廣東省龍門縣旅游景點(diǎn)「廣東省惠州市龍門縣旅游景點(diǎn)」
導(dǎo)讀:廣東省龍門縣旅游景點(diǎn)「廣東省惠州市龍門縣旅游景點(diǎn)」 龍門有什么旅游景點(diǎn) 龍門有哪些旅游景點(diǎn) 龍門縣有哪些旅游景點(diǎn)?
龍門有什么旅游景點(diǎn)
南昆山溫泉大觀園位于廣東省惠州市龍門縣永漢鎮(zhèn),是一家按國家4A級景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的綜合性旅游度假區(qū)。該旅游區(qū)于2003年9月開工,總占地面積1000多畝,分3期開發(fā)。首期開發(fā)500畝,現(xiàn)已投入資金1.8億元。
第二屆南昆山生態(tài)旅游文化節(jié)以“山水龍門·農(nóng)民畫鄉(xiāng)”為品牌形象,主會(huì)場就設(shè)在這里。據(jù)介紹,龍門不但是國家生態(tài)示范區(qū)試點(diǎn)縣,還是國家文化部頒發(fā)的“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。南昆山溫泉大觀園地處龍門南昆山山腳,增龍公路旁,交通十分便利。它與“北回歸線上的綠洲”南昆山相連成一條“日游南昆,夜沐溫泉”的生態(tài)休閑游黃金線路。度假區(qū)四面環(huán)山,空氣清新,是夏天避暑、冬天享受溫泉泡浴的旅游休閑度假勝地。
南昆山溫泉大觀園首期工程將在9月23日龍門第二屆南昆山生態(tài)旅游文化節(jié)開幕式當(dāng)天對外開放。屆時(shí),“璀璨之光耀龍門”煙花匯演、品茗、溫泉沐浴、舞蹈表演、百名畫家現(xiàn)場創(chuàng)作農(nóng)民畫、旅游攝影展、招商項(xiàng)目展、旅游特色商品和農(nóng)副特產(chǎn)品展銷、農(nóng)副特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)大賽等項(xiàng)目精彩紛呈,南昆山溫泉大觀園“三區(qū)一中心”也將第一次揭開她的神秘面紗……
溫泉區(qū):享受健康與美
溫泉區(qū)總占地面積12萬平方米,設(shè)有日本風(fēng)情、巴厘島風(fēng)情、南美風(fēng)情、河岸線風(fēng)光、嶺南風(fēng)情區(qū)五個(gè)浸泡區(qū),72個(gè)功能各異的特色溫泉池。其中最具代表的有消毒、殺菌、改善細(xì)胞均衡作用的礦鹽池;清潔潤膚,收縮毛孔美容作用的礦泥池;以及泡泡泉、醋泉、丁香泉等。游玩項(xiàng)目有人工瀑布、按摩池、蟒蛇滑道、雨林探險(xiǎn)、攀巖、溫泉海浪谷、沙漠逃生、溫泉漂流、神秘瀑布、卵石灘、金字塔戲水池、水上樂園、兒童戲水池、情人島等。
南昆山溫泉最高水溫達(dá)82°C,日涌量5000立方米,屬高硅酸鈣溫礦泉水。據(jù)研究化驗(yàn)報(bào)告,溫泉水含有極其豐富有益人體健康的礦物質(zhì)元素鈣、鎂、氡等幾十種對人體有益的微量元素。
南昆山溫泉大觀園首期32棟豪華雙層別墅,小橋流水,林木掩映,夜晚聽潺潺流水聲和蛙蟲鳴唱,讓你退掉一身塵囂融入到大自然鄉(xiāng)村的田園迷人風(fēng)光之中,倍感釋懷。豪華氣派的聚龍殿宴會(huì)廳設(shè)有風(fēng)格各異大小包房22個(gè),獨(dú)特風(fēng)味的客家菜 a>式———梅菜扣肉、客家釀豆腐和南昆山綠色菜式———觀音菜、南昆竹筍、以及久負(fù)盛名的龍門“三黃胡須雞”……西洋音樂、香濱紅酒、妙漫燭光的西餐廳和有著高雅情調(diào)的茶藝室,讓你在這里品嘗純正西式美食的同時(shí),帶上你剛剛享受過溫泉泡浴的快樂心情,約三五良朋低飲淺啜,愜意盡享。
龍門有哪些旅游景點(diǎn)
龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元493年)前后,后來,歷經(jīng)東西魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達(dá)1公里,共有97000余尊佛像,最大的佛像高達(dá)17.14米,最小的僅有2厘米。
西山崖壁上有北朝和隋唐時(shí)期的大、中型洞窟50多個(gè)。古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火燒洞、慈香窯、路洞等,為北魏時(shí)期的代表洞窟;潛溪寺、賓陽南洞、賓陽北洞(以上兩洞的洞窟及窟頂裝飾完成于北魏,佛像完成于隋和初唐)、敬善寺、摩崖三佛龕、萬佛洞、惠簡洞、奉先寺、凈土堂、龍花寺、極南洞等為唐代代表洞窟。東山全是唐代的窟龕,其中大、中型洞窟有20個(gè),如二蓮花洞、看經(jīng)寺洞、大萬伍佛洞(又名擂鼓臺(tái)三洞)、高平郡王洞等。
奉先寺
奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕,因?yàn)樗`屬于當(dāng)時(shí)的皇家寺院奉先寺而俗稱“奉先寺”。此窟建開鑿于唐高宗初,咸享三年(公元672年)皇后武則天贊助脂粉錢兩萬貫,上元二年(公元675年)功畢,長寬各30余米,洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn),面形豐肥、兩耳下垂,形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切,極為動(dòng)人。主佛蓮座北側(cè)的題記稱之為“大盧舍那像龕”,這里共有九軀大像,中間主佛為盧舍那大佛,為釋迦牟尼的報(bào)身佛,據(jù)佛經(jīng)說,盧舍那意即光明遍照。這座佛像通高17.14米,頭高4米,耳朵長達(dá)1.9米,佛像面部豐滿圓潤,頭頂為波狀形的發(fā)紋,雙眉彎如新月,附著一雙秀目,微微凝視著下方。高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。雙耳長且略向下垂,下頦圓而略向前突。圓融和諧,安詳自在,身著通肩式袈裟,衣紋簡樸無華,一圈圈同心圓式的衣紋,把頭像烘托的異常鮮明而圣潔。整尊佛像,宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。有人評論說,在塑造這尊佛像時(shí),把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,因此,她具有巨大的藝術(shù)魅力。
飽經(jīng)滄桑、老成持重的大弟子迦葉,溫順聰慧的小弟子阿難,表情矜持、雍榮華貴的菩薩,英武雄健的天王,咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一起構(gòu)成了一組極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象。
奉先寺的九軀大像的背后有很多長方形的小龕,這是大約在宋、金時(shí)代,人們?yōu)榱吮Wo(hù)大像龕,依龕修建了木結(jié)構(gòu)屋檐式建筑,這些建筑影響了佛像的通風(fēng),加速了佛像的風(fēng)化,因而后來被拆除。
奉先寺大型藝術(shù)群雕以其宏大的規(guī)模、精湛的雕刻高踞于中國石刻藝術(shù)的巔峰,成為中國石刻藝術(shù)的典范之作,也成為唐朝這一偉大時(shí)代的象征。
潛溪寺
潛溪寺是龍門西山北端第一個(gè)大窟。它高、寬各九米多,進(jìn)深近七米,大約建于一千三百多年前的唐代初期??唔斣寰疄橐欢錅\刻大蓮花。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺(tái)上,面頤豐滿,胸部隆起,衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱,神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。主佛左側(cè)為大弟子迦葉,右側(cè)為小弟子阿難。兩弟子旁邊分別為觀世音菩薩與大勢至菩薩。特別是南壁的大勢至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,在故宮博物院有1比1的復(fù)制品陳列。阿彌陀佛與兩側(cè)的兩位菩薩共稱為西方三圣,即掌管西方極樂世界的三位圣人,是佛教凈土宗信仰的對象。
賓陽洞
賓陽中洞是北魏時(shí)期代表性的洞窟?!百e陽”意為迎接出生的太陽。賓陽三洞開鑿于北魏時(shí)期,是北魏的宣武帝為他父親孝文帝做功德而建。它開工于公元500年,歷時(shí)24年,用工達(dá)80萬2366個(gè),后因?yàn)榘l(fā)生宮廷政變以及主持人劉騰病故等原因,計(jì)劃中的三所洞窟(賓陽中洞、南洞、北洞)僅完成了一所即賓陽中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。
賓陽中洞內(nèi)為馬蹄形平面,穹窿頂,中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋,
蓮花周圍是八個(gè)伎樂天和兩個(gè)供養(yǎng)天人。它們衣帶飄揚(yáng),迎風(fēng)翱翔在蓮花寶蓋周圍,姿態(tài)優(yōu)美動(dòng)人。釋迦牟尼。他是佛教的創(chuàng)始人,原名叫喬達(dá)摩·悉達(dá)多,原是古印度凈飯王的兒子。他和中國的孔子生活在同一時(shí)代,比孔子要年長12歲。他在29歲時(shí)出家修行,經(jīng)過六年,悟道成佛,創(chuàng)立了佛教。由于北魏時(shí)期崇尚以瘦為美,所以主佛釋迦牟尼面頰清瘦,脖頸細(xì)長,體態(tài)修長。衣紋密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝遷都洛陽后實(shí)行了一系列的漢化政策,所以洞中主佛的服飾一改云岡石窟佛像那種偏袒右肩式袈裟,而身著寬袍大袖袈裟。釋迦牟尼所有侍立二弟子、二菩薩。二菩薩含睇若笑,文雅敦厚。左右壁還各有造像一鋪,都是一佛、二菩薩,著褒衣博帶袈裟,立于覆蓮座上。
洞中前壁南北兩側(cè),自上而下有四層精美的浮雕。第一層是以《維摩詰經(jīng)》故事為題材的浮雕,叫做“維摩變”。第二層是兩則佛本生故事。
第三層為著名的帝后禮佛圖。第四層為“十神王”浮雕像。特別是位于第三層的帝后禮佛圖,它們反映了宮廷的佛事活動(dòng),刻劃出了佛教徒虔誠、嚴(yán)肅、寧靜的心境,造型準(zhǔn)確,制作精美,代表了當(dāng)時(shí)生活風(fēng)俗畫的高度發(fā)展水平,具有重要的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。非??上У氖?,在上個(gè)世紀(jì)的三、四十年代被盜往國外了。分別陳列在美國紐約大都會(huì)博物館和美國堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。
賓陽南洞的洞窟為北魏時(shí)期開鑿,但? ?中幾尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛為阿彌陀佛,面相飽滿,雙肩寬厚,體態(tài)豐腴,體現(xiàn)了唐朝以胖為美的風(fēng)格。賓陽南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏廢棄的基礎(chǔ)上又續(xù)鑿而成,為其生母長孫皇后做功德而建,屬于過渡時(shí)期的作品。
萬佛洞
萬佛洞因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。
洞窟呈前后室結(jié)構(gòu),前室造二力士、二獅子,后室造一佛二弟子二菩薩二天王,是龍門石窟造像組合最完整的洞窟??唔斢幸欢渚赖纳徎?,環(huán)繞蓮花周圍的為一則碑刻題記:“大唐永隆元年十一月三十日成,大監(jiān)姚神表,內(nèi)道場運(yùn)禪師,一萬五千尊像一龕”。它說明了該洞窟是在宮中二品女官姚神表和內(nèi)道場智運(yùn)禪師的主持下開鑿的,完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞內(nèi)主佛為阿彌陀佛,端坐于雙層蓮花座上,面相豐滿圓潤,兩肩寬厚,簡潔流暢的衣紋運(yùn)用了唐代渾圓刀的雕刻手法。主佛施“無畏印”,表示在天地之間無所畏懼,唯我獨(dú)尊。主佛端坐在蓮花寶座上,在束腰部位雕刻了四位金剛力士,那奮力向上的雄姿與主佛的沉穩(wěn)形成了鮮明的對比,也更加襯托出主佛的安詳。主佛背后還有五十二朵蓮花,每朵蓮花上都端坐有一位供養(yǎng)菩薩,她們或坐或側(cè),或手持蓮花,或竊竊私語,神情各異,像是不同少女的群體像。五十二代表著菩薩從開始修行到最后成佛的階位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。
在洞內(nèi)南北兩壁整齊地刻有一萬五千尊小佛像,每尊只有四厘米高。在南北兩壁的壁基上各刻有六位伎樂人,舞伎在悠揚(yáng)的樂曲聲中翩翩起舞,體態(tài)輕盈,婀娜多姿。
整個(gè)洞窟金碧輝煌,向人們展現(xiàn)了西方極樂世界的理想國土,烘托出一種熱烈歡快、萬眾成佛的氣氛。
洞口南側(cè)還有一尊菩薩像,她是龍門石窟唐代眾多菩薩像的精美范例。菩薩通高85厘米,頭部向右傾斜,身體成“s”形的曲線,整個(gè)姿態(tài)顯得非常優(yōu)美端莊。中國著名戲劇大師梅蘭芳早年參觀龍門時(shí),被她那優(yōu)美的形象所吸引并大加贊賞,此后經(jīng)過藝術(shù)加工,成功地運(yùn)用到他的表演中。
蓮花洞
蓮花洞因窟頂?shù)裼幸欢涓吒〉竦拇笊徎ǘ妹?,大約開鑿于北魏年間。蓮花是佛教象征的名物,意為出污泥而不染。因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕大蓮花,在龍門石窟也不多見。蓮花周圍的飛天體態(tài)輕盈,細(xì)腰長裙,姿態(tài)自如。人民大會(huì)堂的蓮花頂就是依據(jù)此蓮花設(shè)計(jì)而成。
洞內(nèi)正壁造一佛二弟子二菩薩,主像為釋迦牟尼立像,著褒衣博帶式袈裟,衣褶簡潔明快。這是釋迦牟尼的游說像,即釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時(shí)的形象。二弟子是淺浮雕,左側(cè)弟子迦葉深目高鼻,胸部筋骨突兀,手持錫杖,似一西域苦行僧,可惜其頭部早年被盜,現(xiàn)存法國吉美博物館。龍門石窟中最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛位于蓮花洞南壁上方,生動(dòng)細(xì)致,栩栩如生。
古陽洞
古陽洞在龍門山的南段,開鑿于公元493年,是龍門石窟造像群中開鑿最早、佛教內(nèi)容最豐富、書法藝術(shù)最高的一個(gè)洞窟。它規(guī)模宏偉、氣勢壯觀。洞中北壁刻有楷體“古陽洞”三個(gè)字。清末光緒年間,道教在龍門地區(qū)興起。道士見古陽洞無主,不忍荒廢,于是將釋迦牟尼像改成太上老君道德天尊神像。因?yàn)閾?jù)傳老君曾在此修道練丹,故而古陽洞又叫老君洞。
古陽洞是由一個(gè)天然的石灰?guī)r溶洞開鑿成的??唔敓o蓮花藻井,地面呈馬蹄形。主像釋迦牟尼,著雙領(lǐng)下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安詳?shù)囟俗诜脚_(tái)上,侍立在主佛左側(cè)的是手提寶瓶的觀音菩薩,右邊的是拿摩尼寶珠的大勢至菩薩,他們表情文靜,儀態(tài)從容。
古陽洞大小佛龕多達(dá)數(shù)百,雕造裝飾十分華麗,特別是表現(xiàn)在龕的外形、龕楣和龕額的設(shè)計(jì)上,豐富多彩,變化多端,有的是蓮瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流蘇,并且在龕楣上雕造有佛傳故事,如:古陽洞南壁釋迦多寶龕上,有樹下誕生、步步生蓮、九龍灌頂?shù)?,講述的是悉達(dá)多從他母親摩耶的右腋下誕生,剛出生,就走了七步,每一步腳印都生出一朵蓮花,這叫步步生蓮,他站在方臺(tái)上,天空中有九條龍為他噴水沐浴。
古陽洞是北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方。這些達(dá)官貴人不惜花費(fèi)巨資,開鑿窟龕,以求廣植功德,祈福免災(zāi),而且留下了書法珍品—龍門二十品。古陽洞中就占有十九品,另一品在慈香窯中。龍門二十品是指從北魏時(shí)期精選出不同的二十塊造像題記,它們記載著佛龕的雕鑿時(shí)間、人物、目的等。二十品的特點(diǎn)是:字型端正大方、氣勢剛健質(zhì)樸,結(jié)體、用筆在漢隸和唐楷之間。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個(gè)社會(huì)書寫要用魏碑體,龍門二十品仍有無窮的藝術(shù)魅力,每年吸引無數(shù)的海外友人,漂洋過海,為的是能夠親眼目睹這一書法奇珍。
藥方洞
藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方而得名。它始鑿于北魏晚期,經(jīng)東魏、北齊,到唐初還仍有雕刻。洞中五尊佛像,身軀硬直少曲線,脖子短粗,身體碩壯,菩薩頭冠兩旁的帶子很長,下垂到胳膊上部。這都是北齊造像的特征。洞門兩側(cè)刻有藥方150多種,所用藥物多是植物、動(dòng)物和礦物藥。藥方涉及內(nèi)科、外科、小兒科、五官科等,所涉及藥材在民間都能找到,很大程度上方便了老百姓。藥方洞的藥方是中國現(xiàn)存最早的石刻藥方,對研究中國醫(yī)藥學(xué)起重要的作用。
老龍洞是就著自然山洞開鑿而成的,其平面呈長馬蹄形,頂部近似穹隆頂。該洞因不是由專人出錢開鑿的,所以沒有造出主要的一鋪大佛。全窟密布小龕54處,其中較大的有12、32、33、50號龕,俱有永徽元年的造像題記。老龍洞因?yàn)槎嗳碎_鑿,都是以祈福、求功德為主,并無突出主題,所以附帶了濃郁的生活氣息,為研究初唐的民間造窟風(fēng)氣、特色提供了有力地考證。
惠簡洞
惠簡洞位于萬佛洞南側(cè),是一個(gè)敞口中型洞窟,高4.25公尺,深2.70公尺。大唐咸亨四年,11月7日,西京法海寺僧惠簡敬造此窟,所以此洞又稱“西京法海寺惠簡洞”。洞窟前半部應(yīng)該是原有的窟門,已經(jīng)塌毀??邇?nèi)平面近似馬蹄形,西壁呈圓弧形,并在南北兩端略向里凹,*西壁下部鑿出一半圓形的? ??壇。西璧正中鑿一善跏趺坐的彌勒,坐于一平面呈長方形的高座之上,足下還踏一長方形臺(tái)。彌勒兩側(cè)雕出二弟子、二菩薩,均立于基壇之上,足下踏束腰圓形蓮臺(tái)。左協(xié)侍弟子已不存在,右側(cè)的阿難形象與奉先寺的阿難很相似。菩薩頭部已經(jīng)殘損,僅剩其火焰狀頭光部分。主尊彌勒面相胖圓,右手扶右膝,左手放于左膝之上,掌心向上,胸部隆起。頭后以淺浮雕的手法刻出圓形頭光與背屏,上部隆起呈三角狀,兩端各向外伸出一龍頭。這種背屏大萬五佛洞以及部分優(yōu)填王向看重也有類似的形制。平頂,表面沒有裝飾。另外,窟內(nèi)還分布有一些后期補(bǔ)鑿的小龕,其時(shí)代也應(yīng)該是在唐代。
在惠簡洞南下側(cè)有一小窟,此窟擁有幾個(gè)時(shí)代的造像。在窟門外壁上部,刻出屋檐形龕,檐上飾有金翅鳥與鴟吻??唛T為圓拱形,門外兩側(cè)各雕刻一身力士。其中,北側(cè)力士已殘,僅保留有下部的長方形矮臺(tái),南側(cè)力士基本完整,右腿弓起,左腿斜撐地,右臂下垂,左臂彎曲于胸前,頭側(cè)向門的方向,下身長裙垂于腳下。足踏一長方形臺(tái),這種力士為北魏時(shí)期的典型形象。門外北側(cè)保留有上下二小龕,約開鑿于唐高宗時(shí)期??咄饽媳谙虏胯彸鲆慌_(tái),其上部鑿出上下兩龕,上部一龕表面多殘,下部一龕為圓拱形龕,低壇基,壇基表面雕出兩尊獅子,中間雕有一熏爐。正中主像為一位立姿菩薩,夾侍有二弟子、二菩薩。而菩薩寶繒(zeng)下垂至地,下裙又緊貼腿上,腹部骨氣,衣紋稀少。弟子的雙手交拱于腹前,并隱于袖內(nèi),袈裟作出水式。這五身相面部均已殘損,此風(fēng)格又比較像北齊雕鑿。
窟內(nèi)平面馬蹄形,下部鑿出倒凹字形淺壇。正壁刻出一佛、二弟子、二菩薩,弟子袈裟作出水式,衣紋作斜方格紋,菩薩著低寶冠、窄頸圈,披巾交*處厚重,裙帶下垂。造像形象寬額,面形下部尖圓,因該是隋代雕鑿。北壁龕內(nèi)一佛、二弟子、二菩薩、二力士像,龕外西側(cè)上下有戴籠冠的男供養(yǎng)人和手持傘蓋的侍者形象。這種形象是北魏時(shí)期多特有的。南壁正中刻半結(jié)跏趺佛像,夾侍二菩薩像,佛面部已經(jīng)殘損,菩薩頭頂螺旋髻,披巾交*于胸前,然后上卷壓在肘上。佛坐前二獅子立起,此組造像又為唐時(shí)雕鑿。此外,在窟外門楣表面,以陰線刻出五個(gè)方形及半圓形碑首碑形題記,時(shí)代均為明萬歷31年3月吉日立,為捐資修路的題記。
看經(jīng)寺
看經(jīng)寺為武則天時(shí)期所雕刻,雙室結(jié)構(gòu),前室崖壁有數(shù)十個(gè)小龕造像,主室進(jìn)深1170厘米,寬1116厘米,高825厘米,平頂,方形平面,四壁垂直,三壁下部雕出高均180厘米的傳法羅漢二十九祖(正壁11身,兩壁個(gè)9身),為中國唐代最精美的羅漢群像,是據(jù)隋代費(fèi)長房《歷代法寶記》刊刻的。這種不雕佛像僅雕羅漢的大窟,似是一大型禪堂,可能是禪宗所主持開鑿的??唇?jīng)寺是龍門東山最大的一個(gè)洞窟,29尊傳法羅漢保存完好。
香山寺
香山寺位于十三朝古都洛陽城南13公里處的香山西坳,與世界文化遺產(chǎn)——龍門石窟西山窟區(qū)一衣帶水,隔河相望,與龍門石窟東山窟區(qū)和白園一脈相連,并肩鄰立。 因盛產(chǎn)香葛而得名。
香山寺微始建于北魏熙平元年(公元516年)。唐垂拱三年(公元687年),印度來華高僧地婆訶羅(日照)葬于此,為安置其遺身重建佛寺。天授元年(公元690年),武則天在洛陽稱帝,建立武周王朝,梁王武三思奏請,敕名“香山? ?”,并重修該寺,當(dāng)時(shí)香山寺危樓切漢,飛閣凌云,巍巍壯觀,武則天常駕親游幸,御香山寺中石樓坐朝。留下了“香山賦詩奪錦袍”的佳話。唐大和六年(公元832年),河南尹白居易捐資六七十萬貫,重修香山寺,并撰《修香山寺記》,寺名大振,這篇文章開篇第一句即是對香山寺的推崇“洛都四郊山水之勝,龍門首焉,龍門十寺,觀游之勝,香山首焉”,此外,白居易還搜集了5000多卷佛經(jīng)藏入寺中。白居易自號“香山居士”與如滿和尚等人結(jié)成“香山九老會(huì)”吟詠于該寺的堂上林下,會(huì)昌六年(公元846年)白居易去世,遺命葬于香山寺如滿大師塔側(cè)。
宋金時(shí)期香山寺猶存,元末廢棄,清康熙年間重修,乾隆皇帝曾巡幸香山寺,稱頌“龍門凡十寺,第一數(shù)香山”,這句詩摘自他當(dāng)時(shí)所作的詩《香山寺二首》,被鐫刻在石碑之上,位于香山寺的乾隆御碑亭就矗立著這塊石碑,已有兩百多年了,清末民國初年,香山寺又漸荒蕪了,1936年香山寺進(jìn)行重新修建后,為蔣介石慶祝五十壽辰而在寺內(nèi)建一幢兩層小樓。蔣介石和宋美齡多次在此避暑,這幢小樓位于香山寺內(nèi)東南側(cè),被稱為“蔣宋別墅”。解放后,香山寺又進(jìn)行了多次修葺,改造工程從2002年年底到2003年四月上旬完成,歷時(shí)100天,創(chuàng)造了中國寺院速度之最。這也是香山寺歷史上的第五次修復(fù),新香山寺借鑒唐代風(fēng)格,對蔣宋樓,乾隆御碑亭,衣缽塔等作為歷史文物予以修繕、保留、保護(hù)。在原址上新建了鐘樓、鼓樓、大雄寶殿,整修了天王殿、羅漢殿、步游道等。
白園
白園,位于洛陽龍門風(fēng)景名勝區(qū)東山琵琶峰上,是唐代詩人白居易的墓園,占地面積3萬平方米,1961年被國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。白居易,字樂天,晚年居住洛陽18年。雖尊為“少傅”,但一生清貧,喜酒善詩,在龍門修香山寺,開八節(jié)灘,對龍門山水十分眷戀,死后遵囑葬于此。
白園內(nèi)主要景點(diǎn)有青谷區(qū)、樂天堂、詩廊、墓體區(qū)、日本書法廊、道詩書屋等10余處。青谷區(qū)位于兩山之間,有白池、聽伊亭、石板橋、松竹和白蓮。進(jìn)入青谷區(qū)瀑布飛瀉,池水蕩漾,竹林清風(fēng),白蓮飄香,使人心曠神怡;樂天堂依山傍水,面對青谷,是詩人作詩會(huì)友之處,室內(nèi)自然山石裸露,漢白玉塑像瀟灑自然,靜座山石之上,給人以深思明世之感。站在樂天堂前,可深切回味詩人原作“門前常流水,墻上多高樹,竹徑繞荷池,縈回百余步”的內(nèi)涵;詩廊立石38塊,由國內(nèi)名家書寫,行、草、篆、隸齊全,既可以欣賞白居易的名作,又可以領(lǐng)略書法藝術(shù)之美。日本書法廊是為中日書法交流而建,多為當(dāng)代日本書法名家之作,于2000年3月建對外開放? ?墓體區(qū)位于琵琶峰頂,從牡丹壇拾級而上即可到達(dá)。這里有白居易墓、臥石碑、烏頭門及中外仰慕白居易的客人及族裔的立石。墓前型石鋪地,墓后草坪如毯,周圍翠柏環(huán)抱,給人以莊嚴(yán)肅穆之感。
碑刻題記
“龍門二十品”指選自龍門石窟中北魏時(shí)期的二十方造像題記,是魏碑書法的代表。 魏碑上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。 其中十九品在古陽洞,一品在慈香窟。二十品的稱呼最早見于清代康有為所著的《廣藝舟雙楫》和方若所著的《校碑隨筆》。內(nèi)容一般是表達(dá)造像者祈福消災(zāi)的。它的書法藝術(shù)是在漢隸和晉楷的基礎(chǔ)上發(fā)展演化,從而形成了端莊大方、剛健質(zhì)樸、既兼隸書格調(diào),又孕楷書因素的獨(dú)特風(fēng)格,是北魏時(shí)期書法藝術(shù)的精華之作、“魏碑”體的代表。
“龍門二十品”計(jì)有:《比丘慧成為亡父始平公造像記》、《長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛撅造像記》、《步轝郎張?jiān)嫫抟桓橥龇蛟煜裼洝?、?a href='/beihai/' target=_blank>北海王元詳造像記》、《司馬解伯達(dá)造像記》、《云陽伯鄭長猷為亡父等造像記》、《新城縣功曹孫秋生二百人等造像記》、《邑主高樹和維那解伯都卅二人等造像記》、《比丘惠感為亡父母造像記》、《廣川王祖母太妃侯為亡夫廣川王賀蘭汗造像記》、《邑主馬振拜和維那張子成卅四人為皇帝造像記》、《廣川王祖母太妃侯為幼孫造像記》、《比丘法生為孝文皇帝并北海王母子造像記》、《北海王國太妃高為亡孫保造像記》、《比丘道匠為師僧父母造像記》、《輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記》、《陸渾縣功曹魏靈藏造像記》、《安定王元燮為亡祖亡考亡妣造像記》、《齊郡王元佑造像記》、《比丘尼慈香、慧政造像記》。
蔣宋別墅
1936年,為蔣介石慶祝五十壽辰,地方政府選擇香山寺南側(cè)建了一幢兩層小樓,被稱為蔣宋別墅,當(dāng)時(shí)蔣介石于1936年10月29日從西安乘火車到達(dá)洛陽(東站)來到洛陽是以“避壽”為名,實(shí)則部署“西北剿共”計(jì)劃,他于10月31日在別墅慶祝了自己的五十壽辰,參加人員有張學(xué)良,閻錫山等,之后他視察了洛陽軍校、洛陽電廠,檢閱了重炮部隊(duì)。并和夫人宋美齡三次往復(fù)洛陽,去安撫非嫡系部隊(duì)太原的閻錫山,濟(jì)南的韓復(fù)渠,綏遠(yuǎn)的傅作義。于12月初離洛到西安,在洛陽共呆了36天,基本都住在香山寺蔣宋別墅。
1936年的“豪華別墅”,在三十年后一度成為楊成武將軍的“牢獄”。1968年的3月底解放軍代總參謀長楊成武將軍因受林彪集團(tuán)迫害,被秘密關(guān)押在香山寺。直到1971年1月離開,楊成武將軍被羈押于此兩年多,沒有下過一次樓,監(jiān)牢之苦在盡嘗之中。
擂鼓臺(tái)三洞
在東山腳下的公路未開通以前,巨石上方原是一片平臺(tái)。傳說當(dāng)年奉先寺竣工時(shí),武則天親自率百官駕臨龍門,主持這次規(guī)模盛大的? ??光儀式,龐大的樂隊(duì)便在這平臺(tái)上擂鼓助興,于是后人便把這里叫做擂鼓臺(tái)。相臨擂鼓臺(tái)的三個(gè)洞叫擂鼓臺(tái)三洞。
擂鼓臺(tái)中洞,又名大萬伍佛洞。是一座武周禪宗窟,中國佛教的禪宗是以專修禪定為主的教派?!岸U定”就是安定而止息殺慮的意思。洞頂作穹隆形,并有裝飾華麗的蓮花藻井,造像是一佛二菩薩,主佛為雙膝下垂而坐的彌勒佛,壁基有二十五尊高浮雕羅漢群像,從南壁西起到北壁西止。羅漢群像構(gòu)成一個(gè)半環(huán)形裝飾帶,羅漢群像均羅漢身旁都刻有一段從《付法藏因緣傳》里摘錄的經(jīng)文介紹該羅漢的身世及特點(diǎn)。所刊經(jīng)文中多雜以武周新字,這是是武周時(shí)期禪宗所經(jīng)營的洞窟。
擂鼓臺(tái)北洞是龍門石窟中開鑿較早,規(guī)模最大的密宗造像石窟,密宗屬于中國佛教的派別之一,它源于印度,產(chǎn)生于公元七世紀(jì)以后,佛教的密教是佛教中的最后一個(gè)派別,密教傳入中國,在中國的弘揚(yáng),乃至遠(yuǎn)播日本、朝鮮,還有密宗領(lǐng)袖和他們的宗教活動(dòng),都和洛陽及龍門石窟有著十分密切的關(guān)系。
擂鼓臺(tái)北洞為穹隆頂,馬蹄形平面,高4米,寬4.9米,窟頂為蓮花藻井,周圍環(huán)繞四身飛天。其因風(fēng)化剝蝕已不清。據(jù)說,北洞的主像,中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像,都是民國時(shí)期從別處搬移進(jìn)去的。洞內(nèi)三尊大坐佛中,東壁的主佛為毗盧遮那佛,意為太陽,即除暗遍明之意,因此又稱“大日如來”,它頭帶寶冠,胳膊上帶著臂釧的菩薩裝形象,像高2.45米,結(jié)跏趺坐于0.9米高的須彌臺(tái)坐之上。
在北洞的前壁南側(cè),雕有八臂觀音一尊,像高1.83米,赤足坐于圓形臺(tái)坐上,在前壁的北側(cè)還雕有四臂十一面觀音,像高1.9米,赤腳立在圓形臺(tái)坐上。
摩崖三佛龕
摩崖三佛龕共有七尊造像,其中三身坐佛,四身立佛,這種造像組合在中國石窟寺中極為罕見。中間主佛為彌勒,坐于方臺(tái)座上,頭頂破壞,僅雕出輪廓,未經(jīng)打磨。據(jù)佛經(jīng)記載,彌勒佛是“未來佛”,是作為佛釋迦牟尼的接班人而出現(xiàn)的。武則天利用彌勒信仰為其登基制造輿論,登基后又自稱“慈氏”(即彌勒),推動(dòng)了彌勒信仰的風(fēng)行。摩崖三佛龕的開鑿正是在這樣的歷史背景下出現(xiàn)的,隨著武周政權(quán)的垮臺(tái),摩崖三佛龕也因此而停工。雖然這組造像是半成品,卻為人們了解石窟造像的開鑿程序提供了一份寶貴的實(shí)物資料。
龍門縣有哪些旅游景點(diǎn)?
介 紹 南昆三寨谷森林公園占地面積1200多畝,是集生態(tài)旅游、住宿、餐飲、娛樂、會(huì)議于一體的綜合性休閑旅游渡假勝地,是當(dāng)?shù)卣Wo(hù)性開發(fā)的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。 南昆三寨谷青山環(huán)繞,綠水橫波,是森林覆蓋率達(dá)98.6%的綠色…….[詳細(xì)]
從南昆山佛坳頂往東邊的山上攀登,穿過密林中的崎嶇小道,半山腰一塊平滑如鏡的大石迎面而立。沿著石壁,是一條幽深的峽谷,長三十多米,寬僅二米,兩邊石壁仿佛緊緊擠壓過來。抬頭望,一線天光,是南昆山有名的風(fēng)景點(diǎn)“一線天”。關(guān)于“一線天”,有一段山神救民的傳說:很久之前,閩籍人士嚴(yán)春霖立志要讓南昆山種遍翠竹,特地回到福建老家…….[詳細(xì)]
川龍峽森林峽谷漂流,是目前河道保持最天然、景區(qū)森林覆蓋率最高、最具有原始刺激漂流味道、周圍原始生態(tài)保持最好的漂流。景區(qū)位于南昆山國家森林公園內(nèi),風(fēng)景優(yōu)美迷人,置身大峽谷中,顯得安靜平和,山、石、水、樹,結(jié)合在一起,那滿目的青山,那悠悠的綠水,那來自大地深處的涼涼的清新的氣息,令人感動(dòng)!乘氣艇順溪而下,時(shí)而清風(fēng)拂面,…….[詳細(xì)]
南昆山的西面有一開闊處,這里有一座兩層的涼亭,涼亭中有一個(gè)簡單的石臺(tái)、突亢地生在云霧里,頗讓人生出盡吸天地靈氣之感。所謂“九重遠(yuǎn)眺”就在這里了。據(jù)說這是專供游人登高遠(yuǎn)望飽覽南昆群山之美景而建的。站在亭上,如是陰雨天氣,可以看到三面山巒層疊,山頭濃霧風(fēng)起云涌;如是風(fēng)和日麗天氣,放眼遠(yuǎn)眺,近山遠(yuǎn)山,山外有山,翠竹綠樹,…….[詳細(xì)]
南昆山國家森林公園
介 紹 南昆山位于龍門縣境內(nèi),面積124平方公里,主峰天堂頂海拔1228米。南昆山冬暖夏涼,即使酷暑,進(jìn)入南昆山也覺涼風(fēng)習(xí)習(xí),是天然的避暑勝地。 南昆山有“北回歸線上的綠洲”之稱。這里生長著2500多種亞熱帶和溫帶植物,其中有著…….[詳細(xì)]
在南昆山的竹樹林深處,有一個(gè)峽谷。峽谷盡頭,峭壁矗立,壁上刻有著名書法家秦萼生寫的“川龍峽三字”。 注山泉從一個(gè)形似龍頭的石洞中穿出,飛流直下深潭,蔚為壯觀。站在峽旁的亭上觀瀑,盛暑仍覺涼風(fēng)颯颯。川龍峽,原名石峽山。傳說,從前石峽山一帶遇上大旱,猛烈的太陽,把山上的石頭曬得直冒火,竹,木也快枯黃。山民個(gè)個(gè)心急如煎,…….[詳細(xì)]
在南昆山鎮(zhèn)西邊四公里處,有一名勝叫觀音賞水。它在一條山溪之中,有三級瀑布相接。最下邊的瀑布,水紗之后有一尊白石,似觀音端坐,靜心觀賞碧綠潭中的水。游人透過水紗,可以隱約看見這尊石觀音。關(guān)于這名勝,有一段神話傳說:傳說很久很久以前,觀音娘娘慕名來到頁昆山,要“閱盡南山色”。一天,來到名叫油簍洞這個(gè)地方,看見溪水一跌再…….[詳細(xì)]
龍門水簾洞峽谷漂流位于南昆山腳下的龍?zhí)?/a>鎮(zhèn)石蓮村,水簾洞漂流可用“險(xiǎn)、幽、秀、趣”形容,被業(yè)界人士評定為最具吸引力、最安全、最刺激、生態(tài)保持最好的峽谷漂流??狈Q“中國峽谷第一漂”。其險(xiǎn):水道全程4580米,有大小落差三十多處,單個(gè)最大落差達(dá)8米,全程落差近 138米,沖下險(xiǎn)灘、飛越激浪,在激流的撞擊下,橡皮艇如離弦之…….[詳細(xì)]
介 紹 龍門鐵泉座落于美麗的龍門天堂山西麓,占地面積58萬平方米,其中露天溫泉泡浴區(qū)占地面積150多畝,建有目前亞洲最大的溫泉康樂中心,被稱為“亞洲第一泉”?;葜蔟堥T鐵泉最大的特色是四季溫泉,擁有95個(gè)大小不一,功能各異的溫泉池,分動(dòng)感區(qū)、休閑區(qū)、養(yǎng)生…….[詳細(xì)]
何仙姑廟寬12米,進(jìn)深30米,建筑高度3米左右。廟內(nèi)共3進(jìn)3間,中有天井,后進(jìn)每間供佛像,分別是觀音、洪圣大王、何仙姑?,F(xiàn)為一名武當(dāng)道士主持,廟祝共19人,每年度有武術(shù)比賽,3月3和9月9有0會(huì)(全真教武當(dāng)派)。旱河何仙姑廟始建于道光元年,后幾次修毀,1984年經(jīng)港澳同胞和各地人士捐資重修。據(jù)傳是增城何仙姑在旱河臥…….[詳細(xì)]
太監(jiān)村即沙逕鎮(zhèn)到灘村湖口圍自然村,明、清建筑。其中,太監(jiān)居為磚木碉樓構(gòu)筑,四層,硬山屋頂,檐下置菱角磚疊澀挑出。傳說人們?yōu)榱思o(jì)念太監(jiān)黎寄奴,把他小時(shí)候居住過的碉樓稱為“太監(jiān)居”。村口有古榕樹,其中一棵形態(tài)非常奇特,樹莖嵌入碉樓墻內(nèi),板根縛在墻上,樹冠蔭蔚整個(gè)碉樓。碉樓長17.5米,寬10.3米,高10米,四層四周均…….[詳細(xì)]
梅江橋是梅州橋梁中名氣最大的,最早修建的,橫跨梅江,修建成于民國二十三年(1934年)春的。它歷經(jīng)抗日和解放戰(zhàn)爭-,幾經(jīng)修繕擴(kuò)建仍屹立于梅江U形的頂端,成了當(dāng)年溝通南北兩岸的咽喉要道。梅江橋造型美觀實(shí)用,拱形的護(hù)欄,是早年梅城的標(biāo)志性建筑。梅江橋原橋長278.5米,寬闊6.65米,分十三孔,為連拱弧形鋼筋水泥大橋?!?[詳細(xì)]
桂峰山風(fēng)景區(qū)位于龍門縣西北部桂峰山東麓,海拔1085米,為廣州地區(qū)五座最高峰之一,有2120多種植物和120多種動(dòng)物。山、水、奇石、瀑布、植物構(gòu)成了地派桂峰山的美麗風(fēng)光。這里谷嶺相間,林林茂密,空氣清新,山水林泉瀑整合為一體,構(gòu)成了一幅壯麗而雙幽深的天然山水畫,是不可多得的旅游度假勝地?!?[詳細(xì)]
塔山公園位于龍門縣城東南部,與相連的幾座小山峰形成一條小山脈,山地面積約2000畝。塔山公園內(nèi)現(xiàn)建有水西塔、觀景和休息亭七座,1.2公里西林河至分塔山公路,2公里登山梯級步道,蓄水池等基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備初具規(guī)模,周圍有河溪圍繞,潺潺流水,山林倒映,形成一處風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境清幽、松濤陣陣、空氣清新的森林旅游之地,有較高的生態(tài)…….[詳細(xì)]
三寨谷度假村
南昆三寨谷度假村位于惠州龍門縣南昆山路口。境內(nèi)三面環(huán)山、流泉飛瀑,有著一個(gè)完善生態(tài)的天然氧吧。其空氣負(fù)離子含量高,森林覆蓋率達(dá)至98.6%。在此,游客盡可呼吸純凈的空氣,感受大自然的氣息,在欣賞秀麗的自然風(fēng)光的同時(shí),游覽姻緣橋、仙人掌、龍樹、瀑布等眾多景點(diǎn)。三寨谷的一大特色景觀是這的河石群。河石經(jīng)過年長月久的沖刷,…….[詳細(xì)]
在龍門縣城東南十五公里的平陵墟北面,有座奇特峻峭的石山,山上有五個(gè)巖洞:半山巖、白面巖、廟前巖、馬嘶巖和老巖。傳說遠(yuǎn)古時(shí)候是群龍隱臥之處,后人便稱為龍巖。龍巖五洞,各具奇觀。半山巖因石景繽紛見秀;白面巖因二層直上稱奇;廟前巖有流泉為趣;馬嘶巖因淵深見險(xiǎn);老巖因狹長見幽。其中以半山巖最誘人。它座落在半山腰上,初始是個(gè)…….[詳細(xì)]
香溪堡因其歷史悠久、建筑獨(dú)特,被譽(yù)為華南第一古堡。景區(qū)位于惠州市龍門縣沙逕鎮(zhèn),總面積5平方公里。旅游區(qū)以“神秘的古堡風(fēng)情和秀麗的田園風(fēng)光”為主題,以溪河竹筏漂流、古堡探幽、 竹林樂園等項(xiàng)目為特色,是融自然風(fēng)光和文化古韻于一體,集知識(shí)性、娛樂性、趣味…….[詳細(xì)]
Hash:98d9bbb62aff47df012ba7483c34dc95ad78e42a
聲明:此文由 佚名 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com