河南省上蔡縣有哪些旅游景點(diǎn) 上蔡縣的景點(diǎn)
導(dǎo)讀:河南省上蔡縣有哪些旅游景點(diǎn) 上蔡縣的景點(diǎn) 1. 上蔡縣的景點(diǎn) 2. 上蔡縣的景點(diǎn)圖 3. 上蔡縣好玩的景點(diǎn) 4. 上蔡縣風(fēng)景名勝 5. 上蔡縣的景點(diǎn)有哪些 6. 上蔡縣旅游景點(diǎn) 7. 上蔡縣著名景點(diǎn) 8. 上蔡縣的景點(diǎn)大槐樹 9. 上蔡縣的景點(diǎn)介紹
1. 上蔡縣的景點(diǎn)
駐馬店旅游首推遂平縣的嵖岈山,然后隨便走到哪個(gè)縣區(qū),都會(huì)有值得一看的景點(diǎn),比如汝南的南海禪寺,天中山,宿鴨湖,梁祝故里,上蔡的李斯故里,重陽(yáng)文化節(jié),確山竹溝,北泉寺,薄山湖,泌陽(yáng)白云山,銅山湖,盤古山,范縝故里等等,
2. 上蔡縣的景點(diǎn)圖
主要景點(diǎn)有解州關(guān)帝廟、常平關(guān)帝廟、鹽池、普救寺、黃河鐵牛、永樂宮、飛云樓、秋風(fēng)樓、五老峰、王官谷、小浪底等。還有鳳凰谷
3. 上蔡縣好玩的景點(diǎn)
豫北是指河南省內(nèi)黃河以北的地區(qū)。包括新鄉(xiāng)、安陽(yáng)、焦作、濮陽(yáng)、鶴壁5個(gè)地級(jí)市及濟(jì)源1個(gè)省管縣級(jí)市。面積2。8萬(wàn)平方公里,人口2000萬(wàn)。是河南重要的工業(yè)基地和較發(fā)達(dá)區(qū)域。以新鄉(xiāng)為經(jīng)濟(jì)文化交通中心。本地區(qū)北靠河北省,南面黃河,與豫中相接;東連山東省,西接山西省,地理交通位置優(yōu)越。 古代這里有名的地方有:【殷墟】公元前1300年商朝第20位國(guó)王盤庚把都城從山東“奄”遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),并在此建都,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成一片廢墟,史稱“殷墟”。 【羑里】位于安陽(yáng)市湯陰縣城北3 公里處,位于107國(guó)道東側(cè),是我國(guó)歷史上有文字記載的第一座國(guó)家監(jiān)獄,風(fēng)靡世界的《周易》發(fā)祥地,“文王拘而演周易”、“畫地為牢”的歷史典故都源于此地。【岳飛廟】位于湯陰縣城內(nèi),是為紀(jì)念我國(guó)著名民族英雄岳飛而修建的廟宇。 岳飛廟建于明景泰元年(1450),占地6千多平方米,殿廡百余間,彩塑30余尊,是一座完整的古建筑群。
4. 上蔡縣風(fēng)景名勝
浦江縣位于金華市北部,面積920平方公里,轄7鎮(zhèn)5鄉(xiāng)3街道、409個(gè)行政村和20個(gè)社區(qū),戶籍人口38萬(wàn),外來人口10萬(wàn)。東經(jīng)119°42′~ 120° 07′,北緯29° 21′~ 29°41′之間。東北鄰諸暨市,東南接義烏市,西南與蘭溪市毗連,西北和建德市、桐廬縣接壤??h人民政府駐浦陽(yáng)街道,距金華城區(qū)46千米。面積915.34平方千米。 龍門山脈分三支自西向東延伸,北支綿亙于縣境西北與建德、桐廬兩市之間,山巒起伏,多中,低山,其中與桐廬市界上的朝天門,海拔1050米,是縣境最高點(diǎn)。中支橫亙與縣境中部,俗稱北山,是浦江盆地與西北山區(qū)的天然界線。南支蜿蜓于縣境南部與蘭溪、義烏兩市之間,俗稱南山,轉(zhuǎn)東北延伸至鄭家塢北,俗稱浦東山脈。中、南和浦東三山之間為浦江盆地?! 鞠扇A山】 仙華山又名主峰少女峰,海拔728米,相傳因軒轅少女元修在此修真得道升天而得名。 仙華山崛起于1.5億年前的中生代,由于燕山運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈的斷裂擠壓和火山活動(dòng)而形成。屬低山 丘陵地貌區(qū),山頂緩坡地發(fā)育良好。地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),雨熱同步,光溫互補(bǔ),四季分明, 氣溫適中,景區(qū)氣溫比縣城低5℃左右。山地植被覆蓋率約90%。 仙華山以奇秀的山巔峰林為勝,在海拔600米以上的 仙華山巔,石峰聳峭壁立,拔地而起?!叭绫似?,如寶 蓮花,如鐵馬臨關(guān)。明劉伯溫有詩(shī)云:“仙華杰出最怪 異,望之如云浮太空?!惫氏扇A山又有“第一仙峰”之 稱。分四個(gè)景區(qū):北為石峰林立、怪石紛呈的“仙華峰 林”景區(qū);南有明趙祟袍植梅數(shù)里的“梅塢香雪”景區(qū) 東為千歲寶掌和尚修行之地“寶掌幽谷”景區(qū);西有山 環(huán)水抱的“仙湖碧水”景區(qū)。共有24奇峰、14怪石異洞 等120處景點(diǎn)?! 窘系谝患摇? 在中國(guó)的歷史上,有一個(gè)家族歷經(jīng)宋、元、明三代,十五代人,同財(cái)共食,人數(shù)最多時(shí)達(dá)3000余人,以孝義治家名冠? ?下,被朱元璋賜名為“江南第一家”。這就是浙江金華的鄭氏,又稱“鄭義門”。如今鄭氏后裔生活起居之地,已經(jīng)成為了遠(yuǎn)近聞名的小鎮(zhèn)。 【雞冠巖】 其名因頂峰形酷似公雞之冠而來,雞冠巖連綿起伏的山峰環(huán)抱整個(gè)環(huán)境幽美的中余鄉(xiāng)雅湖畈。民間有一說,此峰由太上老君仙養(yǎng)神酉變化而來,一天太上老君出去天庭串客。神酉把太上老君專門為玉帝苦煉2個(gè)月的永春神丹偷吃,太上老君一氣之下把神酉丟下凡界,又因吃的神丹太多從此沉睡不醒,化成美麗的雞冠巖!在其頂峰可觀望到鄭家塢,古人時(shí)常登上峰頂觀望天象。雞冠巖峰下有清澈見底的眾多溪流,統(tǒng)稱“陽(yáng)子溪”,溪水甘甜。其周圍村民常年引用小溪水,以延年益壽! 【寶掌山】 在仙華山之東,舊稱里浦山。唐貞觀十五年(641),中印度高僧寶掌禪師云游大半中國(guó)后,駐錫于此,臨寂歿時(shí)自稱活了1072歲,號(hào)稱“千歲和尚”。今有寶掌寺遺址。山中奇石森植,如奔獸、如鐘鼎、如刀戟旗鼓,著名的有“守關(guān)石”、“飛來峰”、“五通游戲峰”。幽洞密布,奇崛深?yuàn)W。谷內(nèi)四處涌泉,以飛來峰下所涌清泉,水質(zhì)最為甘洌。“浦陽(yáng)十景”之一的寶掌冷泉即此?! 拘股健? 位于鄭宅鎮(zhèn)北2.5公里處,景區(qū)面積3.65公里。這里春天桃花滿澗,夏季瀑布轟嗚,是明代宋濂游憩讀書處。宋濂常攜鄭家學(xué)子來此觀賞山谷飛泉,寫下《飛泉操》、《題玄鹿八景并序 江南第一家 》等詩(shī)文。山有八景題名石刻:桃花澗、鳳簫臺(tái)、釣雪磯、翠霞屏、飲鶴川、五折泉、飛雨洞、蕊珠巖?! 抉R嶺】 位于虞宅鄉(xiāng)西北部,在浦江、建德、桐廬三縣(市)交界處,距浦江縣城30公里。今被列為市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),景區(qū)面積約8平方公里。該景區(qū)以險(xiǎn)、奇、怪的峰林巖石自然景觀為特色,巖高林密,空氣清新,景觀豐富,風(fēng)景奇特?! 酒株?yáng)江】 發(fā)源于浦江縣花橋鄉(xiāng)天靈巖南麓嶺腳,東南流至花橋折向東流經(jīng)安頭 (1965年3月在此建成通濟(jì)橋水庫(kù)大壩),經(jīng)浦江縣城、黃宅,轉(zhuǎn)東北流到浦江縣白馬橋入安華水庫(kù)(1958年6月建成),在安華鎮(zhèn)右納大陳江,再東北流至盛家,右納開化江,北流經(jīng)諸暨市城區(qū)下游1.5千米的茅渚埠,以下分東西兩江。主流西江北流至祝橋,左納五泄江,經(jīng)姚公埠至三江口與東江匯合。(1952年建江西湖分流工程后,西江改經(jīng)江西湖上蔡至湄池與東江合流)。東江自茅渚埠分流后,北流至大顧家附近小孤山右納楓橋江,與西江會(huì)合后,北流經(jīng)杭州市蕭山區(qū)尖山鎮(zhèn),左納凰桐江,經(jīng)臨浦,出磧堰山,折向西北流至義橋,左納永興河,流至聞堰鎮(zhèn)南側(cè)小礫山注入錢塘江河口段。干流長(zhǎng)149.7千米,集水面積3451.5平方千米?! 景资癁场? 白石灣風(fēng)景區(qū)坐落于浙江中部,位于浦江與義烏之間,距浦江縣城5公里。該景區(qū)導(dǎo)游小陳說,白石灣屬亞熱帶氣候,年平均氣溫在13℃~17℃之間。景區(qū)內(nèi)大氣環(huán)境質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量達(dá)到國(guó)家1級(jí)標(biāo)準(zhǔn),是一塊無(wú)污染、空氣純凈之地。據(jù)說,在每年的春節(jié)前后,景區(qū)峽谷被流水沖刷了一年的鵝卵石露出水面,這些灰褐色的石頭在冬日陽(yáng)光的照耀下,變得像雪一樣的潔白,白石灣因此而得名。 白石灣的美,美在它的綠。首先是連綿1800米長(zhǎng)的月伢湖,給人一種碧波蕩漾的感覺,游客可以在此處悠閑地坐船進(jìn)入景區(qū)。此時(shí),你的目光會(huì)被湖兩邊山崖上濃濃的綠所吸引,一眼望去,山上的植被很特別,枝枝蔓蔓,纏纏綿綿,就在你所走的林間小道上,紫藤的枝葉也不時(shí)伸出來親親游客的臉。白石灣的綠,讓人陶醉,令人流連…… 白石灣的美 ,還在于它的水。雨過 天晴,我們?cè)趯?dǎo)游小陳的帶領(lǐng)下,開始領(lǐng)略白石灣潺潺的溪水。據(jù)說,白石灣的總游線達(dá)30公里,其中有一條總長(zhǎng)達(dá)20公里的神秘谷,因其壯美溪瀑和原始茂密的森林,而成為戶外運(yùn)動(dòng)愛好者首選的野營(yíng)探密之地。但我們走的并不是這條路,我們沿著溪流尋瀑而上,不僅陶醉于眼前的綠和身邊歡快的溪水聲,還有溪里常年累月沖刷而成的大大小小的鵝卵石。享受著白石灣特有的自在和休閑,禁不住讓自己全身心地放松了一回……采菊東籬下,悠然見南山。當(dāng)年的陶淵明大概也不過如此而已?! 旧覃悕{】 神麗峽景區(qū)位于浦江縣潘宅鎮(zhèn)麗水源村,地理位置東經(jīng)119°39ˊ,北緯 29°40ˊ,總面積6平方公里。景區(qū)隸屬南山風(fēng)景名勝區(qū)的東片景區(qū),坐落在浦陽(yáng)江南部,南接義烏鯉魚山系,過鯉分隧道,緊鄰陳望道故居——分水塘;西鄰南山白石源景區(qū),東與德勝巖景區(qū)相望;地勢(shì)南高北低,南山北田。景區(qū)距浦江縣城5公里,距上海370公里,杭州170公里,與義烏、蘭溪、諸暨、桐廬、建德、東陽(yáng)等周邊縣(市)一般在30——60公里之間,均有較高等級(jí)公路相連,杭金衢高速公路及浙贛鐵路旁其東側(cè)而過,地理位置十分便利。神麗峽居仙霞嶺龍門山脈金華山支脈的北端,在浦江縣內(nèi)屬南支山脈中段,以丘陵低山地地貌為主,溪流由南向北流,最終匯入浦陽(yáng)江。 浦江縣地殼原古質(zhì)時(shí)代一直處于沉降狀態(tài),浸謾在浩瀚的大海中。由于古生代的加里東及海西構(gòu)造運(yùn)動(dòng),乃褶皺隆起出水成陸。中生代燕運(yùn)動(dòng)強(qiáng)裂擠壓和火山活動(dòng),縣境發(fā)生大規(guī)模斷裂錯(cuò)動(dòng),神麗峽就處在這個(gè)時(shí)期形成的浦江構(gòu)造盆地地南緣。
5. 上蔡縣的景點(diǎn)有哪些
上蔡縣 郵編463800 區(qū)號(hào)0396 上蔡縣位于河南省東南部,屬駐馬店市,轄7個(gè)鎮(zhèn)、17個(gè)鄉(xiāng):蔡都鎮(zhèn)、黃埠鎮(zhèn)、楊集鎮(zhèn)、洙湖鎮(zhèn)、黨店鎮(zhèn)、朱里鎮(zhèn)、華陂鎮(zhèn)、蘆崗鄉(xiāng)、大路李鄉(xiāng)、無(wú)量寺鄉(xiāng)、邵店鄉(xiāng)、五龍鄉(xiāng)、楊屯鄉(xiāng)、和店鄉(xiāng)、蔡溝鄉(xiāng)、塔橋鄉(xiāng)、齊海鄉(xiāng)、崇禮鄉(xiāng)、韓寨鄉(xiāng)、東岸鄉(xiāng)、東洪鄉(xiāng)、小岳寺鄉(xiāng)、西洪鄉(xiāng)、百尺鄉(xiāng)。人口136.7萬(wàn)人,面積1529平方公里。是國(guó)家優(yōu)質(zhì)小麥生產(chǎn)基地縣、全國(guó)糧食生產(chǎn)百?gòu)?qiáng)縣、畜牧業(yè)大縣、花卉名縣、國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣。上蔡縣區(qū)位優(yōu)越,交通便利,資源豐富,能源充裕,西距京廣鐵路、107國(guó)道26公里,東距106國(guó)道40公里,京珠高速公路及4條省道穿境而過?!∩喜炭h特色農(nóng)業(yè)品牌響亮。上蔡縣居北亞熱帶的溫暖過渡地帶,四季分明,雨量充沛,氣候溫和,盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、棉花、高梁、芝麻、油菜、煙葉等,是國(guó)家優(yōu)質(zhì)小麥種植基地縣。糧食產(chǎn)量已躋身于全國(guó)100強(qiáng),芝麻種植面積大、產(chǎn)量高、質(zhì)量好,“岳香”牌小磨油行銷全國(guó)。畜牧養(yǎng)殖有著巨大的發(fā)展?jié)摿?,已形成以上蔡正大有限公司、金海禽業(yè)實(shí)業(yè)有限公司、萬(wàn)成養(yǎng)殖有限公司、大成實(shí)業(yè)有限公司為“龍頭”的畜牧產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。上蔡的邵店生姜、黃埠黃麻是歷史上享有盛名的地方名牌農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,其中邵店生姜以其肉質(zhì)厚、無(wú)絲、味濃、高產(chǎn)享譽(yù)海內(nèi)外。上蔡花木聞名遐邇,有140多個(gè)規(guī)格1700多個(gè)品種,“上蔡樹”與“鄢陵花”、“潢川草”成為俏銷全國(guó)的三大品牌。 上蔡工業(yè)企業(yè)發(fā)展迅猛。全縣現(xiàn)擁有鑄造、加工、制鞋、機(jī)電、化工、制革等大中型企業(yè)500多家。上蔡縣尚品中密度纖維板廠、河南大程面粉有限公司成為國(guó)內(nèi)知名的大型現(xiàn)代民營(yíng)企業(yè)。上蔡縣榮光集團(tuán)有限公司是全國(guó)最大的布膠鞋生產(chǎn)基地,“豫花”面粉、“駿馬”化工、“億萬(wàn)”飼料、“尚品”板材、“榮光”健美膠鞋等12個(gè)名優(yōu)產(chǎn)品通過國(guó)際ISO9001、ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證, 成為主要出口創(chuàng)匯產(chǎn)品。上蔡鐵鍋、楊集鬃刷、楊集毛筆、“狀元紅”酒是河南省出口創(chuàng)匯名牌產(chǎn)品,其中國(guó)家二級(jí)企業(yè)上蔡縣鍋廠生產(chǎn)的“豫上牌”鐵鍋、噴涂防銹保健鍋、不銹營(yíng)養(yǎng)鍋、稀土合金鍋分別被評(píng)為國(guó)優(yōu)部?jī)?yōu)產(chǎn)品。
6. 上蔡縣旅游景點(diǎn)
駐馬店旅游首推遂平縣的嵖岈山,然后隨便走到哪個(gè)縣區(qū),都會(huì)有值得一看的景點(diǎn),比如汝南的南海禪寺,天中山,宿鴨湖,梁祝故里,上蔡的李斯故里,重陽(yáng)文化節(jié),確山竹溝,北泉寺,薄山湖,泌陽(yáng)白云山,銅山湖,盤古山,范縝故里等等,
7. 上蔡縣著名景點(diǎn)
駕車路線:全程約1406.4公里
起點(diǎn):塔橋鎮(zhèn)
1.泉州市內(nèi)駕車方案
1) 從起點(diǎn)向正北方向出發(fā),沿民生路行駛70米,右轉(zhuǎn)進(jìn)入富祥大道
2.沿富祥大道行駛1.5公里,直行進(jìn)入S331
3.沿S331行駛35.0公里,右轉(zhuǎn)進(jìn)入京廣線
4.沿京廣線行駛3.6公里,過左側(cè)的吳場(chǎng)村約280米后,朝大廣高速方向,右轉(zhuǎn)
5.行駛3.6公里,朝大廣高速方向,左轉(zhuǎn)
6.行駛360米,朝平輿/新縣方向,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入秣陵立交橋
7.沿秣陵立交橋行駛440米,直行進(jìn)入大廣高速
8.沿大廣高速行駛348.0公里,朝安慶/九江/黃梅/上海方向,稍向右轉(zhuǎn)上匝道
9.沿匝道行駛1.2公里,直行進(jìn)入滬渝高速
10.沿滬渝高速行駛89.5公里,朝小池/九江/龍感湖/G70方向,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入黃梅互通
11.沿黃梅互通行駛830米,直行進(jìn)入福銀高速
12.沿福銀高速行駛144.9公里,朝昌北機(jī)場(chǎng)/福州/鷹潭/G70方向,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入南昌北樞紐
13.沿南昌北樞紐行駛1.5公里,直行進(jìn)入南昌繞城高速
14.沿南昌繞城高速行駛72.6公里,直行進(jìn)入福銀高速
15.沿福銀高速行駛110.4公里,直行進(jìn)入濟(jì)廣高速
16.沿濟(jì)廣高速行駛5.0公里,直行進(jìn)入福銀高速
17.沿福銀高速行駛520米,朝瑞金/廣州方向,稍向右轉(zhuǎn)上匝道
18.沿匝道行駛1.4公里,直行進(jìn)入濟(jì)廣高速
19.沿濟(jì)廣高速行駛292.8公里,稍向右轉(zhuǎn)上匝道
20.沿匝道行駛1.3公里,直行進(jìn)入尋全高速
21.沿尋全高速行駛12.3公里,直行進(jìn)入古武高速
22.沿古武高速行駛38.8公里,過來福大橋,朝十方/巖前/蕉嶺/梅州方向,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入三坊樞紐立交
23.沿三坊樞紐立交行駛310米,直行進(jìn)入長(zhǎng)深高速
24.沿長(zhǎng)深高速行駛98.2公里,直行進(jìn)入梅龍高速
25.沿梅龍高速行駛26.5公里,朝畬江/汕頭/揭陽(yáng)機(jī)場(chǎng)/G78方向,稍向右轉(zhuǎn)上匝道
26.沿匝道行駛1.1公里,直行進(jìn)入汕昆高速
27.沿汕昆高速行駛57.8公里,朝普寧/惠來/揭陽(yáng)市區(qū)/S17方向,稍向右轉(zhuǎn)上匝道
28.沿匝道行駛960米,直行進(jìn)入潮惠高速
29.沿潮惠高速行駛24.8公里,在赤崗/洪陽(yáng)/棉湖/S237出口,稍向右轉(zhuǎn)上匝道
30.沿匝道行駛870米,直行
31.汕頭市內(nèi)駕車方案
1) 行駛330米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入S237
2) 沿S237行駛2.8公里,右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入S237
3) 沿S237行駛130米,在第2個(gè)出口,左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入S237
4) 沿S237行駛9.6公里,直行進(jìn)入X110
5) 沿X110行駛10.4公里,過右側(cè)的海爾(占隴店)約90米后,左轉(zhuǎn)進(jìn)入福昆線
6) 沿福昆線行駛5.6公里,朝仙城/深溪翠峰巖/仙湖風(fēng)景區(qū)方向,右轉(zhuǎn)進(jìn)入陳仙公路
7) 沿陳仙公路行駛370米,左轉(zhuǎn)
8) 行駛200米,到達(dá)終點(diǎn)(在道路左側(cè))
終點(diǎn):潮南區(qū)陳店中學(xué)
8. 上蔡縣的景點(diǎn)大槐樹
邵姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第八十三位的大姓,人口較多,約占全國(guó)漢族人口的0.24%.
尋根溯源
邵姓來源有三:1、出自姬姓,為周文王之后。據(jù)《通志·氏族略》、《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》等所載,周文王第五子召公奭? ?音shi),食邑于召(今陜西省東岐山西南),后又封于燕,至太子丹時(shí)為秦所滅,子孫遂以召為氏,后加邑為邵;2、據(jù)《姓譜》所載,周文王第十子季載之后都有邵姓;3、出自他族改姓。如清滿洲八旗烏雅氏有改邵姓者;明清時(shí)云南定邊土把事有邵姓;今瑤、彝、蒙古等民族均有此姓。
得姓始祖
姬奭。周文王之子,周武王之弟,當(dāng)時(shí)著名政治家。因他食邑在召,所以又稱為召公、召康或召伯。姬奭曾輔佐周武王在滅商戰(zhàn)爭(zhēng)中立下汗馬功勞,成王時(shí)被封于燕國(guó)(今河北北部和遼寧西部),他派長(zhǎng)子去管理燕國(guó),自己留在鎬京(今陜西長(zhǎng)安縣)任太保,是周初三公之一。他的子孫世襲其位,也都稱“召公”,與周公共同輔掌周朝國(guó)政。周王室東遷后,召公的采邑也隨著東移,遷徙到今山西省垣曲縣東。公元前222年,燕國(guó)為秦國(guó)所滅,召公子孫就以原封地“召”為姓。漢代以后,召姓子孫大多把“召”改為“邵”,從此誕生了邵姓。他們尊姬奭為邵姓的姓始祖。
繁衍播遷
據(jù)有關(guān)史籍記載,燕國(guó)滅忙后,其王族子孫主要散居在中原地區(qū),包括今河北南部、河南、安徽西部。兩漢時(shí)期,散居在河南的燕國(guó)王族子孫,多改為邵姓,經(jīng)繁衍發(fā)展,在安陽(yáng)、汝南等地形成望族。三國(guó)魏晉時(shí),邵姓主要聚居于河北安平及河南安陽(yáng)、汝南一帶,其中在河北居住之邵姓以“博陵”為堂號(hào)。西晉末年,這一支邵姓開始南遷,后輾轉(zhuǎn)到達(dá)福建、廣東等地。而其他地域之邵姓也于此期大舉南遷。據(jù)有關(guān)資料記載,唐代有籍貫為廣東翁源的邵謁,宋代有籍貫為福建政和的邵知柔,可見在此之前,邵姓已落籍該地。北宋時(shí),有著名哲學(xué)家邵雍隨其父邵古由河北范陽(yáng)徙居河南共城(今輝縣),后子孫昌盛,族大人眾,發(fā)展成為洛陽(yáng)望族。宋代時(shí),浙江、安徽、江蘇、福建多有邵姓居住,另外山西、湖北、湖南亦有邵姓族人。南宋末年,隨著金兵南下和蒙古騎兵襲擾,邵姓為避禍已廣布于江南各地,而邵雍之后為避禍,有一支徙居豫西山區(qū),目前,河南豫西之邵姓,大多為邵雍的后代。邵雍的十六世孫邵重英,元代任戶部給事中,其子邵質(zhì)明初為華蓋殿大學(xué)生,邵質(zhì)子邵仲美任清江知縣,仲美子邵讓于明初自山西舉家遷到河南新安縣克昌村,為邵雍十九世孫。他的后代發(fā)展成為大族,分居在嵩縣、澠池、伊川、宜陽(yáng)、洛陽(yáng)、洛寧、汝州、郟縣、內(nèi)鄉(xiāng)等地。除了這一支外,姓邵作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于河南、安徽、江蘇、浙江、山東等地。歷清朝至現(xiàn)在,邵姓的分布更為廣泛。從清朝開始,有邵姓遷至臺(tái)灣,后來有的又移居海外。如今,邵姓在全國(guó)分布較廣,尤以江蘇、山東、甘肅、安徽、湖北等省為多,上述五省的邵姓約占到全國(guó)漢族邵姓人口的65%。
郡望堂號(hào)
邵姓在長(zhǎng)期的繁衍播遷過程中,形成如下郡望:1、博陵郡,東漢治所在博陵(今河北蠡縣南),西晉移至安平(今屬河北);2、汝南郡,西漢治所在上蔡(今河南上蔡西南),東漢移至平輿(今屬河南);3、洛陽(yáng)郡,治所在雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng));4、安陽(yáng)縣,治所在今河南安陽(yáng)。
堂號(hào):“博陵”、“種德”、“嘉會(huì)”、“天遠(yuǎn)”、“安樂”等。
宗族特征
1、邵姓名人多學(xué)者,為中國(guó)文化的貢獻(xiàn)甚巨;
2、歷史上的邵姓名人,多出生在宋代以后;
3、召、邵同宗,至于召姓改為邵姓的原因、時(shí)間,還待有識(shí)之士去考察。而當(dāng)代召姓人氏卻稀有;
4、邵姓字行輩分排列有序。
邵氏族規(guī)十條
以下十條,不過僅舉大略。教家之道,千條萬(wàn)緒,非語(yǔ)言文? ?能罄述。然以身教者從,以言教者訟。為父兄者不可不知,欲求好子孫,末有不自賢父兄培植而來者也。教子無(wú)方,莫要于讀書。必能讀書乃能明理,能明理始能成器,始能保家,至進(jìn)取成名。登科、發(fā)甲,固視乎命運(yùn)。然超瓊所識(shí)科甲中人,其家三世讀書而發(fā)始達(dá)者,十居八九;若先世目不識(shí)丁,而其身崛起田間,至豋甲、乙榜者,百中僅一二焉。俗語(yǔ)所以胡“書讀三世發(fā)”之言也。茲所定族規(guī)十條,皆幼時(shí)聞?dòng)谖嶙妗⑽岣?,所以教吾兄弟者之言。即族祖南村公、族叔宇喧公平日所以教族人者,亦未嘗不同。故簒而存之,刊之于譜,愿與族之子弟,世世共遵守之?;蛴羞z漏及應(yīng)添立規(guī)條,異日重重刻時(shí),固可增入。
奉祖先
水源木本,理可不忘。但思身所自來,則由吾父而吾祖,一一追溯,雖十世、百世固不得以為遠(yuǎn)也。奉先思孝,古訓(xùn)昭垂,帝王且然,況大夫、士庶哉。吾家自遠(yuǎn)祖以來所立家規(guī):凡先世考妣生日、忌辰,家中必當(dāng)設(shè)祭之禮歲首、歲除、端午、中秋亦如此。新歲暨清明,必相率掃墓,古人所謂上冢也,各家無(wú)論老幼,必當(dāng)親詣墓前,行三叩首禮。雖大風(fēng)雨雪,不得憚勞。此鄉(xiāng)族所同,子孫宜永永循守。庶幾因時(shí)感慕,不至忘春露、秋霜、之恩乎。萬(wàn)物本乎天,人本乎祖,但有心知,亦可共明此理也。
孝父母
屬毛離里,懷抱恩深;擇傅延師, 劬勞念切。茍或不孝,禽獸何別。但不孝匪一端,如《孟子》言,世俗所謂不孝者五,大略該之。而好貨才防、私妻子,尤為鄉(xiāng)俗通弊,不可不以為切戒。至于違犯教令,律有明條。凡子孫于父母及父母,罵者罪即絞決;毆?jiǎng)t斬決;殺者凌遲處死。例禁森嚴(yán),雖下愚亦當(dāng)知畏。茍念生我、鞠我、撫我、育我之德,則服勞、致敬、就養(yǎng),無(wú)方天性所流,自有不能已者,何至尚有忤逆哉。倘有不孝之子,合族須預(yù)為教戒,俾知悛改。庶免釀成梟人,貽累族人。
和兄弟
長(zhǎng)枕大被,天子且然;讓棗推梨。昔人稱美。但人家兄弟,當(dāng)幼時(shí)無(wú)不十分友愛。其后之不睦者大抵因妻子、爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)而已。抑或此貧彼富,有求莫應(yīng),若秦、越人之相視。同氣參商,半皆由此。夫一父之子,即非同胎共乳,有前后嫡庶之別,亦屬一氣所生。骨肉至親,尚成嫌隙,子孫尤而效之,有不破家者乎?堂從兄弟,尚宜和睦,況在同氣乎?族中宜互相教戒,共篤友于,則出入怡怡,家風(fēng)不損,亦同宗之光矣。
睦宗族
貴貴賢賢,義無(wú)偏詘親親長(zhǎng)長(zhǎng),分有常伸。凡子姓之分支,皆祖宗之一脈。尊卑之分,軼然不淆。長(zhǎng)幼之情,藹然相浹。喜則相慶,憂則相吊。貧弱之一,富實(shí)者宜時(shí)周恤之。愚魯之徒,智賢者時(shí)教導(dǎo)之??傄韵喾?、相助為念。至干尊長(zhǎng),尤不得與卑幼戲虐,致為有識(shí)者所笑。此吾鄉(xiāng)之陋俗,不可不切戒矣。
和鄉(xiāng)鄰
歲時(shí)款洽,誼篤比鄰;患難扶持,世稱會(huì)里。我先世以忠厚傳家,凡屬子孫,務(wù)必謙虛樂易,與人無(wú)爭(zhēng)。不得恃血?dú)庖粤枞?,逞奸詐以滋事,徒害鄰里,終累身家。若有不肖子弟,恃強(qiáng)恃詐,或倚仗族人之勢(shì),欺侮鄉(xiāng)黨者長(zhǎng)輩亟戒責(zé)。尤宜念睦任恤之風(fēng),實(shí)為古道,待人務(wù)從乎厚,處世毋涉乎驕。至于修橋、補(bǔ)路、拯溺、救饑、恤寡、孤、勸善、教不能諸事,凡有益于桑梓者,量力行之。生長(zhǎng)聚族之邦,其亦共有所賴也夫。
教子弟
子弟以讀書明理上。為父兄者必延聘名師,慎擇益友,俾得朝夕漸摩,學(xué)問有所成就。遇則掇科取第,不遇亦不失為通人。光前裕后之圖,計(jì)莫逾此。其有資質(zhì)不能讀,及力不能讀者,則為農(nóng)、為工、為商,即傭雇營(yíng)生? ?亦屬正業(yè)??偖?dāng)責(zé)以勤儉,教以安分,令其學(xué)為好人,切不可任令游手好閑,習(xí)致敗壞家聲。至于富貴之家子弟,性質(zhì)即有琰劉,亦當(dāng)以師為約束,切鐵嬌養(yǎng)溺愛,終受必家之富。所謂子孫雖愚,經(jīng)書不可讀也。
戒習(xí)染
習(xí)俗之壞人子弟,事不一端。其顯者則嫖也、賭也、酒也、煙也、而近年尤有入會(huì)、結(jié)盟等惡習(xí)也。江湖無(wú)賴隨處煽誘,年輕子弟每為所牽。輕則有玷行為,重則顯干法紀(jì),其禍不可勝言。即輕薄之行,狷利之語(yǔ),戲虐、罵言、欺誕、狂挑市井惡少情形,為大雅所深鄙,亦當(dāng)引為切戒。至于干預(yù)詞訟,習(xí)以為能,亦非立身之道,歇若不人公門之為愈乎。又隸卒賤役,例不準(zhǔn)子孫與考,凡族中子弟雖至貧困,應(yīng)不準(zhǔn)當(dāng)差。違者黜之勿齒。
獎(jiǎng)名節(jié)
忠臣孝子,代有表章;潛德幽光,豈容湮沒。族中如有孝子、悌弟、義夫、節(jié)婦。確有實(shí)跡,未經(jīng)旌獎(jiǎng)?wù)?,?yīng)由族人備錄行狀,會(huì)眾覆實(shí),聯(lián)名舉報(bào),或請(qǐng)匾額,或請(qǐng)旌表。斯亦一族與有榮焉之事,不可不知。
慎婚嫁
玉潔冰清,固稱佳偶;荊釵布裙,不失良姻。凡族姓為男配,為女擇婚,必須清白人家,門戶相當(dāng)者,方許聯(lián)姻。不得貪圖財(cái)物,輕信冰人,不辨薰蕕,茍且作合。萬(wàn)一結(jié)朱陳,使日后兒女竟不齒于鄉(xiāng)曲,深為可惜。嗣后,如有不分良賤,不論可否,與奴隸娼優(yōu)等位姻者,合族公屏之,不復(fù)與齒。
急賦稅
踐土食毛,自應(yīng)輸賦;急公好義,豈許逋糧。況國(guó)家惟正之供,按季征收,如額而止,先后不免。何苦延挨觀望,伺候公庭,自取鞭撲耶?凡吾族于本戶地丁漕糧各項(xiàng),須依期投納。即近年籌餉捐輸,亦朝廷萬(wàn)不得已之舉,亦不可逾延拖欠。庶催科不擾,門戶晏如,豈非樂事?至佃田耕種,亦宜早納年租?;那盖鬁p,必須情理相商。族中宜交相勸導(dǎo),諭以急公。此所謂國(guó)課早完,自得至于樂者也。邵姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第八十三位的大姓,人口較多,約占全國(guó)漢族人口的0.24%.
尋根溯源
邵姓來源有三:1、出自姬姓,為周文王之后。據(jù)《通志·氏族略》、《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》等所載,周文王第五子召公奭(音shi),食邑于召(今陜西省東岐山西南),后又封于燕,至太子丹時(shí)為秦所滅,子孫遂以召為氏,后加邑為邵;2、據(jù)《姓譜》所載,周文王第十子季載之后都有邵姓;3、出自他族改姓。如清滿洲八旗烏雅氏有改邵姓者;明清時(shí)云南定邊土把事有邵姓;今瑤、彝、蒙古等民族均有此姓。
得姓始祖
姬奭。周文王之子,周武王之弟,當(dāng)時(shí)著名政治家。因他食邑在召,所以又稱為召公、召康或召伯。姬奭曾輔佐周武王在滅商戰(zhàn)爭(zhēng)中立下汗馬功勞,成王時(shí)被封于燕國(guó)(今河北北部和遼寧西部),他派長(zhǎng)子去管理燕國(guó),自己留在鎬京(今陜西長(zhǎng)安縣)任太保,是周初三公之一。他的子孫世襲其位,也都稱“召公”,與周公共同輔掌周朝國(guó)政。周王室東遷后,召公的采邑也隨著東移,遷徙到今山西省垣曲縣東。公元前222年,燕國(guó)為秦國(guó)所滅,召公子孫就以原封地“召”為姓。漢代以后,召姓子孫大多把“召”改為“邵”,從此誕生了邵姓。他們尊姬奭為邵姓的姓始祖。
繁衍播遷
據(jù)有關(guān)史籍記載,燕國(guó)滅忙后,其王族子孫主要散居在中原地區(qū),包括今河北南部、河南、安徽西部。兩漢時(shí)期,散居在河南的燕國(guó)王族子孫,多改為邵姓,經(jīng)繁衍發(fā)展,在安陽(yáng)、汝南等地形成望族。三國(guó)魏晉時(shí),邵姓主要聚居于河北安平及河南安陽(yáng)、汝南一帶,其中在河北居住之邵姓以“博陵”為堂號(hào)。西晉末年,這一支邵姓開始南遷,后輾轉(zhuǎn)到達(dá)福建、廣東等地 。而其他地域之邵姓也于此期大舉南遷。據(jù)有關(guān)資料記載,唐代有籍貫為廣東翁源的邵謁,宋代有籍貫為福建政和的邵知柔,可見在此之前,邵姓已落籍該地。北宋時(shí),有著名哲學(xué)家邵雍隨其父邵古由河北范陽(yáng)徙居河南共城(今輝縣),后子孫昌盛,族大人眾,發(fā)展成為洛陽(yáng)望族。宋代時(shí),浙江、安徽、江蘇、福建多有邵姓居住,另外山西、湖北、湖南亦有邵姓族人。南宋末年,隨著金兵南下和蒙古騎兵襲擾,邵姓為避禍已廣布于江南各地,而邵雍之后為避禍,有一支徙居豫西山區(qū),目前,河南豫西之邵姓,大多為邵雍的后代。邵雍的十六世孫邵重英,元代任戶部給事中,其子邵質(zhì)明初為華蓋殿大學(xué)生,邵質(zhì)子邵仲美任清江知縣,仲美子邵讓于明初自山西舉家遷到河南新安縣克昌村,為邵雍十九世孫。他的后代發(fā)展成為大族,分居在嵩縣、澠池、伊川、宜陽(yáng)、洛陽(yáng)、洛寧、汝州、郟縣、內(nèi)鄉(xiāng)等地。除了這一支外,姓邵作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于河南、安徽、江蘇、浙江、山東等地。歷清朝至現(xiàn)在,邵姓的分布更為廣泛。從清朝開始,有邵姓遷至臺(tái)灣,后來有的又移居海外。如今,邵姓在全國(guó)分布較廣,尤以江蘇、山東、甘肅、安徽、湖北等省為多,上述五省的邵姓約占到全國(guó)漢族邵姓人口的65%。
郡望堂號(hào)
邵姓在長(zhǎng)期的繁衍播遷過程中,形成如下郡望:1、博陵郡,東漢治所在博陵(今河北蠡縣南),西晉移至安平(今屬河北);2、汝南郡,西漢治所在上蔡(今河南上蔡西南),東漢移至平輿(今屬河南);3、洛陽(yáng)郡,治所在雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng));4、安陽(yáng)縣,治所在今河南安陽(yáng)。
堂號(hào):“博陵”、“種德”、“嘉會(huì)”、“天遠(yuǎn)”、“安樂”等。
宗族特征
1、邵姓名人多學(xué)者,為中國(guó)文化的貢獻(xiàn)甚巨;
2、歷史上的邵姓名人,多出生在宋代以后;
3、召、邵同宗,至于召姓改為邵姓的原因、時(shí)間,還待有識(shí)之士去考察。而當(dāng)代召姓人氏卻稀有;
4、邵姓字行輩分排列有序。
邵氏族規(guī)十條
以下十條,不過僅舉大略。教家之道,千條萬(wàn)緒,非語(yǔ)言文字能罄述。然以身教者從,以言教者訟。為父兄者不可不知,欲求好子孫,末有不自賢父兄培植而來者也。教子無(wú)方,莫要于讀書。必能讀書乃能明理,能明理始能成器,始能保家,至進(jìn)取成名。登科、發(fā)甲,固視乎命運(yùn)。然超瓊所識(shí)科甲中人,其家三世讀書而發(fā)始達(dá)者,十居八九;若先世目不識(shí)丁,而其身崛起田間,至豋甲、乙榜者,百中僅一二焉。俗語(yǔ)所以胡“書讀三世發(fā)”之言也。茲所定族規(guī)十條,皆幼時(shí)聞?dòng)谖嶙?、吾父,所以教吾兄弟者之言。即族祖南村公、族叔宇喧公平日所以教族人者,亦未嘗不同。故簒而存之,刊之于譜,愿與族之子弟,世世共遵守之。或有遺漏及應(yīng)添立規(guī)條,異日重重刻時(shí),固可增入。
奉祖先
水源木本,理可不忘。但思身所自來,則由吾父而吾祖,一一追溯,雖十世、百世固不得以為遠(yuǎn)也。奉先思孝,古訓(xùn)昭垂,帝王且然,況大夫、士庶哉。吾家自遠(yuǎn)祖以來所立家規(guī):凡先世考妣生日、忌辰,家中必當(dāng)設(shè)祭之禮歲首、歲除、端午、中秋亦如此。新歲暨清明,必相率掃墓,古人所謂上冢也,各家無(wú)論老幼,必當(dāng)親詣墓前,行三叩首禮。雖大風(fēng)雨雪,不得憚勞。此鄉(xiāng)族所同,子孫宜永永循守。庶幾因時(shí)感慕,不至忘春露、秋霜、之恩乎。萬(wàn)物本乎天,人本乎祖,但有心知,亦可共明此理也。
孝父母
屬毛離里,懷抱恩深;擇傅延師, 劬勞念切。茍或不孝,禽獸何別。但不孝匪一端,如《孟子》? ?,世俗所謂不孝者五,大略該之。而好貨才防、私妻子,尤為鄉(xiāng)俗通弊,不可不以為切戒。至于違犯教令,律有明條。凡子孫于父母及父母,罵者罪即絞決;毆?jiǎng)t斬決;殺者凌遲處死。例禁森嚴(yán),雖下愚亦當(dāng)知畏。茍念生我、鞠我、撫我、育我之德,則服勞、致敬、就養(yǎng),無(wú)方天性所流,自有不能已者,何至尚有忤逆哉。倘有不孝之子,合族須預(yù)為教戒,俾知悛改。庶免釀成梟人,貽累族人。
和兄弟
長(zhǎng)枕大被,天子且然;讓棗推梨。昔人稱美。但人家兄弟,當(dāng)幼時(shí)無(wú)不十分友愛。其后之不睦者大抵因妻子、爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)而已。抑或此貧彼富,有求莫應(yīng),若秦、越人之相視。同氣參商,半皆由此。夫一父之子,即非同胎共乳,有前后嫡庶之別,亦屬一氣所生。骨肉至親,尚成嫌隙,子孫尤而效之,有不破家者乎?堂從兄弟,尚宜和睦,況在同氣乎?族中宜互相教戒,共篤友于,則出入怡怡,家風(fēng)不損,亦同宗之光矣。
睦宗族
貴貴賢賢,義無(wú)偏詘親親長(zhǎng)長(zhǎng),分有常伸。凡子姓之分支,皆祖宗之一脈。尊卑之分,軼然不淆。長(zhǎng)幼之情,藹然相浹。喜則相慶,憂則相吊。貧弱之一,富實(shí)者宜時(shí)周恤之。愚魯之徒,智賢者時(shí)教導(dǎo)之??傄韵喾?、相助為念。至干尊長(zhǎng),尤不得與卑幼戲虐,致為有識(shí)者所笑。此吾鄉(xiāng)之陋俗,不可不切戒矣。
和鄉(xiāng)鄰
歲時(shí)款洽,誼篤比鄰;患難扶持,世稱會(huì)里。我先世以忠厚傳家,凡屬子孫,務(wù)必謙虛樂易,與人無(wú)爭(zhēng)。不得恃血?dú)庖粤枞?,逞奸詐以滋事,徒害鄰里,終累身家。若有不肖子弟,恃強(qiáng)恃詐,或倚仗族人之勢(shì),欺侮鄉(xiāng)黨者長(zhǎng)輩亟戒責(zé)。尤宜念睦任恤之風(fēng),實(shí)為古道,待人務(wù)從乎厚,處世毋涉乎驕。至于修橋、補(bǔ)路、拯溺、救饑、恤寡、孤、勸善、教不能諸事,凡有益于桑梓者,量力行之。生長(zhǎng)聚族之邦,其亦共有所賴也夫。
教子弟
子弟以讀書明理上。為父兄者必延聘名師,慎擇益友,俾得朝夕漸摩,學(xué)問有所成就。遇則掇科取第,不遇亦不失為通人。光前裕后之圖,計(jì)莫逾此。其有資質(zhì)不能讀,及力不能讀者,則為農(nóng)、為工、為商,即傭雇營(yíng)生,亦屬正業(yè)??偖?dāng)責(zé)以勤儉,教以安分,令其學(xué)為好人,切不可任令游手好閑,習(xí)致敗壞家聲。至于富貴之家子弟,性質(zhì)即有琰劉,亦當(dāng)以師為約束,切鐵嬌養(yǎng)溺愛,終受必家之富。所謂子孫雖愚,經(jīng)書不可讀也。
戒習(xí)染
習(xí)俗之壞人子弟,事不一端。其顯者則嫖也、賭也、酒也、煙也、而近年尤有入會(huì)、結(jié)盟等惡習(xí)也。江湖無(wú)賴隨處煽誘,年輕子弟每為所牽。輕則有玷行為,重則顯干法紀(jì),其禍不可勝言。即輕薄之行,狷利之語(yǔ),戲虐、罵言、欺誕、狂挑市井惡少情形,為大雅所深鄙,亦當(dāng)引為切戒。至于干預(yù)詞訟,習(xí)以為能,亦非立身之道,歇若不人公門之為愈乎。又隸卒賤役,例不準(zhǔn)子孫與考,凡族中子弟雖至貧困,應(yīng)不準(zhǔn)當(dāng)差。違者黜之勿齒。
獎(jiǎng)名節(jié)
忠臣孝子,代有表章;潛德幽光,豈容湮沒。族中如有孝子、悌弟、義夫、節(jié)婦。確有實(shí)跡,未經(jīng)旌獎(jiǎng)?wù)?,?yīng)由族人備錄行狀,會(huì)眾覆實(shí),聯(lián)名舉報(bào),或請(qǐng)匾額,或請(qǐng)旌表。斯亦一族與有榮焉之事,不可不知。
慎婚嫁
玉潔冰清,固稱佳偶;荊釵布裙,不失良姻。凡族姓為男配,為女擇婚,必須清白人家,門戶相當(dāng)者,方許聯(lián)姻。不得貪圖財(cái)物,輕信冰人,不辨薰蕕,茍且作合。萬(wàn)一結(jié)朱陳,使日后兒女竟不齒于鄉(xiāng)曲,深為可惜。嗣后,如有不分良賤,不論可否,與奴隸娼優(yōu)等位姻者,合族公屏之,不復(fù)與齒。
急賦稅
踐土食毛,自應(yīng)輸賦;急公好義,豈? ??逋糧。況國(guó)家惟正之供,按季征收,如額而止,先后不免。何苦延挨觀望,伺候公庭,自取鞭撲耶?凡吾族于本戶地丁漕糧各項(xiàng),須依期投納。即近年籌餉捐輸,亦朝廷萬(wàn)不得已之舉,亦不可逾延拖欠。庶催科不擾,門戶晏如,豈非樂事?至佃田耕種,亦宜早納年租。荒歉求減,必須情理相商。族中宜交相勸導(dǎo),諭以急公。此所謂國(guó)課早完,自得至于樂者也。
9. 上蔡縣的景點(diǎn)介紹
古跡名勝遍布縣境。有“蘆崗擁翠”、“云護(hù)蓍臺(tái)”、“蔡
蔡國(guó)故城遺址
蔡國(guó)故城遺址
河沉月”、“鴻隙現(xiàn)蓮”、“斯井雞鳴”、“景賢書聲”、“洪河夜雨”、“白云深處”八大古景,重點(diǎn)古跡有蔡國(guó)故城、白圭廟、伏羲畫卦亭、蔡侯玩河樓、孔子問津處、孔子曬書臺(tái)、光武臺(tái)、奎星樓、李斯墓、蔡侯墓。蔡國(guó)古城遺址為“國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,位于古城西城墻之上的蔡侯玩河樓,樓臺(tái)之上建有玉皇廟,神殿及拜殿臺(tái),是歷代文人雅士聚會(huì)之地,留下諸多膾炎人口的詩(shī)篇。蔡河之濱的白龜廟,蓍草蔥郁,白龜浮游。伏羲畫卦亭史稱造文字之先,創(chuàng)中華民族文明之始
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