化州出名的景點(diǎn) 化州的著名景點(diǎn)

導(dǎo)讀：化州出名的景點(diǎn) 化州的著名景點(diǎn) 1. 化州的著名景點(diǎn) 2. 化州著名的旅游景點(diǎn) 3. 化州的著名景點(diǎn)圖片 4. 化州的著名景點(diǎn)英語(yǔ) 5. 化州的著名景點(diǎn)介紹 6. 化州十大景點(diǎn) 7. 化州著名景點(diǎn) 怎么畫(huà) 8. 化州主要景點(diǎn) 9. 化州旅游八大景點(diǎn) 10. 化州的著名景點(diǎn)是什么

1. 化州的著名景點(diǎn)

1、橘萬(wàn)家化橘紅品牌：

老品牌，橘紅之家更名而來(lái)，橘萬(wàn)家，讓正宗的化橘紅走進(jìn)萬(wàn)家。多年來(lái)，其一直堅(jiān)持使命不動(dòng)搖。橘萬(wàn)家通過(guò)深深駐扎在化州大本營(yíng)，通過(guò)電子商務(wù)的方式將正宗化橘紅銷(xiāo)往全國(guó)各地，受到了廣大消費(fèi)者的稱(chēng)贊。

橘萬(wàn)家，從開(kāi)始到公司化營(yíng)運(yùn)，始終堅(jiān)持使命不動(dòng)搖，多年以來(lái)，深受領(lǐng)導(dǎo)贊譽(yù)與消費(fèi)者喜愛(ài)。作為化州電子商務(wù)協(xié)會(huì)發(fā)起人之一 理事，橘萬(wàn)家在化州電商成立大會(huì)上受到副市長(zhǎng)伍衛(wèi)國(guó)、科工商務(wù)局副主任姚勇的高度贊揚(yáng)，稱(chēng)橘萬(wàn)家成立獨(dú)立化橘紅平臺(tái)，為化州農(nóng)村電商做出了貢獻(xiàn)。

逐漸地，橘萬(wàn)家成為正宗化橘紅的代名詞。其品牌的含義：讓正宗化橘紅走進(jìn)萬(wàn)家深入人心。

橘萬(wàn)家化橘紅品牌簡(jiǎn)介

2、化寶山

據(jù)了解，化橘紅發(fā)源地是化州寶山，其土壤富含礞石元素，故其品質(zhì)優(yōu)良。在眾多歷史記載中，化州寶山的橘紅均屬于朝廷進(jìn)貢的來(lái)源，其還誕生了眾多的歷史故事。

化寶山，精選優(yōu)質(zhì)寶山化橘紅，品質(zhì)優(yōu)良，無(wú)污染。

3、寶鼎

化州中藥廠旗下，寶鼎化橘紅位于化州市石灣街道辦廣墾(茂名)國(guó)家農(nóng)業(yè)公園南側(cè)，其主要是：化橘紅現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)配套設(shè)施及旅游景點(diǎn)的項(xiàng)目投資、建設(shè)、運(yùn)營(yíng)管理；化橘紅、化橘紅制品、農(nóng)產(chǎn)品的展覽服務(wù)；化橘紅及中藥材種植、倉(cāng)儲(chǔ)、收購(gòu)、加工及銷(xiāo)售；化橘紅制品、食品、保健品的加工及銷(xiāo)售...

4、化寶堂

嶺南一寶，化州有一寶化橘紅，所以被稱(chēng)之為化寶堂。所謂新會(huì)陳皮有新寶堂，化州橘紅有化寶堂，都是資深玩家?；瘜毺脤?zhuān)業(yè)專(zhuān)注，歷史悠久，主打高品質(zhì)化橘紅。

5、中藥廠

化州中藥廠以化橘紅為主要原料，精制各種深加工產(chǎn)品，擁有業(yè)內(nèi)比較多的生產(chǎn)資質(zhì)，一些化橘紅產(chǎn)品暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)。該企業(yè)主要是生產(chǎn)、銷(xiāo)售、服務(wù)：橘紅糖漿劑、煎膏劑、合劑、顆粒劑、片劑、膠囊劑、中藥材種植及收購(gòu)等。

2. 化州著名的旅游景點(diǎn)

化州5大景點(diǎn)：1、化州生態(tài)公園， 2、化州星河酒店，3、麗崗尖崗嶺， 4、南國(guó)名山中火嶂 ，5、官橋名教倒流灣 。

其中，化州生態(tài)公園位于今化州附城區(qū)西，東連至寶山公園，,寶山公園古人稱(chēng)為“寶山積翠”八景之一，寶山公園1964年辟為烈士陵園,1984年改建為寶山公園。面積約25000平方米。公園正門(mén)在東面的陵園路口,有石階登山頂。山頂有革命烈士紀(jì)念碑一座,山四周有景色迷人、橘香積翠。龍吟亭等;山上有電視臺(tái)，寶山南下有孔夫子廟，再過(guò)往南過(guò)鐵路底是“粵西第一村’下郭、可? ?冼太紀(jì)念館觀賞冼夫人的豐功偉績(jī)。寶山公園上山環(huán)山路有兩條,小車(chē)可從西路直開(kāi)到寶山電視臺(tái)門(mén)前、山頂上設(shè)有石臺(tái)、石凳,供游人憩息，頂上有廣寬的游人活動(dòng)誤樂(lè)平臺(tái)。

其次，化州星河酒店是化州最高檔的五星級(jí)酒店，是化州的名片。

3. 化州的著名景點(diǎn)圖片

還不錯(cuò)的景點(diǎn)挺好玩。下水瀑布位于那播村委會(huì)下水村，從馬吊蘇山上方波瀾不驚地注入水潭中，再緩緩流入山澗聲勢(shì)奪人，澗下怪石密布，姿態(tài)萬(wàn)千；周?chē)綀A數(shù)百里樹(shù)海郁郁蔥蔥、密密麻麻。沿著瀑布左側(cè)小徑走到瀑布上方，居然別有洞天。在樹(shù)海山澗掩映之下，又是一條飛流入澗的樹(shù)海瀑布，感嘆大自然的鬼斧神工。

4. 化州的著名景點(diǎn)英語(yǔ)

粵語(yǔ)是唯一一種發(fā)源于廣東地區(qū)的漢語(yǔ)語(yǔ)言，也是在廣東省占有主流地位的語(yǔ)言，故又稱(chēng)廣東話，通行于廣東大部分地區(qū)和廣西東南部。使用人口約占漢族總?cè)丝诘?%。 粵語(yǔ)以廣州話為代表，為漢語(yǔ)七大方言中語(yǔ)言現(xiàn)象較為復(fù)雜、保留古音特點(diǎn)和古詞語(yǔ)較多、內(nèi)部分歧較小的一個(gè)方言?？烧f(shuō)是保存著我國(guó)最早的“普通話”。 語(yǔ)言分類(lèi)學(xué)定義 粵語(yǔ)，俗稱(chēng)廣東話、白話，英文叫Cantonese，漢藏語(yǔ)系分支語(yǔ)言之一,為中國(guó)地區(qū)方言之中3種達(dá)到語(yǔ)言等級(jí)的方言,另外:閩南話(min),客家話(hakka),。 地位爭(zhēng)議：語(yǔ)言？方言 語(yǔ)言學(xué)家一般認(rèn)為，若兩種話語(yǔ)間不能直接通話，則這兩種話語(yǔ)可定義為兩種不同的語(yǔ)言；若兩者間有或大或小的差別，但可以直接通話，則兩者可定義為同一種語(yǔ)言的兩種不同方言。根據(jù)這一分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，粵語(yǔ)跟普通話基本無(wú)法通話，應(yīng)分別歸類(lèi)為兩種不同的語(yǔ)言。

不過(guò)，亦有認(rèn)為(尤其受政治影響者)，這并非語(yǔ)言分類(lèi)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如挪威語(yǔ)、瑞典語(yǔ)、丹麥語(yǔ)雖然可以通話，卻列為三個(gè)不同的(政治)語(yǔ)言；并且粵語(yǔ)也與漢語(yǔ)其他方言同具有書(shū)寫(xiě)文字和使用族群的統(tǒng)一性，這也與西方拼音語(yǔ)言存在很大的差異?；浾Z(yǔ)雖可自行書(shū)寫(xiě)，并不一定得以普通話/國(guó)語(yǔ)方式書(shū)寫(xiě)，比如港刊港報(bào)就經(jīng)常以粵語(yǔ)直接書(shū)寫(xiě)，但書(shū)寫(xiě)所用仍為漢字，這與普通話及其他漢語(yǔ)方言一樣，且大體文意與普通話亦可相通，二者本來(lái)就是同樣源流產(chǎn)生的現(xiàn)代漢語(yǔ)分支，而不是各自獨(dú)立的語(yǔ)言。漢語(yǔ)自有其獨(dú)特的語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)，不能用西方語(yǔ)言的分類(lèi)方式簡(jiǎn)單劃分。已于2009年被聯(lián)合國(guó)定為語(yǔ)言,代號(hào)ctn 形成和來(lái)源 論粵語(yǔ)的形成地，首先要弄清粵語(yǔ)從何而來(lái)。來(lái)源于古代華夏的語(yǔ)言，即雅言?，F(xiàn)在的粵語(yǔ)影響力甚廣，許多電視劇都加入了不少粵語(yǔ)的幽默情節(jié)，如《武林外傳》

雅言的基礎(chǔ)是以黃帝為首的華夏部落聯(lián)盟使用的原始華夏語(yǔ)。到了周朝，便發(fā)展成為中原一帶的民族共同語(yǔ)，可以說(shuō)是我國(guó)最早的“普通話”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)方言不同，而官方交往，文人講學(xué)，祭祀活動(dòng)，都使用雅言。孔子就說(shuō)過(guò)：“子所雅言，詩(shī)書(shū)執(zhí)禮皆雅言也?！?早期粵語(yǔ)中心不在廣州而在廣信之理論 粵語(yǔ)在分布上的突出特點(diǎn)，是沿江分布。它以西江中部為中心，分四條渠道向東、西、南擴(kuò)展。第一條渠道是西江——珠江，即沿西江向東至番禺（廣州）一帶。包括廣西梧州和廣東肇慶、佛山、廣州、中山、珠海、東莞、深圳等市，以及香港、澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)。第二條渠道是西江——郁江，即溯西江、潯江、郁江直抵交趾郡。包括廣西南寧、崇左、貴港三市及其所屬大部分縣。第三條渠道是北流江——南流江。包括廣西玉林、北海、欽州、防城港等市及其所屬各縣。第四條渠道是南江——鑒江，即溯南江而上，越過(guò)云開(kāi)山脈到鑒江流域。包括廣東云浮、茂名兩市及其所屬郁南、羅定、信宜、高州、化州，湛江市及其所屬吳川、廉江。

雅言在嶺南傳播，始于西漢平南越國(guó)之后。漢武帝設(shè)“交趾刺史部”監(jiān)察各郡，東漢撤交趾刺史部設(shè)置交州，交趾刺史部和交州都是漢人政權(quán)，官方交際必須講雅言。交趾刺史部和交州的治所大部分時(shí)間設(shè)在廣信(今廣東肇慶封開(kāi))，雅言就首先在廣信使用。廣信又是嶺南早期的商貿(mào)重鎮(zhèn)。漢武帝派使者從徐聞、合浦出發(fā)，開(kāi)通了海上絲綢之路，以絲綢、瓷器、雜繒等購(gòu)回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，經(jīng)南流江——北流江和鑒江——南江兩條貿(mào)易通道輸入廣信，再經(jīng)賀江——瀟水輸往中原。中原傳入的雅言通過(guò)商貿(mào)活動(dòng)而逐步通行于這一帶。

廣信還是嶺南早期的文化中心。東漢時(shí)期，一大批文人學(xué)者以這里為陣地，開(kāi)展文化活動(dòng)，設(shè)館客授生徒。其中最突出的是經(jīng)學(xué)家陳元和士燮。陳元被譽(yù)為“嶺海儒宗”，晚年回廣信辦學(xué)，成為嶺南文化的先驅(qū)者之一。上燮擔(dān)任交趾郡太守40多年，還一度“董督七郡”，不少中原文人慕其名前來(lái)依附，他們來(lái)往于交趾、廣信等地，以講學(xué)為業(yè)。這些文人在傳播中原漢文化時(shí)所使用的，當(dāng)然是有漢字作為紀(jì)錄符號(hào)的雅言? ?土著居民在學(xué)習(xí)漢文化和漢字之時(shí)，也就學(xué)習(xí)了雅言。這些土著居民的語(yǔ)言本來(lái)干差萬(wàn)別，互相無(wú)法通話，又沒(méi)有文字，因此除了跟漢人交往時(shí)使用雅言之外，部落之間交往也不約而同地借助雅言。這么一來(lái)，雅言便成為各土著部落的共同語(yǔ)，就像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)各諸侯國(guó)交往都使用雅言一樣，形成雙語(yǔ)制，在自己部落內(nèi)使用自己的母語(yǔ)，對(duì)外交往則使用雅言。

粵語(yǔ)形成之初，跟中原漢語(yǔ)差異并不明顯。到晉朝以后，先有“五胡亂華”，接下來(lái)便是長(zhǎng)達(dá)200余年的南北分治。北方游牧民族入主中原，對(duì)那里的文化和語(yǔ)言帶來(lái)巨大的沖擊，從周朝以來(lái)一直作為民族共同語(yǔ)的雅言逐漸發(fā)生重大變化，同時(shí)在這一時(shí)期，嶺南地區(qū)保持較為穩(wěn)定的局面，由雅言演變而成的粵語(yǔ)沒(méi)有發(fā)生中原漢語(yǔ)那樣的變化，一直保持著原來(lái)的音系。正如李如龍教授所說(shuō)；“中古之塞擦音聲母的分化，鼻音韻尾的合流，塞音韻尾的弱化和脫落、濁上歸去、入派三聲這些在許多方言普遍發(fā)生的變化都被粵方言拒絕了?！?《方言與文化的宏觀研究》)因此，雅言在今天的北方和中原已經(jīng)發(fā)展成為胡化成現(xiàn)代的普通話和官話，粵語(yǔ)卻更好的繼承雅言的原汁原味。

封川話濁塞音：早期粵語(yǔ)的活化石

粵語(yǔ)保存著古代雅言的許多因素，可以通過(guò)粵語(yǔ)與《切韻》音系的對(duì)照證實(shí)?！肚许崱肥俏覈?guó)最早一部音韻學(xué)著作，成書(shū)于隋朝初年，所記錄的是南朝時(shí)期讀書(shū)人的音系，也就是晚期雅言的音系。以《切韻》音系跟今天漢語(yǔ)七大方言進(jìn)行對(duì)照，可以看出，保存這個(gè)音系最多最完整的是粵語(yǔ)。以古代的入聲為例，北方的漢語(yǔ)方言由于發(fā)展迅速，語(yǔ)言進(jìn)化較快，塞音韻尾普遍脫離，因此，現(xiàn)在這—帶的人們完全不知道入聲是怎么一回事。其他漢語(yǔ)方言雖然保存一些入聲，卻不完整。粵語(yǔ)由于和中原隔絕，處于山高皇帝遠(yuǎn)的半蠻荒狀態(tài)，所以沒(méi)有“入派三聲”這一變化規(guī)律，所以保存著古代的全套入聲，同鼻音韻尾整齊對(duì)應(yīng)。

粵語(yǔ)源自梧州,古代雅言音系的因素保存得較為明顯?！肚许崱芬粝抵杏幸惶诐崛袈暷福@套濁塞音聲母在漢語(yǔ)大多數(shù)方言中已經(jīng)消失在今天的粵語(yǔ)廣州話亦已無(wú)存。然而，這套濁寒音聲母在梧州的粵語(yǔ)中完整保存。更令人注意的是：在梧州粵語(yǔ)，不僅在《切韻》中念為濁塞音“并”、“定”、“群”母的字仍然讀為濁塞音，而且有些在《切韻》中已經(jīng)念為清塞音“幫”、“端”、“見(jiàn)”母的字也讀為濁塞音。我們知道，“濁音清化”是漢語(yǔ)聲母演變的一條規(guī)律。根據(jù)這條規(guī)律，濁塞音聲母越發(fā)達(dá)，其年代便越久遠(yuǎn)。有人說(shuō)，梧州粵語(yǔ)濁塞音比《切韻》音系發(fā)達(dá)，說(shuō)明它保存著比《切韻》成書(shū)年代更早的音系，也就是兩漢時(shí)期的雅言音系。所以說(shuō)，它是古代雅言不可多得的活化石。

5. 化州的著名景點(diǎn)介紹

大門(mén)票150元每人，大的景點(diǎn)有金玉觀音，長(zhǎng)壽廊，南山寺，海上觀音，33觀音堂，（龍硯，在33觀音堂內(nèi)），小的景點(diǎn)有梵鐘苑吉祥如意園金玉觀音閣小門(mén)票分兩種，一種20元每人，一種50元每人長(zhǎng)壽廊，南山寺，為免費(fèi)游覽地33觀音堂可以免費(fèi)游覽，個(gè)別區(qū)域需要收費(fèi)，收費(fèi)不清南山海上觀音也可以免費(fèi)游覽，觀音為一體化三尊，只能看到正面，如參需拜 另外兩面需收費(fèi)可，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為50元或88元！88元可以近距離接觸觀音，可以到觀音腳部的位置！另景區(qū)內(nèi)有游覽車(chē)，如需乘從車(chē)票20元每人。南山寺風(fēng)景優(yōu)美，吸引眾多香客和游客。

6. 化州十大景點(diǎn)

北流位于廣西東南部，南與廣東高州、化州市、信宜市接壤，總面積2457平方公里，下轄22個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)街道辦事處，素有“小佛山”“金北流”之稱(chēng)。

北流地處北回歸線以南，屬典型的南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)擁有道教二十二洞天勾漏洞、大容山森林公園、會(huì)仙河公園等旅游景點(diǎn)。

7. 化州著名景點(diǎn) 怎么畫(huà)

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8. 化州主要景點(diǎn)

化州鼓樓 化州鼓樓　　鼓樓，又名譙樓，鼓樓是我國(guó)古代的一種文化形態(tài)，值得大家細(xì)加考究。在化州縣政府大院前。是歷代州府、縣府的正大門(mén)，現(xiàn)為縣府、縣委的正大門(mén)。過(guò)去的樓上中廳置鐘鼓圖書(shū)為娛樂(lè)之所，故名。建于明嘉靖廿七年（1548年）。清康熙二年（1663年）全面整飾，擴(kuò)建門(mén)面；乾隆十二年（1747年）再修建，民國(guó)廿六年（1937年）再修整。1986年春集資重修后，樓高13.1米，長(zhǎng)11.4米，寬16.3米。占地186平方米。改磚木結(jié)構(gòu)為磚石混凝土結(jié)構(gòu)。保持紅墻綠瓦，重檐翹角的古建筑特點(diǎn)，上層四面回廓刻云狀石欄，樓頂二龍戲珠。樓高門(mén)寬，正門(mén)前置石獅于左右。是縣重點(diǎn)保護(hù)文物單位。石龍勝跡——羅州城及石龍郡城遺址 　　位于化州鎮(zhèn)東北隅的舊城嶺。羅州城始建于南朝梁(503~557年)，為土筑，南宋以后毀。解放初城址尚清晰，墻基凸出地面一至數(shù)尺不等。城為方形，面積10萬(wàn)平方米。石龍古城，坐北向南，其板筑夯土，城基大都猶存。經(jīng)實(shí)測(cè)，石龍古城，東起濱江佬村，西至桄榔山，南過(guò)黑泥城，水靠大德嶺。今絲綢廠的前門(mén)外，便是當(dāng)日古城的高門(mén)樓。古城東西寬330米，南北大300米，周長(zhǎng)1260米，總面積11.4萬(wàn)平方米，公元570年，陳朝調(diào)馮寶任石龍?zhí)?，?cè)封冼夫人為石龍夫人，其地點(diǎn)就在這里。冼太夫人和馮寶一家人在這里生活的時(shí)間很長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)的石龍古城，景色秀麗，市井繁華，弦歌聞?dòng)诎倮锿?。今天，石公嶺古碼頭，榕樹(shù)灣古流口和古道、跑馬場(chǎng)、停馬場(chǎng)遺跡還依稀可見(jiàn)。宋紹興三年(1133)郡守李丹于河西筑城(即今之化州城)，比之羅州古城大約要晚500至600年。當(dāng)年城址從河?xùn)|遷于河西，“飛梁就樹(shù)”的傳說(shuō)一直流傳下來(lái)。梁、陳兩朝為羅州及石龍郡、高興郡的治所。陳封馮仆為石龍?zhí)?，?cè)封冼英為石龍郡太夫人，即駐此。　　州署前(今市公安局大樓前)，《太平寰宇記》說(shuō)在“州南三里石龍崗上”，即指此(北宋以前州城在舊城嶺，故石龍崗在州南三里)。石龍勝跡不知幾許年代就已存在，南朝梁置石龍縣、石龍郡取名由此。北宋太平興國(guó)五年(980年)辯州改稱(chēng)化州，亦取“龍能變化之義”，故名化州。古石龍崗上有石器出地面，形似龍首，有石潛江中，稱(chēng)龍尾。龍首有石竅通江底，氣激則鳴，聲似鵝鳴而更洪亮。有時(shí)噴沙，晶瑩潔白。古人不明這種現(xiàn)象發(fā)生的科學(xué)道理，覺(jué)得怪異。有人說(shuō)石龍是靈物．嗚則吉祥。明景泰七年(1456年)石龍鳴三日，楊一清誕主于州署，后來(lái)成為正德、嘉靖兩朝名臣，位至宰相。崇楨間州守趙仕錦在此開(kāi)石龍井，復(fù)建亭立碑。有人說(shuō)鳴則不祥，引來(lái)災(zāi)異，故用鐵鑊、石塊堵塞石竅，建鼓樓以鎮(zhèn)之。明末瓦礫泥土逐漸堆積。入清以后，井平穴廢。但石龍則仍存在，被埋在地下，深約3米。 古八景 寶山積翠、立石中流、鑒水飛帆、驪珠波光、千秋夜月、龍崗盤(pán)石、鳳井鳴泉、登高野色為古八景。八景有的因景物變遷。已非昔日景點(diǎn)；有的則因建設(shè)被毀，不復(fù)存在。 　　尖崗嶺 　　古稱(chēng)為“化州之鎮(zhèn)山?！钡靥帍V東化州市中部的麗崗鎮(zhèn)。因其方圓數(shù)百里之中屬一峰獨(dú)秀，秀麗卓立，故又稱(chēng)麗山。主峰海拔186米，方圓4.8平方公里。登高遠(yuǎn)望，西北群山連綿，像大海碧波起伏；東南平原無(wú)垠，村落與田疇交錯(cuò)。麗山有一奇，每當(dāng)天寒霜凍，此山左右無(wú)霜，農(nóng)作物不枯萎?！　〖鈲弾X以石景稱(chēng)奇，石室位于山頂之東南側(cè)，深12米，寬15米，可容數(shù)十人席坐，為游客憩息之所；石井位于山頂西面，井探45厘米，長(zhǎng)50厘米，寬33厘米，井壁及井底均為花崗巖石，此井終年不枯，水清如鏡；石洞位于南側(cè)山坳，洞深不可測(cè)，當(dāng)?shù)厝罕姺Q(chēng)為“仙人洞”；石溪在仙人洞下，長(zhǎng)20米，只聞水聲，不見(jiàn)流水，稱(chēng)為“石底流泉”。此外，還有石臺(tái)、石塔、石林、石床、石碟、石硯等，酷似物狀，重陽(yáng)節(jié)麗山嶺上登山觀光人，人山人海，景觀迷人。山上還有玉皇宮、羅辨仙廟、載弄之璋、望月墳、蝴蝶谷、仙人臺(tái)、仙人洞、羅仙翁、玄帝廟等景點(diǎn)?！　≈谢疳?　　位于廣東省化州城西10公里的石灣區(qū)境內(nèi)，連綿5平方公里，主峰海拔348米，山石壯觀，景色幽野，風(fēng)光殊絕，如天上人間，被譽(yù)為粵西形勝，南國(guó)名山。 中火嶂巍峨險(xiǎn)峻，登山張望，東方白練飛舞，南面水天一色，西側(cè)煙波萬(wàn)頃，北地群山起伏。這幅天然畫(huà)卷，以其非凡的魅力和動(dòng)人的神韻，震撼著游人的心靈。怒放的桃金娘是中火嶂的一大奇觀。深春之時(shí)，登山而望，滿(mǎn)山的桃金娘樹(shù)郁郁蔥蔥，枝上鮮花姹紫嫣紅，重重疊疊，置身其中，于萬(wàn)花簇?fù)黹g恍如進(jìn)入桃源仙境。由于毗鄰南海，山高林密，山間常見(jiàn)云海，云海形成之際，狂云怒飛，鋪天蓋地，滿(mǎn)目青山瞬間為云霧吞沒(méi)。 　　中火嶂的水色亦美。仙人潭風(fēng)光旖旎，景色優(yōu)美，兩岸青山連綿，田園泛綠，村舍井然，秋高氣爽時(shí)潭水清澈，云影徘徊，一派鄉(xiāng)野風(fēng)情。龍?zhí)?/a>西側(cè)，有古榕三株，江中綠水悠悠，波光返照，樹(shù)下江風(fēng)徐來(lái)，于此小憩，樂(lè)趣無(wú)窮。 　　中火嶂在我國(guó)歷史、軍事、文化上有著顯赫的地位。南朝宋代，被譽(yù)為中國(guó)歷史上第一巾幗英雄的冼英曾在這里行兵布陣，對(duì)抗分裂勢(shì)力，有力的促進(jìn)了嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。宋代文人蘇轍、范祖禹，明末才子陳鑒、民國(guó)李宗仁等都曾經(jīng)登臨此地，留下壯麗詩(shī)篇?！　×鹆?　　在化州市新安鎮(zhèn)，有一口古老的水井，名叫“琉璃泉”。古往今來(lái)，泉水流不斷，觀泉的游客也不斷。據(jù)《化州縣志》記載：琉璃泉坐落棧道旁，是路邊過(guò)關(guān)的旅客飲馬憩息的好地方。明崇禎年間，鄉(xiāng)民壁土建庵于此，取名“琉璃庵”，文人墨客常會(huì)聚這里賦詩(shī)品茗。一郡城清宮遭難出逃到此，化法名善果，隱于庵中，削發(fā)當(dāng)了和尚，收小和尚五名作伴。他率眾在崖下挖鑿了“琉璃井”，摘葉作茗侍待行人。古人曾為此泉寫(xiě)下了“茗飲一盞賽新羅”的詩(shī)句。自此，“來(lái)試名泉一勺甘”者蜂至。 琉璃泉水清如琉璃，它久旱不渴，比常水重5％，且久存不腐，即使沒(méi)有煮過(guò)，飲食也甘。用琉璃泉水泡本地出產(chǎn)的榕樹(shù)茶，茶色黃亮，香氣清幽，滋味醇厚，如飴似酒。附近一山村，老百姓常飲此泉，長(zhǎng)壽者甚多。 　　寶山公園 　　位于今化州城區(qū)中心的寶山上，古為八景之一的“寶山積翠”。1964年辟為烈士陵園，1984年改建為寶山公園。面積約25000平方米。公園正門(mén)在東面的陵園路口，有石階登山頂。山頂有革命烈士紀(jì)念碑一座，山四周有景仰、橘香、積翠。龍吟等亭；環(huán)山路兩條，旁設(shè)石臺(tái)、石凳，供游人憩息。廣植花草樹(shù)木，濃蔭夾道。登山可覽城區(qū)全景，是城區(qū)游覽的好去處。 　　清風(fēng)樓 　　位于舊市府大院后背最高點(diǎn)的古城墻上。始建于唐代，數(shù)易樓址及樓名。唐名觀風(fēng)臺(tái)，宋名清風(fēng)樓，元名觀風(fēng)樓，明復(fù)稱(chēng)清風(fēng)樓，清同治年間重建，改名魁? ?樓，后通稱(chēng)清風(fēng)樓。1992年重建，一座兩層，高1l米。登樓眺望，古時(shí)能飽覽“楓林樹(shù)色依天外，茅屋雞聲隔水東”的荒郊景色，而今則是“三江六岸橋相接，車(chē)似流水人如龍”的繁華景象了。 　　化州孔廟 化州孔廟　　化州孔廟，又叫文廟、學(xué)宮，位于化州市的寶山南側(cè)，面向南蘭，宏偉壯麗，是當(dāng)代有名的古建筑。孔廟原為化州古鎮(zhèn)的文教中心，它包括崇圣祠、明倫堂、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、和石龍書(shū)院等建筑群體。這些建筑群體分布于寶山之南，重樓疊閣，十分壯麗。它與海南的文昌孔廟并雄于南粵?！　』菘讖R歷經(jīng)宋、元、明、清數(shù)朝，宋代嘉定2年（1209年），州守范良輔遷舊學(xué)府于州治南闕，這為孔廟的雛體。元、明二朝遷移重修，到清朝乾隆13年（1748年）復(fù)遷舊址，嘉慶5年秋至次年，最后確定孔廟規(guī)模和布局?？讖R前面有開(kāi)闊的廣場(chǎng)，廟東為青云路，直上是一座三間的明倫堂，明倫堂之左為學(xué)正署，再拾級(jí)而上是尊經(jīng)閣，此閣3間，上下2層，原為教諭講課之堂。樓內(nèi)藏有國(guó)學(xué)《十三經(jīng)》、《廿一史》、《史鑒綱目》等。孔廟東西兩門(mén)各有中左右三門(mén)。進(jìn)門(mén)“照壁”入目，照壁上有“天下文杷”柏木牌場(chǎng)一座，拾級(jí)上為“大城門(mén)”，門(mén)左側(cè)名宦祠，右側(cè)為鄉(xiāng)賢祠，下級(jí)為丹墀，丹墀左右為東西二廡，外有走廊直通正殿。正殿是大成殿，雕梁畫(huà)棟，盤(pán)龍飛鳳，十分瑰麗，頂層上閣由玲瓏剔透的木楔子疊承，飛檐翹起，殿蓋琉璃筒瓦，殿上二龍珠的陶瓷浮雕栩栩如生。大殿西有甬道通聯(lián)始建于崇禎年間的石龍書(shū)院，有長(zhǎng)廊環(huán)回。自科舉廢止后，祀孔之風(fēng)漸淡，孔廟漸改為學(xué)校，解放后為化州第一中學(xué)校址?，F(xiàn)在主要建筑“大成殿”“尊經(jīng)閣”尚存?！　?a href='/nanan/' target=_blank>南安冼太廟 　　位于長(zhǎng)岐鎮(zhèn)南安圩，占地面積234平方米高5．6米。明弘治元年(1488年)始建，重修于清末。博金疇山崗遣址 位于東山區(qū)博金村南。出土器物有石斧、石錛，石網(wǎng)墜和石環(huán)，陶片有素面夾砂紅陶、黑陶和印紋硬陶等．為新石器時(shí)代古人生活遺址。 江口嶺遺址 位于那務(wù)鎮(zhèn)京堂小學(xué)北面，出土器物有提梁壺，兩耳、四耳罐等陶器，鐵劍，石臼、石棒及夾砂陶、印紋硬陶碎片等。為秦漢時(shí)代人類(lèi)生活遺址。 獨(dú)木舟工場(chǎng)遺址 位于長(zhǎng)岐鎮(zhèn)石寧村西側(cè)鑒江河邊。先后出土一批東漢至魏晉間制造的獨(dú)木舟及半成品、原材料等。此處為古獨(dú)木舟工場(chǎng)。 　　冼太夫人廟遺址 　　在州署(今舊市委、市府)前面右側(cè)。始建于宋代，一座兩進(jìn)。1953年建縣委辦公樓時(shí)拆毀。 　　范公墓址 　　位于城西二里石牛嶺南麓(今人民醫(yī)院留醫(yī)部后背)。北宋名臣、著名史學(xué)家范祖禹，元符元年(1098年)被貶至化州，未幾卒，葬于 此。墓前建有玉光亭一座。1958年因建體育場(chǎng)被毀，至今尚未修復(fù)。 　　文筆塔——建于清嘉慶十六年（１８１１年），在州治西南四里的羊屎嶺，塔高五層。塔身雖不算高，但由于它屹立于山巔，因此像一支指向蒼天的巨筆，幾十里外也能見(jiàn)到其風(fēng)貌。鄉(xiāng)人附會(huì)說(shuō)，正因?yàn)橛辛舜宋墓P塔，州地才能代代出文人。往昔，騷人墨客常常結(jié)隊(duì)塔畔游玩、謁拜。解放初該塔被廢?！　∥墓?a href='/baota/' target=_blank>寶塔　　位于南津之東的千秋嶺上，為清道光年間州牧張邦泰墓建。塔高七層，層層八面，面面有門(mén)。塔心室上下由木梯連接，四面回廊，可順層攀登，登上塔頂可眺望州城全貌?！拌b水飛帆”、“驪珠波光”等化州八景可盡收眼內(nèi)。該塔毀于“文革”，州人為之惋惜?！　≈楣鈱毸　≡谥荼钡谋苯蚨煽冢呔艑?，始建于明代萬(wàn)歷二十三年（１５９５年）仲春。該塔碑文為禮部尚書(shū)王弘海所撰。清光緒十三年（１８８７年），又經(jīng)州人集資重修。該塔高聳秀麗，八面銀花，任憑風(fēng)雨侵蝕也不銹變。清江白塔，與文光寶塔遙遙相對(duì)，實(shí)在令人神馳。此塔廢于清末?！　√炷舅　≡谥菽先?a href='/techan/17456' target=_blank>楊梅的火石嶺上，建筑年代無(wú)從考究。此塔高五層，八面呈樓閣形，其外觀有一個(gè)引人注目的特點(diǎn)是：從底層到頂層，均用密集的木斗拱承托，結(jié)構(gòu)精巧，獨(dú)具一格。因該塔是層水結(jié)構(gòu)建筑，又偏于一隅，早年已廢?！　?a href='/jianghu/' target=_blank>江湖塔　　屹立于江湖墟邊。

9. 化州旅游八大景點(diǎn)

好玩。化州扶蔭地景區(qū)位于廣東省化州市播揚(yáng)鎮(zhèn)內(nèi)，當(dāng)?shù)厝烁?xí)慣將此地方稱(chēng)之為“播揚(yáng)扶蔭地”。扶蔭地景區(qū)生態(tài)保持良好，風(fēng)光旖旎，是“化州新八景”之一。扶蔭地坐落于云開(kāi)山脈兩廣交匯處，屬省級(jí)重點(diǎn)生態(tài)保護(hù)區(qū)，海拔500多米，總面積412.5公頃。區(qū)內(nèi)有大量的野生動(dòng)植物、珍稀樹(shù)種、名貴中藥材、罕見(jiàn)花卉和奇峰怪石，水資源充足，水質(zhì)優(yōu)良，旅游資源豐富，是天然的“綠色氧吧”，同時(shí)也是粵桂邊縱游擊隊(duì)革命遺址、播陽(yáng)農(nóng)業(yè)學(xué)校遺址等愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地，具有很高的紀(jì)念、保護(hù)和開(kāi)發(fā)價(jià)值。

10. 化州的著名景點(diǎn)是什么

茂名的景點(diǎn)主要有： 茂名市歷史悠久，古跡很多。

省級(jí)文物保護(hù)單位有高州縣寶光塔，高州縣長(zhǎng)坡電白舊城遺址、信宜縣鎮(zhèn)隆文明門(mén)、電白莊山、化州石龍郡舊址、高州縣南學(xué)舍（廣東省農(nóng)民協(xié)會(huì)南路辦事處舊址）、高州益壽庵（香港學(xué)生賑濟(jì)會(huì)青年回鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)團(tuán)部舊址）等。

還有信宜凌十八故居、電白冼夫人墓等。

名勝有信宜縣虎跳、西江溫泉、半月奇觀、大田頂、高州縣觀山寺群、南宮庵群、高州水庫(kù)、電白縣熱水溫泉、放雞島、龍頭山海灣樂(lè)園、虎頭山，化州縣琉璃井等。

茂名電白小良人工水土保持站還是當(dāng)今世界最為獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境自然保護(hù)區(qū)；茂名放雞島水下能見(jiàn)度為八米，被世界潛水旅游專(zhuān)家評(píng)定為居世界第二位的海水潛水? ?。

以20多公里迂回曲折的海岸線和“綠色長(zhǎng)城”——防風(fēng)林帶為背景的水東灣省級(jí)旅游度假區(qū)（含第一灘、虎頭山、龍頭山三個(gè)海濱景區(qū)），素有“南方北戴河”之稱(chēng)；信宜市鎮(zhèn)隆古城有國(guó)內(nèi)頗為罕見(jiàn)的古書(shū)院群落，是人們考究嶺南教育文化發(fā)展史的好去處。

化州中火嶂旅游區(qū)是人們回歸大自然，體驗(yàn)粵西民俗風(fēng)情、南國(guó)名山、探究仙境和嶺南俗文化的圣地。

目前，這些旅游資源經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)，已經(jīng)形成了茂名旅游的“古、俗、生態(tài)與探險(xiǎn)”四大系列的旅游景點(diǎn)，成為粵西旅游新的熱點(diǎn)景區(qū)。

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