周武王妲己旅游景點(diǎn)「周武王妲己旅游景點(diǎn)圖片」
導(dǎo)讀:周武王妲己旅游景點(diǎn)「周武王妲己旅游景點(diǎn)圖片」 哪個(gè)景區(qū)使用紂王和妲己作為宣傳代言人? 周武王為何要?dú)⑺捞K妲己? 景區(qū)拿紂王妲己做噱頭是否可行? 關(guān)于我國(guó)古代四大美女的文獻(xiàn)資料 陜西景區(qū)如何回應(yīng)“紂王妲己成代言人”?
哪個(gè)景區(qū)使用紂王和妲己作為宣傳代言人?
7月27日,陜西省旅游集團(tuán)官方微信公眾號(hào)發(fā)布了一篇題為《紂王妲己火力全開(kāi)!在周原熱舞抖音點(diǎn)擊破千萬(wàn),這個(gè)景區(qū)要逆天!》的文章,稱“昨天(26日)紂王妲己在中國(guó)·周原景區(qū)火力全開(kāi)”。
俗也就罷了,有沒(méi)有搞錯(cuò),讓商紂王和妲己去做西周發(fā)源地的形像代言人?陜西旅游公號(hào)的小編,究竟知不知道周原是什么?
這是詩(shī)經(jīng)·大雅《綿》中“周原嫵嫵,堇荼如飴”的所在,曾經(jīng)肥美得連苦菜都讓人甘之如飴。這是西周故都,是中華民族重要發(fā)祥地。這里被譽(yù)為“青銅器之鄉(xiāng)”,毛公鼎、大克鼎、墻盤(pán)等國(guó)寶級(jí)青銅器,都源出于此。
進(jìn)了周原,你會(huì)大興“莫報(bào)乾坤施,空驚歲月遷”之嘆,你很容易撞見(jiàn)出沒(méi)于此的淵博幽默滿面煙塵的考古專家,會(huì)有和兩三千年前的珍貴文物面面相覷的驚喜、充實(shí)和熨帖,會(huì)有和跌宕起伏的歷史故事驀然相逢的滄海桑田之嘆……
雍山血池秦漢遺址、周公廟遺址、鳳翔秦公一號(hào)大墓……原以為,它們不會(huì)被任何一家旅行社或自由行攻略推送,風(fēng)雨飄搖,荒涼冷落。像辛苦挖了十年的秦景公墓,曾依靠村民集資修建的博物館才得以繼續(xù)“活”著,瞄著同為陜西的法門(mén)寺的熱鬧非凡。
冷了老秦人,熱了大盛唐的理由太充分了,人殉二百、陰氣森森的墓地,怎么比得過(guò)佛寶疊出、舍利重光的燦爛地宮?金碧輝煌的法門(mén)寺,不但有善男信女頂禮膜拜的佛指舍利,更有女皇武則天遺存繡裙的風(fēng)流故事加持,觀者如堵是必須。
得,畢竟旅游界有人才,終于想出了奇招:以妲己和紂王的名頭替周原打廣告,風(fēng)流香艷、奢靡醉人,何愁沒(méi)有客流?
小編還“機(jī)智”地回復(fù)網(wǎng)友“周原和紂王有什么關(guān)系“的質(zhì)疑,“鳳鳴岐山,武王為啥伐紂?”按這個(gè)邏輯,岳飛抗金,得拿金兀術(shù)來(lái)做噱頭?紀(jì)念全民抗戰(zhàn),莫非要讓日本鬼子做代言?
歷史文化景點(diǎn),豈容如此輕薄和輕慢?怎么對(duì)得起周原長(zhǎng)眠的祖先,怎么對(duì)得起田野工作的幾代考古工作者?他們用小毛刷慢慢刷出的浩然歷史,就這么被肆意糟改,讓人心寒。
在歷史熱的今天,周原旅游確實(shí)應(yīng)當(dāng)勃興。細(xì)細(xì)琢磨,認(rèn)真策劃,梳理文脈,不愁沒(méi)有游客。比如,周原當(dāng)年水渠怎么布局?周王家族遷徙勃興之所由來(lái),刖人為何被剮一足去守門(mén)?殘破的青銅重鼎惟余殘片,為什么周人要挖那么多埋藏青銅重器的深窖?考古學(xué)家竭力勘探出周原遺址分布詳圖,究竟“復(fù)原”出多少當(dāng)年氣象?血池祭祀是否反映了中國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)的國(guó)祭流變?自秦人始,漢仍其舊,附近出土的漢瓦當(dāng)圖案之靈動(dòng)飛揚(yáng)為何如此令人驚艷… …
“天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生”。旅游也是一樣,只有尊重歷史,免于商業(yè)化的腐蝕,才能真正散發(fā)出深厚的文化魅力。懷揣中國(guó)夢(mèng)的國(guó)人,對(duì)這夢(mèng)的源頭豈不動(dòng)容,何必求助不相干不靠譜的噱頭呢!
周武王為何要?dú)⑺捞K妲己?
商紂王征服有蘇氏(今河南省武陟東)。有蘇氏獻(xiàn)出美女妲己。紂王迷于妲己的美色,對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從。妲己喜歡歌舞,紂王令樂(lè)師師延創(chuàng)作靡靡的音樂(lè)、下流的健蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞,妖艷迷人。于是紂王荒理朝政,日夜宴游。紂王還在衛(wèi)州(今河南省淇縣)設(shè)“酒池”,懸肉于樹(shù)為“肉林”,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長(zhǎng)得十分美麗,應(yīng)召入宮,因看不慣妲己的淫蕩被殺,九侯也遭“醢刑”,剁成肉醬分給諸侯。 妲己喜觀“炮烙之刑”,將銅柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火紅的炭中,腳板被燒傷,不時(shí)發(fā)出慘叫聲。妲己聽(tīng)到犯人的慘叫,就像聽(tīng)到刺激感官的音樂(lè)一樣發(fā)笑。紂王為了博得妲己一笑,濫用重刑。 紂王的無(wú)道,激起人民的反抗。周武王乘機(jī)發(fā)動(dòng)諸侯伐紂,在牧野之戰(zhàn),一舉滅商,紂王逃到鹿臺(tái)自焚,妲己也被斬首而死。
景區(qū)拿紂王妲己做噱頭是否可行?
日前,陜旅集團(tuán)官方微信公眾號(hào)發(fā)布了一篇題為《紂王妲己火力全開(kāi)!在周原熱舞抖音點(diǎn)擊破千萬(wàn),這個(gè)景區(qū)要逆天!》的文章,文章稱“紂王妲己在中國(guó)·周原景區(qū)火力全開(kāi),一段魅惑舞蹈,一幕幕奇景變換,用商周故事、封神奇幻將這個(gè)景區(qū)再次捧紅,點(diǎn)擊瞬間突破千萬(wàn)……”陜西旅游集團(tuán)有限公司以紂王、妲己為噱頭,拍攝發(fā)布短視頻推廣宣傳周原景區(qū),引發(fā)了很大的爭(zhēng)議。
眾所周知,商紂王是中國(guó)歷史上最有名的昏君、暴君之一,向來(lái)有“桀紂”并稱之說(shuō),而紂王和妲己的故事,也被歷代文人塑造成了荒淫無(wú)道、妖女禍國(guó)的典型,尤其是經(jīng)過(guò)《封神演義》對(duì)商紂昏惡形象的刻畫(huà),其惡名更為世人所知。拿歷史上著名的負(fù)面人物作為旅游宣傳的噱頭,實(shí)在嘩眾取寵。就連一些網(wǎng)友也不買(mǎi)賬,有人批評(píng)這是“錯(cuò)把低俗當(dāng)搞笑”“辣眼睛”,還有人說(shuō)“堂堂周原,要靠不沾邊的紂王妲己吸流量”“沒(méi)文化太可怕了”??梢?jiàn),這種做法即使短期內(nèi)能吸引眼球,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,也不利于景區(qū)口碑和品牌的建設(shè)。
周原是周人的發(fā)祥地,也是中華文明重要的發(fā)祥地之一,周原遺址也曾出土過(guò)毛公鼎、大克鼎等知名青銅器文物,是重要的考古挖掘之所。想打造周原景區(qū)的旅游文化名片,挖掘其旅游資源價(jià)值,其實(shí)有很多合理的思路。比如,鳳鳴岐山、武王伐紂、周公輔政等歷史資源,都可以轉(zhuǎn)化為豐富的旅游文化。即使是要拿紂王和妲己說(shuō)事,也應(yīng)該站在公正的歷史評(píng)判角度,給予合適的處理,而不是制造噱頭,嘩眾取寵。
其實(shí),紂王妲己的掌故并非不能作為旅游文化資源。在旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)里,有一類(lèi)旅游資源被稱為“審丑資源”,通俗來(lái)說(shuō),就是用合理的方式來(lái)呈現(xiàn)那些歷史上負(fù)面的、丑陋的人物或事件。比如,秦檜夫婦跪像是杭州岳王廟里的著名“看點(diǎn)”,讓奸臣秦檜的塑像跪倒在岳飛墓前,既符合幾百年來(lái)國(guó)人正確的歷史觀,也能起到懲惡揚(yáng)善的警世作用。再如,南京大屠殺是國(guó)人心頭無(wú)法抹去的一道傷痕,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的建成,則有助于讓人不忘歷史,銘記悲劇,也能向外界昭示真相,將侵華日軍的罪行永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。
雖然如今是一個(gè)泛娛樂(lè)化的時(shí)代,但這不意味著什么東西都可以?shī)蕵?lè),不意味著娛樂(lè)無(wú)底線。在多數(shù)國(guó)人心里,始終有一桿秤,會(huì)對(duì)歷史人物和歷史事件作出一個(gè)合理的評(píng)判。對(duì)景區(qū)來(lái)說(shuō),將通俗的表達(dá)方式和嚴(yán)肅的歷史話題有機(jī)結(jié)合起來(lái),才是應(yīng)該采取的舉措。這一來(lái)需要堅(jiān)持倫理底線,不搞本末倒置的娛樂(lè)化“宣傳”,不誤導(dǎo)國(guó)人倒向錯(cuò)誤的歷史觀。二來(lái)也需要學(xué)會(huì)從“審丑資源”里挖掘有效的信息,讓它們既能吸引游客前來(lái)駐足觀看,又能起到總結(jié)教訓(xùn)、警醒世人的作用。
關(guān)于我國(guó)古代四大美女的文獻(xiàn)資料
樓上的太多了吧 我簡(jiǎn)單說(shuō)一下
1.楊貴妃:楊玄繳獻(xiàn)給壽王,壽王一見(jiàn)其美貌便娶她為王妃,最后唐玄宗不顧壽王,便將她納為妃子??!
2.貂蟬:三國(guó)時(shí)司徒王允的義女,王允為了離間董卓與呂布便用貂蟬使美人計(jì)使猛將呂布誅殺國(guó)賊董卓。可憐貂蟬為了天下蒼生獻(xiàn)了身。
3.王昭君:乃漢代的一名貌美如花的女子,匈奴幾次領(lǐng)兵來(lái)犯,昭君為了大漢與匈奴和好便下嫁給匈奴單于!給大漢百姓帶來(lái)了太平!
4.西施:乃越國(guó)第一美女,越王為了討好吳王便將美女西施獻(xiàn)給了吳王!吳王每日與西施尋歡作樂(lè),荒廢國(guó)事,以后越王勾踐便領(lǐng)兵打敗了吳王。 西施從中有著很大的功勞
樓上的那個(gè)太難懂了。 我這個(gè)比較簡(jiǎn)單 希望對(duì)樓主有幫助!!
在說(shuō)幾個(gè)美女 呵呵
1.妲己:商朝時(shí)期冀州侯蘇護(hù)之女,有傾國(guó)的美貌,妖媚的笑容。被商紂王寵信,本來(lái)已有婚約,卻被商紂王強(qiáng)行納入后宮。妲己魅惑紂王,荒淫無(wú)道。當(dāng)上了王后之后,誤導(dǎo)紂王魚(yú)肉百姓。最后致使周武王姬發(fā)起義,攻破朝歌。紂王自焚,姜子牙便下令處斬妲己。 被神話故事封神榜里稱為狐貍精!
2.大喬:乃三國(guó)時(shí)期東郡喬玄之女,長(zhǎng)的十分美麗,平日最善詩(shī)詞歌賦。江東小霸王孫策領(lǐng)兵路過(guò)東郡借住喬玄府中時(shí),對(duì)大喬一見(jiàn)鐘情,次日便像喬玄提親,迎娶了大喬,為孫策生了一女一子。
3.小喬:乃三國(guó)時(shí)期東郡喬玄之次女,長(zhǎng)的身份美麗。平日最善舞劍。江東周瑜隨小霸王孫策來(lái)東郡拜訪喬玄時(shí),對(duì)小喬一見(jiàn)鐘情。次日便向喬玄提親,娶了小喬。
4.虞姬:秦末人,乃西楚霸王項(xiàng)羽的愛(ài)姬。虞姬是個(gè)才貌雙全的女子,不但長(zhǎng)的美麗,而且舞姿也楚楚動(dòng)人,還有她的劍,舞的也輕盈如水。
好了 樓主這下滿意了吧!
陜西景區(qū)如何回應(yīng)“紂王妲己成代言人”?
針對(duì)媒體近日發(fā)布的題為《讓妲己代言周原,歷史豈容如此輕慢》的評(píng)論文章,8月2日,陜西周原京都景區(qū)管理有限公司回應(yīng)稱,“由于不了解短視頻平臺(tái)的傳播規(guī)律”和“工作的疏漏”,“未能及時(shí)將前因后果向媒體和網(wǎng)友披露,使部分媒體和網(wǎng)友產(chǎn)生了誤解,誤認(rèn)為周原景區(qū)以紂王和妲己“代言”,是在傷害周文化,對(duì)此景區(qū)感到十分抱歉”。
7月27日,陜西省旅游集團(tuán)官方微信公眾號(hào)發(fā)布了一篇題為《紂王妲己火力全開(kāi)!在周原熱舞點(diǎn)擊破千萬(wàn),這個(gè)景區(qū)要逆天!》的文章,稱“紂王妲己在中國(guó) 周原景區(qū)火力全開(kāi)”。
8月1日,有媒體發(fā)布題為《讓妲己代言周原,歷史豈容如此輕慢》的評(píng)論文章,其中談到,“歷史文化景點(diǎn),豈容如此輕薄和輕慢?怎么對(duì)得起周原長(zhǎng)眠的祖先,怎么對(duì)得起田野工作的幾代考古工作者?他們用小毛刷慢慢刷出的浩然歷史,就這么被肆意糟改,讓人心寒”。
陜西周原京都景區(qū)管理有限公司的回應(yīng)中提到,“此次‘代言’事件源于7月26日,周原景區(qū)在短視頻平臺(tái)上發(fā)布紂王和妲己跟隨網(wǎng)絡(luò)‘神曲’跳舞的15秒小視頻,此小視頻是景區(qū)內(nèi)實(shí)景演出《封神演義》中,扮演紂王和妲己的演員面對(duì)游客的一段即興表演,是對(duì)神話人物的現(xiàn)代舞臺(tái)呈現(xiàn)?!?/p>
回應(yīng)稱,小視頻被大量游客拍攝、上傳,“由于不了解短視頻平臺(tái)的傳播規(guī)律,此事并未引起景區(qū)重視,景區(qū)隨后也根據(jù)網(wǎng)友的素材進(jìn)行了編輯上傳。視頻發(fā)出后,在抖音平臺(tái)迅速發(fā)酵傳播。7月27日,集團(tuán)微信號(hào)發(fā)布相關(guān)推文,對(duì)視頻的火爆情況進(jìn)行了報(bào)道?!?/p>
回應(yīng)稱,“由于短視頻平臺(tái)的火爆和推文的傳播,對(duì)紂王和妲己的形象造成了過(guò)度曝光,又由于我們工作的疏漏,未能及時(shí)將前因后果向媒體和網(wǎng)友披露,使部分媒體和網(wǎng)友產(chǎn)生了誤解,誤認(rèn)為周原景區(qū)以紂王和妲己‘代言’,是在傷害周文化,對(duì)此景區(qū)感到十分抱歉?!?/p>
回應(yīng)稱,“事情發(fā)生后,景區(qū)已刪除了相關(guān)視頻和推文,并對(duì)我們的工作進(jìn)行了檢討,對(duì)景區(qū)的宣傳及推廣進(jìn)行了調(diào)整和文化梳理,今后網(wǎng)絡(luò)傳播工作和內(nèi)容輸出會(huì)更加謹(jǐn)慎。
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