旅游景點(diǎn)介紹策劃案(景點(diǎn)策劃案范本)

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旅游景區(qū)策劃方案

旅游景區(qū)策劃方案 （一）

一、活動(dòng)組委會(huì)：

1、負(fù)責(zé)：張彪、益西拉姆

2、成員：各部門(mén)成員

二、活動(dòng)主題

“金秋祈福·共度國(guó)慶——— 相約溜溜跑馬山”

三、活動(dòng)時(shí)間

國(guó)慶節(jié)10月1-----7日（七天）

四、活動(dòng)目的

宣傳推廣跑馬山，增進(jìn)游客對(duì)情歌文化和藏民簇民風(fēng)民俗的了解，和康巴人共度20xx年國(guó)慶節(jié)。

五、國(guó)慶節(jié)活動(dòng)宣傳

1、報(bào)媒（華西都市報(bào)、天府早報(bào)、重慶報(bào)媒）；

2、成都、重慶各零售商向各門(mén)市發(fā)布中秋活動(dòng)、行程。

3、加入旅行社國(guó)慶行程、組織、發(fā)團(tuán)到我景區(qū)。

4、與自駕車(chē)俱樂(lè)部聯(lián)系，組織出游行程。

5、網(wǎng)絡(luò)宣傳本次活動(dòng)；加大宣傳面。

6、甘谷地發(fā)傳單：游客發(fā)行程、活動(dòng)內(nèi)容；導(dǎo)游發(fā)活動(dòng)內(nèi)容、返點(diǎn)政策。

7、活動(dòng)當(dāng)天，景區(qū)工作人員帶動(dòng)渲染每個(gè)環(huán)節(jié)的氣氛。

六、活動(dòng)策劃

時(shí)間：國(guó)慶節(jié)每天早上10：00---下午5：00

內(nèi)容：景區(qū)亮點(diǎn)

1、九龍?jiān)》鹚缕砀＃ā杜荞R山國(guó)慶祈?；顒?dòng)》）：“跑馬山”是藏文“多吉帕姆仙女山”的音譯，寺廟常年香火旺盛，虔誠(chéng)的信徒前來(lái)祈福，祈求佛祖降福，十分靈驗(yàn)。每年的農(nóng)歷的四月初八跑馬山國(guó)際轉(zhuǎn)山會(huì)場(chǎng)面更為壯觀(guān)。由于2010年的自然災(zāi)害頻頻發(fā)生，跑馬山浴佛寺準(zhǔn)備為游客免費(fèi)開(kāi)展一場(chǎng)《跑馬山國(guó)慶祈?；顒?dòng)》，當(dāng)天眾喇嘛在情歌坪為來(lái)到跑馬山的人們念經(jīng)降福、加持；虔誠(chéng)的人們可以進(jìn)寺內(nèi)為佛主獻(xiàn)上哈達(dá)、點(diǎn)一盞酥油燈為自己、家人和朋友祈福，然后靜靜的座下來(lái)聆聽(tīng)殊勝的頌經(jīng)聲，為最近遭受的自然災(zāi)害中遇難同胞超度，為世界祈福，祈禱世界和平、生態(tài)和諧。

2、經(jīng)幡林：在藏區(qū)，常常會(huì)看到印滿(mǎn)各種殊勝經(jīng)文的五色經(jīng)幡，掛在高高的神山上，風(fēng)吹一遍念一遍經(jīng)，為掛經(jīng)幡的人帶來(lái)吉祥、幸福。游客可自己親自在跑馬山這座神山上掛起經(jīng)幡祈福。

3、凌云白塔：塔高21米，也是康定標(biāo)志性建筑，有緣人可以看見(jiàn)五彩祥云繚繞在白塔上空，游客順時(shí)針轉(zhuǎn)白塔三圈，心里默念六字真言，學(xué)著康巴漢子一樣吆喝著將吉祥的龍達(dá)灑向高空。遠(yuǎn)眺四周雪域神山，像似四大金剛護(hù)法守護(hù)著跑馬山神山。

4、情人池：《康定情歌》主人公張大哥、李大姐許下愛(ài)情誓言的地方。游客在河里放許愿河燈。

5、情侶林：茂密的樹(shù)林里長(zhǎng)著罕見(jiàn)的連體古松樹(shù)，它們都是張大哥、李大姐的化身，象征著不離不棄，愛(ài)情永存。游客掛同心鎖，寫(xiě)上愛(ài)人的名字，讓神山見(jiàn)證你們的愛(ài)情！真正領(lǐng)略跑馬山的“情”文化。

6、仙女臺(tái)：“跑馬山”藏語(yǔ)全稱(chēng)“多吉帕姆仙女山”，多吉帕姆仙女便是此山的山神，在仙女塑像的身后有一個(gè)“?！弊?，據(jù)說(shuō)有緣人摸到“福”字便會(huì)得福報(bào)，仙女賜福緣、情緣，一定心想事成！

7、度母泉水：仙女臺(tái)的左邊有一個(gè)不大起眼的泉眼，一股甘甜的雪域神水流出，這是從跑馬山最頂端4100米海拔的“五色?！绷飨聛?lái)的，傳說(shuō)此泉水是度母泉，甘甜可口，品嘗過(guò)度母泉水的人便可清心明目、驅(qū)邪納福，平安一生，用泉水洗臉可美容養(yǎng)顏、青春永駐！

8、海螺石：相傳七百年前，第二世噶瑪噶孜派（白教）活佛噶瑪拔希弘揚(yáng)佛法，四月初八那天途經(jīng)康定跑馬山，從巨石中取出具有仙氣的法器白海螺和銅鑼?zhuān)鸾谭Q(chēng)掘“藏”，藏指藏品，從中取出的海螺現(xiàn)藏于南無(wú)寺，作為鎮(zhèn)寺之寶，從此這個(gè)石頭被稱(chēng)為海螺石，石頭上清晰可見(jiàn)當(dāng)時(shí)取出海螺的痕跡，很有靈氣，里面有幾個(gè)泉眼，大家可以丟硬幣測(cè)試一下我們的官運(yùn)、財(cái)運(yùn)、情運(yùn)，非常靈驗(yàn) 。

9、九龍?jiān)》鹚拢壕琵堅(jiān)》鹚伦溆谠琵埑?，寺廟宏偉、金碧輝煌、一派祥瑞，相傳佛祖釋迦牟尼出生的時(shí)候有九條龍為他沐浴，演繹了釋迦牟尼佛祖從誕辰到圓寂的全過(guò)程，寺內(nèi)香燭、油燈繚繞，誦經(jīng)聲聲不息，昭示出藏傳佛教文化的神秘魅力，常年香火旺盛，是許愿祈福的靈地。游客可在這里點(diǎn)燈、加持，將為我們帶來(lái)好運(yùn)，獻(xiàn)上哈達(dá)，保佑我們平平安安、順順利利。

10、情歌坪：互動(dòng)節(jié)目?jī)?nèi)容

主持人開(kāi)場(chǎng)白，宣布國(guó)慶特別節(jié)目開(kāi)始：（召集游客集中、帶動(dòng)其它消費(fèi)）

（1）欣賞藏族歌舞表演。

（2）與豪邁的康巴漢子、美麗的藏家姑娘一起跳起歡快的弦子鍋莊。

（3）唱起熟悉的《康定情歌》等經(jīng)典歌曲。

（4）坐進(jìn)帳篷喝藏清茶、酥油茶、青稞酒、吃藏家小吃（客人自點(diǎn)消費(fèi)）。

（5）參加國(guó)慶活動(dòng)主題互動(dòng)節(jié)目，贏取精美禮品，更有驚喜大獎(jiǎng)等你拿。

A、藏族圍脖拔河：圍脖拔河是藏族特別的拔河方式，表現(xiàn)了康巴漢子的豪邁性格。游戲規(guī)則：一次分4組人（限男性），每組2人，首先每組進(jìn)行圍脖拔河，將布繩圍在脖子后，轉(zhuǎn)過(guò)身跨過(guò)布繩，兩人背對(duì)背，當(dāng)主持人喊123開(kāi)始，放開(kāi)中界線(xiàn)的鈴，兩人開(kāi)始往反方向的方向拔，鈴過(guò)界算贏。每組的贏家再次進(jìn)行Pk，最后贏的那個(gè)人，獲得獎(jiǎng)品。

B、擊鼓傳花：游戲規(guī)則：人數(shù)不限，游客圍成一圈，當(dāng)主持人喊開(kāi)始得時(shí)候，由第一個(gè)客人開(kāi)始將手中的花傳遞到下一個(gè)人，一個(gè)傳一個(gè)，當(dāng)喊停的時(shí)候，手中拿花的那位將回答主持人的提問(wèn)，回答正確即可獲得獎(jiǎng)品，回答錯(cuò)誤者則要當(dāng)眾表演（唱歌，跳舞，講笑話(huà)……）

C、情歌接龍：游戲規(guī)則：5人一組，以“情”字開(kāi)始，每位參賽者唱的歌詞里都必須包含“情”字，每人最少可唱一句，論到那位參賽者唱的時(shí)候在規(guī)定的時(shí)間（10秒）內(nèi)唱不出來(lái)的則淘汰，比賽繼續(xù)，最后一位獲勝的者可獲得獎(jiǎng)品。

特別推薦：甘孜藏族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館（跑馬山下）

一座反映生息在康藏高原上藏族人民的民俗風(fēng)情，勞動(dòng)場(chǎng)景，宗教習(xí)俗和生活畫(huà)面的陳列館。有國(guó)家級(jí)、省級(jí)文物多件，可以讓游客更深入地了解康巴文化，體驗(yàn)康巴飲食。欣賞到唐卡現(xiàn)場(chǎng)繪畫(huà)，藏族手工藝制作、藏醫(yī)藥等。能夠讓游客深度體驗(yàn)、見(jiàn)證、了解康藏地區(qū)藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。

備注：10月1日（國(guó)慶節(jié)）當(dāng)天，凡是10月1日出生的游客，持本人身份證到景區(qū)門(mén)票站，即可享受當(dāng)天免費(fèi)游景區(qū)、博物館的優(yōu)惠政策。

旅游景區(qū)策劃方案 （二）

一、活動(dòng)背景

目前學(xué)院已舉辦多次常規(guī)的此類(lèi)活動(dòng)和特色活動(dòng)受到了各部門(mén)和同學(xué)們的.充分肯定和贊揚(yáng)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的摸索學(xué)習(xí)與發(fā)展，學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理系旅游專(zhuān)業(yè)現(xiàn)已逐漸走向成熟，經(jīng)過(guò)大家的多次商討，現(xiàn)預(yù)計(jì)在校外舉行一場(chǎng)旅游景區(qū)講解比賽。

二、活動(dòng)宗旨及主題

活動(dòng)主題“賞民俗文化，覽秀美山水，品異地風(fēng)情，決個(gè)中高低”

活動(dòng)宗旨“普及旅游知識(shí)，活躍校園文化，促進(jìn)高校旅游文化的繁榮與發(fā)展”

三、活動(dòng)目的

學(xué)院舉行此次活動(dòng)，為增添學(xué)院的文化氣息，豐富學(xué)院同學(xué)們的課余生活，陶冶同學(xué)們的情操，為喜歡旅游業(yè)的同學(xué)提供一個(gè)了解的機(jī)會(huì)與展現(xiàn)的平臺(tái)，讓更多的人了解“女皇故里”，以旅游傳遞文化，以人文促進(jìn)旅游，用我們的實(shí)際行動(dòng)為廣元的旅游事業(yè)盡上我們的一份綿薄之力。

四、活動(dòng)宣傳標(biāo)語(yǔ)以及一些內(nèi)容

只要是對(duì)旅游有著濃厚興趣，渴望施展才華，有意識(shí)鍛煉自己 各專(zhuān)業(yè)學(xué)生，想 要展示自己演講能力的學(xué)生，均可以報(bào)名參賽。 本次活動(dòng)賽場(chǎng)地點(diǎn)在校內(nèi)和皇澤寺及昭化古城，以“向山水找 自我”為本次活動(dòng)的口號(hào)。比賽分為初賽和決賽，決賽會(huì)有廣元電視臺(tái)做全程跟蹤報(bào)道。

五、活動(dòng)組織單位

主辦：

承辦單位： 經(jīng)濟(jì)與管理系

六、參賽對(duì)象

川信學(xué)院全體學(xué)子

七、活動(dòng)內(nèi)容以及具體安排

1、活動(dòng)方式：

活動(dòng)分為初賽和決賽

2、活動(dòng)內(nèi)容

初賽進(jìn)行時(shí)間：20xx年5月15日（報(bào)名時(shí)間到初賽這段時(shí)間請(qǐng)各位報(bào)名者自行準(zhǔn)備講解內(nèi)容以及資料）

初賽進(jìn)行地點(diǎn)：校內(nèi)（自己選擇景點(diǎn)進(jìn)行講解，注：初賽可帶稿演講）

決賽進(jìn)行時(shí)間：20xx年5月28日—29日

決賽進(jìn)行地點(diǎn)：皇澤寺和昭化古城（注：兩個(gè)景區(qū)分別準(zhǔn)備一個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行講解）

3、講解范圍

初賽不限講解地點(diǎn)，但一定是與景區(qū)有關(guān)；決賽講解廣元市皇澤寺和昭化古城內(nèi)部景點(diǎn)。

4、活動(dòng)報(bào)名時(shí)間及地點(diǎn)：

報(bào)名時(shí)間：20xx年5月5日---5月10日

報(bào)名總負(fù)責(zé)部門(mén)：旅游協(xié)會(huì)

報(bào)名方式：分各系報(bào)名后再匯總

報(bào)名地點(diǎn)：各系部

5、比賽要求：

（1）個(gè)性突出，留給人深刻的印象。

（2）講解得體，突出主題，語(yǔ)意鮮明，要突顯活力，( )有健康向上的風(fēng)采。表情“自然，大方，得體”。

（3）決賽所有講解均必須脫稿，望各位能帶給大家一個(gè)不一樣的 和昭化古城。

（4）講解內(nèi)容健康向上，參賽選手可大膽創(chuàng)新講解方式以展現(xiàn)導(dǎo)游個(gè)性。

八、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

1、素質(zhì)學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)

素質(zhì)學(xué)分由兩個(gè)部分組成：

（1）基本學(xué)分：參賽選手報(bào)名并參加主辦方組織的景區(qū)講解比賽初賽，可獲取基本學(xué)分0.4分。

（2）競(jìng)賽學(xué)分：根據(jù)獲獎(jiǎng)情況，參賽選手可以獲取一定學(xué)分，詳情如下：

在決賽中獲獎(jiǎng)?wù)邔W(xué)分2分

在決賽中未獲獎(jiǎng)?wù)邔W(xué)分1分

2、其它獎(jiǎng)勵(lì)

最佳景區(qū)講解創(chuàng)意獎(jiǎng) （一名）

景區(qū)講解大賽一等獎(jiǎng) （一名）

景區(qū)講解大賽 二等獎(jiǎng) （兩名）

景區(qū)講解大賽三等獎(jiǎng) （三名）

景區(qū)講解大賽優(yōu)秀講解員（八名）

九、活動(dòng)負(fù)責(zé)部門(mén)

經(jīng)濟(jì)與管理系

十、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

（1）評(píng)委：

由旅游局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、旅行社管理人員、經(jīng)濟(jì)與管理系旅游專(zhuān)業(yè)老師擔(dān)任。

（2）采取100分的評(píng)分制進(jìn)行評(píng)分，最低分為50分。

旅游景區(qū)策劃方案 （三）

為給第三屆“天馬”文化旅游節(jié)營(yíng)造濃郁的節(jié)慶氛圍，根據(jù)第三屆“天馬”文化旅游節(jié)涼州區(qū)籌委會(huì)的安排，由武威城東生態(tài)農(nóng)業(yè)觀(guān)光旅游區(qū)管委會(huì)和涼州區(qū)旅游局主辦，榮華旅行社承辦這次“觀(guān)生態(tài)農(nóng)業(yè)　長(zhǎng)自然知識(shí)　尋先祖遺跡　探大漠神秘”夏令營(yíng)活動(dòng)，現(xiàn)制定如下方案：

一、活動(dòng)目的及意義

通過(guò)舉辦此次活動(dòng)，充分展示和推介涼州城東生態(tài)農(nóng)業(yè)豐富的旅游資源，隆重推出適合“武威人游武威”的旅游新線(xiàn)路，全面啟動(dòng)涼州生態(tài)農(nóng)業(yè)觀(guān)光旅游項(xiàng)目，營(yíng)造我區(qū)特色文化與生態(tài)農(nóng)業(yè)有機(jī)結(jié)合的大旅游環(huán)境。

二、活動(dòng)名稱(chēng)

“觀(guān)生態(tài)農(nóng)業(yè)　長(zhǎng)自然知識(shí)　尋先祖遺跡　探大漠神秘”夏令營(yíng)活動(dòng)

三、前期準(zhǔn)備工作安排

（一）宣傳時(shí)間與地點(diǎn)

1、宣傳時(shí)間：6月12日下午17：00——20：00

2、宣傳地點(diǎn)：世紀(jì)經(jīng)典廣場(chǎng)

（二）活動(dòng)安排

1、場(chǎng)地：由“節(jié)會(huì)”涼州區(qū)籌委會(huì)辦公室協(xié)調(diào)安排。

2、會(huì)場(chǎng)布置：活動(dòng)所需氣球、拱門(mén)、條幅、會(huì)標(biāo)、樂(lè)隊(duì)表演由榮華旅行社負(fù)責(zé)，由涼州區(qū)旅游局和城東生態(tài)農(nóng)業(yè)觀(guān)光旅游區(qū)管委會(huì)協(xié)助活動(dòng)? ?場(chǎng)的布置。

3、宣傳材料：由榮華旅行社負(fù)責(zé)印制5000份。材料中包括線(xiàn)路所涉景點(diǎn)簡(jiǎn)介、參加活動(dòng)報(bào)價(jià)、報(bào)名電話(huà)、聯(lián)系人等。

4、報(bào)名方式：由榮華旅行社提供現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名或開(kāi)通報(bào)名熱線(xiàn)。

報(bào)名地點(diǎn)：北大街19號(hào)榮華旅行社（雪蓮宮對(duì)面）

報(bào)名聯(lián)系人：

報(bào)名熱線(xiàn)：225xxxx

5、景點(diǎn)門(mén)票情況：

張清堡古槐（免）、林業(yè)科技示范園區(qū)（免）、神州荒漠野生動(dòng)物園10元/人（半價(jià)）、高溝堡遺址（免）、沙漠公園2元/人。各游覽景點(diǎn)門(mén)票費(fèi)用由武威城東生態(tài)農(nóng)業(yè)觀(guān)光旅游區(qū)管委會(huì)、涼州區(qū)旅游局協(xié)調(diào)減免或減半收取。

（三）印制有活動(dòng)名稱(chēng)及主辦單位名稱(chēng)的文化衫、旅游帽或旅行包。費(fèi)用由榮華旅行社承擔(dān)。

（四）旅游車(chē)輛、導(dǎo)游和保險(xiǎn)費(fèi)、隨團(tuán)醫(yī)護(hù)人員。由榮華旅行社按照標(biāo)準(zhǔn)團(tuán)隊(duì)安排。

四、活動(dòng)線(xiàn)路

涼州城區(qū)（義烏商貿(mào)城廣場(chǎng)）——張清堡古槐——林業(yè)科技示范園區(qū)——神州荒漠野生動(dòng)物園（農(nóng)家樂(lè)午餐）——高溝堡遺址——騰格里沙漠——沙漠公園（晚餐）——沙漠公園聯(lián)誼篝火晚會(huì)——市區(qū)

五、活動(dòng)內(nèi)容

（一）啟動(dòng)儀式

1、上午9：00在大什字義烏商貿(mào)城廣場(chǎng)設(shè)主會(huì)場(chǎng)，由榮華旅行社負(fù)責(zé)懸掛宣傳條幅、氣球、安置拱門(mén)，并在醒目位置張貼活動(dòng)名稱(chēng)、主辦單位名稱(chēng)和宣傳標(biāo)語(yǔ)。

2、開(kāi)營(yíng)儀式：

①致開(kāi)幕詞

②領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)；

③請(qǐng)榮華旅行社負(fù)責(zé)人講話(huà)；

④請(qǐng)參加夏令營(yíng)活動(dòng)的代表講話(huà)

⑤宣布開(kāi)營(yíng)儀式結(jié)束，夏令營(yíng)活動(dòng)正式開(kāi)始。

（二）時(shí)間安排

（1）：9:30啟動(dòng)儀式結(jié)束，夏令營(yíng)活動(dòng)開(kāi)始；

（2）：9：50參觀(guān)張清堡古槐，由導(dǎo)游負(fù)責(zé)講解古槐歷史和其它相關(guān)情況；

（3）：10：20到達(dá)林業(yè)科技示范園區(qū)，參觀(guān)各類(lèi)花卉草木，并了解高新林業(yè)科學(xué)技術(shù)

（4）：10：50到達(dá)神州荒漠野生動(dòng)物園，由導(dǎo)游介紹參觀(guān)各種國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物及動(dòng)物標(biāo)本，了解各種動(dòng)物的生活習(xí)性

（5）：12：50以“農(nóng)家樂(lè)”形式，結(jié)合城東飲食與地方特色，為學(xué)生們提供一頓豐盛可口的午餐，餐后稍做休息調(diào)整

（6）：14：30從神州荒漠野生動(dòng)物園出發(fā)；

（7）：14：45到達(dá)高溝堡古城遺址，由導(dǎo)游講解古城歷史、來(lái)源

（8）：15：00在騰格里沙漠組織沙漠探險(xiǎn)活動(dòng)；

（9）：16：50——18：30在沙漠公園參觀(guān)沙生植物園、梨園、大漠亭等具有濃郁沙漠特色的景點(diǎn)；

（10）：18：30——19：30晚餐；

（11）：20：00——22：00組織聯(lián)誼篝火晚會(huì)，向?qū)W生提供展示自我才藝的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生之間的組織性和互動(dòng)性。

說(shuō)明：篝火晚會(huì)方案一：

①篝火晚會(huì)的舉行地點(diǎn)設(shè)在沙漠公園停車(chē)場(chǎng)。

②篝火晚會(huì)所需要的篝火原料、音響設(shè)施、桌凳由沙漠公園提供。

篝火晚會(huì)方案二：

①篝火晚會(huì)地點(diǎn)設(shè)在沙漠公園蒙古包休閑飲食區(qū)。

②同方案一

該項(xiàng)工作具體由武威城東生態(tài)農(nóng)業(yè)觀(guān)光旅游區(qū)管委會(huì)沙漠公園協(xié)調(diào)落實(shí)。

（12）：22：30從沙漠公園返回市區(qū)。

（13）：23：00在在什字清點(diǎn)人數(shù)后散團(tuán)。

六、費(fèi)用預(yù)算：

全程車(chē)費(fèi)：20元/人

“農(nóng)家樂(lè)”午餐10元/人（農(nóng)家小菜四道及農(nóng)家面食）

晚餐：15元/人（長(zhǎng)城手抓羊肉、特色面食、特色小吃）

文化衫、旅游帽：20元/人

導(dǎo)游講解、門(mén)票及其它費(fèi)用：10元/人

共計(jì)：75元/人

七、媒體報(bào)道：

“節(jié)會(huì)”籌委會(huì)辦公室負(fù)責(zé)邀請(qǐng)記者。

以這次活動(dòng)為切入點(diǎn)，采取跟蹤報(bào)道的方式，主要報(bào)道武威東生態(tài)農(nóng)業(yè)觀(guān)光旅游? ?，展示其豐富的自然資源內(nèi)涵，進(jìn)而開(kāi)拓旅游市場(chǎng)，吸引更多的人參與“武威人游武威”主題旅游活動(dòng)，把“20XX中國(guó)百姓生活游”推向深入。

旅游景點(diǎn)策劃方案

一.前言

有著天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，被譽(yù)為我國(guó)歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國(guó)六最：禪宗祖庭～少林寺；現(xiàn)存規(guī)模最大的塔林～少林寺塔林；現(xiàn)存最古老的塔～北魏嵩岳寺塔；現(xiàn)存最古老的闕～漢三闕；樹(shù)齡最高的柏樹(shù)～漢封“將軍柏”；現(xiàn)存最古老的觀(guān)星臺(tái)～告城元代觀(guān)星臺(tái)。此外，太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦，唐宋時(shí)極盛，是河南現(xiàn)存規(guī)模最大的寺廟建筑群；加上古樸高雅的嵩陽(yáng)書(shū)院、蒼翠清幽的法王寺，回環(huán)險(xiǎn)絕的軒轅關(guān)、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國(guó)人文風(fēng)物的瑰寶。

少林寺，既是佛教最大宗派～禪宗的祖庭，又是中華武術(shù)最大宗派～少林武術(shù)的發(fā)源地。少林寺已經(jīng)成為中華民族精神財(cái)富的重要組成部分……

徐州，昔日兵家必爭(zhēng)地，今日商家必占市場(chǎng)，道貫?zāi)媳?，衢通東西，四省交界，五省通衢，為全國(guó)重要的客源輸出地，曾創(chuàng)下一個(gè)月內(nèi)就連發(fā)三列專(zhuān)列抵昆和一天百余臺(tái)旅游大巴游河南云臺(tái)山的轟動(dòng)，創(chuàng)下了中國(guó)旅游史無(wú)前例的先河，從南國(guó)到北疆，從東海到西藏的旅游景區(qū)到處充滿(mǎn)徐州人的歡歌笑語(yǔ)，留下了徐州人的足跡，千萬(wàn)人口大市，小康的經(jīng)濟(jì)收入，為徐州人成為客源輸出地奠定基矗特別是徐州市場(chǎng)的幅射作用讓人們刮目相看，得徐州者得發(fā)展下已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，所以，面對(duì)徐州這塊客源大市場(chǎng)這塊大蛋糕，眾景區(qū)虎視眈眈，八仙過(guò)海各顯神通，先到者個(gè)個(gè)腦滿(mǎn)腸肥，而少林寺景區(qū)由于過(guò)去市場(chǎng)戰(zhàn)略定位沒(méi)有鎖定徐州，客源市場(chǎng)被瓜分，如何收回失地，并以自已獨(dú)有特色魅力和創(chuàng)新的營(yíng)銷(xiāo)模式占領(lǐng)徐州客源市場(chǎng)是當(dāng)務(wù)之急。

二、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境分析

（一）游行業(yè)的現(xiàn)狀及前景分析

1、我國(guó)旅游行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

近年來(lái)，我國(guó)旅游業(yè)迅猛發(fā)展，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從“事業(yè)型”到“產(chǎn)業(yè)型”的重大轉(zhuǎn)變，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)展最快、發(fā)展水平較高的一個(gè)重要新興產(chǎn)業(yè)和我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。

2、旅游業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)

旅游行業(yè)與一個(gè)地區(qū)固有的歷史文化、地理環(huán)境的關(guān)聯(lián)度較強(qiáng)。一個(gè)地區(qū)的歷史遺跡、人文遺跡、山川河泊的多少及優(yōu)美因素決定了其對(duì)旅游者的吸引程度。

旅游業(yè)的發(fā)達(dá)程度與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、對(duì)外開(kāi)放程度、政策的傾斜度息息相關(guān)。地區(qū)的經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，居民收入水平越高，消費(fèi)水平也越高，旅游這種高層需求就越盛。

不同旅游點(diǎn)的冷熱興旺程度取決于市場(chǎng)開(kāi)發(fā)力度和其綜合接待水平。有些地方雖然有很吸引游客的景區(qū)，但由于有皇帝女兒不愁嫁的心里，不宣傳，不促銷(xiāo)，等客上門(mén)，造成孤芳自賞。

旅游業(yè)有依托性、綜合性、互聯(lián)性、靈敏性強(qiáng)等特點(diǎn)。

3、旅游業(yè)的市場(chǎng)前景

我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?，市?chǎng)廣闊，前景無(wú)限。我國(guó)居民旅游的意識(shí)剛剛興起，據(jù)有關(guān)資料顯示，目前城鎮(zhèn)居民人均年旅游消費(fèi)1000元，為平均年收入的8％，農(nóng)民的旅游消費(fèi)還不足3%。與世界平均水平15％─20%相比發(fā)展?jié)摿艽?，由此看?lái)，旅游業(yè)的市場(chǎng)前景空前看好。

（二）、開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀（僅指徐州市場(chǎng)）

對(duì)徐州市場(chǎng)目前尚屬偏冷階段，人們對(duì)當(dāng)年電影《少林寺》記憶憂(yōu)新，但對(duì)少林寺旅游產(chǎn)品卻知很少，雖有少量客人到此一游過(guò)，但由于對(duì)“禪”的領(lǐng)悟不夠，感知印象停留在表層，以至興趣一般。另外，景區(qū)在徐州宣傳力度小而被眾多景區(qū)宣傳聲浪淹沒(méi)，直接影響了景區(qū)的形象提升和招徠客人的力度，高價(jià)位門(mén)票更讓游客望門(mén)止步，旅行社由于返點(diǎn)少也無(wú)? ?推薦，整個(gè)市場(chǎng)屬溫而偏冷狀態(tài)。

（三）、競(jìng)爭(zhēng)者分析

近年來(lái)中原旅游市場(chǎng)開(kāi)力度加大，景點(diǎn)開(kāi)發(fā)與日俱增，客源市場(chǎng)爭(zhēng)奪各顯奇招，特別是云臺(tái)山和欒川景區(qū)的異軍突起，成為河南旅游的亮點(diǎn)和熱點(diǎn)，這些景區(qū)所在地政府高度重視，市場(chǎng)宣傳開(kāi)拓力度大，營(yíng)銷(xiāo)方式靈活，經(jīng)過(guò)近幾年的打拚，知名度和美譽(yù)度進(jìn)入人心并在徐州家喻戶(hù)曉。

三、徐州市場(chǎng)狀況分析：

（一）、目前徐州市民休閑出游情況，目前來(lái)說(shuō)徐州市民比較注重外出旅游，出游頻率普遍較高，出游者選擇的旅游地多為周邊600公里左右向區(qū)域較多。（少林寺距徐州市區(qū)僅五個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，十分符合徐州市民的出游習(xí)慣）

（二）、影響徐州市民出游因素主要有：

1、家人朋友介紹15%

2、單位組織15%

3、自駕車(chē)5%

4、電視廣告宣傳5%

5、旅行社集體出游20%

6、報(bào)紙雜志宣傳30%

從徐州市場(chǎng)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)者獲取消息的渠道主要以報(bào)紙媒體宣傳，朋友介紹，單位組織旅游及旅行社為主。

四、少林寺景區(qū)的swot分析

優(yōu)勢(shì)：

（1）、地理位置

位置距徐州適中，且與周邊旅游目的地宜串聯(lián)，交通方便通暢。

少林寺位于：○○○○，距鄭州○○公里，距洛陽(yáng)○○公里，距開(kāi)封○○公里，距徐州○○公里。

（2）旅游資源

1、少林寺

創(chuàng)建于北魏太和十九年（公元495年），孝文帝元宏為安頓印度高僧跋跎而敕建。位于中岳嵩山西麓，背依五乳峰，面對(duì)少室山，據(jù)鄭州市100公里。主要景觀(guān)有常住院、塔林、初祖庵、二祖庵和達(dá)摩洞等

2、嵩山

自古山川秀，嵩山天下傲。嵩山雄居五岳之中，不僅是人文景觀(guān)的寶庫(kù)，而且是自然景觀(guān)薈萃之地。中岳嵩山，群峰挺拔，氣勢(shì)磅礴，景象萬(wàn)千。由峰，谷，洞，瀑，泉，林等自然景色構(gòu)成的中岳十二景，雄壯魁梧，秀逸誘人，飛瀑騰空，層巒疊嶂，多彩多姿

3、中岳廟

位于鄭州西南80公里的登封市境內(nèi)。始建于秦，是祭祀太室山神的場(chǎng)所。后經(jīng)歷代擴(kuò)建、整修，中岳廟成為一座宮殿式的古建筑群，總面積11萬(wàn)平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的古建筑群

4、嵩陽(yáng)書(shū)院

始建于北魏太和八年（公元484年）。位于鄭州西南80公里的嵩山南麓，背靠峻極峰，面對(duì)雙溪河，因坐落在嵩山之陽(yáng)而得名。嵩陽(yáng)書(shū)院是中國(guó)古代著名高等學(xué)府，在歷史上以理學(xué)著稱(chēng)于世。

劣勢(shì)：

（1）在徐州市場(chǎng)宣傳力度低，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)力度校

（2）線(xiàn)路產(chǎn)品老，組合后價(jià)高。

（3）同質(zhì)化景區(qū)多，沒(méi)有突出自己“武”的特色。

（4）旅行商沒(méi)有力推，95％旅行社沒(méi)把少林寺景區(qū)列人其主要推薦產(chǎn)品。

（5）沒(méi)有挑起專(zhuān)程去少林寺旅游的欲望

（6）沒(méi)有開(kāi)通徐州至少林寺景區(qū)直通車(chē)，給散客出行帶來(lái)不便。

（7）雖然每年少林寺景區(qū)都隨河南省來(lái)徐州市宣傳促銷(xiāo)，但宣傳形式單一，方式老套，走走過(guò)場(chǎng)，沒(méi)有認(rèn)真的把徐州市場(chǎng)研究透，加之調(diào)研不足，市場(chǎng)定位不準(zhǔn)，特別是宣傳后的跟進(jìn)工作沒(méi)有，都直接影響了少林寺在徐州的市場(chǎng)開(kāi)拓。

機(jī)會(huì)：

面對(duì)城市生活節(jié)奏的加快，工作壓力的加大，旅游放松身心成為人們首選，徐州是一個(gè)快節(jié)奏，強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)，高壓力的地區(qū)，越來(lái)越多的都市人們渴望得到心的寧?kù)o，和禪的感悟，旅游發(fā)展市場(chǎng)前景廣闊。少林寺距徐州只5個(gè)來(lái)小時(shí)的車(chē)程，對(duì)于忙碌了一星期的上班工作族來(lái)說(shuō)雙休日出游省時(shí)，省力。是他們放松，休閑的好去處。并且在徐州周?chē)? ?有與少林寺旅游特色能相抗衡的旅游景點(diǎn)。因此，少林寺景區(qū)在徐州的市場(chǎng)前景十分廣闊。

國(guó)務(wù)院關(guān)于節(jié)假日制度改臺(tái)出臺(tái)后，國(guó)家法定節(jié)假日調(diào)整，實(shí)行“兩長(zhǎng)五小”的調(diào)整后，旅行社的盈利點(diǎn)將發(fā)生一定程度的轉(zhuǎn)移，長(zhǎng)線(xiàn)游的部分利潤(rùn)將會(huì)轉(zhuǎn)移到中短線(xiàn)旅游產(chǎn)品上，進(jìn)一步縮短長(zhǎng)線(xiàn)游，開(kāi)發(fā)中短線(xiàn)游產(chǎn)品將成為必然趨勢(shì)。大城市600公里以?xún)?nèi)的周邊游、生態(tài)游等國(guó)內(nèi)游將大規(guī)模上升；另一方面將使民族節(jié)日成為新出游高峰。概括言之，短線(xiàn)游吹響“集結(jié)號(hào)”，以徐州為中心方園600公里的景區(qū)迎來(lái)了千載難蓬的發(fā)展良機(jī)（但要看誰(shuí)能先行一步，搶先抓住占領(lǐng)市場(chǎng)先機(jī)）

挑戰(zhàn)：

（1）、由于一直以來(lái)少林寺在徐州市場(chǎng)宣傳甚少，雖然其知名度有，但沒(méi)深入人心，想去的人更是少之又少，可以講徐州市場(chǎng)對(duì)少林寺來(lái)講目前還是處女地，啟動(dòng)徐州市場(chǎng)須進(jìn)行戰(zhàn)略研究，很難一招致勝。

（2）、都市中的人們面對(duì)鋪天蓋地的廣告，不僅眼花繚亂，更選擇余地加大。

（3）、如何進(jìn)行正確的市場(chǎng)定位？如何吸引人們眼球（注意力）？如何選擇合適的媒體、合理的頻度、合情的內(nèi)容，及好的合作伙伴，好的合作模式、好的運(yùn)作渠道？成為少林寺打進(jìn)徐州市場(chǎng)的一大挑戰(zhàn)。

（4）、由于進(jìn)入徐州市場(chǎng)略遲，市場(chǎng)宣傳開(kāi)拓費(fèi)用無(wú)形中加大，如何確保宣傳經(jīng)費(fèi)持續(xù)支持成為關(guān)鍵點(diǎn)。

五、戰(zhàn)略確定：

讓目標(biāo)市場(chǎng)更多的人了解少林寺景區(qū)，最終引發(fā)前往少林寺景區(qū)一睹真顏的機(jī)會(huì)。從而真正將少林寺景區(qū)的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮，結(jié)合其他景區(qū)無(wú)法比擬的特色，力爭(zhēng)引起較高的認(rèn)知度。

吸引大量游客資源宣傳推廣是當(dāng)務(wù)之急。只有將少林寺景區(qū)宣傳出去了，讓徐州市民了解認(rèn)知，有想去的沖動(dòng)了，才能實(shí)現(xiàn)最終利益。

1、特色定位

根據(jù)以上情況分析，各景點(diǎn)都獨(dú)具特色，成功的關(guān)鍵在于特色旅游的大力開(kāi)發(fā)、宣傳，根據(jù)少林寺景區(qū)現(xiàn)狀，舉辦以“游少林禪寺，觀(guān)中華武術(shù)”為主題的各種宣傳活動(dòng)，突出少林寺景區(qū)“禪”，“武”的特點(diǎn)，將“游蒿山覽少林”這一主題推向市常

（1）、區(qū)域定位

目前，就少林寺景區(qū)產(chǎn)生的`吸引力而言，應(yīng)把市場(chǎng)放在淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)區(qū)域中心徐州，因?yàn)樾熘?，道貫?zāi)媳?，衢通東西，四省交界，五省通衢，其戰(zhàn)略地位任何城市無(wú)可比擬，昔日的兵家必爭(zhēng)之地現(xiàn)早己成為商家必爭(zhēng)寶地，作為處淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心城市其帶動(dòng)及幅射作用有目共睹，特別是徐州作為國(guó)家特大城市千萬(wàn)人口的定位，使徐州這個(gè)旅游客源輸出地更加誘人。

徐州市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民收入水平較高，面對(duì)著快節(jié)奏，高壓力的生活，越來(lái)越渴望遠(yuǎn)離城市喧囂，追求心的寧?kù)o，而少林寺景區(qū)不論是從地理位置，區(qū)域組合各方面都將會(huì)成為徐州市民的首眩

（2）、宣傳對(duì)象定位

對(duì)象特征

我們針對(duì)少林寺在徐州地場(chǎng)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，本次調(diào)查著重調(diào)查了中、高收入者的旅游情況，發(fā)現(xiàn)了兩大對(duì)少林寺景區(qū)有強(qiáng)烈興趣的人群。

a、高收入的家庭

分析：

這部份人大都住高檔小區(qū)，有私家車(chē)，平時(shí)家庭成員基本都是上班，上學(xué)，雙休日是一家集體休息日，平時(shí)往往比較注重平時(shí)工作，因此難免會(huì)感到壓力大，雙休日就想好好放松一下，時(shí)間有限，不能做長(zhǎng)期休假，只能選擇近距離的旅游景區(qū)，過(guò)習(xí)慣了城市熱鬧的生活，厭倦人造景觀(guān)的氛圍，會(huì)特別想去環(huán)境清幽安靜的地方全身心地放松。

b、徐州大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)階層：

分析：

大企業(yè)大單位每年節(jié)假日均會(huì)組織員工出游

以前出游 地點(diǎn)大多為人造景區(qū)員工普遍存在不滿(mǎn)

出游經(jīng)費(fèi)不能過(guò)高，因此長(zhǎng)線(xiàn)一些風(fēng)景點(diǎn)考慮去處不多

員工普遍都有自己的生活空間，占用節(jié)假日時(shí)間不能太多，最好是一到兩天為宜

對(duì)象年齡層在30—45歲.（特別這部分對(duì)電影《少林寺》非常的熟悉）

對(duì)象消費(fèi)能力分析:

這個(gè)年齡段的人群通常都是有了一定積蓄，有穩(wěn)定的收入，生活品味高，一些離徐州較遠(yuǎn)著名旅游風(fēng)景名勝去也大多去過(guò)了，在職場(chǎng)多年打拼，更注重一種精神的愉悅。

2、可能出現(xiàn)的問(wèn)題

從分析中我們不難看出：占領(lǐng)消費(fèi)群體易于從一點(diǎn)著手，向多元化伸展，以特色優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)其它旅游資源進(jìn)一步的發(fā)展。同時(shí)也要避免出現(xiàn)旅游項(xiàng)目單一化、消費(fèi)人群固定化帶來(lái)的困擾，不斷的開(kāi)發(fā)和探索新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

六、營(yíng)銷(xiāo)策略

（一）、確定目標(biāo)市場(chǎng)并劃分主要的區(qū)域，根據(jù)不同的時(shí)期、不同的人群對(duì)少景區(qū)所產(chǎn)生的興趣不同，采用平面廣告宣傳，旅游形象宣傳，dm宣傳，活動(dòng)推廣，企業(yè)宣傳等方面進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。

（二）、細(xì)分市場(chǎng)，根據(jù)每塊市場(chǎng)的特點(diǎn)和不同節(jié)令特點(diǎn)，區(qū)分營(yíng)銷(xiāo)、宣傳受眾的不同需求，采用不同的方法、相應(yīng)的宣傳策略，進(jìn)行宣傳和營(yíng)銷(xiāo)。

（三）、在價(jià)格方面，提高價(jià)格雖然能提高利潤(rùn)，但也可能因此減少客流，我們可以在穩(wěn)定原價(jià)格的基礎(chǔ)上，采用提高觀(guān)光人數(shù)來(lái)提高收入。

（四）、設(shè)立徐州景區(qū)銷(xiāo)售總代理并開(kāi)通景區(qū)直通車(chē)

（五）、總體目標(biāo)：通過(guò)高層次的營(yíng)銷(xiāo)企劃和多種有效的營(yíng)銷(xiāo)手段，在較短時(shí)間內(nèi)大幅度地提高少林寺景區(qū)的吸引度，使其在旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)高位的市場(chǎng)份額。

（六）、階段目標(biāo)（分為四個(gè)階段）

第一階段

此階段，為少林寺景區(qū)形象宣傳的展示期，為開(kāi)展、春季旅游及旅游黃金周打下基矗

此階段的時(shí)間預(yù)計(jì)：一個(gè)月時(shí)間。

在此情況下針對(duì)目標(biāo)群：

（1）、力爭(zhēng)使更多市民公眾了解少林寺景區(qū)的旅游特色。

（2）、利用《彭城晚報(bào)》、《都市晨報(bào)》等權(quán)威媒體、公眾人物、政府代表前來(lái)感受少林寺景區(qū)的獨(dú)特魅力并發(fā)表評(píng)論。

（3）、加強(qiáng)廣告（《彭城晚報(bào)》、《都市晨損》報(bào)紙）力度，增加活動(dòng)次數(shù)，從而強(qiáng)化其參與意識(shí)。

（4）、發(fā)展已知客戶(hù)，進(jìn)而擴(kuò)大客戶(hù)宣傳面。

（5）、從本身特色出發(fā)，配合景點(diǎn)風(fēng)光，加強(qiáng)硬件建設(shè)。

在此階段可采取的具體宣傳方式

（1）、與旅行行互動(dòng)，架起市民與景區(qū)的橋梁。

（2）、策劃互動(dòng)活動(dòng)，邀攝影記者前往景區(qū)彩風(fēng)，并在《彭城晚報(bào)》、《都市新聞》報(bào)到少林寺圖片和旅游感受，定期在《彭城晚報(bào)》、《都市新聞》上宣傳少林寺。

（3）、在《彭城晚報(bào)》、《都市新聞》開(kāi)展有獎(jiǎng)競(jìng)答，憑有效證件可到少林寺景區(qū)直通車(chē)報(bào)名領(lǐng)取獎(jiǎng)品一份，當(dāng)然獎(jiǎng)品也是少林寺景區(qū)宣傳的載體，可以是風(fēng)景區(qū)圖片的掛歷，或景點(diǎn)門(mén)票。

（4）、實(shí)行區(qū)域總代理，開(kāi)通旅游直通巴士為廣大散客旅游提供便利，以散客促團(tuán)隊(duì)，以團(tuán)隊(duì)贏市場(chǎng)，并和旅行社互動(dòng)（凡在廣告中宣傳少林寺景區(qū)的均可憑廣告免一定數(shù)量的門(mén)票）實(shí)現(xiàn)共贏，。

（5）、網(wǎng)絡(luò)宣傳，在如今互聯(lián)網(wǎng)得到廣范應(yīng)用的今天，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將景區(qū)的一些圖片上傳到網(wǎng)上，供大家瀏覽，正所謂眼見(jiàn)為識(shí)，親眼看到可信度就會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。

（6）、價(jià)格定位：以票促宣。

（7）……（還有很多精彩創(chuàng)意）

第二階段：市場(chǎng)開(kāi)發(fā)期：

在此階段，宣傳造勢(shì)已見(jiàn)成效，客源量日漸增長(zhǎng)。

此階段的時(shí)間預(yù)? ??：兩個(gè)月時(shí)間。

主要采用《彭城晚報(bào)》、《都市晨報(bào)》軟文報(bào)導(dǎo)，游后感，市民最喜歡的景區(qū)評(píng)選，少林寺攝影賽，我眼中最美景區(qū)評(píng)比等系列宣傳策劃活動(dòng)使廣大市民對(duì)少林寺景區(qū)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，生動(dòng)地向市民介紹少林寺景區(qū)的情況。

在此情況下針對(duì)目標(biāo)群：

（1）、鞏固直通車(chē)戰(zhàn)果，保持客戶(hù)群體，刺激消費(fèi)。

（2）、向積極向往但還沒(méi)有去旅游過(guò)的消費(fèi)者群體進(jìn)行宣傳少林寺旅游景區(qū)的特色。

（3）、針對(duì)青少年開(kāi)展?fàn)I銷(xiāo)，緊緊抓住少林寺旅游景區(qū)“禪”，“武”的特點(diǎn)，讓更多人向往。

（4）、強(qiáng)大的媒體版面占有率。

（5）、爭(zhēng)取其它旅游景點(diǎn)的消費(fèi)者前來(lái)旅游（如辦聯(lián)票）。

（6）、價(jià)格定位：靈活把握尺度，尋求任何有益的合作。

a、可以與移動(dòng)公司商量合作，有獎(jiǎng)短信竟答贏風(fēng)景區(qū)門(mén)票的方式。

b、與報(bào)紙合作，回答問(wèn)題獲景區(qū)門(mén)票的方式。

c、還可以通過(guò)各大商場(chǎng)購(gòu)滿(mǎn)多少金額可得贈(zèng)票或精美紀(jì)念品一份的方式等。

第三階段：第一高潮期

在此階段，由于節(jié)假日的休息和少林寺旅游景區(qū)在徐州的效應(yīng)，客源穩(wěn)固上升。

此階段的時(shí)間預(yù)計(jì)：開(kāi)展到元旦結(jié)束。

在此情況下針對(duì)目標(biāo)群：

（1）、保持客戶(hù)群體，刺激消費(fèi)。

（2）、開(kāi)展各種主題營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。

（3）、強(qiáng)化產(chǎn)品品牌。

（4）、價(jià)格定位：大量的優(yōu)惠促銷(xiāo)（公益）

第四階段：第二高潮期：

在此階段，由于春節(jié)的到來(lái)，客源量增大、消費(fèi)能力增強(qiáng)。處于投入少回報(bào)高的狀態(tài)。

時(shí)間預(yù)計(jì)：20xx春節(jié)左右

由于前階段少林寺旅游景區(qū)旅游浪潮已逐漸降溫，宣傳的難度會(huì)非常突出，所以必需增添新的元素以彌補(bǔ)這一需求。同時(shí)加強(qiáng)原有產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，提高服務(wù)創(chuàng)新意識(shí)，以維護(hù)市場(chǎng)的后期發(fā)展，可根據(jù)情況條件多開(kāi)展各種促銷(xiāo)活動(dòng)，關(guān)心公共事業(yè)提高內(nèi)涵，發(fā)展品牌優(yōu)勢(shì)。

七、未來(lái)工作計(jì)劃：

1、維持原有客源，鞏固少林寺旅游景區(qū)形象。

2、傳達(dá)少林寺旅游景區(qū)信息，制定區(qū)域工作計(jì)劃（含宣傳和活動(dòng)）。

3、開(kāi)展創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)，針對(duì)所轄區(qū)域的特性進(jìn)行推廣宣傳活動(dòng)，提前報(bào)計(jì)劃。

4、開(kāi)展適合少林寺旅游景區(qū)展的促銷(xiāo)活動(dòng)，力爭(zhēng)做到謀定而后動(dòng)。

5、開(kāi)展客戶(hù)回報(bào)、客戶(hù)俱樂(lè)部等活動(dòng)密切關(guān)系。

6、靈活、適當(dāng)利用價(jià)格變通，進(jìn)行快速銷(xiāo)售。

7、增加客源，宣傳少林寺旅游景區(qū)新形象。

8、開(kāi)展文化、知識(shí)營(yíng)銷(xiāo)，完成內(nèi)部硬件設(shè)施，強(qiáng)調(diào)宣傳導(dǎo)向的意義和重要性。

9、圍繞銷(xiāo)售進(jìn)行宣傳，輔助宣傳設(shè)置活動(dòng)。

10、以主題豐富的各種促銷(xiāo)活動(dòng)大量引入客源。

11、提高獲利率，提高活動(dòng)質(zhì)量。

　 　八、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

1、宣傳資料的印發(fā)元

2、促銷(xiāo)贈(zèng)品的派送元

3、人員經(jīng)費(fèi)元

4、廣告制作協(xié)商

5、二報(bào)宣傳費(fèi)萬(wàn)元

7、網(wǎng)上宣傳元

8、直通車(chē)補(bǔ)貼萬(wàn)元

九、結(jié)束語(yǔ)：

對(duì)于把徐州作為一個(gè)重要戰(zhàn)略市場(chǎng)的風(fēng)景區(qū)而言，50萬(wàn)元用于中型風(fēng)景區(qū)的宣傳發(fā)布，是個(gè)合理的比例。

要達(dá)到較好的效果，合適的媒體、合理的頻度、合情的內(nèi)容，及好的合作伙伴，好的合作模式、好的運(yùn)作渠道幾者缺一不可。

《彭城晚報(bào)》、《都市新聞》傳媒具有徐州強(qiáng)勢(shì)媒體資源和一線(xiàn)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)驗(yàn)以及超強(qiáng)旅游策劃能力，對(duì)旅游景區(qū)品牌進(jìn)行包裝、報(bào)道、推廣，同時(shí)我們還具有徐州地區(qū)各行業(yè)、各階層旅游人群的客戶(hù)資料庫(kù)，使推廣針對(duì)性更強(qiáng)、效果更佳、事半功倍。

景區(qū)直? ?車(chē)不僅架起景區(qū)與市民之間橋梁，更起到事半功倍的宣傳效果。讓市民更方便，更便捷、更安全、更省錢(qián)、更樂(lè)意的觀(guān)賞景區(qū)，以形成口碑效應(yīng)，達(dá)到星火燎原的效果。

通過(guò)市場(chǎng)宣傳開(kāi)拓，達(dá)到以散客帶團(tuán)隊(duì)，以團(tuán)隊(duì)促市場(chǎng)，以市場(chǎng)推動(dòng)自駕游，自助游，會(huì)議游等全方位啟動(dòng)的戰(zhàn)略，讓少林寺成為市民出游的最佳目的地，最滿(mǎn)意目的地和最向往旅游地。

旅游項(xiàng)目策劃書(shū)范文3篇

近年來(lái)，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)也得到人們的重視。下面是旅游項(xiàng)目 策劃書(shū) 范文 ，歡迎參閱。

旅游項(xiàng)目策劃書(shū)范文1

一、目的、意義

河南省西峽縣回車(chē)鎮(zhèn)境內(nèi)有一條長(zhǎng)達(dá)10公里石壘的寨墻，當(dāng)?shù)厝罕娝追Q(chēng)“白大垛寨”，其周?chē)碛行踊ㄕ?、牛呤寨，分別稱(chēng)為“白大垛寨”的前哨、東大門(mén)，寨墻總長(zhǎng)約20公里，橫跨黑虎廟、西溝、大塊地3個(gè)村，依山而建，時(shí)斷時(shí)連，時(shí)隱時(shí)見(jiàn)，據(jù)文物部門(mén)初步鑒定為“楚長(zhǎng)城”，從而把附近楚邑—白羽城、屈原崗、若阝國(guó)、古丹陽(yáng)連為一體，成為西峽獨(dú)具特色楚 文化 旅游景點(diǎn)，為了做強(qiáng)做大以“楚長(zhǎng)城”為主楚文化旅游產(chǎn)業(yè)，整合地域文化資源，擴(kuò)大西峽文化旅游在國(guó)內(nèi)外知名度和影響力，特對(duì)楚長(zhǎng)城文化旅游項(xiàng)目進(jìn)行宣傳策劃。

二、策劃內(nèi)容

1、旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：

A、中國(guó)·西峽楚長(zhǎng)城遺址

B、中國(guó)·西峽楚長(zhǎng)城游覽區(qū)

C、中國(guó)·西峽楚長(zhǎng)城風(fēng)景區(qū)

D、中國(guó)·西峽楚長(zhǎng)城文化旅游區(qū)

2、宣傳 標(biāo)語(yǔ) ：

A、長(zhǎng)城之父—中國(guó)·西峽楚長(zhǎng)城

B、一段楚長(zhǎng)城，半部中國(guó)史

C、曠世奇觀(guān)，古代建筑地標(biāo)—楚長(zhǎng)城

D、泛紅綻綠,群山織翠，紅葉如火，瑞雪紛飛

——觀(guān)楚長(zhǎng)城四季景，飲華夏文明水。

E、神奇而古老的楚長(zhǎng)城,張開(kāi)臂膀笑迎八方賓朋

F、中國(guó)·西峽楚長(zhǎng)城歡迎您的光臨!

G、漫游楚長(zhǎng)城，感悟百味人生。

3、景點(diǎn)建設(shè)：

A、雕塑

a、孔子回車(chē)

b、屈原勸諫

c、楚國(guó)兵將、戰(zhàn)車(chē)

B、楚文化展覽館

a、出土楚國(guó)文物

b、楚長(zhǎng)城、若阝國(guó)、白羽城、屈原崗、孔子回車(chē)等實(shí)物、圖片、聲像資料、書(shū)籍等

C、烽火臺(tái)

a、瞭望楚長(zhǎng)城及周?chē)荷斤L(fēng)景的制高點(diǎn)

b、瞭望西峽縣城附近全貌的制高點(diǎn)

D、文藝館

a、根據(jù)楚長(zhǎng)城來(lái)歷及民間 傳說(shuō) 編排文藝節(jié)目

b、根據(jù)若阝國(guó)、白羽城、屈原崗、孔子回車(chē)等

歷史及民間傳說(shuō)編排文藝節(jié)目

E、禮品店

a、仿制楚長(zhǎng)城、楚幣、兵器、編鐘、服飾、

恐龍等小玩具、小禮品

b、西峽地方特色產(chǎn)品：獼猴桃、香菇、木

耳、八月柞、木瓜、板栗、核桃等

F、白大垛祠

a、修繕白大垛道教圣地祠堂

b、為游客及信民游玩及參拜提供便利服務(wù)

G、溶洞

a、蝙蝠生物標(biāo)本展覽

b、觀(guān)賞蝙蝠生活聚居

4、 廣告 宣傳片：

這是一片古老而神奇的土地，她有震驚世界被號(hào)稱(chēng)世界第九大奇跡——恐龍蛋化石群，她是中國(guó)·南陽(yáng)世界伏牛山地質(zhì)公園核心地帶，這里曾流下歷代圣哲賢達(dá)傳奇遺蹤：孔子回車(chē)返魯，屈原勸諫楚懷王，李白、孟浩然、李商隱、蘇轍、司馬光游西峽而留下名作，今天在若阝國(guó)、白羽城、屈原崗楚國(guó)地標(biāo)環(huán)抱下，楚長(zhǎng)城是那樣熠熠生輝、楚楚動(dòng)人，游楚長(zhǎng)城，感悟百味人生;登楚長(zhǎng)城、沐浴華夏文明之風(fēng);中國(guó)·西峽楚長(zhǎng)城游覽區(qū)歡迎您!

5、導(dǎo)游解說(shuō)詞：

尊敬的游客同志們，歡迎您們來(lái)到中國(guó)·西峽楚長(zhǎng)城游覽區(qū)。

我們眼前看到楚長(zhǎng)城約10公里，壘石修建而成，有6個(gè)寨門(mén)，4個(gè)烽火臺(tái)，當(dāng)?shù)厝罕娝追Q(chēng)“白大垛寨”，另有前哨杏花寨，東大門(mén)牛呤寨，總長(zhǎng)20公里，據(jù)白大垛道教祠前碑文記載，嘉慶九年(公元1804年)重修白大垛，結(jié)合 其它 史料記載推算，這條楚長(zhǎng)城距今有2300多年歷史，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)為抵御外來(lái)入侵，鞏固疆域而修建的。

下面，我給大家介紹這條楚? ?城歷史背景，《西峽縣志》記載，春秋時(shí)西峽屬于若阝國(guó)地，若阝國(guó)最早國(guó)都遺址就在今西峽縣丁河鎮(zhèn)邪地村。司馬遷《史記·楚世家》記載，公元前504年，吳國(guó)攻打楚國(guó)，占領(lǐng)番地，楚昭王很害怕，離開(kāi)了郢城,把都城遷到北邊的若阝國(guó)，也就是我們這里西峽縣。還有西峽縣城蓮花寺崗現(xiàn)存白羽城遺址，白羽城就是春秋時(shí)若阝之別邑，白羽城遺址現(xiàn)為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西峽縣回車(chē)鎮(zhèn)境內(nèi)清宣統(tǒng)三年(公元1911年)所立的屈原崗碑文記載，公元前312年，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原曾在此勸諫楚懷王，楚懷王不聽(tīng)，執(zhí)意率兵攻打秦國(guó)，致使損兵八萬(wàn)，慘敗而歸。據(jù)專(zhuān)家考證，歷史上秦楚丹陽(yáng)之戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)在今西峽縣丹水鎮(zhèn)七峪一帶。與屈原崗相鄰淅川縣從二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，不斷發(fā)現(xiàn)楚國(guó)貴族墓葬，進(jìn)一步印證了古丹陽(yáng)就在這里淅水一帶，更多史學(xué)家認(rèn)為，我們這一帶是楚國(guó)先祖居住地。在西峽縣袁店?yáng)|南八里崗處，丹水(古名菊水)流經(jīng)此處后叫長(zhǎng)城河，崗下有長(zhǎng)城鋪村、長(zhǎng)城驛，此處為南陽(yáng)通向關(guān)中要道，楚長(zhǎng)城西域經(jīng)此地，我們這段長(zhǎng)城是楚長(zhǎng)城西段，筑于戰(zhàn)國(guó)中晚期，以防秦入。至今，我們這里盛傳著孔子回車(chē)民間傳說(shuō)，保留著楚文化遺風(fēng)，楚長(zhǎng)城就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)給我們留下的活化石。

游客同志們，當(dāng)您登上楚長(zhǎng)城烽火臺(tái)，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，周?chē)娜荷骄驮谀哪_下，在這里可以俯射西峽縣城附近全景，它是西峽城區(qū)海拔在800米以上為數(shù)不多的制高點(diǎn)。初春登長(zhǎng)城，桃花、杏花、海棠花開(kāi)滿(mǎn)山野，泛紅淀綠，淡淡清香彌漫整個(gè)山谷，令你心曠神怡;夏季登長(zhǎng)城，群山織翠，林木茂密蔥蘢，長(zhǎng)城掩身其中，宛如一條盤(pán)山巨龍;秋季登長(zhǎng)城，滿(mǎn)目紅葉似火，層林盡染，山披彩霞，簇?fù)碇爬祥L(zhǎng)城，像一幅五彩斑瀾的 風(fēng)景畫(huà) ;冬季登長(zhǎng)城，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的 大雪 ，灑在長(zhǎng)城上，顯得滄桑與凄涼，有著“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的壯美。

圍繞這條楚長(zhǎng)城，有山有水有蝙蝠溶洞，有楚文化展覽館，文藝館，有禮品店和農(nóng)家賓館，愿大家在這里生活愉快，心情舒暢，如果您對(duì)我們景區(qū)服務(wù)滿(mǎn)意了，請(qǐng)轉(zhuǎn)告給你們家人和親戚朋友，如果您不滿(mǎn)意了，請(qǐng)直接告訴我，再次謝謝您們的光臨!

旅游項(xiàng)目策劃書(shū)范文2

一、規(guī)劃主題

1、黑衣壯活態(tài)文化大全“黑衣壯”已經(jīng)成為廣西旅游文化的品牌，是吸引游客云集那坡的宣傳亮點(diǎn)。迎合文化旅游的時(shí)尚，借勢(shì)造勢(shì)，也必然作為本項(xiàng)目最為突出的賣(mài)點(diǎn)。到了處處都有黑衣壯的那坡，唯有集聚“文化大全”，才具有吸引游客光臨的誘惑力。

2、壯族醫(yī)藥大全壯醫(yī)藥作為 傳統(tǒng)文化 ，近年有漸成保健診療文化 熱點(diǎn) 之勢(shì)。本項(xiàng)目建于壯醫(yī)藥材GAP 種植 基地，與黑衣壯文化互為支撐，可以發(fā)展成為一個(gè)壯族醫(yī)藥展示中心，集種植、觀(guān)賞、保健、診療和購(gòu)藥之大全，追求天然、生態(tài)的健身療養(yǎng)的消費(fèi)新潮流，對(duì)區(qū)內(nèi)外和國(guó)內(nèi)外游客均有獨(dú)特而巨大的吸引力;也唯有天然、生態(tài)的“大全”，才能區(qū)別于植物園和壯醫(yī)院而獨(dú)具魅力。

3、桂西風(fēng)光、天籟神韻依托于秀麗、典型的桂西自然風(fēng)貌，山環(huán)水涌，與獅山相對(duì)，有龍山相擁，時(shí)而陽(yáng)光燦爛，時(shí)而雨霧繚繞，極其奇麗神秘，也是山水觀(guān)光的佳境。

二、開(kāi)發(fā)原則

(一)因地制宜原則

開(kāi)發(fā)上勞山旅游資源必須因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，依靠當(dāng)?shù)毓逃械馁Y源，突出黑衣壯和壯藥的特色。

(二)特色原則

利用上勞山的資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)出獨(dú)具個(gè)性的黑衣壯民俗旅游產(chǎn)品和壯藥特色，深度挖掘黑衣壯? ?化與壯藥內(nèi)容。

(三)文化原則

深度挖掘黑衣壯深厚的文化內(nèi)涵，從多學(xué)科，如 民俗學(xué) 、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等角度來(lái)研究黑衣壯，發(fā)掘民俗內(nèi)容，豐富民俗旅游項(xiàng)目的文化意蘊(yùn)，讓游客無(wú)論是觀(guān)賞民居、觀(guān)看歌舞表演、品嘗風(fēng)味小吃，還是參與工藝活動(dòng)，都感覺(jué)到是在享受文化。

(四)多樣化原則

文化村的開(kāi)發(fā)針對(duì)游客需求的多樣性，開(kāi)發(fā)多形式的旅游產(chǎn)品，滿(mǎn)足不同游客的不同需求，不僅有觀(guān)光型，還有參與型、娛樂(lè)型、健身型、生態(tài)型等旅游產(chǎn)品。

(五)生產(chǎn)性原則

文化村在旅游開(kāi)發(fā)的同時(shí)應(yīng)以生產(chǎn)為基礎(chǔ)，旅游的開(kāi)發(fā)不影響居民的正常生產(chǎn)活動(dòng)，同時(shí)也是滿(mǎn)足游客對(duì)農(nóng)業(yè)觀(guān)光、生產(chǎn)民俗旅游的需求，壯藥的生產(chǎn)、研究與旅游開(kāi)發(fā)相協(xié)調(diào)。

三、性質(zhì)與定位

(一)項(xiàng)目性質(zhì)

文化村以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以黑衣壯和壯藥為特色，突出黑衣壯民俗風(fēng)情和壯藥健身保健，以黑衣壯民俗風(fēng)情體驗(yàn)和休閑健身為主要功能的特色 民俗文化 旅游村。

(二)形象定位

黑衣壯民俗風(fēng)情、壯藥大觀(guān)。

(三)功能定位

民俗體驗(yàn)、休閑健身、游覽觀(guān)光。

四、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路

1、建設(shè)必須以自然生態(tài)、文化生態(tài)的保護(hù)和協(xié)調(diào)發(fā)展為基礎(chǔ)，在生態(tài)保護(hù)中開(kāi)發(fā)，以開(kāi)發(fā)促進(jìn)生態(tài)保護(hù)。

2、觀(guān)光、參與、購(gòu)物、飲食、保健醫(yī)療、住宿、娛樂(lè)等多功能結(jié)合。

3、景區(qū)相對(duì)集中，各功能區(qū)相對(duì)獨(dú)立，分布錯(cuò)落有致;

4、中心功能區(qū)的聯(lián)結(jié)，貫徹心理誘導(dǎo)：曲徑通幽，漸入佳境，高潮迭起。

五、景區(qū)劃分和旅游項(xiàng)目策劃

(一)景區(qū)構(gòu)成

文化村劃分為一園、一區(qū)、一村、一莊，即黑衣壯民俗文化大觀(guān)園、壯醫(yī)藥種植保健診療區(qū)、黑衣壯民俗生態(tài)村和黑衣壯民俗文化山莊。

(二)項(xiàng)目策劃

1、黑衣壯民俗文化大觀(guān)園

·景區(qū)示意門(mén)——上勞山公路與南寧—那坡公路連接處，內(nèi)收5米，簡(jiǎn)易示意性建筑，壯族文化特色，石結(jié)構(gòu)或竹木結(jié)構(gòu)，無(wú)頂蓋。占地面積15平方米。

·壯族特色景區(qū)大門(mén)、停車(chē)場(chǎng)——中心景區(qū)入口處，永久性磚石(仿竹木)結(jié)構(gòu)或竹木性過(guò)渡建筑，壯族文化特色，設(shè)有售票處、小商品零售店。附近設(shè)停車(chē)場(chǎng)，占地面積2500平方米，建筑面積25平方米。

·多情山歌迎賓門(mén)——大門(mén)與中心區(qū)之間，壯族特色亭門(mén)或風(fēng)雨橋式建筑，建筑面積15平方米。表演山歌迎客。黑衣婆娑的村姑，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、極具文化個(gè)性和民族親和力的多聲部黑衣壯山歌，令游客耳目一新，精神振奮。

·圖騰神話(huà)傳說(shuō)文化園——中心區(qū)第一景觀(guān)，壯族特色亭門(mén)或風(fēng)雨橋式建筑，占地3200平方米。建立圖騰門(mén)樓一座，在路面、兩邊，設(shè)置壯族圖騰崇拜符號(hào)建筑物，如銅鼓、青蛙、鳳鳥(niǎo)、花山壁畫(huà)神像、古壯字以及在那坡發(fā)現(xiàn)的各種圖形、景象，設(shè)一個(gè)亭子表演壯族師公信仰禮儀。目的是以神圣、神奇、神秘的文化底蘊(yùn)，將游客帶入肅穆、崇敬的文化圣殿。

·人生禮儀園——中心區(qū)重點(diǎn)景觀(guān)和活動(dòng)項(xiàng)目。占地15000平方米。由一組壯族干欄式建筑環(huán)繞著一個(gè)中心廣場(chǎng)構(gòu)成。主要展示黑衣壯的衣食住行、生老病死的人生禮儀，給游客帶來(lái)一次人生文化的巡禮。

①花婆送子禮——干欄式民居內(nèi)，建筑面積200平方米。婆婆、小姑等人。表現(xiàn)生育禮俗和取名習(xí)俗等：門(mén)插艾草、紅蛋相賀、甜茶敬客等。

②歡騰的歌坡——中心廣場(chǎng)，總面積6500平方米，可容納5000多人。設(shè)有中心歌臺(tái)、周邊為草坡、樹(shù)林、樹(shù)叢。表演以歌交友、以? ?擇偶的禮儀：山歌對(duì)唱、拋繡球、歌舞表演、獅子舞等。

③熱鬧的婚禮——一干欄式民居內(nèi)，表演黑衣壯婚俗：族內(nèi)婚、入贅的習(xí)俗，喝喜酒、背新娘。表演性與參與性相結(jié)合。

④祥和的日子——另外一組干欄式民居群、間間相通，曲折有致。每一間展示一項(xiàng)內(nèi)容。服飾展覽表演、黑衣壯錦織染示范、壯族特色飲食品嘗、壯族信仰文化體驗(yàn)、古壯字碑林(壯族經(jīng)書(shū))知識(shí)簡(jiǎn)介等項(xiàng)目。展示、表演為主，可以適當(dāng)參與。

⑤另外的世界——民居群后山處，建筑幾處黑衣壯小瓦屋墓地，展示黑衣壯人性化的喪葬民俗和墓區(qū)景觀(guān)。由于有心理禁忌，只作簡(jiǎn)單介紹，不宜重點(diǎn)導(dǎo)游。

旅游項(xiàng)目策劃書(shū)范文3

一、活動(dòng)主題

“偉人精神永垂不朽，隊(duì)友情誼萬(wàn)古長(zhǎng)青”-紅色之旅

二、活動(dòng)目的與意義

20XX年開(kāi)學(xué)，此時(shí)正逢校衛(wèi)隊(duì)換屆之際，隊(duì)友之間的聯(lián)系較以前少了很多。借這個(gè)春意盎然、百花爭(zhēng)艷的時(shí)節(jié)，我們組織這次活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)隊(duì)友間的聯(lián)系與了解，讓校衛(wèi)隊(duì)成為我們最美好的回憶。而韶山又是偉大領(lǐng)袖毛主席的故鄉(xiāng)，在那里，我們不但可以交流感情、感受春天的氣息，還能陶冶情操、學(xué)習(xí)革命精神。校衛(wèi)隊(duì)是一個(gè)半軍事化管理的團(tuán)體，而校衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員就是一名“戰(zhàn)士”，需要繼承和弘揚(yáng)革命先烈的不敗精神。為了修身養(yǎng)性，為了增進(jìn)感情，我們策劃了此次活動(dòng)。

三、活動(dòng)可行性分析

1、這學(xué)期有很多隊(duì)員都退了，而上學(xué)期我們一次中隊(duì)活動(dòng)都沒(méi)有舉行，是為了彌補(bǔ)這個(gè)不足。

2，韶山就在湘潭，離我們很近，有足夠的時(shí)間在一天之內(nèi)往返，而且花費(fèi)不會(huì)很大。

3，不會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，還能緩解我們的學(xué)習(xí)壓力，豐富我們的業(yè)余生活。

4，今年是建黨__周年，去韶山的意義重大。

四、活動(dòng)對(duì)象：14屆校衛(wèi)隊(duì)女子分隊(duì)及邀請(qǐng)其他分隊(duì)

五、活動(dòng)時(shí)間：4月24日(星期六)

六、活動(dòng)地點(diǎn)：偉人故鄉(xiāng)---韶山七、景區(qū)介紹位于韶山市中部，距湘潭市40公里，省級(jí)重點(diǎn)旅游風(fēng)景區(qū)。景區(qū)地勢(shì)由西北向東南逐漸傾斜。西部山嶺環(huán)繞，韶峰、黑石寨、峰子山、十八羅漢等山峰，蒼巒翠嶂，氣勢(shì)磅礴;東部與東南部主要為山丘起伏和比較開(kāi)闊的地帶。相傳舜帝南巡至此，見(jiàn)風(fēng)景優(yōu)美，遂奏韶樂(lè)，引鳳來(lái)儀，百鳥(niǎo)和鳴。又傳“韶氏三女得道于此，有鳳鳥(niǎo)銜天書(shū)至，女皆仙去”。韶山故此得名。韶山是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東的故鄉(xiāng)。區(qū)內(nèi)有毛澤東故居、毛澤東少年時(shí)代讀書(shū)的私塾舊址——南岸、20XX年創(chuàng)辦的農(nóng)民夜校舊址——毛氏宗祠、毛澤東紀(jì)念館、滴水洞、毛澤東詩(shī)詞碑林、毛澤東紀(jì)念園、韶峰等景點(diǎn)。隨著改革開(kāi)放的全面發(fā)展，韶山已成為聞名中外的旅游區(qū)和革命紀(jì)念風(fēng)景名勝地。

八、乘車(chē)路線(xiàn)

路線(xiàn)1從南校南大門(mén)乘13路車(chē)到火車(chē)站，再乘坐5366~5365次(長(zhǎng)沙到韶山)火車(chē)去韶山，上午9點(diǎn)15分到韶山。

路線(xiàn)2直接包車(chē)去韶山

九、活動(dòng)安排

前期工作

1，由羅德洋負(fù)責(zé)準(zhǔn)備相機(jī)，并負(fù)責(zé)照相。

2,由朱振波和段超燕負(fù)責(zé)全隊(duì)的安全工作。

3，由周友黎負(fù)責(zé)聯(lián)系餐館及景點(diǎn)門(mén)票，由曾資和范璇負(fù)責(zé)制定旅行路線(xiàn)。

活動(dòng)流程

路線(xiàn)1

1,7:00到隊(duì)里集合，穿訓(xùn)練服。

2,7：30乘車(chē)去火車(chē)站，8：10上火車(chē)。

3,9:15到韶山。

路線(xiàn)2

1,7：30到隊(duì)里集合，著訓(xùn)練服。

2,8：00準(zhǔn)時(shí)乘車(chē)出發(fā)(包車(chē))。

3,9：00到韶山。

4，之后大家一起游玩，拍照片，做游戲。

5,12:00到指定餐館就餐。

6,13:30? ?續(xù)玩，可以以分隊(duì)為單位。

7,17:30集合，乘車(chē)回學(xué)校。

后期工作

1，每人寫(xiě)一份游玩心得，并交給王楊和周小琴。

2，尹菲負(fù)責(zé)整理照片，挑出有意義的存檔。

3，周小琴和王楊負(fù)責(zé)寫(xiě) 活動(dòng) 總結(jié) ，打印和策劃書(shū)一起存檔。

十、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

乘車(chē)費(fèi)：20*20=400元

餐費(fèi)：15*20=300元

其他：100元

合計(jì)：800元

十一、活動(dòng)預(yù)期結(jié)果

1、通過(guò)韶山一日游，隊(duì)友們體會(huì)到了學(xué)習(xí)偉人精神的重要性。

2、隊(duì)友們?cè)趯W(xué)習(xí)之余，放松了心情，陶冶了情操。

3、隊(duì)友之間的感情更加深厚了。

策劃人：周小琴王楊

策劃時(shí)間：20XX-04-07

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旅游景點(diǎn)推廣策劃方案

本文是以古都安陽(yáng)旅游景點(diǎn)為營(yíng)銷(xiāo)對(duì)象，為古都安陽(yáng)旅行社展開(kāi)的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)策劃方案，

旅游景點(diǎn)策劃方案。其目的在于推廣“古都安陽(yáng)旅游”這一品牌概念，宣傳“古都安陽(yáng)旅游”這一旅游消費(fèi)意識(shí)，讓“古都安陽(yáng)旅游”為人所知，為人所曉，同時(shí)對(duì)古都安陽(yáng)旅游網(wǎng)進(jìn)行推廣，最終達(dá)到營(yíng)銷(xiāo)目的。

一、 古都安陽(yáng)旅游資源簡(jiǎn)介

安陽(yáng)是中國(guó)平原的一個(gè)重要旅游區(qū)，位于河南省北部，古都安陽(yáng)是一個(gè)古老的城市，是中國(guó)八大古都之一、國(guó)家歷史文化名城、早期華夏文明的中心之一，是目前有史可考的中國(guó)歷史上年代最久遠(yuǎn)的都城之一。是豫北北地區(qū)

不可多得的旅游資源密集區(qū)之一，西倚太行山余脈，東接華北平原，峰巒林立，沃野百里。古代為殷都、鄴都近郊，是京畿文化的中心，因此，自然景觀(guān)及人文景觀(guān)為數(shù)眾多，旅游資源豐富。西部山丘地區(qū)，自然旅游資源和

宗教文化旅游資源較為集中；中部岡陵地區(qū)，歷史名人遺跡旅游資源較多；東部平原地區(qū)，生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀(guān)較多，也有一定數(shù)量的文化旅游資源。國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位3處、省級(jí)文物保護(hù)單位11處、市縣級(jí)文物保護(hù)單位78處。雄

偉秀麗的奇山異水、燦爛輝煌的歷史文化和豐富多彩的鄉(xiāng)土人情共同組成了獨(dú)具特色的旅游資源，引起了海內(nèi)外旅游者的極大興趣。

如下為部分景點(diǎn)列表

二、 古都安陽(yáng)旅游景點(diǎn)的目標(biāo)客戶(hù)分析

（一）目標(biāo)市場(chǎng)

古都安陽(yáng)旅游的目標(biāo)市場(chǎng)地位在以華北地區(qū)為軸心，向周?chē)貐^(qū)及省份成圓形向外輻射，以省內(nèi)為市場(chǎng)主體，華北，東部沿海地帶及華東地區(qū)為主要目標(biāo)范圍。依附于太行山脈，向周邊西部地帶以及大西北市場(chǎng)延伸。以“走進(jìn)山林，親近自然，回歸淳樸”為主打理念，走“傳統(tǒng)、民俗、自然、淳樸”四位一體的休閑親和旅游路線(xiàn)，以吸引追求“自然淳樸，清新，恬靜”為生活態(tài)度的一類(lèi)群體為主要目標(biāo)客戶(hù)。

（二）主要的目標(biāo)客戶(hù)群

· 追求“自然淳樸，清新，恬靜”為生活態(tài)度的一類(lèi)群體。

· 年齡特征基本定位于中老年人。青年人為潛在客戶(hù)群。

· 追求歷史文化，紅色精神的研學(xué)教育一類(lèi)群體。

· 追求輕松休閑旅游的一類(lèi)群體。

· 追求家庭感，熱衷“親情游”，三代人同游溫馨旅游路線(xiàn)的一類(lèi)群體。 · 基于河南為僑鄉(xiāng)，海外移民及華僑可作為潛在增長(zhǎng)的客戶(hù)群。

· 在一定地域范圍內(nèi)針對(duì)傾向于短途旅行的工薪階層。

三、 網(wǎng)站的建設(shè)

由于目前該旅行社還沒(méi)有自己的網(wǎng)站，并且一個(gè)權(quán)威性涵蓋古都安陽(yáng)所有旅游景點(diǎn)的網(wǎng)站目前尚且也還沒(méi)出現(xiàn)，唯一有涉及古都安陽(yáng)旅游景點(diǎn)的網(wǎng)站唯數(shù)古都安陽(yáng)旅游局的網(wǎng)站，然而它僅僅是一個(gè)政府性質(zhì)的網(wǎng)站并非商業(yè)網(wǎng)站。為了更好的對(duì)古都安陽(yáng)旅游資源進(jìn)行推廣，“古都安陽(yáng)旅游網(wǎng)”的建設(shè)與投入使用成為必然。 網(wǎng)站建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該著重考慮網(wǎng)站對(duì)營(yíng)銷(xiāo)效果的影響和作用，使網(wǎng)站成為有效的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)工具。并且適當(dāng)考慮到都要考慮到自身的情況、能力、資源、用戶(hù)群體的喜好和盈利模式來(lái)決定內(nèi)容的制作自身的情況、能力、資源

、用戶(hù)群體的喜好和盈利模式來(lái)決定內(nèi)容的制作。

（一）網(wǎng)站的功能

· 旅游資源介紹與說(shuō)明

· 常見(jiàn)問(wèn)題解答(FAQ)

· 旅游路線(xiàn)的選擇和知識(shí)的管理

· 在線(xiàn)問(wèn)題咨詢(xún)，在線(xiàn)幫助

· 即時(shí)信息服務(wù)

· 即時(shí)性與系統(tǒng)功能(如訂購(gòu),付款,傳輸?shù)木€(xiàn)上系統(tǒng)與其資訊呈現(xiàn))

· 會(huì)員管理、會(huì)員登陸、會(huì)員社區(qū)、會(huì)員通訊

· 廣告管理

· 郵件列表

· 網(wǎng)站地圖

· 網(wǎng)站流量統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)。

（二）網(wǎng)站的內(nèi)容

· 旅行社信息以及信譽(yù)形象

· 旅游景點(diǎn)、旅游資源介紹及展示

· 旅游新聞與文化

· 顧客服務(wù)信息，如導(dǎo)游，交通工具，酒店等信息

· 促銷(xiāo)信息，精品路線(xiàn)，特色路線(xiàn)

· 銷(xiāo)售和售后服務(wù)信息

· 安全資訊，旅游常識(shí)

· 公眾信息，論壇社區(qū)如旅游論壇，假日論壇

· 交易安全與契約保險(xiǎn)

· 旅游策劃、培訓(xùn)、招聘

（三）網(wǎng)站服務(wù)的手段

· 建立在線(xiàn)論壇社區(qū)

· 常見(jiàn)問(wèn)題解答

· 及時(shí)信息服務(wù)

· 在線(xiàn)咨詢(xún)服務(wù)

· 會(huì)員通訊服務(wù)

· 電子郵件和在線(xiàn)表單

· 為用戶(hù)提供在線(xiàn)演示

四、 網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)手段

（一）搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)模式的選擇

由于古都安陽(yáng)旅游景點(diǎn)目前的市場(chǎng)僅僅局限于本土，本土以外的地區(qū)很少知曉并了解古都安陽(yáng)的秀麗山川.古都文化.要想打破這一窘境，首先，我選擇搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)模式來(lái)進(jìn)行“古都安陽(yáng)旅游”品牌和網(wǎng)站的推廣。

1、免費(fèi)目錄型搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)

將網(wǎng)站信息提交給分類(lèi)目錄和搜索引擎并選擇在以下免費(fèi)目錄型搜索引擎登記網(wǎng)址，獲得網(wǎng)站被搜索引擎收錄機(jī)會(huì)

2.付費(fèi)目錄型搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)：

選擇在OTA分類(lèi)目錄投放廣告

· OTA分類(lèi)目錄

3.付費(fèi)技術(shù)型搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)——搜索引擎廣告策略：

由于古都安陽(yáng)旅游景點(diǎn)的目標(biāo)市場(chǎng)主要在東南沿海地帶以及華東經(jīng)濟(jì)區(qū)，那么將選擇國(guó)內(nèi)知名的搜索引擎如百度，搜狗 ，愛(ài)問(wèn) ，雅虎中文，中搜等搜索引擎來(lái)投放關(guān)鍵詞廣告，又由于古都安陽(yáng)旅游潛在

一定海外市場(chǎng)，可在GOOGLE上投放相對(duì)少的關(guān)鍵詞廣告。

首先通過(guò)分析當(dāng)年CNNIC的中國(guó)搜索引擎市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告確定用戶(hù)偏愛(ài)的搜索引擎， 然后根據(jù)這些搜索引擎所占的市場(chǎng)份額高低來(lái)確定要在哪些搜索引擎投放關(guān)鍵詞廣告（免費(fèi)與付費(fèi)）以及在每個(gè)搜索引擎所要投放關(guān)鍵詞廣告的投入 比重（付費(fèi)），規(guī)劃方案《旅游景點(diǎn)策劃方案》

計(jì)算機(jī)技術(shù)的.發(fā)展以及電腦的普遍使用，網(wǎng)絡(luò)里充斥著洪水般泛濫的信息。如果要在令人沮喪的信息海洋里尋找資料，那簡(jiǎn)直就像大海撈針一樣。而正是這些良莠不齊的信息，成就了搜索引擎的地位?，F(xiàn)在，類(lèi)似百度這種技術(shù)型搜索引擎已經(jīng)得到了廣大網(wǎng)民的青睞。大部分的網(wǎng)民在網(wǎng)上找資料的時(shí)候，一般都會(huì)通過(guò)搜索引擎搜索到相關(guān)的網(wǎng)頁(yè)，然后選擇自己所需要的信息。因此，付費(fèi)技術(shù)型搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)是搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)中最關(guān)鍵的一部分，在這一塊做得好不好關(guān)系到整個(gè)營(yíng)銷(xiāo)策略的成敗與否。

顯然，古都安陽(yáng)旅游的推廣，選擇在百度關(guān)鍵詞競(jìng)價(jià)排名是必然。而Google 的AdWords，投入相對(duì)較少。

（1）百度關(guān)鍵詞競(jìng)價(jià)排名

（2）Google 的AdWords

通過(guò)以上兩個(gè)途徑，為我們?cè)O(shè)置關(guān)鍵詞提供了很多參考，使得我們很容易知道，該投放哪些關(guān)鍵詞更為有效，更能為古都安陽(yáng)旅游點(diǎn)帶來(lái)效益以及對(duì)網(wǎng)站推廣的作用。因此，我們?cè)陉P(guān)鍵詞的選擇上，為以下五個(gè)。

Hash:55b2ebb3f3191c8cc6c5285cc4e5618e7dfd2483