江西萍鄉(xiāng)武功山怎么玩?

導(dǎo)讀:江西萍鄉(xiāng)武功山怎么玩? 一、江西萍鄉(xiāng)武功山怎么玩? 二、武功山這么美,為什么不及武夷山、武當(dāng)山有名? 三、武功山、西湖等景區(qū)開(kāi)放游客爆滿,為什么景區(qū)現(xiàn)在就開(kāi)放? 四、武功山、西湖等景區(qū)開(kāi)放游客爆滿,為什么景區(qū)不等疫情結(jié)束就開(kāi)放? 五、武當(dāng)山和武功山之間有什么關(guān)系和區(qū)別?

一、江西萍鄉(xiāng)武功山怎么玩?

我此刻(2018年10月3日2:48分)正蜷縮在武功山山頂?shù)男?a href='/zhangpeng/' target=_blank>帳篷內(nèi)回答這個(gè)問(wèn)題,僅僅在3個(gè)多小時(shí)前我們——一群在路上碰到的素不相識(shí)的15個(gè)人,結(jié)束了我們長(zhǎng)達(dá)6個(gè)小時(shí)在漆黑而又狹窄,滿路巨石陡峭險(xiǎn)峻的山路上慢慢摸索前進(jìn)的上山之路。

山頂好冷啊,我快受不了了,不說(shuō)了,我要搓腳了!

二、武功山這么美,為什么不及武夷山武當(dāng)山有名?

我來(lái)自萍鄉(xiāng),但去過(guò)武夷山與武當(dāng)山,說(shuō)實(shí)話,開(kāi)發(fā)已久的武夷山與武當(dāng)山不管是景觀還是人文遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)武功山。

武功山的優(yōu)勢(shì)是高山草甸與驢友帳篷節(jié),這幾年搞帳篷節(jié),雖然引來(lái)一些目光,但這種鼠目的做法透支了武功山的旅游資源,帳篷節(jié)后面是對(duì)植被的破壞及跟不上的景區(qū)衛(wèi)生,垃圾遍地,大小便污穢骯臟。武功山景區(qū)范圍比較狹小,只是萍鄉(xiāng)市本地作為旅游資源開(kāi)發(fā),開(kāi)發(fā)投入力度不夠,單靠一個(gè)高山草甸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這也是武功山一直不能成為一個(gè)值得稱道的旅游品牌。

比如武夷山國(guó)家森林公園,自2000年起舉全省之力開(kāi)發(fā),各種配套設(shè)施完善,本身又是一個(gè)集多種景觀、融山水之靈氣的原始森林公園。公園擁有世界上同緯度帶僅存的最典型、面積最大、保存最完整的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)和世界珍稀特有野生動(dòng)植物的基因庫(kù)。這些都是武功山無(wú)法祈及的。

比如武當(dāng)山,明代就被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”,被尊為至高無(wú)上的“皇室家廟”。武當(dāng)山以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的顯赫地位聞名于世。從人文來(lái)講,古建筑就有53處,面積達(dá)到2.7萬(wàn)平方米。這也是武功山不能比擬的地方。

我也是萍鄉(xiāng)人,也希望家鄉(xiāng)的旅游資源蒸蒸日上成為5A景區(qū),但我們應(yīng)看到差距才能找到追上的辦法,而不是每天夜郎自大。

個(gè)人意見(jiàn),不喜勿噴。

三、武功山、西湖等景區(qū)開(kāi)放游客爆滿,為什么景區(qū)現(xiàn)在就開(kāi)放?

疫情影響最大的其實(shí)是旅游產(chǎn)業(yè),往年春節(jié)旅行都是最重要的收入,但疫情的爆發(fā)導(dǎo)致景區(qū)關(guān)閉,商鋪停業(yè),交通停止運(yùn)輸!

很多地區(qū)是以免門(mén)票的手段,進(jìn)行對(duì)旅游景區(qū)的刺激,拉動(dòng)周邊配套商家的受益,這是比較高明的手段,既帶動(dòng)人氣又為商家減輕壓力。

長(zhǎng)期壓抑在家,聽(tīng)到景區(qū)開(kāi)業(yè)的消息自然是喜出望外,去呼吸新鮮的空氣,通過(guò)鍛煉釋放疫情期間的情緒,所以造成擁堵。< /p>

顯然景區(qū)對(duì)擁堵預(yù)計(jì)不足,畢竟面對(duì)疫情的責(zé)任,接待游客風(fēng)險(xiǎn)過(guò)高,因此已經(jīng)陸續(xù)出臺(tái)限制措施,同時(shí)減少優(yōu)惠幅度,避免再次出現(xiàn)類似情況。

經(jīng)濟(jì)的壓力與防疫的壓力,地方政府面對(duì)艱難的抉擇,但能夠開(kāi)放景區(qū),說(shuō)明地方政府對(duì)疫情管控有著絕對(duì)的自信。

疫情雖然平穩(wěn),也有太多人感覺(jué)到壓抑,但還是希望能夠再忍忍,直到全面的勝利來(lái)臨!

四、武功山、西湖等景區(qū)開(kāi)放游客爆滿,為什么景區(qū)不等疫情結(jié)束就開(kāi)放?

當(dāng)前,國(guó)外新冠肺炎疫情水深火熱,不亞于一場(chǎng)第三次世界大戰(zhàn),確診人數(shù)呈爆發(fā)式增加,死亡人數(shù)持續(xù)攀升;國(guó)內(nèi)輸入病例也一直增加,整個(gè)抗擊疫情形勢(shì),依然嚴(yán)峻!

隨著武漢解封,在家中宅了太久的國(guó)民,占大多數(shù)人,真的對(duì)疫情松蠏了,不僅摘掉口罩,連旅游、餐飲、掃墓、泡吧等,聚集性活動(dòng)也開(kāi)始了;前些日,人們好不容易遇到清明小長(zhǎng)假,加之景區(qū)免費(fèi),幾乎是報(bào)復(fù)性出游,武功山、西湖景區(qū)、黃山風(fēng)景區(qū),等著名旅游區(qū),成千上萬(wàn)人扎堆游玩,景區(qū)游客“人從眾”擠爆,且不少游客不戴口罩,要么佩戴露出鼻孔,個(gè)人防控很不規(guī)范!

千里之堤,潰于蟻穴,百尺之室以突隙之煙焚;景區(qū)在疫情未解除之下,游客爆滿,以至有些景區(qū),當(dāng)日連發(fā)公告,指導(dǎo)游客調(diào)整旅游線路,限制游客入園,錯(cuò)峰旅游。如此大規(guī)模人群聚集,如果混入幾名無(wú)癥狀病毒感染者,尤其是傳染性強(qiáng)的國(guó)外無(wú)癥狀感染者,那無(wú)疑是疫情死灰復(fù)燃的溫床,極易造成大面積人群感染!

這次史無(wú)前例又狡猾的新冠病毒,冬夏”通吃”,短期讓病毒團(tuán)滅是不可能的;那些想旅游和正在搞聚集性活動(dòng)的人們,應(yīng)當(dāng)有清醒的認(rèn)識(shí),不可掉以輕心,較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),仍然是防疫防控狀態(tài);否則,無(wú)情的病毒,總會(huì)在人們松懈的某一時(shí)刻,以瘋狂的一擊,也足以讓人們高戴“新冠”;一人傾一城,一城傾一國(guó),決非虛言!

4月11日,國(guó)家聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),介紹了社區(qū)防控,筑牢安全屏障,對(duì)于疫情高中低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū),作了明確指導(dǎo)及防控策略;國(guó)家衛(wèi)鍵委新聞發(fā)言人介紹,個(gè)別省份又出現(xiàn)聚集性病例,并提示:始終要做好個(gè)人防護(hù),不扎堆,少聚集!

以上新聞,充分說(shuō)明我國(guó)疫情,防控初見(jiàn)成效,但病毒仍未降伏,一時(shí)的大意,會(huì)造成前功盡棄;打開(kāi)城門(mén),不等于打開(kāi)家門(mén),解封不等于解防。要珍惜來(lái)之不易的抗疫局面,切莫放松警惕,艱難的抗疫戰(zhàn)斗,仍在持續(xù)!

世衛(wèi)組織總干事譚德塞表示:過(guò)早解防居家隔離等限制,可能導(dǎo)致疫情卷土重來(lái)!

抗疫之路血淚鑄就,我們國(guó)家經(jīng)過(guò)巨大付出后,只是取得了階段性勝利;現(xiàn)在許許多多的醫(yī)護(hù)人員,仍然奮戰(zhàn)在疫情第一線。某些景區(qū)游客爆滿,無(wú)疑是一種警示,告訴那些麻痹大意的人們,勿聚集扎推,做好個(gè)人防護(hù);不管是外出,還是公司、或者是公共場(chǎng)所,人們要保持一定距離;不要參加聚餐、集會(huì)、扎堆出游,一直堅(jiān)持到疫情解除的那一天!

另外,需警惕那些傳染性弱的無(wú)癥狀感染者;更需警惕那些傳染性強(qiáng)的,國(guó)外無(wú)癥狀感染者,其實(shí)可謂一個(gè)“溫柔的病毒庫(kù)”;普通防疫檢查,對(duì)其形同虛設(shè),也給疫情防控帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),稍有不慎,便會(huì)毀掉全民齊心協(xié)力的抗疫成果!

希望各個(gè)景區(qū)及出游的人? ??,不要忘記武漢的”哭泣”,不要忘了太多的孩子們,仍未正常上學(xué),不要忘了14億人宅家的日子,不要忘了域外國(guó)家,現(xiàn)在疫情狀況的殘烈!

那些在疫情結(jié)束前,便全面開(kāi)放的景區(qū),其做法實(shí)不可取,當(dāng)審時(shí)慎行!

謝謝!

五、武當(dāng)山和武功山之間有什么關(guān)系和區(qū)別?

武當(dāng)山是中國(guó)道教圣地,又名太和山、取“非真武不足以當(dāng)之”之意,為北方之水神,圖騰為龜蛇之交的玄武,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱,位于湖北省西北部十堰市境內(nèi),明代被尊為“皇室家廟”。武當(dāng)山以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世。武當(dāng)山是道教名山和武當(dāng)武術(shù)的發(fā)源地,被稱為“亙古無(wú)雙勝境,天下第一仙山”。1994年12月,武當(dāng)山古建筑群入選《世界遺產(chǎn)名錄》,2006年被整體列為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。古建筑群星羅棋布,琳瑯滿目,前輩建筑師的智慧和杰作讓人嘆為觀止。最高建筑物——金殿,是銅鑄鎏金的仿榫卯結(jié)構(gòu)的焊接工藝,據(jù)說(shuō)是在北京把部件制作完成后,用人騾之力(十余年前,我親眼看到過(guò)騾子往天柱峰上馱石碑),搬運(yùn)到1612米的天柱峰上重新拼裝而成。武功山在江西,我沒(méi)去過(guò),不太了解,聽(tīng)說(shuō)也是道教圣地,也有一個(gè)金殿,規(guī)模和名氣,應(yīng)該稍遜于武當(dāng)山吧。

我來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題:武當(dāng)山和武功山他們之間有什么關(guān)系和區(qū)別?

首先肯定的說(shuō)他們之間沒(méi)有任何關(guān)系,但他們之間是有很大區(qū)別的,區(qū)別如下:

1)、文字上的區(qū)別:

??????? 武當(dāng)山和武功山的區(qū)別首先就是文字上的區(qū)別,一個(gè)字的區(qū)別,中間有一個(gè)字不同而己,一個(gè)是武當(dāng)山,一個(gè)是武功山。

2)、地理位置上的區(qū)別:

??????? 兩個(gè)山完全是互不沾邊的兩個(gè)不同地域的區(qū)別,武當(dāng)山在湖北省十堰市,湖北是我國(guó)承東啟西、連南接北的一個(gè)中部地域。

??????? 武功山在江西的中西部萍鄉(xiāng)地區(qū),羅霄山脈北支,武功山的具體的位置是江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪縣。

3)、景區(qū)上的區(qū)別:

??????? 武當(dāng)山是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),是全國(guó)的一個(gè)知名度很高的景區(qū)。

??????? 武功山原來(lái)只是一個(gè)4A級(jí)景區(qū),和全國(guó)知名景點(diǎn)相比較還排不上名,近期才剛剛申報(bào)國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。

4)、特色上的區(qū)別:

??????? 武當(dāng)山是中國(guó)的道教圣地、道教名山,也是武當(dāng)武術(shù)的發(fā)源地,被稱為“亙古無(wú)雙勝境,天下第一仙山”。武當(dāng)山上的古建筑群星羅棋布,琳瑯滿目,是中國(guó)歷代建筑師的智慧杰作,武當(dāng)山的古建筑群于1994年12月被入選《世界遺產(chǎn)名錄》,2006年被整體列為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)? ?位”。

??????? 武功山有高山草甸、紅巖瀑布群、金頂古祭壇群堪稱為三大絕景。武功山還有石鼓寺、夫妻瀑、吊馬樁、武功山神、古祭壇群等景點(diǎn)。

5)、看點(diǎn)上的區(qū)別:

??????? 武當(dāng)山不僅僅有美麗的自然景觀,也是自然景觀和人文傳承相結(jié)合的一個(gè)著名的旅游圣地,是歷史悠久道教圣地,也是許多隱居人士的習(xí)武之地。武當(dāng)山是中國(guó)的道教圣地,武當(dāng)山以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位而聞名于世。

???? 武功山主要是以自然環(huán)境為主的一個(gè)風(fēng)景區(qū),其高山草甸在南方地區(qū)是極為罕見(jiàn)的,當(dāng)山上的云霧繚繞在山巒起伏中,綠草如茵隨風(fēng)起浪還是比較美的,還有就是雨后放晴看云海也是一個(gè)非常不錯(cuò)的看點(diǎn),高山草甸和云海奇觀吸引了許許多多的游客。

?????? 總之,武當(dāng)山和武功山它們之間沒(méi)有任何關(guān)系,它們各有特色、各有看點(diǎn)。

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