八面山,光聽這個名字,你就會感到有一種詩的意境在激發(fā)你的靈感。事實上那是黔江一處極有詩情畫意的美景。
八面山在黔江城的西北,南至火燒巖梅子關(guān),西至鳳池山,北至板凳巖,面積30平方公里,東西南北四路可通、八方能上。地接南海、石會、現(xiàn)屬城西街道轄,最高處鐘頂山海拔1720米,天然植被蔥郁,奇花異草富集。產(chǎn)天麻、黃蓮等名貴藥材,那里一直是旅游人最神往的去處,一年四季有許多人邀朋聚友去那里逍遙。
翻開史書《方輿記要》中這樣寫道:“八面山在縣北二十里,山分八面,上有池,擊百頃,四時不竟,大木溪出此”“山分八面,綿亙數(shù)十里,直上十余里,山之最高處曰鐘頂山。四顧茫茫,云山萬里,初行勘險仄,比至巔,則曠野絕壑,蔓草荒林,不可目極。山腰有明崖。壁立十余仞。明洪武間涼國公蘭玉征蠻至此駐節(jié)。咸豐辛酉民避匪于此,賊屢犯不得逞。旁有紫陽洞及石鼓、石鐘諸勝境,四時常云覆其上。天晴剛金光萬道,璀璨奪目?!?/p>
這可能就是八面山由此得名的原因,在黔江的旅游中八面山是一個很值得去的地方。
早先八面山上隨處可見的大片原始森林與原始次森林,在多數(shù)地方已經(jīng)消失。始毀于1958年“大煉鋼鐵”,無法數(shù)計的百年、千年古樹做為燃料被砍倒、肢解,轉(zhuǎn)眼間化為灰燼;再毀于70年代“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”,為修造“大寨田”,不少地方連油桐、油茶林也未能幸免。加上木材外運,鐵路、公路、水路一齊吞吐,幾乎掃光了最后一點殘余。除少數(shù)人跡罕至的險隘偏遠之處,大自然恩賜給黔江的巨大財富,遭到了一次性的大揮霍與大拍賣。毒蛇猛獸固然已經(jīng)潛蹤,大自然原始神秘的美麗也不復(fù)存在,宛如一個美艷絕倫的仙女,被人撕去霞彩斑斕的神衣,褪掉奇光閃爍的釵、環(huán)、鐲、珇,奪走飛騰變化的法寶,-裸地躺倒在地面上。但是經(jīng)過幾十年來的培育與栽植,這里又開始凸現(xiàn)出山的清新,樹的碧綠,詩的美妙。
你可以從很多條路驅(qū)車半小時就可以體驗高山的風情和詩境的韻味了。
古人云:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。八面山除了景色秀麗自古就是文人墨客向往的地方而外,還留下了許許多多古跡名勝和傳說故事。
八面山西邊的懸崖處,叫花崖子,又叫白礬廠。史料記載:“宋代詩人黃庭堅,號山谷,紹圣初,被劾‘修史錄不實’的罪名,貶涪洲別駕,黔州安置(今彭水縣城),寓開元寺(今彭水自治縣郁山鎮(zhèn))。黃公閑暇無事,常與當?shù)厣褚黄痂従?,圍圃而食。在這期間,山谷至黔聞廠有石可煉礬,往視之,乃嫩髓不成而去……”。而今,白帆不知何處去,花崖依舊笑春風。如果你有雅興,也可像山谷大人那樣,去考究一翻呢!
史書還記載:“明洪武間諒國公派蘭玉征蠻至此駐節(jié)”,故以后此處又叫國公崖。清咸豐十一年,太平軍由彭水至黔江,在梅子關(guān)大戰(zhàn)都司譚健,譚的余部數(shù)十人走匿于國公崖畔。故清光緒十五年,時任黔江知縣的張九章在《游國公崖》的詩中寫道:“邑人爭說避兵處,八面山崖高可據(jù),我來瞪目徒悵然,縣卻且前行不去?!瓕び牟槐芑⑴c豺,險仄荊榛處處皆。明代江山無尺寸,芳名猶指國公崖”。
八面山西北與鳳池山遙相毗鄰。說起鳳池山,它不僅是佛教勝地,而且是震驚清朝的黔江土家同盟會溫朝鐘領(lǐng)導(dǎo)庚戌辛亥武裝起義的發(fā)源地?!傍P池山頂有一座古剎觀音寺,創(chuàng)建于明代神宗萬歷四十三年,寺院三重,規(guī)模宏偉,佛像莊重,金容壯麗,為黔江、彭水、石柱、利川等縣僧民朝拜瞻仰之? ?。秋極盛,每縫二、六、九月觀音廟會,道路絡(luò)繹,士女以千計。山下巨池一口,名鳳池塘,水深清洌,故得名。鳳池山山勢陡峻,高出地面數(shù)千尺。春到煙云盤繞,數(shù)日不開;冬到積雪盈尺,經(jīng)月不霽,風景絕佳”。
八面山因了它的高,所以歷代經(jīng)來一直是兵家的必爭之地,至今上面的古戰(zhàn)場遺址猶存。