山西旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)介：曾是舜躬耕之地的歷山
山西旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)介：曾是舜躬耕之地的歷山
歷山
歷山的魅力不僅在于這里曾是舜躬耕之地,更在于它有著清涼秀麗的山峽和“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的萬(wàn)畝高山草甸。歷山的旅游線路可分為普通線路和探險(xiǎn)線路兩種,想觀賞山色的游人,可選擇從沁水縣下川鄉(xiāng)進(jìn)入,還可順道游覽原汁原味的柳氏民居和如夢(mèng)如幻的溶洞群。
柳氏民居
柳氏民居位于沁水縣城西南25公里處的土沃鄉(xiāng)西文興村,獨(dú)立于其他幾處景點(diǎn)之外,是著名文學(xué)家思想家柳宗元同宗的后裔的宅第。柳氏民居為典型的明清建筑及唐末至清代以來(lái)的古建筑群,內(nèi)有木雕石刻、名人碑文、書畫工藝、壁畫、皇賜金匾、石器雕物等。當(dāng)?shù)鼐用裼焉坪每?常常能看到石階上嬉笑玩鬧的兒童。
柳氏民居作為明清時(shí)城堡式莊園建筑的典范,整個(gè)建筑大體分為部分,其中包括外府區(qū)柳氏祠堂、關(guān)帝廟、文廟、圣殿、小學(xué)堂、紙帛樓,中部區(qū)文昌閣、校場(chǎng)、石牌樓,全封閉內(nèi)府區(qū)的小戲臺(tái)、觀河亭、府門樓等數(shù)十處景觀。此外,還有保存完整的18條明清古街道、小巷,長(zhǎng)約1.5公里。
白云洞位于下川村北清濤綠海之間的溶洞群內(nèi)。溶洞群內(nèi)有七星潭洞、牛鼻子洞、黃道土洞等,其中最壯觀的是白云洞,探明洞深約2000米,最高處27米,最寬處30米,且洞中有洞,時(shí)開(kāi)時(shí)合,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),洞內(nèi)還有許多栩栩如生的鐘乳石,洞外有松鴉、紅嘴藍(lán)雀自在飛翔。
東峽
到東峽的人,以考察和寫生的游客居多。距東峽口2公里處便是東川村,峽谷全長(zhǎng)65公里,終點(diǎn)在東哄哄村。峽谷內(nèi)碧水相連,還有很多老雀鷹、山椒鳥(niǎo)、柏樹(shù)、櫟樹(shù)、櫸樹(shù)、樺樹(shù)等珍貴動(dòng)植物,是真正的野生動(dòng)植物王國(guó)。
西峽位于下川村南1公里,北至野豬溝,南到西哄哄村。歷山有句話“幾家臨水便成村,白云深處有人家”。西哄哄村就是一個(gè)只有3戶人家的小村,更有意思的是這3戶人家分屬沁水、翼城和垣曲3個(gè)縣。西峽以險(xiǎn)著稱,兩邊陡崖不斷,腳底是幽幽深潭,最窄的地方寬250米。冬天的西峽猶如神話般的冰雪世界,雪后的冰山、冰簾像玉雕一樣美麗。
舜王坪
歷山是中條山的主峰,海拔2358米,極頂處是開(kāi)闊的舜王坪,坪上遍生百種綠草,草兔、豹鼠在草叢間歡跳。這里的南天門、斬龍臺(tái)龍翻訕都是難得的地質(zhì)奇觀。其中,龍翻訕是一個(gè)危崖累卵、寸草不生的亂石灘,只形成一條有規(guī)則的長(zhǎng)帶區(qū)。
歷山原始森林探險(xiǎn)
歷山不僅有冷杉、遼東櫟、五角楓等亞寒帶、溫帶樹(shù)木,還生長(zhǎng)著連香樹(shù)、檀香樹(shù)、南蛇藤、紅豆杉等在長(zhǎng)江流域都不多見(jiàn)的亞熱帶樹(shù)種。由垣曲縣一側(cè)進(jìn)入歷山原始森林,登上制高點(diǎn),可以俯視到波濤澎湃般的重巒疊嶂和被專家稱為“植物基因庫(kù)”的森林腹地。
歷山鄉(xiāng)風(fēng)景管理區(qū)的工作人員,歷經(jīng)數(shù)年探索,將登山線路分為若干等探險(xiǎn)級(jí)別。歷山探險(xiǎn)可不是一條簡(jiǎn)單的旅行線路,如果在沒(méi)有導(dǎo)游的情況下貿(mào)然入山,會(huì)相當(dāng)危險(xiǎn)。具體行程需由有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)游根據(jù)氣候和人員等因素制定。
堯廟
作為“三皇五帝”中的一位,堯曾經(jīng)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)最早的太平盛世。堯廟便是后人為祭祀他而建造的。
堯廟始建于晉代,后歷經(jīng)多次重修,現(xiàn)存建筑中一小部分為清代遺物,多數(shù)為近年重建。五鳳樓是廟中的主要建筑之一。古時(shí),堯王及4位大臣被喻為“五鳳”,即所謂“一鳳升天,四鳳共鳴”。相傳堯井為堯所掘后人筑亭以示紀(jì)念。廟中的古樹(shù)距今已1600余年,如漢代柏抱槐、柏抱楸鳴鹿柏、夜笑柏等,為堯廟平添古韻。
清代前,每年農(nóng)歷四月二十八日都會(huì)在堯廟舉行祭祀儀式。清康熙帝巡幸堯廟時(shí),將堯廟定為皇會(huì)。每年都會(huì)有眾多百姓紛紛前來(lái)謁祭,廟會(huì)之盛為華北之冠。如今,每到祭祀日,眾多來(lái)自世界各地的炎黃子孫也會(huì)前往堯廟謁祭。
2002年,“華門”在堯廟景區(qū)內(nèi)建成,意為“華夏文明之門”。華門坐西向東,象征中華民族屹立東方,如日東升。華門由基座、主門及門樓3部分構(gòu)成,寬40米,高50米。華門為世界上最高的門,比法國(guó)凱旋門高出0.4米。華門集歷史紀(jì)念和游覽觀光于體,以“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、門開(kāi)國(guó)盛、堯天舜日、東方巨龍、連環(huán)九鼎、天下巨聯(lián)、民族之魂、文明之光、登高望遠(yuǎn)、光門耀祖、華門鐘聲、華門之夜”等景點(diǎn)著稱,是我國(guó)第一個(gè)門文化旅游景觀,也是世界上第一座門文化博物館。
洪洞大槐樹(shù)
洪洞大槐樹(shù),又稱“古大槐樹(shù)”,位于洪洞縣城西北2公里的賈村大槐樹(shù)公園內(nèi)?！皢?wèn)我祖先何處來(lái),山西洪洞大槐樹(shù)。祖先故里叫什么,大槐樹(shù)下老鴰窩?！边@首民謠,數(shù)百年來(lái)廣為流傳。
明朝時(shí),賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺,寺旁有一棵“樹(shù)身數(shù)圍,蔭遮數(shù)畝”的漢槐,車馬大道從樹(shù)蔭下通過(guò),汾河灘上的老鷂在樹(shù)上構(gòu)窩筑巢,星羅棋布,甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員,集中辦理了世界移民史上人數(shù)空前的8次大移民,大槐樹(shù)就成了移民集聚地。
民國(guó)時(shí),宦游山東的賈村人告老還鄉(xiāng),集資修建了碑亭、茶室等。亭中豎立青石碑一座,刻有“古大槐樹(shù)處”5個(gè)隸體大字。碑亭背面刻有碑文,簡(jiǎn)述移民事略。亭前靠西一側(cè),建有茶室3間,以備尋根游人歇憩品茗,茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南20余米處建有牌坊一座,橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹(shù)”,另一面刻有“蔭庇群生”。20世紀(jì)80年代初,洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹(shù)公園,園內(nèi)的大槐樹(shù)已是第3代槐樹(shù)。
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