河南歷史文化底蘊深厚、旅游業(yè)發(fā)展好，為什么

安陽細(xì)算下來也是“七朝古都”，最久遠(yuǎn)可以推到3300年的商朝，但河南的“X朝”古都實在太多了，所以這樣一個頭銜也然并卵。當(dāng)然因為安陽很早就以城市的形態(tài)發(fā)展了起來，城市歷史悠久，歷史上名人輩出，在老城區(qū)隨便走走就可以看到幾個古代名人的故居，不過歷史上（包括民國時期、建國初）這些故居多被改為他用（比如北宋三朝宰相韓琦故居貌似曾是安陽市第五中學(xué)舊址），建筑也大都是后來重新修復(fù)，旅游價值不大。

殷墟一提起來好像大家還聽說過，但就我個人來說這個真心沒什么意思…展區(qū)就是都是坑，坑里面有骨頭或是車轱轆殘骸，旁邊是立個板子介紹這里曾經(jīng)是商朝的誰誰誰或哪個祭坑。殷墟博物館還比較不錯，有甲骨文和很多青銅器可以看，但我覺得也還不足以到可以興起普通游客專門前來一觀的程度。司母戊鼎（現(xiàn)在叫后母戊鼎）曾經(jīng)有一段時間放在原址展覽，吸引了很多當(dāng)?shù)厝伺軄硪笮婵?，但也就展了一個月就又送回國博了。

殷墟里面的工作人員都會說，我們這邊來的大部分都是挖墳的，少部分才是看墳的。

挖墳的指考古工作者、歷史研究人員，看墳的指游客。這話真不假，有一個高中同學(xué)在北大考古文博學(xué)院，大一開學(xué)沒幾周全班就在老師的帶領(lǐng)下去了安陽田野實踐，殷墟是主要目的地，當(dāng)時我們高中清北群里一片羨慕，剛開學(xué)就能回家了=_= 可以想象殷墟每年要接待多少這樣的研究人員…

其他的類似岳飛廟這樣的“小景點”更是沒什么看頭，一個幾進(jìn)幾出的院子，里面有一些塑像供奉著，一進(jìn)門有秦檜像供大家吐痰，僅此而已。反而是羑里城這個基本是全現(xiàn)代復(fù)原的景點在我看來最具趣味性和旅游價值了，里面有據(jù)說是當(dāng)時為了困住文王修的一個以八卦為基礎(chǔ)的迷宮，文王就是被困在里面“演周易”，現(xiàn)在復(fù)原了后可以供游人們玩真人迷宮，真得十分有趣，這個迷宮確實是有些門道的，不容易真正走進(jìn)去，一旦走進(jìn)去了就不容易出來，于是這里成為了周邊地區(qū)小學(xué)生中學(xué)生春游踏青圣地，每次去都是一堆學(xué)生在里面高高興興玩迷宮。

云夢山是作為鬼谷子遺跡兼自然景觀發(fā)展的，就是一個不高的山，爬2-3個小時就可到頂，爬山的路上是刻有三十六計的石板（一個石板一計，共36塊），山頂上有一個超級大的鬼谷子的演算盤和刻碑。當(dāng)然這些都是現(xiàn)代修的紀(jì)念意義的景點，因為這些古代名人真的歷史太過久遠(yuǎn)，留到后世的基本沒有什么一手文物了，大部分只能靠復(fù)原。

這些文化遺產(chǎn)給我的感覺大體就是這樣…究其旅游業(yè)看上去不溫不火的原因，我能想到的有兩個：首先是如果不是相關(guān)行業(yè)從業(yè)者或?qū)Υ擞刑貏e興趣的游客，在我看來是不會興起主動來這些文化景點參觀的意向的；其次一個很重要的是，這些景點太過分散，景點與景點之間大概都有1-2小時車程，并且都在郊區(qū)，公共交通十分不便，不利于自由行。

南方氣候更加適宜吧，所以說人們更加喜歡去南方城市。

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