黑水到紅原經(jīng)過哪些景點(diǎn) 黑水到紅原沿途景點(diǎn)地圖

導(dǎo)讀：黑水到紅原經(jīng)過哪些景點(diǎn) 黑水到紅原沿途景點(diǎn)地圖 1. 黑水到紅原沿途景點(diǎn)地圖 2. 黑水到紅原多少公里 3. 紅原自駕游路線景點(diǎn)介紹 4. 黑水到紅原經(jīng)過什么山 5. 紅原旅游線路圖

1. 黑水到紅原沿途景點(diǎn)地圖

成都經(jīng)黑水到紅原的距離是477公里，大約需要10個(gè)小時(shí)。

2. 黑水到紅原多少公里

藏族有7個(gè)分支,分別是:工布藏族、嘉絨藏族、白馬藏族、木雅藏族、華銳藏族、卓倉藏族和夏爾巴人。

1、工布藏族

主要在今天西藏的林芝地區(qū)，以工布江達(dá)、林芝為中心。自古生活在這一地區(qū)的藏族便被稱為工布藏族，在地處藏腹心的工布藏族自古就發(fā)展出了獨(dú)特的地域文化風(fēng)情，也就是我們今天說的工布文化。賽馬、射響箭、搬石頭算是工布文化里最有意思的民俗了

工布地區(qū)處于雅魯藏布江中下游，海拔低，森林資源豐富，氣候宜人。除藏族外，還生活著門巴、珞巴等十多個(gè)民族。在這片美麗富饒的土地上，民風(fēng)古樸，民間工藝眾多，是西藏著名的旅游勝地。

2、嘉絨藏族

嘉絨在甘孜州丹巴縣、康定縣部分地區(qū)，阿壩州金川、小金、馬爾康、理縣、黑水、紅原和汶川部分地區(qū)，以及雅安市、涼山州等地，居住著講嘉絨語，并以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的嘉絨藏族，藏區(qū)稱這地區(qū)的藏民為"絨巴"(農(nóng)區(qū)人)“嘉絨”一名因嘉莫墨爾多神山而得名，意指墨爾多神山四周地區(qū)。

嘉絨成為藏族一個(gè)獨(dú)具特色分支的原因主要表現(xiàn)在地理環(huán)境、歷史淵源以及特定農(nóng)耕文化背景下形成的宗教、語言、建筑、習(xí)俗等方面。唐代吐蕃東進(jìn)，駐軍于大渡河、岷江一帶，據(jù)險(xiǎn)而守，軍隊(duì)與當(dāng)?shù)丶瘟?、東女、附國(guó)等各土著部落相互融合，形成了今天獨(dú)特的嘉絨藏族。

石碉建筑是嘉絨藏族的標(biāo)志性建筑，古碉文化也是嘉絨文化的重要內(nèi)容。丹巴素有“千碉之府”的美稱，每座石碉上都有歷史演進(jìn)的烙印。這種石碉是戰(zhàn)、居兩用的壘石建筑。此外，丹巴地區(qū)以出美女而聞名，康巴之花多出自丹巴。

3、白馬藏族

白馬藏族主要生活在甘肅省隴南市文縣鐵樓鄉(xiāng)白馬河流域和四川省平武縣、九寨溝縣一帶，人口約18000人。他們的風(fēng)俗習(xí)慣、文化、宗教信仰都與其他地區(qū)藏族有所不同。白馬藏族講藏語，卻不識(shí)藏文，普遍使用漢文。除了信仰苯教和藏傳佛教外，白馬藏族還信仰太陽神、山神、火神、五谷神等自然神靈，但他們一般不修廟宇，只在家供奉祖先的牌位。因此，眾多的民族學(xué)和史學(xué)家認(rèn)為，白馬藏族是古代氐族的后裔，唐代吐蕃東征，占領(lǐng)了整個(gè)氐族地區(qū)，大批吐蕃軍民隨軍而來與氐族雜居，使一部分氐族逐漸喪失了固有的文化特征，形成了藏化的氐人，也就是今天白馬藏族的祖先。

白馬藏族的文化有雙重性和多樣性的特點(diǎn)，語言方面有藏語同源詞，也有羌語詞匯。服飾也很有特色，帽頂前端有一簇錦雞頸羽裝飾并插白色雄雞尾羽，這是白馬藏族的標(biāo)志。男子插一支，女子插兩三支。男子插一支挺直的羽毛，表示心要直，人品要好；女子插幾支彎曲的羽毛，象征美麗，這種帽子被當(dāng)?shù)氐陌遵R人稱之為“沙嘎”。

4、木雅藏族

一個(gè)古老而神秘的藏族支流，聚居于甘孜州高原地區(qū)。 在康區(qū)木雅一帶(甘孜州折多山和雅礱江之間)的藏族因其獨(dú)特的語言和習(xí)俗，也稱“木雅藏族”。

雅藏族的來歷至今是一個(gè)迷，作為康巴藏族的一個(gè)分支，被學(xué)術(shù)界較為普遍的說法是古代黨項(xiàng)羌人與本地土著先民融合繁衍的后裔。強(qiáng)大的蒙古族崛起北方之后，殲滅西夏，使游牧于河套一帶的西夏黨項(xiàng)上人被迫南遷進(jìn)入康區(qū)木雅一帶。

木雅藏族最大的特點(diǎn)表現(xiàn)在語言上，這一區(qū)域的藏族操一種被稱為“絨格”的木雅語。而木雅語又分為東部方言和西部方言兩個(gè)語區(qū)。在今甘孜州境內(nèi)，分布在九? ??縣的灣壩鄉(xiāng)和洪壩鄉(xiāng)操的這種語言的藏族自稱為“本勒”，屬木雅語東部方言區(qū)；而分布在九龍縣的湯古鄉(xiāng)、康定縣的沙德鄉(xiāng)、六巴鄉(xiāng)、普沙絨鄉(xiāng)、朋布西鄉(xiāng)和雅江縣的祝桑鄉(xiāng)操這種語言的藏族自稱為“木雅”，屬西部方言區(qū)。東部方言區(qū)受漢文化和彝文化的影響較大，而西部方言區(qū)受藏文化的影響明顯。

5、華銳藏族

“華銳”，意為英雄的地區(qū)或部落，是白牦牛的故鄉(xiāng)。歷史上華銳是指湟水以北，河西以東，包括青海的樂都北山、互助、門源、大通東部、甘肅的天祝、肅南皇城等藏區(qū)，其中天祝是華銳藏族的主要聚居區(qū)，人口約8萬。

形成華銳藏族的主體是吐蕃人，即吐蕃王朝時(shí)期吐蕃的一支軍隊(duì)進(jìn)駐定居后逐漸形成了該地區(qū)藏族的主體。清代華銳著名學(xué)者松巴益西班覺在其著作《青海史》中認(rèn)為，吐蕃進(jìn)入青海最早的是華銳，正是由于吐蕃后裔的背景和對(duì)傳統(tǒng)文化的較好保存，所以形成了獨(dú)特的華銳方言，與安多等其他地區(qū)的方言有著較大的差異。雖然華銳方言還是屬于安多方言區(qū)，但華銳方言保存了大量古藏語的詞匯，有些用詞發(fā)音也不同于其他地區(qū)的安多語發(fā)音法。

華銳藏族自稱“博”或“華銳嘎布”，男子多穿白色氈袍，反映了華銳藏族特別崇尚白色，并認(rèn)同與其他地區(qū)藏族同出一源的深刻民族觀念。從古至今，華銳地區(qū)人杰地靈、學(xué)者輩出，為藏族文化的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

6、卓倉藏族

生活在青海省海東地區(qū)樂都、平安、湟中等縣的藏族自稱“卓倉娃”，其生活范圍大約方圓一百多公里，有所謂“卓倉隆娃頓”（“卓倉七溝”之意）。有些村莊是多民族共同生活在一起的，與包括漢族、回族、蒙古族等多民族共居一村；有的是純藏族村緊靠著純漢族村。這里的藏族生活基本屬于以農(nóng)業(yè)為主的半農(nóng)半牧區(qū)。

據(jù)說卓倉藏族最早也是來自西藏。公元9世紀(jì)末，吐蕃王朝的最后一個(gè)統(tǒng)治者朗達(dá)瑪被殺后，吐蕃陷入混戰(zhàn)，朗達(dá)瑪?shù)膬蓚€(gè)兒子在各自母系貴族勢(shì)力的支持下，分別自立為王，割據(jù)一方。二兒子沃松來到阿里地區(qū)，建立了阿里王系，著名的古格王朝就是他的后代建立起來的。他的第四世孫赤德從后藏來到青海湖一喧，成為當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng)，并逐漸建立起了勢(shì)力強(qiáng)大的角廝羅政權(quán)，掌控著青海東部和甘肅醅，即古絲綢之路，與宋王朝有著密切的關(guān)系，角廝羅政權(quán)的中心就位于今天的樂都縣，“卓倉”這一稱為來自于祖先居住地，即今天后藏地區(qū)卓沃降地方名，“卓”這“卓沃隆”、“倉”為祖系，“卓倉”這一名稱一直沒用至今。

7、夏爾巴人

夏爾巴人（Sherpa），藏語意為“來自東方的人”，主要散居在中國(guó)、尼泊爾、印度和不丹等國(guó)邊境外的喜馬拉雅山脈兩側(cè)，語言為夏爾巴語，但無文字，使用藏語文，人口約4萬人，中國(guó)西藏境內(nèi)僅有約1200人。

關(guān)于夏爾巴人的起源問題，說法不一，有的說是在成吉思汗時(shí)代，位于四川甘孜的一支部隊(duì)被元朝軍隊(duì)打敗，逃到西藏嘎爾定居下來，成為今天的夏爾巴。也有人說夏爾巴是從尼泊爾名叫“夏爾孔布”的地方遷居西藏的移民。夏爾巴人大都同意后者的說法。夏爾巴人有姓無氏，與藏族的姓名沒什么區(qū)別，一般也不與外族通婚。宗教信仰為藏傳佛教，以薩迦派和噶舉派為主，還保留有較多的原始信仰。

夏爾巴人由于常年生活在高山地帶，是天生的登山向?qū)?，為各?guó)登山隊(duì)提供向?qū)Ш秃笄诜?wù)已成為夏爾巴人的主要經(jīng)濟(jì)來源之一。有資料顯示，夏爾巴人的血液中血紅蛋白濃度高于常人。從上個(gè)世紀(jì)20年代起，夏爾巴人就為登山者充當(dāng)向?qū)Ш吞舴?，他們體質(zhì)她。抗缺氧力強(qiáng)、吃苦耐勞，有許多人經(jīng)過培訓(xùn)后會(huì)講英語，又有登山技巧，幾乎每支登山中都有夏爾巴人。他們以生命為代價(jià)創(chuàng)下了“三個(gè)之最”：成功攀登珠峰人數(shù)最多，無氧登頂珠峰人數(shù)最多。珠峰遇難人數(shù)最多（約60人），夏爾巴人在人類攀登珠峰史上功不可沒。可以說，是珠穆朗瑪峰讓世界認(rèn)識(shí)了夏爾巴人。

3. 紅原自駕游路線景點(diǎn)介紹

答：路況不是很好 駕車路線：全程約826.0公里 高速路段還可以 省道不是很好 做好思想準(zhǔn)備

4. 黑水到紅原經(jīng)過什么山

建議：成都→汶川縣映秀鎮(zhèn)→四姑娘山→小金縣兩河鄉(xiāng)→卓克基→刷經(jīng)寺鎮(zhèn)→紅原縣壤口鄉(xiāng)→雅克夏隧道→黑水縣→茂縣

5. 紅原旅游線路圖

1，第一天廣漢出發(fā)-汶川-茂縣-松潘-川主寺-九寨溝；第二天九寨溝-川主寺。第三天，川主寺-若爾蓋-花湖-朗木寺-唐克。第四天，唐克-紅原-理-汶川-廣漢。全程1336公里，路況很好。

2，因?yàn)橐咔樵蛑星锕?jié)放假前一天18號(hào)住宿很便宜，九寨溝度假村四星級(jí)124元一晚大床房，含早餐送景區(qū)服務(wù)，性價(jià)比超高。位于溝口離景區(qū)入口1.5公里，周邊吃飯也很方便。19號(hào)考慮吃飯方便選擇了松潘嘉利尚雅大酒店138元標(biāo)間，離川主寺步行幾分鐘，有空調(diào)，可以停車，早餐一般。20號(hào)唐克鎮(zhèn)選擇了一家當(dāng)?shù)夭孛耖_的民宿125元一晚，五層樓的房子，還算干凈衛(wèi)生，沒有空調(diào)，有電熱毯，沒有早餐。老板娘的態(tài)度不錯(cuò)。

3，吃飯方面；松潘古城餐飲眾多，分量實(shí)在。九寨溝重慶萬州人開的餐館多，一家接一家。找了一個(gè)位于西姆酒店院內(nèi)二樓的牛肉湯鍋，牛肉實(shí)在，三個(gè)人一個(gè)小鍋沒吃完。川主寺以前聽說好像旅行社的人中轉(zhuǎn)住宿的比較多，鎮(zhèn)不大，菜品量少味道欠佳。

唐克餐廳也不多，建議嘗下當(dāng)?shù)厝藧鄢缘睦铣疵?，炮仗面（開始我和朋友還討論是不是賣火炮的

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