廣西有哪些名勝景點(diǎn)？？

博白位于祖國(guó)的南端，廣西的東南部，地處東經(jīng)109°38′-110°17′北緯21°38′-22°28′，
東與陸川縣毗鄰，東南與廣東省廉江縣交界，南與合浦縣相連，西與浦北縣接壤，北與福綿區(qū)相依。
縣城距玉林市41.4公里，距自治區(qū)首府南寧市300公里，距廣東省湛江市184公里，距大西南出?？诒焙Ｊ?82公里，距華南中心城市廣州市438公里。
縣境東西寬64公里，南北長(zhǎng)95公里，土地面積3835.85平方公里，中間宜農(nóng)耕地近80萬(wàn)畝；宜林山地340多萬(wàn)畝，水域面積22萬(wàn)多畝。
博白縣處桂東南邊陲，地廣人眾。歷代人、文、物不停出現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)，一步形成了不少名勝古跡；到了明代，博白縣八景已經(jīng)公諸于眾，使人接受并令之驕傲。
一、博白舊八景
宋代始，各地以縣為基本單位興起了名勝確立的潮流，出現(xiàn)了名勝排名熱。排來(lái)比去，有的名勝古跡成為民族性、全國(guó)性的，如長(zhǎng)城、黃山、黃鶴樓；有的成為地方性如省道范圍的；各縣也爭(zhēng)先恐后報(bào)稱(chēng)縣內(nèi)的名勝。后來(lái)，均定每縣八景（八景能否韻意發(fā)的意思）。博白縣的八景一步出現(xiàn)，自唐代盛期起，以人、文、地、物唯一考究而定。到明朝永樂(lè)二年（1404年）九月十一日國(guó)子學(xué)正曾才魯給博白八景題詩(shī)，流傳至今：
嵯峨宴石古山名，遠(yuǎn)接云飛列畫(huà)屏，
巖隱石鐘千嶂寂，水浮銅鼓一潭清；
蟠龍雨過(guò)春田綠，將室煙開(kāi)曉洞晴，
更喜橫嵐雙角秀，九岐疊翠愈分明。
以題詩(shī)的年月及內(nèi)容琢磨，博白舊八景的敲定應(yīng)是朱元璋明皇朝初期，距今六百年前的事。
八景即指：宴石寺、云飛嶂、石鐘奄、銅鼓灣、蟠龍廟、將室?guī)X、雙角嶺、九岐嶂。
另外，名勝還有綠珠井、溫水池、獅子石、馬門(mén)灘、文石井、花園山。
從上看，名勝與人、文、地、物牢牢相連，無(wú)一不可，四項(xiàng)必有其一。
二、博白舊八景的得名
1、宴石仙橋（宴石寺）。位今屯谷鎮(zhèn)舊門(mén)，因神人陳越王宴群仙于此；唐咸通高節(jié)度駢經(jīng)此建寺而得名。
2、云飛圣跡（云飛嶂）。位今那林鎮(zhèn)，因唐遼東道總管龐孝泰將軍于公元六百六十年間攻高麗戰(zhàn)死葬于此山，龐氏裔孫孝順掃墓后報(bào)之，有扶祿王壇雙竹自掃潔壇，前有二池水清頻見(jiàn)菩薩魚(yú)而得名。
3、幽洞石鐘（石鐘奄）。今位三灘鎮(zhèn)那秀及徑口鎮(zhèn)周垌間，以巖垂二石筍叩之有聲，農(nóng)歷七月七日鄉(xiāng)人赴擊叩能祈平安而得名。
4、靈潭銅鼓（銅鼓灣）。位今福綿區(qū)沙田鎮(zhèn)南流村，以夜有銅鼓在南流江灣浮起相搏聲聞數(shù)里而得名（明宏治十二年五月邑人獲送督府后消失）。
5、蟠龍春雨（蟠龍廟）。位今東平、新田鎮(zhèn)間，以峭石壁立一峰挺秀，有霧則雨，雨后峰頂景佳；峰頂有池，池有菩薩魚(yú)得名。
6、將室煙開(kāi)（將室?guī)X——有誤傳為將軍嶺。將軍嶺系狄青駐軍得名）。位今綠珠綠霍水庫(kù)內(nèi)，以唐龐孝泰筑室于此泰為唐將軍時(shí)，早晨山頂煙霧凌霄而得名。
7、橫嵐雙角（雙角嶺）。位今城廂鎮(zhèn)春石和浪平鄉(xiāng)和睦村間，以峰并峙峻拔麗有壇，碧視南流江水滔滔而得名。
8、九岐疊翠（九岐嶂）。位今旺茂鎮(zhèn)八廊三清間大鴉根處，以九峰連綿，春深草色濃，積翠列秀撲人眉宇而得名。
除列入八景外，還有綠珠井（雙鳳鎮(zhèn)）、溫水池（亞山鎮(zhèn)）、獅子石（合江鎮(zhèn)）、馬門(mén)灘（頓谷鎮(zhèn)）、文石井（縣城南街）、花園山（浪平鄉(xiāng)和睦村）等六處，均以博白名勝稱(chēng)之。
以上八景及編外名勝，均有明清兩朝官吏和文人墨客題詩(shī)以佐證。
三、當(dāng)代博白舊八景的近況
博白舊八景，留傳給后人以奇、特、異的覺(jué)得，在歷史上縣內(nèi)很多人及異鄉(xiāng)人紛至? ??看，起過(guò)相當(dāng)強(qiáng)烈的作用，促進(jìn)了文化交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。宋朝的李時(shí)亮（博白人進(jìn)士身世），徐噩及明清時(shí)期的各級(jí)各地官吏、名人和近代當(dāng)代文人、政要，紛紛為博白名勝題字題詩(shī)。特殊是當(dāng)代文豪曾任全國(guó)人大副委員長(zhǎng)的郭沫若也為晉代美女綠珠題詩(shī)：
今猶齒皓并眸明，
一死換來(lái)萬(wàn)劫生。
金谷園成民化瘠，
玉樓人墜樹(shù)含情。
當(dāng)年抗命遺英烈，
故鄉(xiāng)追懷著令名。
鶴已飛回枯井活，
村民熱淚應(yīng)盆傾。
但是，時(shí)至當(dāng)代，博白舊八景除三處猶存外，別的五處已先后消失，不復(fù)存在了。
（一）境已移。銅鼓灣原是博白八景之一，而此地早已劃入現(xiàn)玉林市福綿區(qū)沙田鎮(zhèn)了。
（二）物已去。原銅鼓灣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的銅鼓已于明弘治十二年五月（1500年）啟運(yùn)至原郁林，原景已失意義。石鐘庵，由于廿世紀(jì)六十年代，在周垌建水泥廠，巖石多作水泥原料及村民燒石灰用，巖已成平地，原形已去不復(fù)返。
（三）景已失。如“九岐疊翠”、“蟠龍春雨”，因地轉(zhuǎn)星移物換，草木被伐，水土流失，原來(lái)的翠綠、風(fēng)光別致，早成云煙；“將室朝煙”也因建筑水庫(kù)蕩然無(wú)存。
幸存的三處如“云飛圣跡、宴石仙橋、雙角橫嵐”物雖在，也因時(shí)代的進(jìn)步，僅“宴石寺”稍招人喜，別的二處幾乎無(wú)人問(wèn)津，更不知它是博白舊八景之一了。這樣，名震“天南”的博白幾乎無(wú)名景名勝公之于眾。所以，在新世紀(jì)之初，為豐富博白景點(diǎn)名勝的內(nèi)容引薦游人已是不容忽略的問(wèn)題了。
四、博白新八景
從八景的內(nèi)涵及歷史延續(xù)性出發(fā)，博白新八景應(yīng)尊重古為今用，從人、文、地的基本因素思考，側(cè)重于文化內(nèi)涵，擬新八景是：
（一）保留景：云飛圣跡、宴石仙橋、雙角橫嵐。
（二）新增景：綠珠還鄉(xiāng)、雄雞啼鳴、溫泉繚人、虎頭拂尾、清湖碧波。
其他景點(diǎn)為：字祖廟（博中內(nèi)）、王力故居（新村）、表正榕樹(shù)（縣教研室）、綠珠井（雙鳳鎮(zhèn)）、雙鳳橋（雙鳳鎮(zhèn)）、劉氏宗祠（縣城）、馬門(mén)古廟（頓谷鎮(zhèn)）、花石山（沙河鎮(zhèn)、錫昂亭（沙河高中）、大平坡水樓等處。
新八景和其他景點(diǎn)，假如環(huán)鏈起來(lái)，外延極廣，內(nèi)涵也深，極具意義。很值得游覽的，首當(dāng)其沖是：字祖廟、表正榕樹(shù)、王力故居、綠珠還鄉(xiāng)、馬門(mén)古廟、宴石仙橋（宴石寺）、雄雞啼鳴、清湖碧波、溫泉繚人等處。這十處的路上行程為60多公里，正合適一日游。其他的是云飛圣跡（那林鎮(zhèn)）為一日游；雙角橫嵐、雙鳳橋（雙鳳鎮(zhèn)）、綠珠井（雙鳳鎮(zhèn)）三處為一日游；花石山、錫昂亭（沙河鎮(zhèn)）為一日游；虎頭拂尾（那卜鎮(zhèn)）一日游；這樣，不僅內(nèi)行程上，仍然在景點(diǎn)欣賞時(shí)，均有充足的時(shí)間。
游人游覽后，夏、秋間，到清湖碧波沐浴，冬春時(shí)，到溫泉繚人處享受。這一定誘人忘返了。
五、新八景及其他景點(diǎn)能引游還需做的工作
舊八景尚存三景，其他五景僅是遺址罷了。
尚存的三景到了當(dāng)代的當(dāng)今，大家的文化水準(zhǔn)及觀看眼光的提高和擴(kuò)大，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)?？匆蛔椒澹粔K石頭一條石橋比比皆是，哪里都有，何須去爬那么的山那么的嶺？所以，作為構(gòu)想的新八景，是誘人樂(lè)不這么的景，必需提煉建設(shè)新八景及其他名勝的深度和廣度挖掘出來(lái) ，示于人前。
（一）充實(shí)景點(diǎn)內(nèi)涵。
新八景均有它自身的內(nèi)涵；而且在肯定條件下，各景也有它的共性。因此，盡量展現(xiàn)它的內(nèi)涵，將人、文、歷史、地理的價(jià)值展現(xiàn)天下。
如原景云飛圣跡、宴石仙橋、雙角橫嵐，一要恢復(fù)舊貌，二要添加內(nèi)容；新景點(diǎn)如綠珠還鄉(xiāng)（綠珠廟），古代、近代、當(dāng)代均有 名人為綠珠女題詩(shī)、題字，應(yīng)把有深遠(yuǎn)價(jià)值的詩(shī)、字雕刻鉗鋃于綠珠廟內(nèi)，將景點(diǎn)充實(shí)更充實(shí)，還可雕塑綠珠女的造型像和題詩(shī)聯(lián)在一起。
（二）修建通景點(diǎn)的道路。
有的景點(diǎn)路已通，雖不完好。只要路通，才有游人去，不然，再好的景點(diǎn)也少人問(wèn)津。通景點(diǎn)的路必需科學(xué)，不論車(chē)路仍然山間小道，必需與你要展現(xiàn)的景點(diǎn)密切相關(guān)。如將頓谷鎮(zhèn)的宴石仙橋與旺茂鎮(zhèn)內(nèi)的雄雞啼鳴的直通路6－8公里修通，全縣的新八景及其他名勝就會(huì)有機(jī)地連成一體。
（三）景點(diǎn)通道的科學(xué)秘訣。
某地或物能成景，是從大的全的方面比照出來(lái)的；能引人的必是細(xì)微之處，出自人的視覺(jué)幻影。如黃山那么些石頭、石柱，形似人、鷹、狼是在特定視覺(jué)中誕生的；換另一個(gè)視覺(jué)，它就是死石一堆，亂石一片。
據(jù)傳及史書(shū)載，旺茂鎮(zhèn)的雞爬石即“雄雞啼鳴”就有許多故事，20世紀(jì)五十年代末就在那里挖了不少鐵礦石。凡有名勝景點(diǎn)必有故事；沒(méi)有故事成不了名勝景點(diǎn)。因此，要從通道上尋找景點(diǎn)，從全方位上搜羅景點(diǎn)的故事。
博白新八景及其他故意義的景點(diǎn)得起定名、建設(shè)建立，不僅是本地鄉(xiāng)人的祈望，也是七百年以來(lái)歷史賦予的責(zé)任。愿以上“初探”能激起千層浪，引來(lái)眾人共同關(guān)心挖掘博白的旅行名勝文化！博白旅行業(yè)肯定興隆，游人多而廣，牽動(dòng)更大的經(jīng)濟(jì)鏈條，促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這也是博白的一大幸事。

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