芒山旅游景點(diǎn)繪畫(huà)簡(jiǎn)單「芒山旅游景點(diǎn)繪畫(huà)簡(jiǎn)單又好看」

導(dǎo)讀:芒山旅游景點(diǎn)繪畫(huà)簡(jiǎn)單「芒山旅游景點(diǎn)繪畫(huà)簡(jiǎn)單又好看」 芒碭山旅游景點(diǎn)介紹 芒山是哪里的? 芒山為什么被成為好地方?他好在那?

芒碭山旅游景點(diǎn)介紹

著名景點(diǎn):斬蛇碑、漢高祖廟、大漢雄風(fēng)、漢梁王墓群、芒碭山漢代禮制建筑基址、梁孝王寢園遺址、夫子崖、夫子山、陳勝墓、芒碭山文廟、郭塔、碭郡遺址、張飛寨;三星道觀(guān)舊址、文石塘,御龍泉、紫氣巖、赤帝峰、魯雨亭紀(jì)念館、魯雨亭故居、魯紫銘碑林、僖山。

為紀(jì)念漢高祖劉邦斬蛇起義而立的石碑夜晚用燈光直射即可看到高祖的靈光幻影,被譽(yù)為“天下奇觀(guān)”,漢梁王墓群中柿園漢墓出土的“四神云氣圖”被中外專(zhuān)家、學(xué)者譽(yù)為“敦煌前之敦煌”,西漢梁孝王劉武之妻李王后陵,被譽(yù)為“天下石室第一陵”。

其它景點(diǎn):芒碭山文化博物館、芒碭山地質(zhì)公園。

特色旅游:芒碭山漢儺舞、芒碭山古廟會(huì)、劉氏祭祖、漢文化體驗(yàn)。

擴(kuò)展資料:

1、西漢梁王墓群是黨單漢文化旅游的主要景點(diǎn)之一。這個(gè)集團(tuán)是一個(gè)罕見(jiàn)的巨大的石頭室墓墓在中國(guó)甚至在世界上。它以切山為輪廓,以石為收藏,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,氣勢(shì)雄偉,猶如地下宮殿一般,其規(guī)模大,品位高是十分罕見(jiàn)的。

有三個(gè)地方可供游客參觀(guān),分別是梁孝后墓,梁王劉武陵墓,梁公墓。最大的是梁曉皇后墓,是北京明十三陵定陵的兩倍大。

2、漢星苑是一個(gè)旅游景點(diǎn),是為了紀(jì)念漢高祖劉邦砍蛇的成就,開(kāi)啟了400多年的大漢朝。重點(diǎn)介紹了劉邦反秦起義和建立大漢朝的歷史成就。它系統(tǒng)地展示了漢朝400多年的輝煌歷史和皇帝在各自歷史階段的功過(guò)。

它反映了漢代的杰出的成就在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化和農(nóng)業(yè)在推動(dòng)歷史的進(jìn)步。漢興園是仿古建筑群,由廣場(chǎng)、牌坊、廳堂、切蛇宮、牌樓及東西廂房、碑刻廊道、后堂等組成。

芒山是哪里的?

位于河南商丘地區(qū)永城市北部,與山東安徽交界,圖為芒山景色

芒山為什么被成為好地方?他好在那?

永城縣芒碭山漢王陵群的發(fā)現(xiàn),在全國(guó)考古界都是一件了不得的事。當(dāng)年,漢高祖劉邦的墓在西安。梁孝王是一個(gè)有名氣、有實(shí)力的諸候王,其地位僅次于皇帝。在漢朝除劉邦之外,就數(shù)他的子孫地位高。過(guò)去發(fā)掘的湖南長(zhǎng)沙的馬王堆漢墓、河北滿(mǎn)城中山靖王劉勝的漢墓,僅是孤立存在的一兩座漢墓。而永城芒碭山漢王陵是一個(gè)漢墓群,墓中的文物大多被盜多次,但墓的總體規(guī)模卻保留下來(lái)了,像這樣的可永久保存的石結(jié)構(gòu)的漢墓群,在全國(guó)是很少有的,哪怕只留下一個(gè)大框架,仍然是很重要的文物,非常珍貴,非常壯觀(guān)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng)、研究員劉慶柱,將西安、徐州、永城芒碭山的漢墓作了橫向比較。他在西安附近發(fā)掘、研究漢文化多年,當(dāng)然對(duì)漢文化從宏觀(guān)到微觀(guān)都能把握得很準(zhǔn)確。

劉慶柱說(shuō),進(jìn)入20世紀(jì)之后,在中國(guó)及周邊國(guó)家、地區(qū)興起了漢文化研究熱。漢文化圈,是以漢字為主要標(biāo)志的文化輻射區(qū)。這個(gè)范圍涉及了東南亞、日本、越南等國(guó)家、地區(qū)。漢文化的成熟期,在西漢時(shí)代奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就西漢時(shí)期的文化遺址而言,西安代表了京都文化。徐州的楚王墓是楚國(guó)文化的代表。楚王曾參與了“七國(guó)之亂”,其地位遠(yuǎn)不能與梁孝王相比。因此,近年發(fā)掘的西漢梁國(guó)王陵群所體現(xiàn)的漢梁文化,是與西漢中央始終保持一致的。它可視作是本色的西漢文化的縮影和杰出的代表。若我們搞清楚了西安和永城縣芒碭山的漢文化,那么西漢文化的淵源、基本特征就大體可以搞清了。

五十余歲的鄭光先生,是中國(guó)社科院考古研究所研究員,是時(shí)下我國(guó)研究先商問(wèn)題專(zhuān)家中的中堅(jiān)力量。從70年代起,鄭光先生就來(lái)到商丘,與古文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)學(xué)者王子超先生一起調(diào)查永城縣王油坊、商丘縣塢墻等古文化遺址,此后又多次到商丘來(lái),希望能夠從商丘這個(gè)中國(guó)東西部古文化交匯區(qū)找到商周文化的力證。

此次鄭光先生應(yīng)邀來(lái)參加研討會(huì),當(dāng)然感慨頗深——漢梁文化之璀璨、豐厚,是有其人文歷史大背影有。古人有“商參不相聚”之說(shuō)。商丘的地望,對(duì)應(yīng)于天上的商宿。商丘的閼伯臺(tái)年代非常久遠(yuǎn)了,在先古的典集中有記載。商丘附近的遠(yuǎn)古時(shí)期的虞國(guó)人,是舜的后代。商代的起源在商丘。最近,商周文化中美聯(lián)合考古隊(duì)在商丘勘探古文化的遺址。商丘正在成為國(guó)內(nèi)外考古專(zhuān)家們關(guān)注的熱點(diǎn)。

當(dāng)然,由于黃河多次泛濫,土地淤積層較厚,在豫東搞考古發(fā)掘工作確有很大困難,但決非是如某些人所言“豫東無(wú)古可考”。這里龍山文化、大汶口文化、岳石文化遺址都有,有的文化層可能屬先商時(shí)期,當(dāng)然還需要進(jìn)一步發(fā)掘證實(shí)。

梁孝王墓及其王后墓所體現(xiàn)的文化思想、形制格局,既是一個(gè)強(qiáng)盛的諸候王國(guó)的歷史見(jiàn)證,也是漢王朝的文化、哲學(xué)、政治意識(shí)的縮影。芒碭山漢王? ?是中華瑰寶,這是千真萬(wàn)確的。河南省文物考古研究所所長(zhǎng)楊育彬說(shuō),從遠(yuǎn)古時(shí)代人類(lèi)就已經(jīng)在商丘繁衍生息,創(chuàng)造了燦爛的文明。從發(fā)掘的文物可知,這里有五六千年前的仰韶文化、四千年左右的龍山文化,兩千多年前的先商文化。據(jù)1984年商丘地區(qū)8縣1市文物調(diào)查,全區(qū)有古文化遺址1000多處(載入《中國(guó)文物地圖集》的文化遺址為802處)。 全國(guó)歷史文化名城商丘的明代城墻至今保存基本完整,這在全國(guó)是罕見(jiàn)的。永城縣芒碭山漢王陵即將作全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物公諸于眾。

商丘的漢梁文化遺址有若干個(gè)“全國(guó)之最”——最大的諸候王陵。河北滿(mǎn)城的中山王墓、山東曲阜的魯王墓、徐州的楚王墓,都比永城縣芒碭山梁孝王墓及其王后墓要小得多,成墓的年代也晚。特別是梁孝王王后的石室墓,有兩個(gè)墓道、34個(gè)側(cè)室及回廊,墓室內(nèi)平面面積1.6萬(wàn)平方米, 容積約為6500立方米,規(guī)模之宏偉,形制之復(fù)雜,目前尚屬全國(guó)漢墓之首例。

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