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天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?—— 杜牧 《 秋夕 》

牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。 —— 白居易 《 賣炭翁 》

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。 —— 白居易 《 賣炭翁 》

半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。 —— 白居易 《 賣炭翁 》

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 —— 袁枚 《 所見 》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 —— 佚名 《 迢迢牽牛星 》

如今直上銀河去，同到牽?？椗?。 —— 劉禹錫 《 浪淘沙·九曲黃河萬里沙 》

牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁。 —— 曹丕 《 燕歌行二首·其一 》

七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕颉?—— 林杰 《 乞巧 》

長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。 —— 盧照鄰 《 長安古意 》

古往今來只如此，牛山何必獨(dú)霑衣。 —— 杜牧 《 九日齊山登高 》

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 —— 魯迅 《 自嘲 》

牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。 —— 雷震 《 村晚 》

利欲驅(qū)人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。 —— 陸游 《 秋思 》

童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西。 —— 楊萬里 《 桑茶坑道中 》

醉上山公馬，寒歌寧戚牛。 —— 李白 《 秋浦歌十七首 》

夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。 —— 張舜民 《 村居 》

斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。 —— 王維 《 渭川田家 》

花暖青牛臥，松高白鶴眠。 —— 李白 《 尋雍尊師隱居 》

思還本鄉(xiāng)食牦牛，欲語不得指咽喉。 —— 王昌齡 《 箜篌引 》

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村，短笛橫吹隔隴聞。 —— 黃庭堅 《 牧童詩 》

月有微黃籬無影，掛牽牛數(shù)朵青花小。 —— 蔣捷 《 賀新郎·秋曉 》

巴女騎牛唱竹枝，藕絲菱葉傍江時。 —— 于鵠 《 巴女謠 》

人牛力俱盡，東方殊未明。 —— 崔道融 《 田上 》

牛渚西江夜，青天無片云。 —— 李白 《 夜泊牛渚懷古 》

南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛。 —— 佚名 《 明月皎夜光 》

要衣須破束，欲炙須解牛。 —— 李咸用 《 長歌行 》

白發(fā)書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。 —— 劉克莊 《 賀新郎·九日 》

與問牛山客，何必獨(dú)沾衣。 —— 朱熹 《 水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩 》

此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。 —— 李商隱 《 馬嵬·其二 》

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。 —— 楊樸 《 七夕 》

一牛絡(luò)首四牛閒，弘景高情想像間。 —— 弘歷 《 韓滉五牛圖 》

牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。 —— 王維 《 田園樂七首·其四 》

半夜呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。 —— 顏仁郁 《 農(nóng)家 》

中廚辦豐膳，烹羊宰肥牛。 —— 曹植 《 箜篌引 》

老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽。 —— 孔平仲 《 禾熟 》

牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。 —— 周樸 《 春日秦國懷古 》

三朝上黃牛，三暮行太遲。 —— 李白 《 上三峽 》

爾牛角彎環(huán)，我牛尾禿速。 —— 高啟 《 牧牛詞 》

長年牧牛百不憂，但恐輸租賣我牛。 —— 高啟 《 牧牛詞 》

牛羊下來久，各已閉柴門。 —— 杜甫 《 日暮 》

驚濤疑躍馬，積氣似連牛。 —— 駱賓王 《 渡瓜步江 》

臥牛吹短笛，耕卻傍溪田。 —— 崔道融 《 牧豎 》

誕寘之隘巷，牛羊腓字之。 —— 佚名 《 大雅·生民 》

牧童敲火牛礪角，誰復(fù)著手為摩挲。 —— 韓愈 《 石鼓歌 》

大廈如傾要梁棟，萬?；厥浊鹕街亍?—— 杜甫 《 古柏行 》

泥沙塞中途，牛? ?不可辨。 —— 李白 《 玉真公主別館苦雨贈衛(wèi)尉張卿二首 》

田舍多桑園，牛犢滿廄轍。 —— 寒山 《 詩三百三首 》

蚊子叮鐵牛，無渠下觜處。 —— 寒山 《 詩三百三首 》

土牛耕石田，未有得稻日。 —— 寒山 《 詩三百三首 》

行愛觀牛犢，坐不離左右。 —— 寒山 《 詩三百三首 》

養(yǎng)得一牸牛，生得五犢子。 —— 寒山 《 詩三百三首 》

牛頭努目瞋，出去始時晌。 —— 寒山 《 詩三百三首 》

不學(xué)田舍翁，廣置牛莊宅。 —— 寒山 《 詩三百三首 》

不知自償債，卻笑牛牽磨。 —— 寒山 《 詩三百三首 》

還作牛領(lǐng)蟲，六趣受業(yè)道。 —— 寒山 《 詩三百三首 》

為報火宅主，露地騎白牛。 —— 寒山 《 詩三百三首 》

作債稅牛犁，為事不忠直。 —— 寒山 《 詩三百三首 》

旁古無寸尋，一上戛牛斗。 —— 李賀 《 贈陳商 》

牛女漫愁思，秋期猶渡河。 —— 杜甫 《 一百五日夜對月 》

舊欲將雛卜鄰去，未應(yīng)須辦十牛田。 —— 陳造 《 次韻常粹俞君任二首 》

蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。 —— 白居易 《 對酒五首 》

牛馬行無色，蛟龍斗不開。 —— 杜甫 《 雨 》

看璀璨、出師一表，照乾坤、牛斗氣常沖。 —— 王質(zhì) 《 八聲甘州·讀諸葛武侯傳 》

田單漫逞燒牛計，一箭終輸魯仲連。 —— 汪遵 《 聊城 》

牛首開天闕，龍崗抱帝宮。 —— 屈大均 《 秣陵 》

赤帝旗迎火云起，南山石裂吳牛死。 —— 佚名 《 夏 》

沿流欲共牛郎語，只得靈槎送上天。 —— 胡曾 《 詠史詩·黃河 》

豪客椎牛晝殺人，彎弓笑入長安陌。 —— 申涵光 《 春雪歌 》

迎晨起飯牛，雙駕耕東菑。 —— 儲光羲 《 田家即事 》

快剪刀除辮，干牛肉作餱。 —— 章炳麟 《 獄中贈鄒容 》

牽?？椗畮捉?jīng)秋，尚多少、離腸恨淚。 —— 朱淑真 《 鵲橋仙（七夕） 》

吳牛喘月時，拖船一何苦。 —— 李白 《 丁督護(hù)歌 》

無作牛山悲，惻愴淚沾臆。 —— 李白 《 君子有所思行 》

客滿燒煙舍，牛牽賣炭車。 —— 盧延讓 《 雪 》

薄暮飯牛罷，歸來還閉關(guān)。 —— 丘為 《 題農(nóng)父廬舍 》

牛頭見鶴林，梯逕繞幽深。 —— 杜甫 《 望牛頭寺 》

牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。 —— 薩都剌 《 上京即事 》

白光納日月，紫氣排斗牛。 —— 白居易 《 李都尉古劍 》

牛馬散北海，割鮮若虎餐。 —— 李白 《 幽州胡馬客歌 》

雉飛鹿過芳草遠(yuǎn)，牛巷雞塒春日斜。 —— 杜牧 《 商山麻澗 》

夜橋燈火連星漢，水郭帆檣近斗牛。 —— 李紳 《 宿揚(yáng)州 》

雄氣堂堂貫斗牛，誓將直節(jié)報君仇。 —— 岳飛 《 題青泥市蕭寺壁 》

塞上牛羊空許約，燭畔鬢云有舊盟。 —— 金庸 《 破陣子·千里茫茫若夢 》

紅氣上橫牛斗劍，梅花不軟心腸石。 —— 陳紀(jì) 《 滿江紅 》

眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。 —— 蘇軾 《 獄中寄子由二首 》

江清牛渚鎮(zhèn)，酒熟步兵廚。 —— 羊士諤 《 資陽郡中詠懷 》

不如牛與羊，猶得日暮歸。 —— 賈島 《 句 》

老松閱世臥云壑，挽著滄江無萬牛。 —— 黃庭堅 《 秋思寄子由 》

淇園春竹美，軍宴日椎牛。 —— 司馬光 《 送龔章判官之衛(wèi)州·新及第 》

畫壁馀鴻雁，紗窗宿斗牛。 —— 孫逖 《 宿云門寺閣 》

無奈牧童何，放牛吃我竹。 —— 李涉 《 山中 》

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。 —— 王維 《 渭川田家 》

沈牛答云雨，如馬戒舟航。 —— 杜甫 《 滟滪堆 》

誰忍窺河漢，迢迢問斗牛。 —— 孟浩然 《 他鄉(xiāng)七夕 》

牽牛出河西，織女處其東。 —— 杜甫 《 牽?？椗?》

峰如連牛亦奇哉，豈謂河自峰腰來。 —— 馮敏昌 《 河津觀龍門歌 》

牛得自由騎，春風(fēng)細(xì)雨飛。 —— 棲蟾 《 牧童 》

棹尋聞犬洞，槎入飲牛津。 —— 韓偓 《 無題 》

漫夸鹙子真羅漢，不會牛車是上乘。 —— 李商隱 《 題白石蓮花寄楚公 》

牛山空灑涕，瑤池實(shí)歡悰。 —— 謝靈運(yùn) 《 行田登?？诒P嶼山 》

湍似黃牛去，濤從白馬來。 —— 李嶠 《 江 》

海潮南去過潯陽，牛渚由來險馬當(dāng)。 —— 李白 《 橫江詞·其二 》

渾炙犁牛烹野駝，交河美酒歸叵羅。 —— 岑參 《 酒泉太守席上醉后作 》

晝?nèi)镇?qū)牛歸，前溪風(fēng)雨惡。 —— 劉駕 《 牧童 》

蓑唱牧牛兒，籬窺茜裙女。 —— 杜牧 《 村行 》

女牛渡天河，柳煙滿城曲。 —— 李賀 《 石城曉 》

近人積水無鷗鷺，時有歸牛浮鼻過。 —— 黃庭堅 《 病起荊江亭即事 》

意氣今何在，相思望斗牛。 —— 孟浩然 《 送王昌齡之嶺南 》

老子騎牛沙上去，仙人化鶴苑中還。 —— 汪元量 《 函谷關(guān) 》

壁立如屏翰，文連并斗牛。 —— 王希文 《 為母舅謝東園公題良平芝山八景 》

未有蒼龍劍，神光射斗牛。 —— 趙迪 《 別贈蔡茂 》

牛羊平野散，鵝鴨小溪浮。 —— 貝瓊 《 橫港 》

百越女牛星拱北，三門笳鼓水歸東。 —— 黃任 《 珠江夜泊 》

米家袍笏風(fēng)流在，牛相亭臺景物分。 —— 黃衷 《 庭石歌 》

青牛過關(guān)今幾年，此道分明在目前。 —— 白玉蟾 《 希夷堂 》

煙光牛渚外，秋色雁行邊。 —— 蔣冕 《 題畫 》

珠江尊酒送行舟，灼灼文光射斗牛。 —— 張嗣綱 《 扇頭送庸修侄 》

何許數(shù)聲牛背笛，天涯芳草正斜曛。 —— 周權(quán) 《 晚春 》

蠅虎寒窗搏，蝸牛敗壁緣。 —— 洪咨夔 《 又次及甫渚宮 》

白社若詢山衲信，為言牛火正盤桓。 —— 釋函是 《 送陳季長還閩并寄怡山社中諸子 》

去年漾水漂流者，已望牽牛向碧空。 —— 汪應(yīng)銓 《 清鎮(zhèn)縣七夕 》

君不見牛奇章與，二人平生不相容。 —— 王大受 《 句 》

靈沼疑河漢，蕭條見斗牛。 —— 佚名 《 晦日同志昆明池汎舟 》

眉底一雙寒碧眼，看經(jīng)那到透牛皮。 —— 釋正覺 《 頌古一百則 》

丈夫莫恨功名晚，劍氣時高射斗牛。 —— 張嗣綱 《 初度自述 》

歸家村口尋兒女，持火籬邊喂豕牛。 —— 陳振家 《 感瓊海農(nóng)婦終年艱辛有賦 》

狀若銀河翻，回星漂斗牛。 —— 黃清泰 《 水沙浮嶼 》

犬誤隨行客，牛偏識牧童。 —— 楊萬里 《 宛陵道中 》

羊牛點(diǎn)點(diǎn)日將夕，蒲柳蕭蕭天正秋。 —— 陸游 《 出游 》

剩欲學(xué)為牛渚詠，只愁笑殺綺裘翁。 —— 趙蕃 《 生米磯之至德觀余舊游也嘗有題釣磯胡柏七言 》

牛渚誰逢臨汝郎，參軍暫肯佐戎行。 —— 葉夢得 《 次韻答激仲 》

釜已游魚鱉，涯難辨馬牛。 —— 陸葇 《 自豐城抵萬安江水大漲 》

珠母光芒今吐月，豹駒才氣已窺牛。 —— 陸佃 《 依韻和毅夫兒病 》

跳出凈慈牛欄，撞入太白馬廄。 —— 釋如凈 《 偈頌九首 》

萬牛難挽清風(fēng)轉(zhuǎn)，兩曜偏催白發(fā)新。 —— 栯堂 《 山居四十首 其七 》

玉祀堪沈馬，金堤豈辨牛。 —— 皇甫汸 《 丁酉夏值邵伯河決舟幾沖溺適涂郡侯治水堤上爰藉神威遂獲利涉因賦短律用代晤言涂蓋侍御左遷今官也 》

斧斤百夫手，牽挽千牛力。 —— 蘇轍 《 和遲田舍雜詩九首 》

紛紛落日牛羊下，黯黯長空霰雪來。 —— 陸游 《 電策 》

農(nóng)告西成將洗車，牛在田兮郎不家。 —— 曹家達(dá) 《 洗車雨 》

我自與世如參辰，從來無心怨牛斗。 —— 韓駒 《 術(shù)者吳毅乞詩欲至塞上 》

一朝移根忽我寄，傖父邪許牛車勝。 —— 李鍇 《 古藤歌 》

鶴飛來吊客，牛臥卜連岡。 —— 司馬光 《 故相國潁公挽歌辭三首 》

帝牛三月系，田燭九衢明。 —— 袁袠 《 大駕視牲南郊 》

牛郎只在河西住，烏鵲為橋早晚成。 —— 王佐（汝學(xué)） 《 問漢亭 》

雞肋天教辭怒臂，牛心公與慰讒唇。 —— 毛滂 《 曹使君舍夜飲歸步月出城色山色如畫作詩一首 》

河鼓臨牛渚，天孫度鵲橋。 —— 李昱 《 牽?？椗?》

牧牛亦已出，鳴雞猶未歇。 —— 錢淑生 《 回湘陰曉發(fā)輿中口占 》

水來天上險黃河，牛馬風(fēng)煙日日過。 —— 申佳允 《 煉城口閱工 》

最憶士行修戰(zhàn)具，九牛無恙嶺南船。 —— 陳子升 《 度虔州 》

未應(yīng)寶劍終銷鑠，光氣猶能燭斗牛。 —— 謝肅 《 萬壽寺樓 》

通身何更有蹤由，三十年看水牯牛。 —— 釋印肅 《 頌十玄談·玄機(jī) 》

鹿頂?shù)钪蟹昶呦?，遙瞻牛女列珍羞。 —— 朱有燉 《 元宮詞（一百三首） 》

閒時過畫肆，弘景有圖牛。 —— 黃衷 《 送遠(yuǎn)吟 》

尺寸茍足公家選，萬牛敢惜肩領(lǐng)摧。 —— 符錫 《 奉寄神木使者伍正郎思謹(jǐn)因懷王內(nèi)翰宜學(xué)鎦給諫持美三同年兼呈張環(huán)二太尹二十二韻 》

落日澹平疇，牛羊點(diǎn)寒暮。 —— 王崈 《 山樵 》

土牛郭外才驅(qū)厲，綵燕筵前已得春。 —— 文徵明 《 壬子元旦飲毛石屋家觀郡邑迎春蓋明日立春也次東坡韻 》

暫臨小邑聊觀政，未見全?？墒艿丁?—— 釋德洪 《 和傅彥濟(jì)知縣 》

城形類北斗，橋勢似牽牛。 —— 蕭賁 《 長安道 》

長牽青牛飲素溪，有時駕之驂文貍。 —— 徐禎卿 《 石川子歌 》

今日旗亭折楊柳，龍泉如虹射牛斗。 —— 黃仲昭 《 壺山惜別送鄭惟廉歸常山 》

金牛炎社促，鐵馬夜臺喧。 —— 胡應(yīng)麟 《 李本寧廉訪以武侯廟八律見貽倚賦排律四首 其四 》

門大聯(lián)三虎，途窮曳九牛。 —— 孫覿 《 致政沈通直 》

盧舍滿眼麋鹿場，牛羊絕跡靡無藪。 —— 鄧炳 《 左州元惡就擒州印復(fù)還偶成 》

亦有王楊墓，牛羊草莽煙。 —— 楊無恙 《 西山尋黃大癡墓 》

騎鶴腰纏空入夢，跨牛髀骨慣行山。 —— 方一夔 《 宋震翁以詩見推次韻為謝 》

爵祿不入心，牛肥了耕稼。 —— 許及之 《 歸牧圖 》

牛背日高方睡熟，橫吹短笛不成腔。 —— 金朋說 《 樂牧吟 》

下瀨漢將卻，望月吳牛喘。 —— 繆祐孫 《 次韻晚香桐梓山灘 》

自憐牛馬走，未識犬羊心。 —— 李宣遠(yuǎn) 《 近無西耗（一作李敬方詩） 》

倫殺淮南炎殺攸，天將造化馬為牛。 —— 陳普 《 詠史 其四 司馬宣王 》

為牛一何苦，舉世盡相爭。 —— 孔平仲 《 立春 》

數(shù)稻兮登場，牽牛兮入屋。 —— 崔敦禮 《 田間辭三首 》

握牛兮誰歌，和之兮余舞。 —— 崔敦禮 《 田間辭三首 》

吳牛嚙草臥斜陽，烏臼青紅未飽霜。 —— 陸游 《 雨過行視舍北菜圃因望北村久之 》

仙牛知有重來約，只恐迷津不易尋。 —— 成鷲 《 仙牛嶺阻雪即事 其十 》

一口吸西江，赤土涂牛奶。 —— 釋紹曇 《 偈頌一百零四首 》

獨(dú)輪車輾巖邊月，十角牛耕隴上云。 —— 耶律鑄 《 贈盧隱君 》

定知禾黍勝桃李，何似犁牛問老農(nóng)。 —— 胡寅 《 赴宣卿牡丹之集和奇父二首 》

三尺寒光射斗牛，鏌铘提處鬼神愁。 —— 釋道川 《 頌古二十八首 》

乘槎我自犯牛斗，掘獄誰何藏劍鋒。 —— 張元干 《 次韻聰父見遺二首 其二 》

七十二城余鬼哭，火牛陣血動天哀。 —— 聶紺弩 《 金臺四首 其四 》

侵晨白鶴洞，日午黃牛灘。 —— 陳永正 《 慰友阻風(fēng) 》

物我元須各安穩(wěn)，自苫牛屋織雞棲。 —— 陸游 《 初冬雜題 》

曾見江南多鴨舍，亦知吳下剩牛宮。 —— 吳寬 《 作鶴房 》

三藏豈須歸白馬，五千何用覓青牛。 —— 釋函是 《 萬年山居 》

老父攜孫子，牽耕教小牛。 —— 方回 《 彭湖道中雜書五首 》

織女牽牛餞我車，歸來籬菊已榮枯。 —— 鄒浩 《 次韻德符寄世美因以招之 》

吟行牛渚裁佳句，坐對雞窗嗜古文。 —— 歐陽澈 《 諸友乘興拉謁吳朝宗因次韻 》

一朝辭蠹簡，萬里試牛刀。 —— 林鴻 《 送陳主簿稔之延平 》

山澹云濃間有無，數(shù)牛鳴外接匡廬。 —— 王質(zhì) 《 題竇伯山小隱詩六首 其四 》

艷說女牛今夕會，倩儂惹起十分愁。 —— 王家樞 《 丙戌七夕五首 其四 》

遠(yuǎn)浦平沙棲雁鶩，高原落日下牛羊。 —— 朱鼎延 《 初秋登樓 》

夜起飯牛雞未啼，日暮矻矻行千畦。 —— 陸游 《 禽言 》

諸蕃樂歲休戎馬，孤館頻年望斗牛。 —— 鄭旦 《 曉發(fā)洱海夕次濱川 》

驅(qū)耕夫之牛，奪饑人之食。 —— 釋宗杲 《 偈頌一百六十首 》

常驅(qū)牛趁機(jī)春雨，人前元不似英雄。 —— 孫應(yīng)時 《 讀通鑒雜興 》

牽牛秋思今何限，塵海茫茫兩不知。 —— 曹家達(dá) 《 無題次漁洋山人和西樵韻 》

2. 河津市旅行社

旅游行程分為三種，第1種是報團(tuán)旅行社安排的行程，不能改動按照旅行社的安排，全程旅游，這種行程時間不自由，路線不自由，但是全程無憂不必?fù)?dān)心住宿和吃飯，第2種是自由行，自由行的行程安排需要做攻略，規(guī)劃好旅游路線，行李不能多，行程收到公共交通的出發(fā)和到達(dá)時間限制，旅途也很辛苦。第3種是自駕游行程，這種旅游方式越來越收到大家的歡迎，事先安排好旅游路線，盡量是環(huán)線，不走回頭路是最好的，環(huán)線內(nèi)遇到喜歡的景點(diǎn)隨時可以去游玩，行李放在車上，非常自由輕松方便，比如本人這次去的江蘇新疆自駕游的路線8月8日-27日的新疆之旅結(jié)束，主要目的地是獨(dú)庫公路和伊昭公路，兩條公路走完都經(jīng)歷春夏秋冬的氣候，都有高山瀑布山溪峽谷湖泊草原藍(lán)天白云牧民羊馬牛群，獨(dú)庫公路庫車段有雅丹地貌。特別震撼。當(dāng)然也有塌方泥石流坑洼不平路段，走的路線力求不走回頭路，喜歡自駕游的群友參考：揚(yáng)州 滁州 南陽 西安 眉縣太白縣鳳縣禮縣（玩秦嶺）定西 蘭州 張掖 嘉峪關(guān) 哈密 吐魯番（蘭州到吐魯番大都是荒漠戈壁荒灘） 烏魯木齊 奎屯 ，安集海大峽谷，獨(dú)山子-喬爾瑪 -那拉提草原-巴音布魯克草原-庫車 （玩獨(dú)庫公路 天山）-庫車神秘大峽谷-那拉提-特克斯-昭蘇-伊寧（玩伊昭公路）-霍爾果斯--賽里木湖-奎屯-烏魯木齊 吐魯番 哈密 駱駝圈子 額濟(jì)納旗 吉蘭泰（駱駝圈子到吉蘭泰都是無人區(qū)，荒漠戈壁荒灘沙漠） 阿拉善左旗 銀川市 延安 壺口瀑布 沿黃公路河津市陵川縣 輝縣市（玩太行山）新鄉(xiāng) 開封 商丘 宿州 盱眙 揚(yáng)州，行程12000公里左右。因?yàn)闀r間來不及，要不就回程奎屯時走喀納斯再走烏魯木齊留點(diǎn)遺憾以后有機(jī)會再去。

3. 河津神州旅行社電話多少啊

1、王勃

王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代文學(xué)家。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為? ?王楊盧駱”、“初唐四杰”。

2、王之渙

王之渙（688—742），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，薊門人，一說晉陽（今山西太原）人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。

3、王維

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。

王維出身河?xùn)|王氏，于開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。

4、王昌齡

王昌齡 （698—757），字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人。

王昌齡早年貧苦，主要依靠農(nóng)耕維持生活，30歲左右進(jìn)士及第。初任秘書省校書郎，而后又擔(dān)任博學(xué)宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。

5、盧綸

盧綸（739-799年），字允言，河中蒲州（今山西永濟(jì)縣）人。唐代詩人，大歷十才子之一。唐玄宗天寶末年舉進(jìn)士，遇亂不第；唐代宗朝又應(yīng)舉， 屢試不第。大歷六年，經(jīng)宰相元載舉薦，授閿鄉(xiāng)尉；后由宰相王縉薦為集賢學(xué)士，秘書省校書郎，升監(jiān)察御史。

出為陜州戶曹、河南密縣令。之后元載、王縉獲罪，遭到牽連。唐德宗朝，復(fù)為昭應(yīng)縣令，出任河中元帥渾瑊府判官，官至檢校戶部郎中。不久去世。著有《盧戶部詩集》。

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河津玉泉寺不要門票。河津玉泉寺位于山西河津北張村祈福山上，歷史悠久，距今已有一千四百多年歷史，其前身為商周時期耿國宗廟，后為春秋時期趙家最早的家廟，《趙氏孤兒》的歷史故事就發(fā)生在這里。

近年來，經(jīng)過重修，現(xiàn)在依次建有山門、天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)閣、多寶塔、祖師殿、王爺廟、娘娘殿等，建筑精美，氣勢恢宏，靈氣生輝，香火旺盛，是禮佛游覽的絕佳旅游勝地。

5. 河北神州國際旅行社有限公司

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1、由上古國名而來 胥氏可追溯到上古帝王。四川鹽亭、射洪縣館《胥氏宗譜》光緒六年庚辰編制，共五卷。序言“……《路史-伏羲》云：“母華胥孕帝，華胥之渚”。華胥國，即今陜西藍(lán)田縣。胥之得姓始此。“華胥氏”——五帝之前是確有一個“華胥氏”的。她是燧人氏的女兒，伏羲氏的母親，神農(nóng)氏的祖母。華胥氏有一次去到一個叫做“雷澤”的地方游玩，發(fā)現(xiàn)一只巨大的腳印，那是雷神的腳印，那時的雷神是人頭龍身，半人半獸的天神，他只需要鼓起肚子，就能發(fā)現(xiàn)響雷。

華胥氏很好奇的踩了那個腳印一下，立刻感到全身震顫，回到家后就懷了孕，不久生下了伏羲。

其國一切順應(yīng)自然地生活著，人人長壽，生活美滿。

他們不愁吃穿，遠(yuǎn)離著災(zāi)害，? ??個國家絕大部分的居民都是半神人 。

據(jù)說“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作惡”，黃帝夢“華胥”羨而仿其治。

另源自“赫胥氏”，據(jù)說“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，蓋炎帝也”。胥姓由“華胥氏”、“赫胥氏”演化而得。（《路史》 宋代羅泌著） 2006年3月1日(農(nóng)歷二月初二)在華胥陵的所在地---西安市藍(lán)田縣華胥鎮(zhèn)孟巖村舉行了首屆華人恭祭華胥氏大典.本次活動的主題為“龍騰神州,鳳舞華夏.尋根華胥,振興中華”.在大典上舉行了奏祭樂,獻(xiàn)酒,揭碑及宣讀祭文等儀式. 今后的每年農(nóng)歷二月初二都將舉行這樣的大典.據(jù)專家學(xué)者考證,華胥氏為伏羲和女媧的母親,是中國母系氏族社會一位杰出的首領(lǐng).上有“華胥生男為伏羲,生女為女媧“的記載. 2、由封地而來 按湖南岳陽市檔案局藏--《胥氏族譜》為聚居于湘陰（含今汨羅）、岳陽、臨湘、平江、澧縣及湖北省石首、監(jiān)利、蒲圻等縣（市）胥氏的聯(lián)譜。1924年修，60卷，聯(lián)譜……卷內(nèi)序言記載，胥氏為姬姓，周宣王支子(嫡妻第二子以及妾子皆為“支子”)，封華胥國，周幽王時因避犬戎居瑯琊，易姓胥。三十六世祖避黃巾亂遷豫章，六十八世祖于宋代遷湘。 譜中》--皇清嘉慶十年記載……“晉昭侯”，賜邑“曲沃”給叔父“成師”號曰“曲沃桓叔”；桓叔第七子“及 (有單人旁)公” ,列為公族,食采于蒲地為諸侯,其孫“懿公”為蒲吏,乃以職為氏（吏者，胥也），稱胥懿.……自懿至臣（胥臣），止三世，城濮建功，而胥氏遂顯于晉矣……臣生甲、甲人物表以孝友、賢能、行誼、文學(xué)、耆壽五類，按朝代、地域介紹了自周至清末661位人物的生平簡略；烈女表以壽母、賢母、節(jié)母分類，亦介紹了337人；選舉表分制科、進(jìn)士、舉人、貢生介紹了38人；明、清兩朝的邑庠生、府庠人、武庠生介紹了42人。人物傳記中有自周以來各朝187人、烈女45人的傳記，并有胥鹿阝泉（臨湘人，光緒時封中議大夫）的詩集、胥特夫（岳陽人，光緒時舉孝廉方正）的雜文集。族務(wù)志類有祠祭志、族居志、墳?zāi)怪?，記載了各地祠堂、各處墳山的圖說及族居地點(diǎn)、人口、遷徙情況。

宗規(guī)類有28條，其中家訓(xùn)分為孝友、刑于（講夫妻之道）、擬續(xù)（講教子之方）、睦族、勤業(yè)、勵學(xué)、安貧、保富、正俗等篇章；內(nèi)容有同姓不婚、兄亡不得弟綱兄妻、繼嗣等規(guī)定和務(wù)正業(yè)、息口角、族務(wù)管理、祠堂管理等。 3、以職為氏 由胥臣始 （按譜載應(yīng)---由胥懿始）春秋時期，晉國有大夫胥臣，他的后代以此為姓，世代相傳姓胥。按江西九江《胥氏五修譜序生克、克生童、童生何、何因父難而徙于齊，何之孫澤，為穆陵牧，齊侯賴之。澤子四：啟、畢、度、思、具仕齊，民戴之。由是，祖孫父子聚瑯琊，胥氏之郡實(shí)名于此”。四川鹽亭胥壩祠堂的石碑記載：胥鎮(zhèn)江周敬王（前519年）時受封瑯琊，距胥童死（前576年）67年，胥鎮(zhèn)江應(yīng)為胥澤孫輩。 按《國語-晉語四》、《左傳》載：東周（前770--256）春秋時晉國（今山西）晉文公（“晉武公”之孫，“晉獻(xiàn)公”之子，名“重耳”居守“蒲邑”）流亡時胥懿之孫胥臣，字季子，追隨之，有殊功（是重耳的“姬”姓之族叔、老師、高參身份），《左傳-僖公三十三年》記載，有一次，胥臣出差經(jīng)過冀地(今山西河津縣)， 正好看見沒落貴族子弟郤缺在田間除草，他的妻子來為他送水飯，兩口子互相尊敬，“相待如賓”（該成語出此）。他直接把郤缺帶走，向文公舉薦。二十年后，胥臣的孫子就是在這個人手下遭到打擊，甚至一蹶不振的。晉楚城濮之戰(zhàn)，胥臣蒙馬虎皮潰楚軍。官拜“司空 ”，采邑（封地）為“臼（今山西應(yīng)城）”又稱季臼，后代有的用“邑”為氏稱“臼”或“季臼”。其子胥甲，孫胥克，曾孫胥童、胥午（曲沃大夫）皆為“卿、大夫”。其弟胥嬰做過晉國新下軍主將。 胥臣死后，周傾王四年，秦晉兩國交戰(zhàn)，胥臣之子胥甲與趙穿，泄了軍情，七年后，主帥趙盾罰族人趙穿到鄭國為人質(zhì)，削胥甲的官爵，逐到衛(wèi)國，起用甲子—胥克。 郤缺就以下軍佐胥克有“蠱疾”為借口，奪其職。 晉厲公時，克之子胥童借厲公患重臣權(quán)勢太盛，除了郤缺之后（郤锜、郤犨、郤至）為卿，他與權(quán)臣欒書、中行偃有積怨。后來欒書、中行偃（荀偃）弒厲公。胥童遂被殺害。 胥何（胥童之子）一支遷至 ——齊國。胥何的孫子胥澤和四個兒子胥啟、胥畢、胥度、胥思仕于齊，有官聲，得郡——瑯琊《胥氏五修譜序--皇清嘉慶十年》。其中一支為避仇殺，以祖父名字為改“胥”為“童”，稱童姓（《通志—氏族略》）。

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