濟(jì)南市舜和酒店幾家 濟(jì)南舜和酒店怎么樣

導(dǎo)讀：濟(jì)南市舜和酒店幾家 濟(jì)南舜和酒店怎么樣 1. 濟(jì)南舜和酒店怎么樣 2. 濟(jì)南舜和國(guó)際酒店電話號(hào)碼 3. 山東濟(jì)南舜和酒店位置 4. 濟(jì)南國(guó)際舜和酒店 5. 濟(jì)南舜和國(guó)際酒店旁邊的酒店 6. 濟(jì)南堯舜酒店怎么樣 7. 濟(jì)南舜和酒店怎么樣啊 8. 濟(jì)南舜和國(guó)際酒店住宿價(jià)格

1. 濟(jì)南舜和酒店怎么樣

不是棗莊舜和大酒店，而是舜和棗莊大酒店，棗莊大酒店被濟(jì)南的舜和收購(gòu)了，位置在君山路與解放路交叉口（三角花園）向南50米路北側(cè)，原棗莊長(zhǎng)途汽車站北側(cè)。

2. 濟(jì)南舜和國(guó)際酒店電話號(hào)碼

您好，為您查詢到：

地址：市中區(qū)經(jīng)十緯五路133號(hào)(八一立交橋西側(cè))

山東天禧舜和酒店座落在濟(jì)南經(jīng)十路中段，總建筑面積近6000平方米，位置優(yōu)越，交通便利。 山東舜和天禧酒店集客房、餐飲、會(huì)議接待、購(gòu)物等多功能于一體，擁有豪華套房、辦公套房、商務(wù)標(biāo)準(zhǔn)房、標(biāo)準(zhǔn)單人房共計(jì)141間，所有客房24小時(shí)免費(fèi)無(wú)線上網(wǎng)，入住商務(wù)辦公客房，可免費(fèi)使用傳真機(jī)、打印機(jī)等辦公設(shè)備。山東舜和天禧酒店中餐廳、宴會(huì)、多功能廳、巴西烤肉餐廳同時(shí)容納400余人就餐。

3. 山東濟(jì)南舜和酒店位置

舜和國(guó)際酒店消費(fèi)大概在四百元至二千元不等。

4. 濟(jì)南國(guó)際舜和酒店

我在附近我最清楚了，我來告訴你，酒店全名叫做天發(fā)舜和商務(wù)酒店，在堤口路東口往西300米路北。

方案1 直達(dá)車

第一步： 花園路步行至 花園路西口 乘坐 K107路 到 堤口路東口 下車

方案2 直達(dá)車

第一步： 花園路 乘坐 K91路 到 堤口路東口 下車

5. 濟(jì)南舜和國(guó)際酒店旁邊的酒店

房間硬件很好，軟服務(wù)也很好，是去濟(jì)南居住的最佳選擇，唯一的缺點(diǎn)就是稍微遠(yuǎn)點(diǎn)了，位置有點(diǎn)偏，但很安靜，通過風(fēng)光訂房網(wǎng)網(wǎng)預(yù)定價(jià)格比柜臺(tái)便宜不少，很實(shí)惠

6. 濟(jì)南堯舜酒店怎么樣

尚堯酒店設(shè)有50多個(gè)獨(dú)立包間，每個(gè)包間都有不同的風(fēng)格，不同的韻味，將中國(guó)傳統(tǒng)文化盡攬于此，是您接待貴賓的首選之地。

這次尚堯?qū)楦魑唤榻B酒店三層八個(gè)特色包間的風(fēng)采。

華胥廳

百年浮世，一夢(mèng)華胥。

華胥，是中華文明的本源和母體。相傳她“蛇身人首，有圣德”，是伏羲和女媧的母親，炎帝和黃帝的直系遠(yuǎn)祖。

中華、華夏之稱，皆來源于華胥。因此可以說，華夏文化就是華胥文化，華胥文化是中華民族文化的源頭。

尚堯華胥廳取意于此，是對(duì)傳統(tǒng)文化的承繼，也表達(dá)了酒店欲與廣大顧客共創(chuàng)美好未來的愿景。

承上古文明之魂，續(xù)現(xiàn)代傳奇新篇。

雷澤廳

大跡出雷澤。

華胥履跡雷澤生伏羲，舜漁于雷澤。雷澤，在歷史上居于神圣地位，是養(yǎng)育中華先民的生命之澤。

據(jù)《山海經(jīng)》載，雷澤是菏澤上古稱呼，也就是在這里孕育了堯舜文明。

伏羲之桑梓，堯舜之故里。位于菏澤這一中華先民的發(fā)祥地，尚堯不忘雷澤之源，繼往開來，根植于本土文化，使酒店擁有了更深層次的內(nèi)核和價(jià)值，可以為顧客提供更好的人文體驗(yàn)。

逐鹿廳

問鼎天下，逐鹿中原。

逐鹿來源于涿鹿，也就是中華文明史上第一次大型戰(zhàn)役涿鹿之戰(zhàn)。上古時(shí)期蚩尤作亂，為了平定叛亂，黃帝聯(lián)合炎帝，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，最終黃帝和符，一統(tǒng)天下，從此百姓得以安居樂業(yè)。

千古文明開涿鹿。涿鹿是三大文明始祖唯一會(huì)聚的地方，是開中華文明之先河的地方。

涿鹿后引申為逐鹿，比喻群雄并起，爭(zhēng)奪天下。以逐鹿為名，既是對(duì)中華文明的回溯，也表達(dá)了尚堯人積極進(jìn)取、一往無(wú)前的精神，和對(duì)整個(gè)酒店行業(yè)的深切祝福。

軒轅廳

軒轅，是黃帝的別稱。為中華民族始祖，人文初祖，也是古代農(nóng)耕文明的象征。

以軒轅為名，象征著尚堯?qū)χ腥A文化精髓的不斷追尋，也說明在文化與酒店主題的結(jié)合上，尚堯并不只是流于表面，也不是將文化符號(hào)進(jìn)? ??簡(jiǎn)單堆砌，而是在細(xì)節(jié)上深層次的融會(huì)貫通，既有文化內(nèi)涵，也有人文主義情懷。

千般心思，萬(wàn)種努力，只為顧客可以領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，能有最美好的消費(fèi)體驗(yàn)。

凌云廳

傳說黃帝在晚年發(fā)明了鼎，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)鼎被鑄造出來時(shí)，天上突然飛下來一條金龍，自稱是玉帝的使者，特來載黃帝升天。由是黃帝乘龍，凌云而上。

凌云二字，來源于上古文化的傳奇故事，象征事業(yè)有成，蒸蒸日上。凌云廳取其美意，希望將“事業(yè)沖天、直上云霄”的祝福帶給每一位顧客，也象征著酒店未來發(fā)展的美好愿景。

意氣飄然，如凌云貫日。

玉龍廳

玉文化和龍文化是中華文化的重要組成部分，而這兩種文化都是由顓頊創(chuàng)造的，考古人員在顓頊文化遺跡發(fā)現(xiàn)了“中華第一龍”。

顓頊乃五帝之一，前承炎黃，后啟堯舜，奠定華夏基根，是華夏民族的共同人文始祖。

尚堯深入挖掘了博大精深的中國(guó)文化，用最能代表中國(guó)的兩種元素為包間命名，將無(wú)形的文化變?yōu)橛行?，從而?shí)現(xiàn)文化的傳承，也為酒店的人文氣質(zhì)添上了濃墨重彩的一筆。

顧客置身其中，既有良好的視覺體驗(yàn)，也可以領(lǐng)略濃厚的文化氛圍。

炎黃廳

“炎黃”是傳說中上古中國(guó)的兩個(gè)部落領(lǐng)袖。炎是炎帝，黃是黃帝。炎黃被認(rèn)為是華夏文明始祖，而漢族則稱為炎黃子孫。炎黃部落是中華文明最重要的源頭。

炎黃廳取炎黃之名，是在尊重歷史文化的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)文化符號(hào)放大，融入到酒店中。是對(duì)中華始祖的紀(jì)念，也是傳統(tǒng)文化與酒店氣質(zhì)融合的最好證明。

不忘來處，但識(shí)歸途。頌千秋萬(wàn)代之功德，揚(yáng)華夏浩然之正氣。

琴瑟廳

琴瑟相調(diào)，鸞鳳和鳴。

據(jù)文獻(xiàn)記載，伏羲發(fā)明了琴瑟等樂器，目的是順暢陰陽(yáng)之氣和純潔人心。后來人們多用琴瑟和鳴來比喻夫婦情篤和好。

尚堯琴瑟廳以此為主題，令上古傳奇的文化音符中有了柔情的弦音，也能為顧客提供不一樣的文化體驗(yàn)。

宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。

作為一個(gè)消費(fèi)體驗(yàn)絕佳的酒店，尚堯酒店除了能滿足消費(fèi)者的各種基本需求，還提供個(gè)性化的體驗(yàn)和服務(wù)，由以上包間的命名就可見一斑。

透過這些文化氣息濃郁的名字，顧客可以體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕吞厣€能從中獲得知識(shí)和美好的回憶。

7. 濟(jì)南舜和酒店怎么樣啊

“精心、精細(xì)、精品”的三精文化作為企業(yè)的發(fā)展原則。

8. 濟(jì)南舜和國(guó)際酒店住宿價(jià)格

訂座位的應(yīng)該不能從網(wǎng)上吧，除非這個(gè)酒店有官網(wǎng)，你可以打電話給酒店訂座位的，更簡(jiǎn)單一點(diǎn)。另外如果從美團(tuán)上團(tuán)購(gòu)一些券，可能會(huì)更便宜~

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