惠州有什么民風(fēng)民俗

春節(jié)舞龍、舞獅
春節(jié)舞龍、舞獅，在惠州的歷史已十分悠久。自古以來，惠州人從正月初一至正 月半（即正月十五），龍隊(duì)、獅班穿街過巷，天天熱鬧非凡，頗有惠州的地方特色。
惠州傳統(tǒng)的舞龍、舞獅活動(dòng)由民間自發(fā)組成，多為一街一龍，武班、鄉(xiāng)村舞獅。
惠州民間的舞龍具有典型的廣東風(fēng)格。所舞的龍自己扎造。龍頭主骨架由竹料扎成，外表糊紙上漆，彩布作龍身，整條龍長達(dá)13丈，約合42米。舞龍時(shí)，最前面由日月牌、匾額、宮燈、扮色隊(duì)（化裝成歷代的民間故事人物），鰲魚、鳳、獅、雜水（由人扮裝的魚蝦蟹蚌等）在前面引路，最后才是活靈活現(xiàn)的龍。一路鼓樂不斷， 一路鼓樂不斷，人數(shù)從多，浩浩蕩蕩，穿街過巷，滿城轟動(dòng)。龍過之處，不時(shí)有長者帶子、孫在龍的肚子下鉆來鉆去，謂“鉆龍架”， 意思是望子成龍，舞龍時(shí)的“鉆龍架”、“獵龍公”、“派龍貼”等民俗，頗有惠州的地方特色。
惠州民間的舞獅活動(dòng)與舞龍有相同的特點(diǎn)。把獅扎好后，先到元妙觀“開眼”，并進(jìn)行“搶青”活動(dòng)。新春的第一天清晨，各路獅隊(duì)由師爺攜匣領(lǐng)路，獅子、鑼鼓镲鈸、手持各種冷兵器的武術(shù)隊(duì)伍依序表演，所到之處，店家、住戶鞭炮相迎，并封紅包，熱熱鬧鬧，一直延續(xù)到正月十五才告一段落。
端午節(jié)龍舟競渡
端午節(jié)，惠州民間稱之為“五月節(jié)”。賽龍舟，惠州民間稱之為“扒龍船五月節(jié)”。在惠州，流傳著一首民謠：“五月節(jié)，扒龍船，龍鼓響，大江邊”。每年的農(nóng)歷五月初一至初六，惠州都舉行傳統(tǒng)的賽龍舟活動(dòng)，歷經(jīng)千年，常盛不衰。
每年農(nóng)歷“五月節(jié)”，惠州多為河水漲滿，“龍舟水”使各街（村）的龍船隊(duì)興趣倍增。以往的五月節(jié)，在東江河畔，完成了賽前儀式的龍船隊(duì)沿江分批舉行龍舟賽。參賽龍舟先是順?biāo)?，而后逆水而上，最后沖刺決出輸贏。獎(jiǎng)品多為花江（用竹串吊整幅衣布，上面貼滿紙巾），設(shè)獎(jiǎng)?wù)咭捕酁榈胤降囊笊叹拶Z。得者把“花江”插在船頭，沿江而上，以為榮耀。
中秋賞月
每年的農(nóng)歷八月十五日是中國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，惠州稱：八月半。
惠州民間過中秋節(jié)僅次于春節(jié)的一個(gè)大型歡慶節(jié)日。
為了能過好中秋節(jié)，惠州民間從節(jié)羊一個(gè)月就著手節(jié)日的籌備，購買月光餅（一種用白糯米粉加白糖做成的白餅），風(fēng)粟、菱角、表欖、紅柿、芋頭、柚子、花生等吃物，當(dāng)然，每家必不可少的是月餅和燈籠。
中秋節(jié)當(dāng)天，遠(yuǎn)出他鄉(xiāng)的人們各自回到家中最長者的家吃團(tuán)圓飯，向家人講述自己今年以來所做的事和下一步的目標(biāo)，長年當(dāng)家的人則多講一些好話（激勵(lì)的話）。當(dāng)月光初升時(shí)，合家一起開月餅、點(diǎn)燈籠，開始一年一度的賞月。
隨著時(shí)代的發(fā)展，惠州民間的賞? ??活動(dòng)正在由庭走公共場所。目前，已具規(guī)模的有平湖賞月和湯泉賞月兩個(gè)場所。
重陽節(jié)登高、放風(fēng)箏
每年農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。惠州民間重陽節(jié)有登高和放風(fēng)箏的習(xí)俗。
據(jù)民間傳說，重陽節(jié)登高能給登高者帶來好運(yùn)，連續(xù)三年登高則能時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。從鍛煉身體的意義上來盾，重陽節(jié)登高確實(shí)有其獨(dú)到的益處。重陽節(jié)時(shí)值初秋，秋高所爽，此時(shí)登高，身心收益非平時(shí)可比，既能鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，到高山這巔，舉目遠(yuǎn)眺，山河秀色盡收眼底，令人精神振奮，心情舒暢。
現(xiàn)在，每年重陽節(jié)登高最為壯觀的是羅浮山、九龍峰、象頭山，市區(qū)的高榜山、豐山等，尤其是位于博羅的羅浮山，每年重陽節(jié)前夜（農(nóng)歷九月初八）十多萬來自本市各縣和東莞、增城、廣州、深圳的登高者陸續(xù)登上羅浮山的頂峰飛去頂，通宵等待日出的人們在山頂圍坐，互相祝福。日出時(shí)，煙花、炮竹響徹去霄，與初升的太陽交融在一起，頗為壯觀，據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，近年到羅浮山登高的人數(shù)每年都有十多萬最多時(shí)有三十多萬，使羅浮山重陽登高成為嶺南重陽節(jié)的盛事。
重陽節(jié)放紙鷂則是惠州較為獨(dú)特的習(xí)俗?；葜菝裰{中唱道：九月九，是重陽；放紙鷂，線愛長。按我國傳統(tǒng)習(xí)慣，放風(fēng)箏一般多在清時(shí)時(shí)候。由于氣候原因，惠州人則利用重陽節(jié)期間風(fēng)力適中，又不會下雨，秋高氣爽，所以，到了重陽節(jié)，放風(fēng)箏的愛好者帶著各式各樣的風(fēng)箏來到空曠的地方展示各自的技能，現(xiàn)在較受放風(fēng)箏者偏愛的地方是市區(qū)內(nèi)的賓江公園和位于江北的體育公園。
漁家婚俗
改革開放使大亞灣的漁村面貌發(fā)生了巨大變化，但現(xiàn)代化的生活依然掩不住濃郁的漁家傳統(tǒng)氣息。前日，記者有幸參加了東升漁村一位青年漁民的迎親儀式，親身感受了漁鄉(xiāng)婚俗禮儀的文化魅力。
珠三角民間采風(fēng)
大海中，貼著“喜”字的兩條漁船上遍插彩旗，破浪前行。二十位婦女列隊(duì)船舷，頭束紅帶、梳發(fā)髻，插滿金簪銀釵，身穿滾邊藍(lán)衫黑褲，光腳，手持彩竿。鞭炮一響，鑼鼓齊鳴，船舷上的婦女們踩著鼓點(diǎn)，擺動(dòng)彩竿作奮力劃水狀，口中發(fā)出有節(jié)奏的呦喝聲，兩船遙相呼應(yīng)。船頂層的獅子也和著鼓點(diǎn)起舞，顧盼生姿。這是曾盛行在大亞灣一帶漁鄉(xiāng)婚禮上的迎親儀式。
改革開放使大亞灣的漁村面貌發(fā)生了巨大變化，但現(xiàn)代化的生活依然掩不住濃郁的漁家傳統(tǒng)氣息。前日，記者有幸參加了東升漁村一位青年漁民的迎親儀式，親身感受了漁鄉(xiāng)婚俗禮儀 的文化魅力。
劃槳舞里存記憶
上午八時(shí)，東升漁村碼頭喜氣洋洋。孩子們穿著漂亮的新衣裳嬉戲著、打鬧著。而婦女們則三三兩兩、有說有笑地忙著洗菜切菜。村民說這里的風(fēng)俗是一家辦喜事，親朋來幫忙。
新郎的舅公帶我們參觀了洞房。床頭邊上亮著的兩盞桅燈和桌頭上擺放的四個(gè)桔橙卻顯示著別具一格。新郎的舅公介紹說，桅燈象征著夫妻幸福美滿白頭偕老，而桔橙則是祝福小兩口早生貴子。
村里老人介紹，長期以來，漁村的青年男女多是托媒通婚的。如今雖然是自由戀愛，但托媒的習(xí)俗還是保留了下來。媒婆通常由女方指定，主要傳遞女方婚嫁意愿。接下來，男女雙方共同擇日結(jié)婚，這叫做“報(bào)日”。當(dāng)天，男方要設(shè)宴席，款待雙方親屬和鄰里。
九時(shí)，迎親的兩條漁船前往新娘家迎娶。一離開碼頭，銅鑼開響，鼓聲陣陣，兩條船船舷邊上的漁女們就手持長竿，模仿起劃槳的動(dòng)作，和著節(jié)拍，跳起了歡快的“劃槳舞”。以前人們是劃著船去迎親的，現(xiàn)在漁民用上了現(xiàn)代化的漁船，不再劃船槳了，漁民們就把劃槳?jiǎng)幼餮葑兂闪?a href='/wudao/' target=_blank>舞蹈，用這種方式來保存久遠(yuǎn)的記憶。
讓簸箕篩掉厄運(yùn)
二十分鐘后，漁船到達(dá)大陸岸邊。迎親漁船吸引了大批行人駐足觀看，兩位外國游人也在一旁好奇地張望，記者邀請他們一起前去觀禮。
此時(shí)，新郎和新娘坐的轎車來到海邊。頓時(shí)，船上的鞭炮響成一片。一位迎賓打著一把纏上紅巾的傘，另一位迎賓手拿一個(gè)小小的簸箕來到小車旁。老漁民告訴記者，用傘和簸箕放在新娘頭頂，可以篩掉厄運(yùn)。
新娘籠著潔白的婚紗從汽車里出來，在迎賓的護(hù)送下登上漁船。
船剛一駛離海岸，鼓點(diǎn)一響，漁女們就又跳起劃槳舞。一位老人說，以前，漁民靠人力劃槳，迎親回來時(shí)大家高興，就會互相競速，表達(dá)自己的興奮之情?，F(xiàn)在不用劃槳了，人們改用唱歌跳舞表達(dá)自己的心情了。
漁歌唱答曲悠揚(yáng)
船過半渡，舞停。忽一人在船頭用閩南語唱起漁鄉(xiāng)小調(diào)，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。曲音剛落，那船一女從人群中站起，引吭高歌，歌聲在大海中飄揚(yáng)。你方唱罷我登場，漁歌唱答，引來陣陣笑聲。一位漁民向記者介紹，以前迎親時(shí)新郎要帶上“唱歌婆”，用“叫白”方式(即對唱)讓新娘出來，現(xiàn)在很多儀式雖不是那么嚴(yán)格了，但人們還是借此表達(dá)自己激動(dòng)愉悅的心情。
快到東升漁村碼頭時(shí)，兩船扯起一面面小小風(fēng)帆，風(fēng)帆上面掛一塊花布。新郎的一位香港親戚說，風(fēng)帆既是緬懷祖先海上謀生故往，又寄托了一帆風(fēng)順、萬事如意的良好祝愿。
婚俗表演旺旅游
船一抵岸，鞭炮聲響成一片。碼頭上擠滿了村里的鄉(xiāng)親和外鄉(xiāng)游客。女孩子們在岸邊手持彩棍，也跳起了劃槳舞。兩位漁家少女一個(gè)拿一把纏著紅帶的傘，一個(gè)拿上有綠葉紅包的簸箕分開人群，登上迎親船。片刻，在傘和簸箕的遮擋之下，新郎偕頭頂紅蓋頭的新娘走出船艙。岸邊，鞭炮、鑼鼓聲響徹海濱。
新郎帶著新娘走向新家，一路上接受人們的祝賀。人們把迎親船上的那小小風(fēng)帆也帶了過來，不斷地扯起放下。圍著風(fēng)帆，婦女們又跳起了自創(chuàng)的舞蹈，笑聲連成一片，把迎親推向了高潮。記者問旁邊一位興奮的小伙子，以后結(jié)婚打? ??打算也用這種方式。那小伙回答說：“當(dāng)然嘍，這是老祖宗傳下來的嘛。”
據(jù)說，漁村的迎親習(xí)俗，世代沿襲200多年。旅游局袁秀新副局長說，漁家婚俗吸引了來自各地的游客前來觀禮，其中有不少港澳同胞和外國友人。旅游局已經(jīng)把婚禮習(xí)俗改編成文化表演項(xiàng)目，為前來大亞灣旅游的團(tuán)隊(duì)演出。

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