柬埔寨有什么地方好玩

當然首選吳哥?。?！必去！

主要景點

吳哥

吳哥古跡現(xiàn)存600多處，分布在面積45平方公里的森林里。大吳哥和小吳哥是它的主要組成部分，其中有許多精美的佛塔以及眾多的石刻浮雕，蔚為壯觀。這些佛塔全部用巨大的石塊壘砌而成，有些石塊重達8噸以上。佛塔刻有各種形態(tài)的雕像，有的高達數(shù)米，生動逼真。吳哥寺中的五座蓮花蓓蕾似的佛塔高聳入云，是高棉民族引以為驕傲的精湛建筑。

除大吳哥、小吳哥及三個王都中心外，女王宮和空中宮殿也是吳哥古跡中著名的景點?？罩袑m殿是一座全石結構建筑，據(jù)說建于11世紀。宮殿建在一座高12米的高臺上，成金字塔形，分三層。臺中心建有一塔，塔上涂金，光芒四射。高臺四周有石砌回廊環(huán)繞。由于臺高，給人一種懸在空中的感覺，因而得名。

被譽為“吳哥古跡的明珠”的女王宮位于吳哥城東北約25公里處，原名濕婆宮，建成于吳哥王朝（門內加者）耶跋摩5世元年（公元968年）。它坐西朝東，長200米，寬約100米，中心為3座并列的塔形神祠和左右對稱的配殿。朱紅色的塔祠建在一個一米多高的臺基上，居中一座最高，約10米。正中的神祠供婆神，南面神祠供梵天神，北面神祠供毗濕奴神。

每座塔祠的東、南、北各有一門，門高僅1.2米，禮拜者須彎腰屈膝方能入內。每個門前均有守護神石雕一對，兩側墻上有手持長矛的武士，及仙女的浮雕。塔祠外圍3道圍塔，內外圍墻之間，有拱門，鏤花石柱和石碑等。

整個塔祠群巍峨壯觀，建筑奇巧別致，雕刻細膩優(yōu)美。每座塔祠上都刻有各種神鬼羅剎的雕像。塔基及其兩側的神龕和門樓上也是千姿百態(tài)的浮雕，內容多是記載古代高棉人民的生活情景和抵御外族侵略的戰(zhàn)斗場面。1431年吳哥城被暹羅攻陷時，女王宮也遭到破壞。

吳哥的大部分建筑已倒塌成廢墟，但吳哥古跡規(guī)模之宏偉壯觀，其建筑藝術之璀璨奪目，依然令人驚嘆?？脊艑W家把它與中國的長城、埃及的金字塔和印度尼西亞的婆羅浮屠并稱為東方四大奇跡。作為柬埔寨早期建筑風格代表，1992年，聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會把整個吳哥古跡列入世界文化遺產名錄。

吳哥窟

吳哥窟（也叫小吳哥）是整個遺址中保存最完好的寺廟建筑。今天柬埔寨人將它放在自己的國旗上，足見吳哥窟在柬埔寨人心目中的神圣地位。吳哥窟最初是為敬奉印度教神靈所建，但是今天已演變?yōu)榉鸾趟聫R。在方形廣場的四個角上，各有一座石塔，而廣場中央矗立著一座更高的石塔，象征神話中的圣山。無論印度教還是佛教信徒都相信，中間這個神圣的所在就是宇宙的中心。吳哥窟建在三層臺階的地基上，每層臺基四周都有石雕回廊，浮雕大多取材于印度著名史詩《摩珂婆羅多》與《羅摩衍那》的神話故事。寺廟中央大道兩旁是九頭蛇形欄桿，柬埔寨傳說中，九頭蛇會帶來風調雨順。寺廟周圍是護城河和水池，不是為了保護寺廟，而是為了通過水中的倒影，使寺廟顯得更加神圣雄偉。吳哥窟是人的杰作，但每個設計都是為了體現(xiàn)神性。置身于吳哥窟的佛像間，已經(jīng)分不清自己究竟是站在神的領地還是人的空間。神性和空間交匯在這個密林中的古城。

提到吳哥窟，人們自然會想起《花樣年華》的最后一幕：一個男人將無法對人傾訴，甚至自己都無法面對的一段情感秘密講給吳哥窟的一個石洞聽，再把它蓋上，讓發(fā)生在花樣年華的故事從此留在吳哥，這里的一切，包括他的秘密，都會被自然帶走，成為永恒的回憶。中心建筑十字王臺盡頭是吳哥寺的中心 建筑群。它基本是由大、中、小三個以長方形回廊為周邊的須彌座，依外大內小、下大上小的次序堆疊而成的三個圍囿，中心矗立五座蓮花圣塔為頂點，象徵須彌山。美國學者艾麗娜?曼妮卡解釋這三層回廊各代表國王、婆羅門和月亮、毗濕奴。各回廊的每個基點上建立廊門，上中兩層的回廊，四隅設置塔門，每層塔門的四座寶塔，中央寶塔形成五點梅花圖案。由于寺廟的朝西取向，因此上一層須彌座的位置，并非在下一層須彌座的正中，而是略略靠后偏東，為西邊畫廊留出更多空間；因為同樣原故，西邊的臺階不如東邊臺階陡峭。

第一層的須彌座由砂巖石壘成，高出地面約3米；須彌座之上，有高3米許的回廊，圍繞吳哥寺如口字?；乩乳L方形，南北方向長190米，東西方向長220米?；乩人闹?，共有四座塔門和八座廊門，四隅各一座塔門，正西、正東各三座廊門，正北、正南各一座廊門。塔門和廊門有內、外二石階，可通第一層內院、寺廟外院。回廊的內側墻壁既是寺的外墻兼巨型畫廊。回廊的外側，有兩排并列的方石柱，其中一排支撐畫廊拱頂，另一排支撐半拱頂邊廊。回廊的二重檐拱頂，覆蓋陶瓦，保護畫廊壁上的石雕，不受日曬雨淋。

畫廊的石壁，排列雕工精細的八幅巨型浮雕。每幅浮雕高二米余，長近百米，全長達七百余米，繞寺一周。浮雕描繪印度兩篇著名梵文史詩《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》中的故事和一些吳哥王朝的歷史。從西北壁角按反時鐘方向，西畫廊展示羅摩衍那中阿逾陀國王子羅摩（Rama）擊敗羅剎魔王羅波那（Ravana）的場面，和摩訶婆羅多中佧拉婆族和班度族戰(zhàn)爭的故事。南畫廊有幾幅浮雕，和吳哥王朝歷史有關，其中一幅描繪蘇耶跋摩二世頭戴王冠，在寶座上赤足盤腿而坐，左手向左指，后手靠著寶座扶手，左右侍從各二，手執(zhí)長扇，為王扇風，身后還有宮女，手持巨型蠟燭，白日點燃。接下去是印度神話中32層地獄和37重天堂。東畫廊描繪古印度神話普拉納斯中一個著名的故事：毗濕奴攪乳海：毗濕奴令92尊阿修羅和88尊天神把蛇王婆蘇吉（Vasuki）充繩索攪動乳海。接著的毗濕奴擊敗阿修羅的場面是16世紀后人所加。北畫廊顯示毗濕奴第八化身黑天戰(zhàn)勝阿修羅班那。西北和西南角廊的畫面較小，多是描述羅摩衍那或黑天的故事。入第一層回廊西門，踏入一個名為“千佛閣”的田字閣，四周環(huán)繞回廊。田字閣被中央的十字游廊間隔為四個院落，其地面比十字游廊和回廊低約一米，原為水池，現(xiàn)不蓄水。田字閣的南北廊，寬約3米，外側封閉，內側立雙排方柱。十字游廊由兩道游廊交叉成十字形，每道游廊由中廊、左偏廊、右偏廊三部分組成，由四行方柱支撐。兩行內方柱支撐中廊，兩行外方柱支撐各自的偏廊。中廊寬約3米，高約4.5米，上半是墻壁下半是方柱。石柱底部有飛天女浮雕，一些柱身和柱墻還殘留深紅色的涂漆，由此可窺見八百多年前吳哥窟全盛時期之輝煌景象。主廊頂呈蛋尖拱形，以陶瓦蓋頂。左右偏廊，寬約2.5米，高約3米。游廊總寬度約8米。幾世紀來，朝拜者曾在閣內留下許多佛像，不過大部分佛像已被挪走。閣內還有不少頌揚朝拜者善行的銘文，多數(shù)是高棉語，一些是緬甸語。田字畫閣之外的院子，乃寺廟第一層圍囿的內院，如反匚字形。在第一層圍囿的西北角和西南角，各有一座藏經(jīng)閣。田字閣的北廊、中廊和西廊各有石階廊西通寺廟的第二層圍囿。

第二層臺基又高出第一層臺基五米半，四周也有長方形回廊，東西方向長約115米，南北方向寬約100米?；乩葲]有石柱，也沒有偏廊，兩? ?分布豎葫蘆欞窗，間以天神浮雕?；乩裙灿惺乳T，四隅各一，東南北各一，西邊三座。每座廊門有內外二石階，下通第一圍囿內院，內通第二圍囿內院。西邊的三座廊門，通第一圍囿的田字閣。第二層回廊四角的塔門，頂部各矗立一座寶塔；因年久失修，四座寶塔的頂部大半缺損，九層寶塔只剩二三層。第二圍囿內院的西南、西北隅各有一座小型的藏經(jīng)閣。兩座藏經(jīng)閣之間由一個十字形陽臺的南北道相連，陽臺的東西道連接第二層回廊的西門和第三層回廊的西門。這個十字陽臺也是后人添加的。寺廟的第三層臺基，即最內和最高層臺基，稱為巴甘，正方形，形如金字塔，但由兩段疊成，巍然拔地而起12米，比一、二層臺基高一倍。臺基四周有十二道臺階，東南西北每邊各三道，十二道臺階都十分陡峭， 必須手腳并用，匍匐攀登，象徵登天之艱辛。臺階之上的田字形重檐畫廊，60米見方，上立五座蓮花圣塔，四隅各一塔門，正中矗立一座42米高的大主塔，塔頂離地65米，主塔比四個角塔高大；五座寶塔，排成五點梅花式。每塔內設神龕。主塔的神龕，最初四通，中供毗濕奴一尊，在改奉上座部佛教后，中供佛像，三面用佛像壁圍攏。各塔門之間，塔門與主塔之間，由田字畫廊相連。田字畫廊由回廊和十字游廊組成，回廊分主廊和偏廊兩部分，主廊靠外的墻壁分布著豎葫蘆欞窗，在正東、正西、正南、正北四個基點則分布長方形無欄窗。主廊的內側為立柱排，主廊上有高五米的拱頂，偏廊內側排列立柱，半拱頂高三米。十字游廊有一走廊，二偏廊，一拱頂，二半拱頂，左右各二排方石柱。田字廊的拱頂和半拱頂上鋪陶瓦。畫廊頂部的天花板刻獅頭蛇像，畫廊和神龕入口有布滿雕飾的門楣和三角墻?；乩葨|南西北四邊的正中各有廊門，每廊門有臺階下通第二層；回廊四隅的塔門，各有二道臺階下通第二層。

吳哥城

另一個保存較好的吳哥遺址是吳哥城（又叫大吳哥），這是高棉帝國宮殿城。是吳哥的“心臟”。在吳哥城的中心，閻那跋摩七世建造了貝雍寺（Bayon）。貝雍有54座大小寶塔，每座塔的頂部都雕有象征國王的巨大的四面佛，他們從塔尖微笑著俯瞰四周，象征著王權至上和佛教神圣。這是最具有高棉特色的石雕造型。不管你站在哪個位置，都能看到高高在上的佛像，感受到他們潛在的威懾力，令人不由得肅然起敬。

吳哥城是一處被長達12公里的城池所包圍的城市。吳哥城南門（SouthGate）外的護城河上架有石橋，橋的兩側欄桿上各有一排54個石雕的半身像，一邊代表神靈，另一邊代表惡魔，他們手上拉著眼鏡蛇化身的巨蛇王。據(jù)說寬約百米的護城河，在古時養(yǎng)有很多鱷魚，是用來抵御敵人進攻的。鉆進小小的南門門洞，拔地倚天的古樹整齊地列在路兩旁，樹縫里透著溫柔的晨光，輕風吹過，干葉嗒嗒地落到了車的前窗，又滑到了地上，說不出的愜意。在吳哥城中央，依照佛教須彌圣山的概念建立起了壯觀的拜云寺（Bayon），環(huán)繞中央尖塔的是49座四面都雕有巨大佛臉的佛面塔，這些謎樣的佛臉微笑，表情各異，安詳中帶有幾分神秘。四面佛的四個面分別代表慈、悲、喜、舍，悲喜皆不形于色。拜云寺的回廊壁畫也十分豐富，從王宮征戰(zhàn)到市民生活應有盡有，但是給游客留下最深印象的還是四面佛那神秘的高棉微笑。

在整個大吳哥城的范圍內，還有巴方寺（Baphoun）、緋明納卡寺（Phimeanakas）、利泊王壇（LeperKing）、大象壇（TerraceofElephants）等著名建筑。

在都城中央，建有宮殿、圖書館、浴場、回廊等。

在城的中央， 還有長約300米的著名建筑――象臺，據(jù)說是當時國王檢閱部隊的閱兵臺。一個大臺，兩個小臺。大臺左右兩側置有石象，騎在象身上的是王朝的大臣們。這和中國皇陵前設置的石相生是一致的，只不過中國設置的種類更多。閱兵臺前方的廣場上筑有12座紅色小塔，什么功能弄不清楚，柬埔寨人也回答不上來，但是關于吳哥城如何被廢棄他們卻有幾種說法。 傳說，公元1171年，吳哥遭到鄰國洗劫后，國王耶跋摩七世對印度教主神的保護能力失去信心，于是吉蔑人全體放棄了印度教，轉而皈依佛教，采納放棄暴力、信奉和平的生活方式。這種宗教信仰的改變導致的結果是，泰族軍隊在公元1431年，未遇任何抵抗就占領并洗劫了吳哥。

又有佛教傳說，吉蔑國王被祭司之子觸怒，便將其淹死在洞里薩湖中。天神憤怒，決定替祭司之子報仇，令湖水泛濫，因而催毀了吳哥。

這座建于800多年前的吳哥王朝全盛時期的建筑，以它精美的石雕、長長的回廊、恢弘的石塔訴說著當年的輝煌。吳哥被譽為“攝影者的天堂”，因為那里有拍不盡的風情，攝不完的殘缺的美，更有訴說不完的神秘故事。

提到柬埔寨，想到的肯定都是世界遺產，吳哥窟。蔣勛專門寫了一本書叫做吳哥之美，講的就是吳哥窟里面的文物。

吳哥窟玩起來其實也是很經(jīng)典的三個圈，大圈小圈外圈三天經(jīng)典路線，如果你是包車去吳哥窟的話，司機對這里都非常熟悉了，在途中，司機會給做非常詳細的講解，其實也沒有需要花太大的體力，當然也可以根據(jù)自己的行程隨時和司機商量定制路線。

小米現(xiàn)在就簡單地跟大家分享一下三圈分別是怎么樣玩。

第一圈大圈：大吳哥城->周薩神廟->托瑪依神廟->茶膠寺->豆蔻寺->小吳哥->巴肯山日落。其中大吳哥城里面主要就是有巴戎寺，巴芳寺，空中宮殿，十二生肖臺，戰(zhàn)象臺，賴王臺，其中高棉的微笑是一定要看；小吳哥就是柬埔寨國旗上的建筑，必看，巴肯山日落如果天氣好的話也是一定要去一下的。

第二圈小圈：小吳哥日出（真的是美得讓人窒息，很多明信片上都有的風景）->圣劍寺->龍蟠水池->塔遜寺->東梅奔->變身塔->皇家浴池->班迭哥地->塔布隆寺。其中如果天氣好的話，最好是可以看一下小吳哥日出的，真的很美。塔布隆寺是不可錯過的，因為這里就是著名的《古墓麗影》的取景地。

第三圈外圈：女王宮->崩密列->羅洛寺群->洞里薩湖。外圈的距離都是比較遠的，其中崩密列需要另外買門票的。洞里薩湖加上船票是20每人，其中女王宮和崩密列是一定要看的。外圈其實如果時間不夠的話，其實可以省略。

柬埔寨是個歷史悠久的文明古國，由此可見它擁有著寶貴而豐富的文化資源。除此之外，它三面被丘陵與山脈環(huán)繞，中部為廣闊而富庶的平原，境內還有湄公河和東南亞最大的淡水湖――洞里薩湖。所以它又是個自然資源豐富多樣的國家。柬埔寨好玩的地方還挺多。

吳哥寺也叫小吳哥，是吳哥古跡群中最著名的景點之一，也是其中保存最完好的建筑，狹義上的吳哥窟就是指的這里。吳哥窟的神奇、滄桑和美麗無需贅言，吳哥遺跡群，是人類共同的文化遺產，是一串散落在熱帶雨林蒙塵的明珠，在重新回到人們的視野前，早已消失了人跡。

在暹粒，還讓我愜意的必然是每晚都要閑逛的夜市，一頓特色大餐，一杯鮮榨果汁，一杯特調雞尾酒，然后來個街邊按摩，真的會讓一天的勞累都消失。說到柬埔寨的按摩，那真是性價比超級高，從環(huán)境、手法、價格幾個方面來看都是沒 得挑的，到柬埔寨千萬不能錯過按摩。

相比暹粒，金邊其實像個被忽略的明珠，數(shù)年的戰(zhàn)火后寧靜下來的金邊，掩藏不住她神秘而每人的風姿。殖民時代法國風格建筑物遺跡散落在金邊城四周，熙熙攘攘的人群在極富民族風情的大街上涌動。金邊皇宮是到金邊游玩時必來的一個景點，一望過去滿眼的金色，還有許多佛教的元素，顯得莊嚴肅穆。

柬埔寨作為我國的鄰國，不管在哪方面都一定會讓初到那里的你感到驚喜。

柬埔寨在很多人眼里，是東南亞最貧窮的國家，也是東南亞經(jīng)歷戰(zhàn)爭最久的國家，很多人都聽聞過柬埔寨人喜歡吃蜘蛛、蜈蚣等蟲，對與柬埔寨都有這很多人可怕的印象，其實柬埔寨的旅游資源是非常豐富的，光是吳哥窟，就可以讓游人好好的呆上一個月慢慢游覽，每一座寺廟都是獨特的存在，都是建筑美學的獨寵。

柬埔寨的母親湖――洞里薩湖，由于淡水魚種類繁多，因此被認為是東南亞淡水魚種類最多的一個湖，來這里捕魚的既有柬埔寨本國的漁民，也有鄰國越南的漁民，他們的漁船一溜成行排在湖面上，筑起長長的水上人家，于是興起了乘坐洞里薩湖游船游覽水上人家和養(yǎng)殖場的項目。從兩邊浮著的水上人家、商店、小學、教堂的水路中通過，深入洞里薩湖，欣賞湖面的浩瀚，洞里薩湖的日落絕不輸于吳哥寺的日落。

在暹粒老市場北側有一條飲食店聚集的街，被成為“酒吧街”。只有100多米的街上，據(jù)說，10多年前就有零星的咖啡店存在，那是只是外國人從老市場買東西時順便過來坐坐的安靜街道。大約從2004年起，餐廳和咖啡店開始增加，現(xiàn)在連后街也取名為“Pub Street Allty ”。大約從16：00開始，背包客或跟團游客等各種國籍的外國旅行者開始聚集來此，為了吸引外國客人，各店都高放背景音樂，每家店里的霓虹和內裝、桌上的擺設等都很花心思，營造出一個華麗的世界。

剛從柬埔寨回來，柬埔寨可以說是一個充滿了奇特色彩的國家了，既有著歲月賦予給他們的文明禮物，也有著年代至今積重成傷的過往。

柬埔寨的吳哥王朝作為一個曾經(jīng)東方世界的輝煌國度，而后被掩埋在熱帶叢林之中，后世經(jīng)過探險家們的發(fā)掘，才又重見天日。而后到了近代以后，又是飽受戰(zhàn)亂迫害的一個國家，不僅被越南常年侵略壓迫，還被美國埋了一堆炸彈在地里叢林里，炸死炸傷了一堆人。近代后又因為國內自身的原因，造成了數(shù)百萬人口的死傷，可以說是一個傷痕累累的國家。

所以以上的這些過往，使得外國游客去旅行時，經(jīng)常會去參觀的，便是以下這兩個：

其一，去暹粒觀賞吳哥王朝遺留下來的宏偉建筑，這也是柬埔寨最為世界知名的地方，吳哥窟被稱為世界七大奇跡之一，非常震撼，坐落在熱帶叢林里的一個又一個石頭建筑，很難想象在那個年代里，去完成這樣的工程到底有多么的困難。

其二，便是去金邊參觀近代歷史博物館，去那邊感受這個國家與民族遭受過的歷史過往與苦難，對人類和平的重要性也會有更深的認知。

最后，除了這些人文和歷史場景以外，吳哥窟其實也有著一些自然景觀，比如去西努哈克港，看看那邊的落日與海灘，雖然在東南亞眾多海島國家中，柬埔寨的西努哈克港的海灘并不能算是出色的，但是也算是他們國家里不同的一道風景線。

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