六年級作文我喜愛旅游景點「我喜歡的旅游景點作文」

導(dǎo)讀:六年級作文我喜愛旅游景點「我喜歡的旅游景點作文」 我喜歡旅游300字作文 求一篇我最喜歡的旅游勝地的作文 我最喜愛的風(fēng)景名勝 作文.三百字以上.

我喜歡旅游300字作文

“上有天堂,下有蘇杭?!闭l不想到這人間天堂去游覽一番呢?可是,你知道嗎?杭州有個瑤琳仙洞,洞中的奇景才真正是人間仙境呢!(介紹式)令四川北部的間中是座歷史文化名城,古跡名勝不少,古樸的“華光樓”,幽靜韻“巴巴寺”,巍峨的“白塔”,雄健的“張飛廟”,但最有魅力的還是位于南面的“錦屏山”。錦屏山以它優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的歷史文化,吸引著眾多的游客。

今暑假我到了青島,在碧波翻滾的海灣暢游;在延伸到海面的棧橋上觀賞“大雨落幽燕”的奇景;在出海遨游的客輪上目睹從南極勝利歸來的“J121打撈救生船”的雄姿……這些都使我陶醉,然而青島的每一條路,每一幢房,每一個人卻給我留下了更深的印象(爭汽車,在綠樹連天的盤山公路_L奔馳。一棵棵綠葉婆婆的參天大樹,在微風(fēng)的吹拂下“沙沙”地向我們打招呼,真像是盛情的主人在歡迎遠(yuǎn)方的來客。鄧醚熄山莊也叫熱河行宮,是清朝皇帝避暑的地方,對百姓來說是禁地。如今,這里已成為勞動人民的娛樂場所。

在滬杭線上,有座山明水秀、景色宜人的江南小鎮(zhèn)。它就是點綴在杭嘉湖平原上的一顆光彩奪目的明珠,我可愛的家鄉(xiāng)—狹石。爭文學(xué)夏令營的車載著我們這些來自南京市各所小學(xué)的文學(xué)愛好者從杭州途經(jīng)桐廬,進(jìn)入浙江建德縣,這里是富春江新安江風(fēng)景帶的中心地段。0星期天,風(fēng)和日麗。我與朋友一起到中越邊境的,一座古老的城臺去游玩。

求一篇我最喜歡的旅游勝地的作文

令人心醉的西湖

杭州的西湖一年四季景色誘人,是游客們旅游的

春天,小草從地下探出頭來,綠油油的一大片像是一塊綠色的地毯.柳樹的枝葉像小女孩的辮子隨著風(fēng)在空中舞動,有的浸在湖水里仿佛在梳洗自己的長辮子.桃花像一個個少女粉紅的笑臉,頻頻地向小朋友點頭.小鳥在桃樹上不停地叫著嘰嘰喳喳……湖里的魚悠閑地游來游去真是可愛!有的魚還在吃食物呢. 夏天,西湖里的荷花姑娘綻開了笑臉,荷葉像和花的裙子隨風(fēng)舞動.它給人們獻(xiàn)出了可口的蓮子蓮藕.蓮藕可是出污泥而不染的,只要一洗,就像一個又白又胖的小子.

夏天,西湖里荷花姑娘綻開了笑臉,荷葉像和花的裙子隨風(fēng)舞動.它給人們獻(xiàn)出了可口的蓮子和蓮藕.蓮藕可是出污泥而不染的,只要一洗,就像一個又白又胖的小子.

秋天,西湖邊的群山上桂花十里飄香,桂花分為金貴和銀桂.在樹下放上紙,輕輕搖樹,桂花紛紛飄落,然后收集起來,回家再放上一點糖,就是有名的桂花糖.千姿百態(tài)的菊花爭奇斗艷.風(fēng)兒一吹,梧桐樹的樹葉像一只只蝴蝶翩翩飛舞.

冬天,小朋友們來到西湖那兒打雪仗.堆雪人.玩得可開心啦!打雪仗打來打去還是分不出那隊勝.

西湖一年四季各有千秋真令人心醉.

我最喜愛的風(fēng)景名勝 作文.三百字以上.

人云:“不到晉祠,枉到太原?!庇钟腥苏f:“初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。”所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。晉祠被選擇了晉陽城西南的懸甕山麓,背負(fù)懸山,面臨汾水,依山就勢,利用山坡之高下,分層設(shè)置,在山間高地上充分地向外借景,依地勢的顯露,山勢的起伏,構(gòu)成壯麗巍峨的景觀。山坡上的建筑處于視覺注意力集中的焦點,其整體趨勢與山體內(nèi)在的向上的趨勢相呼應(yīng),獲得了優(yōu)美的天際廓線。憑水添姿:在人類的生活中恐怕再沒有比水與人的關(guān)系更加密切的了。在古代,人們創(chuàng)造了許多美麗的傳說,并根據(jù)自己的喜好、想象來塑造其形象,利用人們對水的崇拜來增強其信仰,結(jié)合水的形態(tài),運用波光倒影和水質(zhì)水聲、烘托意境,取得理想的效果。也許是由于水的純潔、永恒、神圣的原始觀念,無論東方西方在宗教和紀(jì)念性建筑前,常設(shè)一方池水或一灣流水,來作為神俗之間的勾通。晉祠是以泉渠水系構(gòu)景的佳例。水母樓建于晉水源頭“難老泉”之上,并附會“柳氏坐甕”的美麗傳說。泉水從其座下涌出,樓前一八角攢尖泉亭,再下用人字堰南北三七分流,水中不系事。中部水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁圣母殿排列于主軸線上,后以歡喜嶺上望川亭作為終止符。南部臺駘廟、公輸子祠、三圣祠、同樂亭,北部苗裔堂、朝陽洞、唐叔虞祠、關(guān)帝廟、東岳廟、文昌宮環(huán)周布置。這些建筑群或依山、或臨水、自成小院,亭橋殿閣、水榭樓臺穿插其間,渠水在建筑之間蜿蜒曲折,叮咚作響,與建筑交織在一起,沿渠組成一組組美麗的風(fēng)景,給莊嚴(yán)肅穆的祠廟平添了幾分靈氣與動感。因高借遠(yuǎn):由于古人崇拜天而形成的傳統(tǒng)觀念的影響,高給人以接近天的神秘想象力,同時高也是表達(dá)雄偉形象的方法之一。在山川自然之中,祠宇因地制宜,“度高平遠(yuǎn)近之差,開自然峰巒之勢?!币赖匦渭熬坝^的輪廊特征,巧為輔高設(shè),將建筑對自然的適應(yīng)與景觀中優(yōu)美的輪廊相統(tǒng)一,“因其高而愈高之,豎閣磊峰與峻坡之上;因其卑而愈卑之,穿塘鑿井于下濕之區(qū)?!庇捎诮ㄖ侄卧诒磉_(dá)紀(jì)念性、象征性上,不像其它藝術(shù)手段那樣可以具體描繪,所以往往用崇高、偉大等概念來表達(dá),祠宇選擇于高坡之上? ?以增強其崇高,便是這樣的道理,從工程方面來講,挖填的土方量也近于平衡,是最為經(jīng)濟的,而祠廟中又具備了深遠(yuǎn)豐富的層次,以至能近觀咫尺于目下,遠(yuǎn)視千里于眼前。

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