是長滿了金黃色葉子的，孤零零的大樹。我去的時(shí)候，微風(fēng)吹過，滿樹的黃葉簌簌而落。成百上千片金葉子像雪花在身邊飄過，宛如夢幻。身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)；美麗中國四川行-川西之旅，一定會(huì)讓你流連忘返！
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